جون راي

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة

تمثال راي للفنان لويس فرانسوا روبيلياك ، موجود في المتحف البريطاني

كان جون راي (29 نوفمبر 1627 - 17 يناير 1705) عالم طبيعة مسيحيًا إنجليزيًا ، وأحد أوائل رجال الدين الإنجليز الذين مارسوا علم الطبيعة . حتى عام 1670، كان يكتب اسمه جون راي ، ومنذ ذلك الحين، استخدم اسم "راي" بعد أن تأكد من أن هذا ما اعتادت عليه عائلته من قبله. وقد نشر أعمالًا مهمة في مجالات علم النبات وعلم الحيوان واللاهوت الطبيعي .

كان تصنيفه للنباتات في كتابه "تاريخ النباتات" خطوةً هامةً نحو علم التصنيف الحديث . فقد رفض راي نظام التقسيم الثنائي ، الذي كان يُصنّف الأنواع من خلال تقسيمها المتكرر إلى مجموعات وفقًا لسلسلة مُسبقة من الخصائص التي تمتلكها أو لا تمتلكها، وبدلًا من ذلك، صنّف النباتات وفقًا لأوجه التشابه والاختلاف التي ظهرت من خلال الملاحظة. وكان من أوائل من حاولوا وضع تعريف بيولوجي لمفهوم النوع ، باعتباره "مجموعة من الكائنات الحية المتشابهة شكليًا والناشئة عن سلف مشترك". [ 1 ] ومن إسهاماته الهامة الأخرى في علم التصنيف تقسيمه للنباتات إلى نباتات ذات ورقتين صغيرتين ( ذوات الفلقتين ) أو ذات ورقة واحدة فقط ( ذوات الفلقة الواحدة )، وهو تقسيم يُستخدم في علم التصنيف اليوم. [ 2 ]

حياة

وقت مبكر من الحياة

مسقط رأس راي في بلاك نوتلي، إسيكس
لوحة زرقاء لجون راي

وُلد جون راي في قرية بلاك نوتلي في إسكس بمملكة إنجلترا في 29 نوفمبر 1627. ويُقال إنه وُلد في ورشة الحدادة، حيث كان والده حداد القرية . بعد دراسته في مدرسة برينتري، أُرسل في سن السادسة عشرة إلى جامعة كامبريدج ، حيث درس في كلية ترينيتي . [ 3 ] في البداية في قاعة كاثرين، كان معلمه دانيال داكفيلد، ثم انتقل لاحقًا إلى ترينيتي، حيث كان معلمه جيمس دوبورت ، وكان "صديقه المقرب" وزميله في الدراسة هو إسحاق بارو الشهير . تم اختيار راي زميلًا صغيرًا [ أ ] في ترينيتي عام 1649، ثم زميلًا كبيرًا. [ ب ] شغل العديد من المناصب الجامعية، حيث أصبح على التوالي محاضرًا في اللغة اليونانية (1651)، والرياضيات (1653)، والعلوم الإنسانية (1655)، ومحاضرًا (1657)، وعميدًا مساعدًا (1657)، ومسؤولًا عن الكلية (1659 و1660)؛ ووفقًا لعادات ذلك الزمان، اعتاد الوعظ في مصلى كليته وفي كنيسة سانت ماري الكبرى ، قبل فترة طويلة من رسامته كاهنًا في 23 ديسمبر 1660. ومن بين هذه الخطب، خطبه حول حكمة الله المتجلية في أعمال الخلق ، [ 4 ] والطوفان وفناء العالم . كما حظي راي بتقدير كبير كمعلم، ونقل شغفه بالتاريخ الطبيعي إلى العديد من التلاميذ. [ 5 ] ساعد إسحاق بارو ، أحد طلاب راي ، فرانسيس ويلوبي في تعلم الرياضيات، وتعاون راي مع ويلوبي لاحقًا. [ 6 ] [ 7 ] وفي كلية ترينيتي، تأثر بجون ويلكنز ، عندما عُيّن الأخير رئيسًا للكلية عام 1659. [ 8 ]

