كيت شيبارد

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 14 صور
الموسوعة الحرة

كاثرين ويلسون شيبارد (ولدت باسم كاثرين ويلسون مالكولم ؛ 10 مارس 1848 - 13 يوليو 1934) كانت ناشطة في مجال حق المرأة في التصويت في نيوزيلندا، واشتهرت بتنظيم عريضة حق المرأة في التصويت عام 1893، والتي أسفرت عن أن تصبح نيوزيلندا أول دولة تطبق حق الاقتراع العام .

وُلدت في ليفربول بإنجلترا، وهاجرت إلى نيوزيلندا مع عائلتها عام ١٨٦٨. هناك، أصبحت عضوةً فاعلةً في العديد من المنظمات الدينية والاجتماعية، بما في ذلك الاتحاد المسيحي النسائي للاعتدال في نيوزيلندا . وفي عام ١٨٨٧، عُيّنت المشرفة الوطنية على حق الاقتراع والتشريعات في الاتحاد، وهو المنصب الذي استغلته للنهوض بقضية حق المرأة في التصويت في نيوزيلندا.

روجت شيبارد لحق المرأة في التصويت من خلال تنظيم العرائض والاجتماعات العامة، وكتابة الرسائل إلى الصحافة، وبناء علاقات مع السياسيين. كانت محررة صحيفة " الشريط الأبيض" ، أول صحيفة تديرها امرأة في نيوزيلندا. وبفضل كتاباتها المتقنة وخطاباتها المؤثرة، نجحت في الدعوة إلى حق المرأة في التصويت. وساهمت كتيباتها " عشرة أسباب تدعو نساء نيوزيلندا للتصويت" و" هل يجب على النساء التصويت؟" في دعم هذه القضية. تُوِّج هذا العمل بتقديم عريضة تحمل 30 ألف توقيع تطالب بحق المرأة في التصويت، إلى البرلمان ، ونجحت في توسيع نطاق حق الاقتراع ليشمل النساء عام 1893. ونتيجة لذلك، أصبحت نيوزيلندا أول دولة تُقرّ حق الاقتراع العام.

كانت شيبارد أول رئيسة للمجلس الوطني للمرأة في نيوزيلندا ، الذي تأسس عام ١٨٩٦، وساهمت في إصلاح المنظمة عام ١٩١٨. وفي أواخر حياتها، سافرت إلى بريطانيا وساعدت حركة حق المرأة في التصويت هناك. ومع تدهور صحتها، عادت إلى نيوزيلندا، حيث واصلت الكتابة عن حقوق المرأة، وإن خفّ نشاطها السياسي. توفيت عام ١٩٣٤، ولم تترك ذرية.

تُعتبر شيبارد شخصيةً بارزةً في تاريخ نيوزيلندا ، ويوجد نصب تذكاري لها في كرايستشيرش. وقد حلت صورتها محل صورة الملكة إليزابيث الثانية على وجه ورقة العشرة دولارات النيوزيلندية عام 1991.

وقت مبكر من الحياة

مواقع بارزة متعلقة بشيبارد: 1) النصب التذكاري الوطني لكيت شيبارد 2) منزلها في شارع مدراس 3) كنيسة الثالوث 4) قاعة شارع توام 5) مقبرة أدينغتون     

وُلدت كيت شيبارد، واسمها الأصلي كاثرين ويلسون مالكولم، في 10 مارس 1848 [ 1 ] [ أ ] في ليفربول ، إنجلترا، لأبوين اسكتلنديين هما جيميما كروفورد سوتر وأندرو ويلسون مالكولم. [ 1 ] وُصف والدها، المولود في اسكتلندا عام 1819، في وثائق مختلفة بأنه إما محامٍ أو مصرفي أو كاتب في مصنع جعة أو كاتب قانوني؛ وتزوج من سوتر في جزر هبريدس الداخلية في 14 يوليو 1842. [ 1 ] سُميت كاثرين على اسم جدتها لأبيها، التي تحمل الاسم نفسه كاثرين ويلسون مالكولم، [ 1 ] لكنها فضّلت كتابة اسمها "كاثرين" أو اختصاره إلى "كيت". [ 5 ] كان لديها أخت كبرى تُدعى ماري، وُلدت في اسكتلندا، وثلاثة أشقاء أصغر منها - فرانك، المولود في برمنغهام، وإيزابيلا وروبرت ، وكلاهما وُلدا في لندن؛ ومن الواضح أن العائلة كانت تنتقل كثيرًا خلال تلك الفترة. [ 1 ] تفاصيل تعليم الأطفال غير معروفة، إلا أن كتابات كيت اللاحقة تُظهر معرفة واسعة بالعلوم والقانون، مما يدل على تعليم قوي. كانت معروفة بمعرفتها الواسعة وقدراتها الفكرية. [ 5 ] كان والدها مُحبًا للموسيقى وحرص على أن تتلقى الأسرة تدريبًا موسيقيًا جيدًا. [ 6 ]

توفي والد كيت عام ١٨٦٢، [ ٥ ] في أوائل الأربعينيات من عمره، تاركًا لأرملته ما يكفي من المال لإعالة الأسرة. [ ٧ ] بعد وفاة والدها، عاشت كيت مع عمها، وهو قس في الكنيسة الحرة في اسكتلندا في نيرن ؛ [ ٨ ] وقد غرس فيها، أكثر من أي شخص آخر، قيم الاشتراكية المسيحية . [ ٥ ] خلال هذه الفترة، أقامت بقية أفراد الأسرة مع أقاربهم في دبلن ، حيث انضمت إليهم كيت لاحقًا. [ ٧ ]

هاجر جورج بيث، زوج ماري شقيقة كيت المستقبلي، إلى ملبورن عام ١٨٦٣، ثم انتقل لاحقًا إلى كرايستشيرش . بعد أن انضمت إليه ماري هناك، تزوجا عام ١٨٦٧، ورُزقا بطفلهما الأول في العام التالي. دفعت روايات ماري عن كرايستشيرش جيميما إلى نقل عائلتها إلى نيوزيلندا، سعيًا منها لتحسين فرص عمل أبنائها ورغبةً منها في رؤية حفيدتها. أبحروا على متن سفينة ماتواكا من غريفزند في ١٢ نوفمبر ١٨٦٨، ووصلوا إلى ميناء ليتلتون في ٨ فبراير ١٨٦٩. [ ٩ ] [ ١٠ ]