الحياة اللاحقة والأسرة

بعد مغادرته كامبريدج عام 1663، أمضى بعض الوقت مسافرًا في بريطانيا والقارة الأوروبية. [ 9 ] في عام 1673، تزوج راي من مارغريت أوكلي من لاونتون في أوكسفوردشير ؛ وفي عام 1676 انتقل إلى ميدلتون هول بالقرب من تامورث ، وفي عام 1677 إلى فالبورن (أو فولكبورن ) هول في إسكس. وأخيرًا، في عام 1679، انتقل إلى مسقط رأسه في بلاك نوتلي، حيث استقر هناك. كانت حياته هناك هادئة وخالية من الأحداث، على الرغم من معاناته من اعتلال صحته، بما في ذلك إصابته بقروح مزمنة. [ 10 ] واصل راي تأليف الكتب، وراسل على نطاق واسع في المسائل العلمية، متعاونًا مع طبيبه ومعاصره صموئيل ديل . [ 11 ] عاش، على الرغم من أمراضه، حتى بلغ السابعة والسبعين من عمره، وتوفي في بلاك نوتلي. دُفن في مقبرة كنيسة القديسين بطرس وبولس، حيث يوجد نصب تذكاري له. يُعتبر على نطاق واسع أحد أوائل علماء الطبيعة من رجال الدين الإنجليز . [ 12 ]

نصب تذكاري لجون راي في فناء كنيسة القديسين بطرس وبولس في بلاك نوتلي
صورة مقرّبة لنصب تذكاري لجون راي

عمل

ملخص منهجيات ستريبيوم بريتانيكاروم ، 1690

في كامبريدج، أمضى راي معظم وقته في دراسة التاريخ الطبيعي ، وهو موضوع شغله طوال معظم حياته، من عام 1660 وحتى بداية القرن الثامن عشر. [ 8 ] [ 9 ] عندما وجد راي نفسه غير قادر على التوقيع كما هو مطلوب بموجب قانون التوحيد لعام 1662، استقال، إلى جانب 13 زميلًا آخر من الكلية، من زمالته في 24 أغسطس 1662 بدلاً من أن يقسم على إعلان أن العهد والحلف الرسميين غير ملزمين لمن أقسموا عليه. [ 13 ] اقتبس توبياس سموليت المنطق الوارد في سيرة راي التي كتبها ويليام ديرهام :

لم يكن سبب رفضه (كما يقول كاتب سيرته) كما تخيل البعض، هو أدائه للعهد والميثاق الرسمي؛ لأنه لم يفعل ذلك قط، وكثيراً ما صرح بأنه كان يعتبره يميناً غير شرعي: لكنه قال إنه لا يستطيع أن يقول، نيابة عن أولئك الذين أدوا اليمين، أنه لا يوجد التزام عليهم، ولكنه كان يخشى أن يكون هناك التزام. [ 14 ]

كانت آراؤه الدينية عمومًا متوافقة مع تلك المفروضة في ظل عودة تشارلز الثاني ملك إنجلترا ، وعلى الرغم من كونه من الناحية الفنية غير ملتزم بالطقوس الرسمية، فقد استمر كشخص عادي في الكنيسة الأنجليكانية الرسمية . [ 13 ]

منذ ذلك الحين، يبدو أنه اعتمد بشكل رئيسي على كرم تلميذه فرانسيس ويلوبي ، الذي جعل راي رفيقه الدائم طوال حياته. [ 5 ] سافرا على نطاق واسع، وأجريا ملاحظات ميدانية وجمعا عينات من النباتات والطيور والأسماك والثدييات والزواحف والحشرات. اتفقا في البداية على أن يتولى راي مسؤولية النباتات، وويلوبي مسؤولية الطيور والحيوانات والأسماك والحشرات. رتب ويلوبي أن يحصل راي بعد وفاته على ستة شلنات سنويًا لتعليم ابني ويلوبي. [ 15 ]

في ربيع عام 1663، انطلق راي برفقة ويلوبي وتلميذين آخرين ( فيليب سكيبون وناثانيال بيكون ) [ 16 ] في جولة عبر أوروبا، عاد منها في مارس 1666، حيث افترق عن ويلوبي في مونبلييه ، ومن هناك واصل الأخير رحلته إلى إسبانيا . وكان راي قد سافر سابقًا في ثلاث رحلات منفصلة (1658، 1661، 1662) عبر معظم أنحاء بريطانيا العظمى، وقام جورج سكوت بتحرير مختارات من مذكراته الخاصة عن هذه الرحلات عام 1760، تحت عنوان " رحلات السيد راي" . ونشر راي نفسه سردًا لرحلته الخارجية عام 1673، بعنوان " ملاحظات طوبوغرافية وأخلاقية وفيزيولوجية، دُوّنت خلال رحلة عبر جزء من البلدان المنخفضة وألمانيا وإيطاليا وفرنسا" . وعاد راي وويلوبي من هذه الجولة محملين بمجموعات من العينات، كانا يعتزمان الاستناد إليها في وضع أوصاف منهجية كاملة لمملكتي الحيوان والنبات. [ 15 ] [ 10 ]

في عام 1667، انتُخب راي زميلًا في الجمعية الملكية ، [ 15 ] وفي عام 1669، نشر هو وويلوبي بحثًا حول تجارب تتعلق بحركة عصارة الأشجار . [ 10 ] وفي عام 1671، قدّم بحث فرانسيس جيسوب حول حمض الفورميك إلى الجمعية الملكية. [ 17 ]

بعد وفاة ويلوبي عام ١٦٧٢، تولى راي مسؤولية نشر أعمال ويلوبي وأعماله الخاصة. وبقي أمام راي تحرير كتابين في علم الطيور وعلم الأسماك، بالإضافة إلى أعماله الخاصة التي تتناول الثدييات والزواحف والحشرات. ورغم أنه قدم كتاب "علم الطيور " (١٦٧٦) على أنه من تأليف ويلوبي، إلا أنه قدم إسهامات كبيرة فيه. وازدادت مهمته صعوبة بعد وفاة السيدة كاساندرا، والدة ويلوبي، في ٢٥ يوليو ١٦٧٥. كانت السيدة كاساندرا قد دعمت راي في مواصلة عمله، لكن الأرملة ويلوبي لم تكن مهتمة باهتمامات زوجها الراحل العلمية أو أصدقائه من العلماء. لم يعد مسموحًا لراي بتدريس الأطفال، واضطر هو وزوجته مارغريت أوكلي إلى مغادرة منزل ويلوبي في ميدلتون. والأهم من ذلك، فقد راي في ذلك الوقت إمكانية الوصول إلى مجموعات ويلوبي وملاحظاته ومخطوطاته. كانت النباتات التي جمعها خلال جولاته في بريطانيا قد وُصفت بالفعل في كتابه "كتالوج نباتات إنجلترا " (1670)، الذي شكّل أساسًا لمراجع النباتات الإنجليزية اللاحقة. ومن المرجح أنه استخدم مجموعاته النباتية لوضع الكثير من أسس كتابه " طريقة النباتات الجديدة " (1682). وقد نُشر كتابه الضخم " التاريخ العام للنباتات" في ثلاثة مجلدات في أعوام 1686 و1688 و1704. [ 15 ]

في تسعينيات القرن السابع عشر، نشر ثلاثة مجلدات عن الدين، أشهرها "حكمة الله المتجلية في أعمال الخليقة" (1691)، وهو مقال يصف أدلة على أن كل ما في الطبيعة والفضاء هو من خلق الله كما ورد في الكتاب المقدس. في هذا المجلد، انتقل من تسمية الأنواع وتصنيفها كما فعل خليفته كارل لينيوس ، إلى دراسة حياة الأنواع وكيفية عمل الطبيعة ككل، مقدماً حقائق تُعدّ حججاً على إرادة الله المُعبَّر عنها في خلقه لكل ما هو "مرئي وغير مرئي" ( كولوسي 1: 16). قدّم راي وصفاً مبكراً لعلم تحديد عمر الأشجار ، موضحاً كيفية تحديد عمر شجرة الدردار من حلقات نموها. [ 18 ]