كنيسة الثالوث الكونغريغاشنال ، حيث كان شيبارد يعبد

في كرايستشيرش، انضم معظم أفراد العائلة، بمن فيهم كيت، إلى كنيسة الثالوث الكونغريغاشنال . وكان القس ويليام هابنز ، خريج جامعة لندن ، والذي كان أيضًا مدرسًا للأدب الكلاسيكي في مدرسة كرايستشيرش الثانوية . [ 11 ] [ ب ] أصبحت كيت جزءًا من المشهد الفكري والاجتماعي في كرايستشيرش، وقضت وقتًا مع عائلة ماري وجورج المتنامية. [ 13 ]

تزوجت كيت من والتر ألين شيبارد، صاحب متجر، في منزل والدتها في 21 يوليو 1871. كان والتر قد انتُخب لعضوية مجلس مدينة كرايستشيرش عام 1868، وربما أعجبت كيت بمعرفته بالشؤون المحلية. سكن الزوجان في شارع مدراس، غير بعيد عن منزل والدتها، وعلى مسافة قريبة سيرًا على الأقدام من مركز المدينة. [ 14 ] جمعت كنيسة الثالوث الكونغريغاشنال تبرعات لبناء مبنى جديد بين عامي 1872 و1874، ومن المرجح أن كيت شاركت في ذلك. كوّنت صداقة مع ألفريد سوندرز ، السياسي والناشط البارز في مجال الاعتدال ، والذي ربما أثر في أفكارها حول حق المرأة في التصويت. [ 15 ] وصلت شيبارد وزوجها إلى إنجلترا عام 1877 وقضيا عامًا هناك، ثم عادا إلى كرايستشيرش. [ 16 ] وُلد طفلهما الوحيد، دوغلاس، في 8 ديسمبر 1880. [ 5 ]

كانت شيبارد عضوةً فاعلةً في العديد من المنظمات المسيحية. درّست في مدرسة الأحد ، وفي عام ١٨٨٤ انتُخبت سكرتيرةً لجمعية سيدات ترينيتي المُنشأة حديثًا، وهي هيئة أُنشئت لزيارة أبناء الرعية الذين لا يواظبون على حضور الصلوات. كما ساعدت الجمعية في جمع التبرعات وقامت بأعمالٍ للكنيسة، مثل تقديم الشاي الصباحي. كتبت شيبارد تقارير عن عمل الجمعية، وسعت إلى استقطاب أعضاء جدد، وعملت على الحفاظ على الأعضاء الحاليين. في العام التالي، انضمت إلى جمعية ريكارتون الكورالية. وقد أُشيد بأدائها المنفرد في حفلٍ موسيقي أُقيم في مايو ١٨٨٦ في صحيفة ليتلتون تايمز . [ ١٧ ] كما شغلت منصبًا في اللجنة الإدارية لجمعية الشابات المسيحيات . [ ١٨ ]

حركة حق المرأة في التصويت

تم تخليد ذكرى شيبارد وخمس ناشطات بارزات أخريات في حركة حق المرأة في التصويت في نيوزيلندا على النصب التذكاري الوطني لكيت شيبارد ، وهو عبارة عن تمثال برونزي في كرايستشيرش.

المشاركة المبكرة

بدأ نشاط كيت شيبارد وانخراطها في السياسة بعد استماعها أو قراءتها لمحاضرة ألقتها ماري ليفيت من الاتحاد المسيحي النسائي للاعتدال (WCTU) في الولايات المتحدة. [ 19 ] في عام 1885، قامت ليفيت بجولة في نيوزيلندا، حيث تحدثت ليس فقط عن المشاكل الناجمة عن استهلاك الكحول، بل أيضًا عن ضرورة أن يكون للمرأة "صوت في الشؤون العامة". [ 20 ] أمضت أسبوعين في كرايستشيرش، بدءًا بخطاب عام في المسرح الملكي في 10 مايو. [ 21 ] وقد أُعجب الصحفيون بقوة الخطابة العامة التي أظهرتها امرأة، وهو أمر لم يكن شائعًا في نيوزيلندا آنذاك. [ 22 ] [ 23 ]

انخرطت شيبارد في تأسيس فرع كرايستشيرش لاتحاد النساء المسيحيات المعتدلات في نيوزيلندا قبل تشكيل منظمة وطنية. [ 24 ] [ 25 ] تمثلت مشاركتها الأولية في الترويج لعرائض إلى البرلمان لمنع توظيف النساء كنادلات، وحظر بيع الكحول للأطفال. شكل هذا بداية تعاونها مع ألفريد سوندرز، الذي قدم لها المشورة بشأن مفاوضاتها مع السياسيين، وكتب إلى رئيس الوزراء ، السير روبرت ستاوت ، ساعيًا إلى دعم حملتها. رُفضت عرائض النادلات (بما في ذلك بعض العرائض من مناطق أخرى في البلاد) من قبل لجنة العرائض في البرلمان في وقت لاحق من عام 1885. [ 19 ] [ 26 ] قررت شيبارد أن السياسيين سيستمرون في تجاهل عرائض النساء طالما لم يكن للمرأة حق التصويت. [ 27 ]

في عام 1879، مُنح حق الاقتراع العام للذكور لجميع الرجال الذين تزيد أعمارهم عن 21 عامًا، سواء كانوا يملكون عقارات أم لا، لكن النساء ظللن مستبعدات من حق التصويت. [ 28 ] [ ج ] وفي سبعينيات القرن التاسع عشر، مُنحت الناخبات عددًا محدودًا من حقوق التصويت. فقد تمكنت دافعات الضرائب من التصويت في انتخابات المجالس المحلية عام 1873، وفي عام 1877 مُنحت ربات البيوت حق التصويت والترشح لمجالس التعليم. [ 29 ] [ د ]