التصنيف

شملت أعمال راي في تصنيف النباتات طيفًا واسعًا من الأفكار، بدءًا بنهجٍ يتماشى في الغالب مع تقاليد علماء الأعشاب وأرسطو ، ثم اتجه نحو النظرية تدريجيًا، وصولًا إلى رفضه التام للفلسفة الأرسطية. ورغم التزامه المبكر بالتقاليد الأرسطية، فإن أول أعماله النباتية، " كتالوج النباتات حول كانتابريا" (1660)، [ 19 ] كان وصفيًا بالكامل تقريبًا، ومرتبًا أبجديًا. وقد استند في ذلك إلى وصف باوهين للنباتات التي تنمو حول بازل عام 1622، وكان أول دليل نباتي شامل لمقاطعات إنجلترا، إذ غطى حوالي 630 نوعًا. [ 20 ] ومع ذلك، ألحق راي في نهاية العمل تصنيفًا موجزًا ​​[ 21 ] ذكر أنه يتبع فيه استخدام باوهين وغيره من علماء الأعشاب. [ 21 ] [ 8 ]

نظام التصنيف

بدأ نظام راي، الذي انطلق من فهرسه في كامبريدج، بتقسيم النباتات إلى قسمين: النباتات الناقصة أو الدنيا ( النباتات الخفية )، والنباتات الكاملة ( النباتات البذرية ). وقد قسم الأخيرة حسب أشكالها الحيوية ، كالأشجار ، والشجيرات ، والشجيرات الصغيرة ، والنباتات العشبية ، ثم جمعها في مجموعات حسب خصائصها المشتركة. قسم الأشجار إلى ثماني مجموعات، منها البوميفيرا ( التي تضم التفاح والكمثرى ). وصنف الشجيرات إلى مجموعتين: الشائكة ( مثل البرباريس ) وغير الشائكة ( مثل الياسمين ). وشكلت الشجيرات الصغيرة مجموعة واحدة، بينما قسم الأعشاب إلى 21 مجموعة. [ 22 ]

قسم الأعشاب؛

  1. البصليات ( الزنبق وما إلى ذلك)
  2. الدرنات ( مثل الأصفودولوس )
  3. المظلة ( العنقاء الخ)
  4. Verticellatae ( Mentha etc.)
  5. السنبليات ( ليسيماشيا وغيرها)
  6. نباتات سكاندينتس ( القرعيات وغيرها)
  7. Corymbiferae ( Tanacetum )
  8. بابيفلورا ( سينسيو وغيرها)
  9. Capitatae ( Scabiosa وغيرها)
  10. كامبانفورميس ( ديجيتاليس إلخ)
  11. كوروناريا ( القرنفل وما إلى ذلك)
  12. روتونديفولياي ( بخور مريم الخ)
  13. نيرفيفوليا ( بلانتاجو وغيرها)
  14. Stellatae ( Rubia etc.)
  15. الحبوب ( البقوليات وغيرها)
  16. النباتات العصارية ( السيدوم وغيرها)
  17. غرامينيفوليا ( غرامينا وغيرها)
  18. [محذوف]
  19. الفصيلة الزيتونية ( بيتا وغيرها)
  20. Aquaticae ( Nymphaea وما إلى ذلك)
  21. مارينا ( فوكوس وغيرها)
  22. الساكساتيلس ( الأسبلينيوم وما إلى ذلك)

كما هو موضح في كتابه Historia Plantarum (1685–1703): [ 23 ]

تعريف الأنواع

كان راي أول شخص يقدم تعريفاً بيولوجياً للأنواع ، وذلك في كتابه " تاريخ النباتات" عام 1686 :

... لم يخطر ببالي معيارٌ أضمن لتحديد الأنواع من السمات المميزة التي تستمر في التكاثر من البذور. وبالتالي، مهما كانت الاختلافات التي تحدث في الأفراد أو الأنواع، إذا نشأت من بذرة نبات واحد، فهي اختلافات عرضية وليست من شأنها تمييز نوعٍ ما... وبالمثل، تحافظ الحيوانات التي تختلف اختلافًا نوعيًا على أنواعها المتميزة بشكل دائم؛ فلا ينشأ نوعٌ من بذرة نوعٍ آخر، ولا العكس. [ 24 ]

المنشورات

نشر راي حوالي 23 عملاً، بحسب طريقة الحساب. كانت أعماله البيولوجية عادةً باللاتينية، أما البقية فكانت بالإنجليزية. [ 25 ] وكان أول منشور له، أثناء دراسته في كامبريدج، هو " كتالوج النباتات حول كامبريدج" (1660)، وتلاه العديد من الأعمال في مجالات علم النبات وعلم الحيوان واللاهوت والأدب. [ 9 ] وحتى عام 1670، كان يكتب اسمه باسم جون راي . ومنذ ذلك الحين، استخدم اسم "راي"، بعد أن "تأكد من أن هذا ما اعتادت عليه عائلته من قبله". [ 26 ]

قائمة المنشورات المختارة

بعد الوفاة

المكتبات التي تضم أعمال راي

يضمّ هذا العمل، بما في ذلك الطبعات المختلفة، 172 مؤلفًا لراي، معظمها نادر. وتوجد جميع المكتبات التي تمتلك مجموعات كبيرة منه في إنجلترا. [ 25 ] ص 153. وفيما يلي قائمة الأعمال مرتبة حسب حجم المجموعة:

المكتبة البريطانية ، يوستون، لندن. تحتوي على أكثر من 80 طبعة.
مكتبة بودليان ، جامعة أكسفورد.
مكتبة جامعة كامبريدج .
مكتبة كلية ترينيتي، كامبريدج .
مكتبة متحف التاريخ الطبيعي ، ساوث كنسينغتون، لندن.
مكتبة جون رايلاندز ، جامعة مانشستر، دينزجيت، مانشستر

إرث

نقش خشبي (1693)

علّق تشارلز رافين، كاتب سيرة راي، قائلاً: "يُزيل راي شوائب الأساطير والخرافات... ويُصرّ دائماً على دقة الملاحظة والوصف واختبار كل اكتشاف جديد". [ 17 ] ص10. كان لأعمال راي تأثير مباشر على تطوير علم التصنيف على يد كارل لينيوس .

تأسست جمعية راي ، التي سُميت تيمناً بجون راي، عام 1844. وهي جمعية نشر نصوص علمية وجمعية خيرية مسجلة ، مقرها متحف التاريخ الطبيعي في لندن ، وتُعنى بنشر كتب في التاريخ الطبيعي، مع التركيز بشكل خاص (ولكن ليس حصرياً) على نباتات وحيوانات الجزر البريطانية. وبحلول عام 2017، نشرت الجمعية 179 مجلداً. [ 30 ]

جمعية جون راي (وهي منظمة منفصلة) هي جمعية العلوم الطبيعية في كلية سانت كاثرين، كامبريدج . وهي تنظم برنامجًا من الفعاليات التي تهم طلاب العلوم في الكلية. [ 31 ]

في عام 1986، بمناسبة الذكرى السنوية الـ 300 لنشر كتاب راي " تاريخ النباتات "، أقيم احتفال بإرث راي في برينتري، إسيكس . وتم افتتاح "معرض جون راي" في متحف برينتري . [ 32 ]

مبادرة جون راي (JRI) هي مؤسسة خيرية تعليمية تسعى إلى التوفيق بين الفهم العلمي والمسيحي للبيئة. تأسست عام ١٩٩٧ استجابةً للأزمة البيئية العالمية وتحديات التنمية المستدامة وحماية البيئة. وقد أعلن جون راي في كتاباته أن الله هو الخالق الذي تتجلى حكمته في أعمال الخلق، وهو أيضًا فادٍ لكل شيء. تهدف مبادرة جون راي إلى تعليم تقدير الطبيعة، وزيادة الوعي بحالة البيئة العالمية، وتعزيز الفهم المسيحي للقضايا البيئية. [ ٣٣ ]

تم إنشاء ممشى جون راي ، وهو ممر للمشاة بطول 9 أميال (14.4 كم) يتبع وادي نهر براين في إسيكس، تخليداً لذكرى راي في عام 2000. [ 34 ]