تأسس الاتحاد النسائي المسيحي للاعتدال في نيوزيلندا بقيادة آن وارد في مؤتمر عُقد في ويلينغتون في فبراير 1886. لم تحضر شيبارد ذلك المؤتمر، ولكن في المؤتمر الوطني الثاني في كرايستشيرش بعد عام، وصلت مستعدة لتقديم ورقة بحثية حول حق المرأة في التصويت، على الرغم من عدم إتاحة الفرصة لها للقيام بذلك. عُينت في البداية مشرفةً على الإحصاءات النسبية، نظرًا لاهتمامها بالاقتصاد. [ 30 ] في عام 1887 - عندما تم إنشاء المزيد من أقسام الامتياز المحلية داخل الاتحاد النسائي المسيحي للاعتدال في نيوزيلندا - حلت محل السيدة جي كلارك كمشرفة وطنية على الامتياز والتشريع. [ 5 ] [ 31 ]

جاء جزء كبير من الدعم للاعتدال من النساء، واعتقدت جمعية النساء المسيحيات المعتدلات في نيوزيلندا أن حق المرأة في التصويت من شأنه أن يعزز هدفها المتمثل في حظر الكحول مع تعزيز رفاهية الطفل والأسرة. [ 32 ] وسرعان ما برزت شيبارد في مجال حق المرأة في التصويت، لكن اهتمامها بالقضية تجاوز الاعتبارات العملية المتعلقة بالاعتدال. وقد عبّرت عن آرائها بوضوح من خلال تصريحها بأن "كل ما يفرق، سواء كان عرقيًا أو طبقيًا أو دينيًا أو جنسيًا، هو أمر غير إنساني، ويجب التغلب عليه". [ 33 ] وأثبتت شيبارد أنها متحدثة بارعة ومنظمة ماهرة، فاستطاعت بسرعة حشد الدعم لقضيتها. [ 5 ]

قدم السير جوليوس فوغل ، عضو البرلمان عن دائرة كرايستشيرش الشمالية ورئيس الوزراء السابق ، مشروع قانون حق المرأة في الاقتراع إلى البرلمان في عام 1887.

أرسل الاتحاد النسائي المسيحي للاعتدال في نيوزيلندا وفدًا إلى السير جوليوس فوغل ، عضو البرلمان ورئيس الوزراء السابق، طالبًا منه تقديم مشروع قانون حق الاقتراع إلى البرلمان. [ 34 ] وقد فعل ذلك في عام 1887، حيث قدم مشروع قانون حق الاقتراع للنساء، وقامت شيبارد بحملة لدعمه. [ 33 ] وفي قراءته الثالثة، رُفض الجزء المتعلق بحق المرأة في الاقتراع بفارق صوت واحد، وسُحب مشروع القانون. [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] وخلال حملة الانتخابات العامة في وقت لاحق من ذلك العام، شجعت شيبارد عضوات الاتحاد النسائي المسيحي للاعتدال في نيوزيلندا على طرح أسئلة على المرشحين البرلمانيين حول حق الاقتراع، لكن قلة من النساء فعلن ذلك. [ 38 ]

في عام ١٨٨٨، كانت شيبارد رئيسة فرع كرايستشيرش التابع لاتحاد النساء المسيحيات المعتدلات في نيوزيلندا، وقدمت تقريرًا إلى المؤتمر الوطني في دنيدن ، حيث قرر المؤتمر أن يكون حظر الكحول وحق المرأة في التصويت من الأهداف الرئيسية للمنظمة. ألقت شيبارد خطابات عامة حول حق الاقتراع في دنيدن وأوامارو وكرايستشيرش، مطورةً أسلوبًا واثقًا في الخطابة. ولترسيخ رسالتها، وزعت على الحضور منشورات أُنتجت في بريطانيا والولايات المتحدة. [ ٣٩ ] ثم نشرت شيبارد كتيبًا من صفحة واحدة بعنوان " عشرة أسباب تدعو نساء نيوزيلندا للتصويت "، والذي أظهر "ذكاءها اللاذع ومنهجها المنطقي". [ ٨ ] [ ٤٠ ] أُرسلت نسخة منه إلى كل عضو في مجلس النواب . [ ٤١ ]

الالتماسات

قدمت الحكومة مشروع قانون انتخابي عام 1888 استمر في استبعاد النساء من حق الاقتراع، فنظمت شيبارد عريضة تطالب بإلغاء هذا الاستبعاد. راسلت السير جون هول ، العضو المرموق في مجلس النواب عن كانتربري، ثم التقت به لاحقًا، ودعته لتقديم العريضة ودعم قضيتها. وقد فعل، لكن لم يُتخذ أي إجراء. بعد ذلك، أصدرت شيبارد كتيبًا ثانيًا بعنوان " هل ينبغي للنساء التصويت؟" ، عرضت فيه آراء شخصيات بارزة في نيوزيلندا وخارجها حول حق الاقتراع. [ 42 ] تأخر مشروع القانون الانتخابي حتى عام 1890، حين اقترح هول في 5 أغسطس/آب اقتراحًا ينص على "أن يمنح المجلس، في رأيه، حق التصويت لأعضاء مجلس النواب للنساء". بعد نقاش حاد، أُقرّ هذا القرار بأغلبية 37 صوتًا مقابل 11. [ 43 ] [ 44 ] وفي 21 أغسطس، قدّم هول تعديلًا على قانون الانتخابات لمنح المرأة حق الاقتراع، لكنه رُفض بفارق سبعة أصوات. [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]

بعد الهزيمة، اقترحت هول على شيبارد أن تكون الخطوة التالية تقديم عريضة إلى البرلمان. قامت هول بصياغة نص العريضة، ورتبت لطباعة النماذج، وبذلت جهودًا حثيثة لحشد الدعم لها. خلال الحملة الانتخابية لعام 1890 ، حاول أعضاء الاتحاد النسائي المسيحي للاعتدال (WCTU) سؤال جميع المرشحين عن موقفهم من حق المرأة في التصويت. [ 48 ] احتوت العريضة على 10,085 توقيعًا (وفقًا لمحاضر الاتحاد)، وقدمتها هول إلى البرلمان عام 1891 مع دخول مشروع قانون انتخابي جديد إلى اللجنة. [ 49 ] [ 50 ] حظيت العريضة بدعم هول، وألفريد سوندرز، ورئيس الوزراء آنذاك، جون بالانس ، في البرلمان . اقترحت هول تعديلًا على مشروع القانون الانتخابي لمنح المرأة حق التصويت؛ وتمت الموافقة عليه بأغلبية 25 صوتًا. ثم اقترح والتر كارنكروس ، أحد معارضي حق المرأة في التصويت، تعديلًا يسمح أيضًا للنساء بالترشح للبرلمان. بدا هذا امتدادًا منطقيًا لتعديل هول، ولكنه كان في الواقع محسوبًا لإفشال مشروع القانون في المجلس التشريعي النيوزيلندي . وبالفعل ، فشل مشروع القانون في المجلس التشريعي بفارق صوتين. [ 51 ]

رسم كاريكاتوري مصور لرابطة أوكلاند للامتيازات وهم يصطفون أمام مكتب رئيس الوزراء. نُشر في صحيفة "ذا أوبزرفر" عام 1893.

في عام ١٨٩٠، كانت شيبارد من مؤسسي الجمعية الأخلاقية المسيحية، وهي حلقة نقاش مفتوحة للرجال والنساء على حد سواء، ولم تقتصر على أعضاء كنيسة واحدة. [ ٥٢ ] في اجتماعاتهم الأولى، تناولت مواضيع مثل الأنانية، والعلاقات الزوجية، وإصلاح اللباس. وقد منحت الجمعية شيبارد ثقة أكبر في مناقشة أفكارها مع أشخاص من خلفيات متنوعة. [ ٥٣ ] خلال عام ١٨٩١، بدأت شيبارد بتحرير صفحة في صحيفة "المناهض للكحول" نيابةً عن الاتحاد النسائي المسيحي للاعتدال. كانت " المناهض للكحول " صحيفة نصف شهرية تدعو إلى الاعتدال، ويبلغ توزيعها في جميع أنحاء نيوزيلندا أكثر من ٢٠٠٠٠ نسخة. استخدمت شيبارد اسمًا مستعارًا هو "بينيلوب" في هذه الصحيفة. [ ٥٤ ] [ ٥٥ ]

وعدت شيبارد بأن العريضة الثانية ستكون ضعف حجم العريضة الأولى، وعملت طوال الصيف على تنظيمها؛ وحصلت على 20,274 توقيعًا من النساء. [ 49 ] وباستخدام متطوعين مدفوعي الأجر، نظم النائب الليبرالي هنري فيش عريضتين مضادتين، إحداهما موقعة من الرجال والأخرى من النساء؛ وحصلتا معًا على 5,000 توقيع. [ 56 ] تضمن مشروع قانون انتخابي عام 1892 بندًا ينص على حق المرأة في التصويت، وقد أُقر بسهولة في مجلس النواب، لكن المجلس الأعلى طلب أن يكون تصويت النساء عبر البريد بدلًا من الاقتراع السري. ولأن المجلسين لم يتفقا على ذلك، رُفض مشروع القانون. [ 57 ]

الصفحة الأولى من عريضة حق المرأة في التصويت الناجحة لعام 1893

نظّمت شيبارد عريضة ثالثة للمطالبة بحق الاقتراع، وكانت أكبر حجماً، وقدّمتها عام 1893. هذه المرة وقّعت عليها 31,872 امرأة ، وهي أكبر عريضة من نوعها تُقدّم إلى البرلمان في ذلك الوقت. [ 58 ] [ 59 ]

قانون الانتخابات لعام 1893

أُقرّ قانون الانتخابات لعام ١٨٩٣، الذي منح المرأة حق التصويت الكامل، بنجاح في مجلس النواب في أغسطس. وقد أبدى عدد قليل من النواب استعدادهم للتصويت ضده، خشية أن تصوّت النساء ضدهم في الانتخابات العامة التي ستُجرى في وقت لاحق من ذلك العام. ولذلك، اختار العديد منهم التغيب عن جلسات التصويت. حاول هنري فيش تأخير القانون المقترح بالدعوة إلى استفتاء وطني، [ ٦٠ ] لكن مشروع القانون وصل إلى المجلس التشريعي. وبعد فشل عدة محاولات لعرقلة إقراره، أُقرّ القانون بأغلبية ٢٠ صوتًا مقابل ١٨ في ٨ سبتمبر. [ ٦١ ] كان مشروع القانون الآن بحاجة إلى توقيع الحاكم، وعلى الرغم من أن الحاكم ديفيد بويل لم يكن يؤيد حق المرأة في الاقتراع وتأخر في التوقيع، إلا أنه فعل ذلك في النهاية في ١٩ سبتمبر. [ ٦٢ ] وقد حظيت شيبارد باعتراف واسع النطاق كقائدة لحركة حق المرأة في الاقتراع. [ ٥ ] [ ٦٣ ]

الانتخابات العامة لعام 1893 والمزيد من جهود مناصرة المرأة

لم يكن لدى شيبارد وقت للراحة، إذ لم يتبقَّ على انتخابات عام 1893 سوى عشرة أسابيع، وكانت الصحف تنشر شائعاتٍ عن احتمال الدعوة إلى انتخابات مبكرة لتقليل عدد النساء المسجلات. إلى جانب اتحاد النساء المسيحيات المعتدلات في نيوزيلندا، كانت شيبارد ناشطةً للغاية في تشجيع النساء على التسجيل كناخبات. [ 64 ] كان مكان الاجتماع الرئيسي في كرايستشيرش هو قاعة شارع توام . [ 65 ] [ 66 ] كانت صناعة المشروبات الكحولية من أكبر منتقديها، إذ خشيت على استمرار أعمالها. [ 63 ] على الرغم من قصر المهلة، فقد سجلت 88% من النساء للتصويت بحلول موعد الانتخابات (28 نوفمبر)، [ 67 ] وأدلت ما يقرب من 70% منهن بأصواتهن. [ 68 ] مع أن النساء حصلن على حق التصويت، إلا أنهن لم يكنّ مؤهلات للترشح في الانتخابات البرلمانية حتى عام 1919 ، ولم تُنتخب أول امرأة للبرلمان إلا في عام 1933. [ 69 ]

في حوالي عام ١٨٩٢، بدأت شيبارد ركوب الدراجات حول كرايستشيرش ، لتكون بذلك من أوائل النساء في المدينة اللواتي فعلن ذلك. [ ٧٠ ] انضمت إلى نادي أتالانتا لركوب الدراجات للسيدات ، الذي تأسس بين عامي ١٨٩٢ و١٨٩٧، [ ٢٩ ] [ ٧١ ] وكانت عضوة مؤسسة في اللجنة. كان النادي أول نادٍ نسائي لركوب الدراجات في نيوزيلندا أو أستراليا، وأثار جدلاً واسعاً حيث دعت بعض عضواته إلى "زي عملي" - مثل ارتداء السراويل القصيرة بدلاً من التنانير لراكبات الدراجات. [ ٧٢ ]