في عام 2026، أعاد البستانيون في كلية ترينيتي إنشاء حديقة راي على العشب الأمامي للكلية بمناسبة الذكرى السنوية الـ 400 لميلاده في عام 2027، وذلك استنادًا إلى سجلات راي المكتوبة وباستخدام نقش يعود إلى عام 1690 لتحديد الموقع. [ 35 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ بينما لا يزال حاصلاً على درجة البكالوريوس
  2. ↑ عند حصوله على درجة الماجستير
  3. ↑ «في الواقع، كان الكتاب من تأليف راي، استنادًا إلى ملاحظات أولية لفرانسيس ويلوبي ». [ 25 ] ص 52 [ 17 ] الفصل 12 «وضع ويلوبي وراي أسس علم الطيور العلمي». [ 27 ]
  4. ↑ لوحات تبرع بها أعضاء الجمعية الملكية . تبرع صموئيل بيبس ، الرئيس، بـ 79 لوحة منها.
  5. ↑ كان المجلد الثالث يفتقر إلى اللوحات، لذا قام مساعده جيمس بيتيفير بنشر فهرس بيتيفير على أجزاء، بين عامي 1715 و1764، مع اللوحات. وقد تم دعم العمل على المجلدين الأولين من خلال اشتراكات رئيس وأعضاء الجمعية الملكية.
  6. ↑ الطبعة السابعة، طُبعت بواسطة ر. هاربين، لصالح ويليام إينيس، في مطبعة برينس آرمز في ساحة كنيسة سانت بول، لندن، عام ١٧١٧. كل طبعة كانت مُوسّعة عن سابقتها. كان هذا العمل الأكثر شهرة له. وقد جاء في سياق ما يُعرف لاحقًا باللاهوت الطبيعي ، مُفسّرًا تكيف الكائنات الحية على أنه من صنع الله. وقد تعرض هذا العمل لسرقة أدبية كبيرة من قِبل ويليام بالي في كتابه "اللاهوت الطبيعي" الصادر عام ١٨٠٢. [ ٢٥ ] ص ٩٢ [ ١٧ ] ص ٤٥٢
  7. ↑ يتضمن هذا نقاشًا هامًا حول الأحافير. أصرّ راي على أن الأحافير كانت كائنات حية في يوم من الأيام، معارضًا بذلك رأي صديقيه مارتن ليستر وإدوارد لويد . "كانت هذه [الأحافير] في الأصل أصدافًا وعظامًا لأسماك حية وحيوانات أخرى تكاثرت في البحر". علّق رافين بأن هذا كان "المعالجة الأكثر شمولًا واستنارة من قِبل إنجليزي" في ذلك الوقت. [ 17 ] ص 426
  8. ↑ هذه هي الطبعة الثالثة من كتاب "خطب متفرقة"، وهي آخر ما كتبه راي قبل وفاته، وقد تأخر نشرها. تكمن أهميتها الرئيسية في تراجع راي عن قبوله السابق للأحافير، على ما يبدو بسبب انزعاجه اللاهوتي من دلالات الانقراض. [ 28 ] ص37. لم يكن روبرت هوك ، مثل نيكولاس ستينو ، يشك في الأصل البيولوجي للأحافير. أشار هوك إلى أن بعض الأحافير لم تعد حية، مثل الأمونيتات : وكان هذا مصدر قلق راي. [ 29 ] ص327