في ديسمبر 1893، انتُخبت شيبارد رئيسةً لفرع كرايستشيرش التابع لاتحاد النساء المسيحيات المعتدلات في نيوزيلندا. [ 73 ] ترأست الاجتماعين الأولين عام 1894 قبل أن تسافر إلى إنجلترا مع زوجها وابنها. كانت مطلوبةً بشدة في إنجلترا كمتحدثةٍ أمام جماعات نسائية حول نضال المرأة من أجل حق الاقتراع في نيوزيلندا. [ 74 ] في منتصف عام 1895، أطلق اتحاد النساء المسيحيات المعتدلات مجلةً شهريةً بعنوان "الشريط الأبيض" ، وكانت شيبارد محررةً لها، تُساهم فيها من الخارج. [ 75 ] [ 76 ] أثناء وجودها في إنجلترا، عانت شيبارد من مشاكل صحية استدعت إجراء عملية جراحية، ربما استئصال الرحم . [ 77 ] عادت العائلة إلى نيوزيلندا في بداية عام 1896. [ 78 ] في وقت لاحق من ذلك العام، أُعيد تعيين شيبارد محررةً لمجلة "الشريط الأبيض" . [ 79 ]

معهد كانتربري النسائي والمجلس الوطني للمرأة

المجلس الوطني للمرأة، كرايستشيرش، 1896

تأسس معهد كانتربري النسائي في سبتمبر 1892، ولعبت شيبارد دورًا رائدًا فيه، حيث تولت إدارة قسم الاقتصاد. كان المعهد مفتوحًا للرجال والنساء على حد سواء، وعمل على الحد من التفاوتات بينهما. آمنت شيبارد بأن منح حق التصويت هو الخطوة الأولى نحو تحقيق إصلاحات أخرى، مثل إصلاح القوانين الجائرة المتعلقة بالزواج والأبوة والملكية، والقضاء على التمييز بين الجنسين في الأخلاق. [ 80 ]

تأسس المجلس الوطني للمرأة في نيوزيلندا في أبريل 1896 على يد معهد كانتربري النسائي وعشر مجموعات نسائية أخرى من مختلف أنحاء نيوزيلندا، [ 81 ] [ 82 ] وانتُخبت شيبارد رئيسةً له في مؤتمره التأسيسي. [ 83 ] وقد دافع المجلس عن حق المرأة في الترشح للبرلمان، والمساواة في الأجور والفرص، وإزالة القيود القانونية التي تُعيق المرأة، والاستقلال الاقتصادي للمرأة المتزوجة. [ 84 ]

تسبب انتخاب شيبارد رئيسةً، بدلاً من زميلتها النسوية ليدي آنا ستاوت ، في حدوث انقسام. [ 81 ] وقد ساهم هذا، إلى جانب خلافات أخرى مثل ما إذا كان ينبغي للمجلس دعم مشاركة نيوزيلندا في حرب البوير الثانية ، في دخول المنظمة في فترة توقف مؤقت عام 1906. [ 81 ] [ 82 ]

مرحلة لاحقة من العمر

كيت شيبارد، حوالي عام 1914
قبر شيبارد في مقبرة أدينغتون، كرايستشيرش

بصفتها محررة مجلة "الشريط الأبيض" ورئيسة المجلس الوطني للمرأة، روجت شيبارد للعديد من الأفكار المتعلقة بتحسين وضع المرأة ومكانتها. وعلى وجه الخصوص، انصب اهتمامها على ترسيخ الاستقلال القانوني والاقتصادي للمرأة عن الرجل. [ 85 ] لم يقتصر اهتمامها على تعزيز حقوق المرأة فحسب، بل شمل أيضاً الترويج لإصلاحات سياسية مثل التمثيل النسبي ، والاستفتاءات الملزمة ، وتشكيل حكومة منتخبة مباشرة من قبل البرلمان. [ 5 ] [ 86 ]

بحلول عام ١٩٠٢، يبدو أن زواج شيبارد كان يمر بفترة عصيبة، وربما استمر ذلك لعدة سنوات. [ ٨٧ ] باع زوجها منزلهما وانتقل إلى إنجلترا مع ابنهما الذي كان يرغب في الدراسة في لندن. اشترت شيبارد أثاثًا جديدًا، وبدا أنها تخطط لمقر إقامة دائم جديد في كرايستشيرش، [ ٨٨ ] لكنها باعته في عام ١٩٠٣، واستقالت من مناصبها في المجلس الوطني للمرأة، وانتقلت إلى إنجلترا دون تحديد موعد للعودة. [ ٨٩ ] وفي طريقها، توقفت لفترة وجيزة في كندا والولايات المتحدة حيث التقت بالناشطة الأمريكية في مجال حقوق المرأة، كاري تشابمان كات . [ ٥ ] في لندن، كانت ناشطة في الترويج لحق المرأة في التصويت، لكن صحتها تدهورت أكثر، مما أجبرها على التوقف عن هذا العمل. [ ٩٠ ]

في نوفمبر 1904، عادت شيبارد إلى نيوزيلندا برفقة زوجها، لكنه عاد إلى إنجلترا في مارس من العام التالي. [ 91 ] انتقلت للعيش في منزل صديقيها القديمين ويليام سيدني لوفيل سميث وزوجته جيني لوفيل سميث؛ [ 92 ] وقد سُميت ابنتهما الثالثة، هيلدا كيت لوفيل سميث ، تيمنًا باسم شيبارد. [ 93 ] ظلت شيبارد غير نشطة نسبيًا في الأوساط السياسية، وتوقفت عن إلقاء الخطابات، لكنها واصلت الكتابة. [ 5 ] أعدت عرضًا عن تاريخ حق المرأة في التصويت لمعرض 1906 في كرايستشيرش ، [ 94 ] وكتبت كتيب " حق المرأة في التصويت في نيوزيلندا" لصالح التحالف الدولي لحق المرأة في التصويت عام 1907. وفي العام التالي، سافرت إلى إنجلترا لحضور حفل زفاف ابنها، وزارت مقر الاتحاد النسائي المسيحي المعتدل في شيكاغو في طريقها، والتقت بجماعات مناصرة لحق المرأة في التصويت بعد وصولها إلى بريطانيا. [ 95 ] في عامي 1912 و1913، سافرت مع عائلة لوفيل-سميث عبر الهند وأوروبا. [ 96 ] ورغم أنها لم تستعد نشاطها السابق، إلا أن صحتها توقفت عن التدهور، واستمرت في التأثير بفعالية على حركة حقوق المرأة في نيوزيلندا. كانت أول من وقّع عريضةً موجهةً إلى رئيس الوزراء، السير جوزيف وارد ، عام 1916، تطالبه فيها بحث الحكومة البريطانية على منح المرأة حق التصويت، [ 97 ] وأعادت تنشيط المجلس الوطني للمرأة مع مجموعة من الناشطات البارزات الأخريات في مجال حقوق المرأة عام 1918. انتُخبت شيبارد رئيسةً للمجلس الوطني في ذلك العام قبل أن تتنحى عن منصبها عام 1919. [ 82 ] [ 97 ]