مراجع

  1. ↑ Historia plantarum generalis ، في المجلد المنشور عام 1686، المجلد الأول، الكتاب الأول، الفصل العشرون، الصفحة 40 (مقتبس في ماير، إرنست. 1982. نمو الفكر البيولوجي: التنوع والتطور والوراثة. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة بيلكناب: 256)
  2. ↑ أتران، سكوت (1992). الأسس المعرفية للتاريخ الطبيعي: نحو أنثروبولوجيا العلوم . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
  3. ↑ "راي، جون (RY644J)" . قاعدة بيانات خريجي جامعة كامبريدج . جامعة كامبريدج.
  4. ↑ حكمة الله المتجلية في أعمال الخلق ، كتب جوجل
  5. 1 2 طومسون 1911 ، ص. 931.
  6. ↑ مولينز، دبليو إتش (1909). "بعض علماء الطيور البريطانيين الأوائل وأعمالهم. السابع. جون راي (1627-1705) وفرانسيس ويلوبي (1635-1672)" (ملف PDF) . الطيور البريطانية . 2 (9): 290-300 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2015 .
  7. ↑ بيركهيد، تيم (2018). السيد ويلوبي الرائع: أول عالم طيور حقيقي . لندن: بلومزبري. ص 24-25 . ISBN  978-1-4088-7848-4.
  8. 1 2 3 سلوتر 1982 ، ص 62.
  9. 1 2 3 فاينز 1913 .
  10. 1 2 3 طومسون 1911 ، ص 932.
  11. ↑ موريس، أ.د. (1974). صموئيل ديل (1659-1739)، طبيب وجيولوجي. وقائع الجمعية الملكية للطب، 67، 120-124. تم الاسترجاع من https://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1177/003591577406700215
  12. ↑ أرمسترونج 2000 ، ص 45 وما بعدها .
  13. 1 2 بولجر، جورج سيموندز . "راي، جون" . قاموس السير الوطنية . المجلد 47. الصفحات 339-344 .   
  14. ↑ توبياس جورج سموليت (1761) المراجعة النقدية، أو حوليات الأدب ، المجلد 11 ، الصفحات 92-93
  15. 1 2 3 4 ميكيل، كلارنس إي. (يناير 1973). "جون راي: طالبٌ لا يكلّ في دراسة الطبيعة" . المراجعة السنوية لعلم الحشرات . 18 (1): 1-17 . doi : 10.1146/annurev.en.18.010173.000245 . ISSN 0066-4170 . PMID 4617556. تاريخ الاسترجاع: 21 فبراير 2023 .  
  16. ↑ غريبين، جون (2002). العلم، تاريخ، 1543-2001 . نيويورك: ألين لين. ISBN 9780713995039.
  17. 1 2 3 4 5 رافين 1950 .
  18. ↑ أرمسترونغ، 2000، ص 47
  19. ↑ راي 1660 .
  20. ↑ جارفيس 2012 .
  21. 1 2 Ray 1660 ، ص 100–102.
  22. ↑ سلوتر 1982 ، ص 62-63.
  23. ↑ سينغ 2004 ، جون راي ص.  302 .
  24. ↑ ماير نمو الفكر البيولوجي ص256؛ الأصل كان راي، تاريخ النباتات . 1686، ترجمة إي. سيلك.
  25. 1 2 3 4 كينز، السير جيفري [1951] 1976. جون راي، 1627–1705: ببليوغرافيا 1660–1970 . فان هيوسدن، أمستردام.
  26. ↑ غونتر 1928 ، ص 16.
  27. ↑ نيوتن، ألفريد 1893. قاموس الطيور . بلاك، لندن
  28. ↑ بولر، بيتر ج. (2003). التطور: تاريخ فكرة ( الطبعة الثالثة). كاليفورنيا. ISBN  9780520236936.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  29. ↑ هوك، روبرت 1705. أعمال روبرت هوك بعد وفاته . لندن. طبعة ثانية 1969 جونسون، نيويورك
  30. ↑ "جمعية راي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 ديسمبر 2017 .
  31. ↑ "جمعية جون راي" . كلية سانت كاثرين، كامبريدج. مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2014. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2013 .
  32. ↑ "جون راي" . متحف برينتري . تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2015 .
  33. ↑ "المهمة" . مبادرة جون راي . تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2015 .
  34. ↑ ممشى جون راي (ملف PDF) . قسم TOPS، مجلس مقاطعة إسيكس. 2000. ISBN 9781852812065.
  35. ↑ فيرغسون، دونا (18 يونيو 2026). "خبراء كامبريدج يعيدون إنشاء حديقة عمرها 336 عامًا لإحياء ذكرى "أبو التاريخ الطبيعي"" . صحيفة الغارديان .
  36. ↑ فهرس أسماء النباتات الدولي . راي .

فهرس

الكتب

مقالات

المواقع الإلكترونية