توفي زوج شيبارد، والتر، في إنجلترا عام 1915. [ 98 ] توفيت جيني لوفيل-سميث عام 1924، وتزوجت شيبارد من ويليام لوفيل-سميث عام 1925. [ 99 ] توفي لوفيل-سميث بعد أربع سنوات فقط، [ 100 ] وتوفيت شيبارد نفسها في كرايستشيرش في 13 يوليو 1934 عن عمر يناهز 86 عامًا. [ 3 ] [ 4 ] ولأن ابنها دوغلاس توفي بمرض فقر الدم الخبيث عن عمر يناهز 29 عامًا في عام 1910، [ 101 ] وحفيدتها الوحيدة، مارغريت إيزابيل شيبارد، توفيت بمرض السل عن عمر يناهز 19 عامًا في عام 1930، [ 102 ] لم تترك شيبارد أي أحفاد مباشرين على قيد الحياة. [ 103 ] دُفنت في مقبرة أدينغتون ، كرايستشيرش، في قبر مع والدتها وشقيقها روبرت. [ 104 ]

إحياء الذكرى

تمثال نصفي لكيت شيبارد قدمه الاتحاد المسيحي النسائي للاعتدال إلى البرلمان عام 1973

تُعتبر شيبارد شخصيةً بارزةً في تاريخ نيوزيلندا. [ 8 ] ومنذ عام 1991، ظهرت صورتها على ورقة العشرة دولارات النيوزيلندية . [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ] وفي عام 2005، صنّف برنامج تلفزيوني بعنوان " أهم 100 شخصية تاريخية في نيوزيلندا" شيبارد كثاني أكثر الشخصيات النيوزيلندية تأثيرًا على مرّ التاريخ. [ 108 ] وبالمثل، اختارتها صحيفة "نيوزيلندا هيرالد" ضمن قائمة أعظم عشر شخصيات نيوزيلندية في عام 2013. [ 109 ]

في عام 1972، صنّفت باتريشيا غريمشو في كتابها " حق المرأة في التصويت في نيوزيلندا" كيت شيبارد كشخصية رائدة في حركة حق المرأة في التصويت. وكان هذا أول كتاب يحظى بإشادة واسعة النطاق يُشير إلى ذلك، وقد مثّل نشره بدايةً لنموّ الاعتراف بحياة كيت شيبارد ونشاطها. [ 110 ]

في عام ١٩٩٣، بمناسبة الذكرى المئوية لحق المرأة في التصويت في نيوزيلندا، أنشأت مجموعة من نساء كرايستشيرش نصبين تذكاريين لشيبارد: النصب التذكاري الوطني لكيت شيبارد ، على ضفاف نهر أفون/أوتاكارو ، وجائزة صندوق كيت شيبارد التذكاري ، وهي جائزة سنوية تُمنح للنساء في مجال البحث العلمي. [ ١١١ ] في ذلك العام، تم استحداث نوع خاص من الكاميليا البيضاء على شكل الفاوانيا في مشاتل كاميليا غلين في كاوبوكونوي، تارانكي ؛ إذ كانت الكاميليا البيضاء رمزًا للمطالبات بحق المرأة في التصويت. سُميت هذه الكاميليا تيمنًا بكيت شيبارد، وزُرعت على نطاق واسع في جميع أنحاء نيوزيلندا. [ ١١٢ ]

يُعدّ منزل فيندالتون الواقع في 83 شارع كلايد، حيث سكنت عائلة شيبارد من عام 1888 إلى عام 1902، والمعروف الآن باسم منزل كيت شيبارد ، مبنىً تراثيًا من الفئة الأولى مُسجلاً لدى هيئة التراث النيوزيلندية ، نظرًا للأحداث العديدة ذات الصلة بحق المرأة في التصويت التي جرت فيه. [ 113 ] وهنا قامت شيبارد بلصق العرائض الرئيسية الثلاث على أوراق ورق الحائط. [ 114 ] آلت ملكية منزل كيت شيبارد إلى الحكومة في عام 2019. [ 115 ]

كتب الكاتب المسرحي النيوزيلندي ميرفين طومسون مسرحية "يا للاعتدال!" عن شيبارد وحركة الاعتدال. عُرضت المسرحية لأول مرة عام 1972 في مسرح كورت بمدينة كرايستشيرش . [ 116 ] وفي عامي 2016 و2017، جابت مسرحية "تلك المرأة اللعينة" ، التي أعادت تخيّل حياة كيت شيبارد في قالب موسيقي بانك روك ، أنحاء نيوزيلندا. [ 117 ] [ 118 ]

شيبارد عند إشارة مرور للمشاة خارج مباني البرلمان في ويلينغتون

سُمّيَ شارع كيت شيبارد، الواقع ضمن مجمع البرلمان في ويلينغتون ، تكريمًا لها في تسعينيات القرن الماضي؛ وهو شارع قصير ذو اتجاه واحد يمتد من شارع مولسورث المقابل لمبنى البرلمان إلى شارع مولغراف. [ 119 ] [ 120 ] وفي عام 2014، زُوِّدت ثمانية تقاطعات بالقرب من البرلمان في ويلينغتون بإشارات ضوئية خضراء للمشاة تحمل صورة كيت شيبارد. [ 121 ]

تحمل العديد من مدارس نيوزيلندا أسماء بيوتٍ مستوحاة من اسم شيبارد. [ هـ ] في عام 2014، أعادت مدرسة وانغاري الثانوية للبنات تسمية بيتٍ كان يحمل اسم ريتشارد سيدون ، أحد معارضي حق المرأة في التصويت، إلى بيت شيبارد بناءً على طلب إحدى الطالبات. [ 125 ]

في 8 مارس 2018، بالتزامن مع اليوم العالمي للمرأة واحتفالاً بالذكرى 125 لحركة حق المرأة في التصويت، أعاد الاتحاد النيوزيلندي لكرة القدم تسمية بطولة كرة القدم النسائية الرئيسية بنظام خروج المغلوب إلى كأس كيت شيبارد . [ 126 ]

أعمال

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ذكر مالكولم في قاموس السير الذاتية النيوزيلندية (1993) أنها وُلدت "على الأرجح في 10 مارس 1847"، [ 2 ] وقد كررت بعض الأعمال اللاحقة هذا التاريخ، مع حذف كلمة "على الأرجح" في الغالب. ومع ذلك، يذكر ديفاليانت (1992)، صفحة 5، أن كيت ذكرت أن عام ميلادها هو 1848 وأن عيد ميلادها كان في 10 مارس. [ 1 ] علاوة على ذلك، تشير إعلانات الصحف التي نُشرت بعد وفاتها في 13 يوليو 1934، وشاهد قبرها، إلى أن عمرها عند الوفاة كان 86 عامًا، مما يدل على أن عام 1848 هو عام ميلادها. [ 3 ] [ 4 ]
  2. ↑ مدرسة كرايستشيرش الثانوية، التي كانت في الأصل أكاديمية كرايستشيرش، أصبحت فيما بعد مدرسة كرايستشيرش ويست الثانوية ، وهي الآن كلية هاجلي . [ 12 ]
  3. ↑ كان بإمكانجميع رجال الماوري انتخاب أعضاء الدوائر الانتخابية الخاصة بالماوري منذ عام 1867. [ 28 ]
  4. ↑ "الرسوم" هي ضريبة على الأراضي تفرضها المجالس المحلية.
  5. ↑ يوجد عدد من المدارس في منطقة كانتربري وحدها تحمل بيوتًا تحمل اسمها تكريمًا لها: على سبيل المثال، يوجد بيت شيبارد في مدرسة كاشمير الثانوية ، [ 122 ] ومدرسة كرايستشيرش الثانوية للبنات ، [ 123 ] ومدرسة كرايستشيرش الجنوبية المتوسطة ومدرسة رانجيورا الثانوية . [ 124 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 شجاع 1992 ، ص. 5.
  2. ↑ مالكولم 1993 .
  3. 1 2 "نعي عام 1934" .
  4. 1 2 "وفيات 1934" .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 مالكولم 2013 .
  6. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 5-6.
  7. 1 2 ديفاليانت 1992 ، ص. 6.
  8. 1 2 3 فلايشر 2014 ، ص 151-154.
  9. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 6-7.
  10. ↑ "الشحن" .
  11. ↑ ماكنزي 1993 .
  12. ↑ أموديو 2006 .
  13. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 8-9.
  14. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 9-10.
  15. ↑ ماكجيبون 1990 .
  16. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 11-12.
  17. ↑ "جمعية ريكارتون الكورالية" .
  18. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 13-16.
  19. 1 2 ديفاليانت 1992 ، ص. 19.
  20. ↑ غريمشو 1987 ، ص 27-28.
  21. ↑ "اتحاد الاعتدال الإنجيلي" .
  22. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 18-19.
  23. ↑ "افتتاحية صحفية 16 مايو 1885" .
  24. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 20.
  25. ↑ "السيدة ليفيت في كنيسة دورهام ستريت ويسليان" .
  26. ↑ "اجتماعات الجمعيات" .
  27. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 22.
  28. 1 2 حق الاقتراع العام للذكور .
  29. 1 2 كيت شيبارد، 1847–1934 .
  30. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 21.
  31. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 23-24.
  32. ↑ كينج 2003 ، ص 265.
  33. 1 2 Lusted 2009 .
  34. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 24.
  35. ↑Devaliant 1992, pp. 25–27.
  36. ↑Grimshaw 1987, pp. 42–43.
  37. ↑"The Women's Franchise".
  38. ↑Devaliant 1992, p. 30.
  39. ↑Devaliant 1992, pp. 30–31.
  40. ↑Ten Reasons Why the Women of New Zealand Should Vote.
  41. ↑Devaliant 1992, p. 32.
  42. ↑Devaliant 1992, pp. 32–34.
  43. ↑Devaliant 1992, pp. 44–46.
  44. ↑Grimshaw 1987, pp. 43–44.
  45. ↑Devaliant 1992, p. 48.
  46. ↑Grimshaw 1987, p. 44.
  47. ↑"Lyttelton Times editorial 23 August 1890".
  48. ↑Devaliant 1992, pp. 48–50.
  49. 12Grimshaw 1987, p. 49.
  50. ↑Devaliant 1992, pp. 62, 68.
  51. ↑Grimshaw 1987, pp. 67–69.
  52. ↑"Christian Ethical Society".
  53. ↑Devaliant 1992, pp. 42–43.
  54. ↑Grimshaw 1987, p. 53.
  55. ↑Devaliant 1992, pp. 58–59.
  56. ↑Devaliant 1992, pp. 77–78, 81.
  57. ↑Grimshaw 1987, pp. 70–71.
  58. ↑Brewerton 2017.
  59. ↑Devaliant 1992, pp. 105–110.
  60. ↑Devaliant 1992, pp. 104, 110–111.
  61. ↑Devaliant 1992, pp. 111–113.
  62. ↑Devaliant 1992, pp. 113–118.
  63. 12Adas 2010, pp. 91–92.
  64. ↑Devaliant 1992, p. 119.
  65. ↑Odeon Theatre.
  66. ↑"Enrolment Meeting".
  67. ↑Devaliant 1992, p. 125.
  68. ↑Grimshaw 1987, p. 103.
  69. ↑Sulkunen 2015.
  70. ↑Devaliant 1992, pp. 86–87.
  71. ↑The Atalanta Ladies' Cycling Club.
  72. ↑Simpson 1993.
  73. ↑Devaliant 1992, p. 131.
  74. ↑Devaliant 1992, pp. 132–141.
  75. ↑Devaliant 1992, p. 140.
  76. ↑Turbott 2013, p. 20.
  77. ↑Devaliant 1992, pp. 140–142.
  78. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 142-143.
  79. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 147.
  80. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 101-103.
  81. 1 2 3 كوك .
  82. 1 2 3 المجلس الوطني للمرأة .
  83. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 147-149.
  84. ↑ غريمشو 1987 ، ص 112-113.
  85. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 152-157.
  86. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 165.
  87. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 130.
  88. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 174.
  89. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 175-177.
  90. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 177-181.
  91. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 182، 187.
  92. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 185-187.
  93. ↑ لوفيل-سميث 2000 .
  94. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 188.
  95. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 193-197.
  96. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 201-202.
  97. 1 2 ديفاليانت 1992 ، ص 207-212.
  98. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 206.
  99. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 215-216.
  100. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 219.
  101. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 200.
  102. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 217.
  103. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص. 1.
  104. ↑ ديفاليانت 1992 ، ص 218.
  105. ↑ تاريخ الأوراق النقدية في نيوزيلندا .
  106. ↑ تاريخ العملة النيوزيلندية .
  107. ↑ تحدي النظام .
  108. ↑ أفضل 100 شخصية مؤثرة في تاريخ نيوزيلندا .
  109. ↑ "أعظم النيوزيلنديين لدينا" .
  110. ↑ دالزيل 1973 .
  111. ↑ "تفاصيل المنحة الدراسية" .
  112. ↑ بيرس 1995 ، ص 84.
  113. ↑ منزل كيت شيبارد .
  114. ↑ بيرس 1995 ، ص 144.
  115. ↑ "اشتروا منزل كيت شيبارد" .
  116. ↑ تومسون 1974 .
  117. ↑ تشوي 2016 .
  118. ↑ ماك أندرو 2017 .
  119. ↑ ماكونيل، ريانون (26 أغسطس 2015). "شارع مقسوم إلى نصفين ولكنه لا يقل أهمية" . صحيفة دومينيون بوست . تم الاطلاع عليه في 16 مارس 2016 .
  120. ↑ ماكينون، مالكولم (1 مارس 2009). أسماء الأماكن - الحذف والتأثيرات الطفيفة . تي آرا: موسوعة نيوزيلندا . تم الاطلاع عليه في 16 مارس 2026 .
  121. ↑ ماواتي-كوكس 2014 .
  122. ↑ مسابقات البيوت (مدرسة كشمير الثانوية) .
  123. ↑ بيوت (مدرسة كرايستشيرش الثانوية للبنات) .
  124. ↑ منازل (مدرسة رانجيورا الثانوية) .
  125. ↑ ريان 2014 .
  126. ↑ الاتحاد النيوزيلندي لكرة القدم يعيد تسمية كأس خروج المغلوب للسيدات باسم كيت شيبارد .

مصادر

الكتب والمجلات

  • أداس، مايكل (2010). مقالات في تاريخ القرن العشرين . فيلادلفيا، بنسلفانيا: مطبعة جامعة تمبل. ISBN 9781439902714.
  • أموديو، كولين (2006). الغرب! 1858-1966  : تاريخ اجتماعي لمدرسة كرايستشيرش ويست الثانوية وأسلافها . كرايستشيرش: جمعية ويستونيانز بالتعاون مع دار نشر كاكستون. ISBN 9780473116347.
  • دالزيل، رايوين (1973). "مراجعات: حق المرأة في التصويت في نيوزيلندا" (ملف PDF) . مجلة نيوزيلندا للتاريخ . 7 : 201-202 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 5 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2018 .
  • ديفاليانت، جوديث (1992). كيت شيبارد: النضال من أجل حق المرأة في التصويت في نيوزيلندا . أوكلاند: دار بنغوين للنشر. ISBN 9780140176148.
  • فليشر، جيف (2014). هزّوا القارب: 50 ثائراً أيقونياً من جان دارك إلى مالكوم إكس . سان فرانسيسكو، كاليفورنيا: دار زيست للنشر. الصفحات 151-154 . ISBN  9781936976744.
  • غريمشو، باتريشيا (1987). حق المرأة في التصويت في نيوزيلندا . أوكلاند: مطبعة جامعة أوكلاند. ISBN 9781869400262.
  • كينغ، مايكل (2003). تاريخ نيوزيلندا من سلسلة بنغوين . أوكلاند: دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 9780143018674.
  • لوستد، مارسيا أميدون (مارس 2009). "حق الاقتراع الدولي" . كوبلستون . 30 (3): 40. ISSN 0199-5197 . تاريخ الاسترجاع: 24 يونيو 2015 . 
  • مالكولم، تيسا ك. (1993). "شيبارد، كاثرين ويلسون". قاموس السير الذاتية النيوزيلندية . المجلد  الثاني، 1870-1900 . ويلينغتون: بريدجيت ويليامز بوكس  : وزارة الشؤون الداخلية. الصفحات 459-462 . ISBN  0908912498.
  • بيرس، جيل (1995). درب حق الاقتراع . ويلينغتون: المجلس الوطني للمرأة في نيوزيلندا (NCWNZ). ISBN 0-473-03150-7.
  • سيمبسون، كلير (1993). "نادي أتالانتا للدراجات". في: إلس، آن (محررة). النساء معًا  : تاريخ منظمات المرأة في نيوزيلندا  : نغا روبو واهين أو تي موتو . ويلينغتون: فرع ويلينغتون التاريخي، وزارة الشؤون الداخلية. ص 418-419 . 
  • سولكونين، إيرما (2015). "مقارنة دولية لحق المرأة في الاقتراع: حالتا فنلندا ونيوزيلندا في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين". مجلة تاريخ المرأة . 27 (4): 88-107 . doi : 10.1353/jowh.2015.0040 . S2CID 147589131 . 
  • تومسون، ميرفين (1974). يا للاعتدال! . كرايستشيرش: مؤسسة مسرح كرايستشيرش . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 فبراير 2018 .

أخبار

أطروحات

الويب

للمزيد من القراءة

  • اقتباسات متعلقة بكيت شيبارد على موقع ويكي الاقتباسات