كيتيون

kꜣṯꜣj [ 3 ] في الهيروغليفية
العصر : المملكة الحديثة (1550-1069  قبل الميلاد)

كيتيون ( باليونانية القديمة : Κίτιον ، Kition ؛ اللاتينية : Citium ؛ ^{[ 4 ]} المصرية : kꜣṯꜣj ؛ ^{[ 3 ]} الفينيقية : 𐤊𐤕 ،kt ، ^{[ 5 ] [ 6 ]} أو 𐤊𐤕𐤉 ،kty ؛ ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]} ) كانت مملكة مدينة فينيقية ويونانية قديمة على الساحل الجنوبي لقبرص (في لارنكا الحالية )، وهي واحدة من ممالك المدن العشر في قبرص .

اسم المدينة مشتق من الكلمة الفينيقية 𐤊𐤕𐤉 (kty ، تُنطق كيتيا). ^{[ 9 ]} وقد استُعير هذا الاسم إلى اليونانية القديمة باسم كيتيون ( Κίτιον )، ومن ثم إلى اللاتينية باسم سيتيوم . ^{[ 10 ]}

خلال العصر البرونزي المتأخر ، استوطن المنطقة الإغريق الميسينيون الذين استغلوا رواسب النحاس المحلية . دُمرت هذه المستوطنة حوالي عام 1200 قبل الميلاد، ولكن أعيد بناؤها بعد ذلك بوقت قصير. ^{[ 11 ]}

أُعيد بناء المدينة الجديدة على نطاق أوسع؛ واستُبدل سورها المبني من الطوب اللبن بسور ضخم . ^{[ 12 ]} حوالي عام 1000 قبل الميلاد، هُجر الجزء الديني من المدينة، على الرغم من أن الحياة استمرت على ما يبدو في مناطق أخرى كما تشير إليه اللقى الموجودة في المقابر. ^{[ 13 ]}

تشير الأدلة الأدبية إلى وجود فينيقي مبكر في كيتيون تحت الحكم الصوري في بداية القرن العاشر قبل الميلاد. ^{[ 14 ]} استوطن بعض التجار الفينيقيين ، الذين يُعتقد أنهم قدموا من صور، المنطقة ووسعوا النفوذ السياسي لكيتيون. بعد حوالي عام 850 قبل الميلاد ، أُعيد بناء معابد المدينة واستُخدمت من جديد من قبل المستوطنين الفينيقيين. ^{[ 15 ]}

كانت المملكة تحت السيطرة المصرية من 570 إلى 545 قبل الميلاد. وحكمت بلاد فارس قبرص من 545 قبل الميلاد. ويُشار إلى ملوك المدينة بأسمائهم منذ عام 500 قبل الميلاد - في النصوص الفينيقية وفي النقوش على العملات المعدنية. ^{[ 16 ]}

تزعم مارغريت يون أن النصوص الأدبية والنقوش تشير إلى أن كيتيون كانت، بحلول العصر الكلاسيكي، إحدى القوى المحلية الرئيسية، إلى جانب جارتها سلاميس . ^{[ 16 ]} وفي عام 499 قبل الميلاد، انضمت الممالك القبرصية (بما في ذلك كيتيون) إلى ثورة إيونيا ضد بلاد فارس. ^{[ 17 ]}

انتهى الحكم الفارسي لقبرص عام 332 قبل الميلاد.

غزا بطليموس الأول قبرص عام 312 قبل الميلاد، وقتل بومياتون، ملك كيتيون الفينيقي، وأحرق المعابد. ^{[ 18 ]} وبعد ذلك بوقت قصير، تم حل ممالك المدن القبرصية، وسقطت السلالة الفينيقية في كيتيون. وعقب هذه الأحداث، فقدت المنطقة طابعها الديني. ^{[ 19 ]}

طلبت جماعة التجار الكيتيين في أثينا، وحصلت، من السلطات الأثينية عام 333/332 قبل الميلاد، الإذن بامتلاك قطعة أرض (يُرجح أنها في بيرايوس ) وبناء معبد عليها للإلهة أفروديت ( عشتار ^{[ 20 ]} ). وقد سُجّل هذا الإذن على لوحة حجرية تحمل القرار الرسمي (يُرجح أن الكيتيين أنفسهم هم من وضعوه)؛ إضافةً إلى ذلك، عُثر في أتيكا على نقشٍ أهداه "أريستوكليا الكيتي" إلى أفروديت أورانيا ، والذي يُرجح أنه نُقش في هذا المعبد. ^{[ 21 ]}

تم ضم قبرص إلى الجمهورية الرومانية في عام 58 قبل الميلاد. ^{[ 22 ]}

ضربت المدينة زلازل قوية ^{[ 1 ]} عام 76 ميلاديًا والعام الذي تلاه، لكن يبدو أن المدينة كانت مزدهرة خلال العصر الروماني. أُرسل أمين المدينة ، أو المسؤول المالي عنها، من روما إلى كيتيون خلال حكم سيبتيموس سيفيروس . ^{[ 22 ]}

دُمرت المدينة بسبب زلازل متتالية في عامي 322 و 342 ميلادي، والتي دمرت أيضًا مدينتي سلاميس وبافوس. ^{[ 1 ]}

تم التنقيب عن كيتيون بشكل منهجي لأول مرة ^{[ 23 ]} من قبل البعثة الأثرية السويدية في قبرص (تحت إشراف إينار جيرستاد ) من أكتوبر 1929 حتى أبريل 1930.

تقع الآثار داخل حدود مدينة لارنكا الحديثة . كانت المدينة القديمة محاطة بأسوار ضخمة لا تزال آثارها باقية حتى اليوم. وعلى تلة بامبولا، في الجزء الشمالي الشرقي من المدينة، كانت تقع الأكروبوليس. وهناك، اكتشف علماء الآثار السويديون معبدًا مخصصًا لهيراكليس - ملقارت . وبين الأكروبوليس وشاطئ البحر الحديث كان يقع الميناء القديم. في عام 1879، قامت حكومة قبرص بردم هذه المنطقة المستنقعية بتربة من الطبقات العليا لتلة بامبولا رغبةً منها في التخلص من البعوض الناقل للملاريا. ونتيجةً لذلك، تعرضت تلة بامبولا، وخاصة الطبقات العليا من الأكروبوليس، لاضطراب كبير. وقد نُقِّب جزء صغير من المدينة في وقت مبكر من عام 1894 على يد علماء آثار بريطانيين. ^{[ 24 ]}

حاول علماء الآثار السويديون إجراء دراسة طبقية لتل بامبولا للحصول على معلومات حول تاريخ الاستيطان الفينيقي لقبرص. وكان هدفهم دراسة تطور صناعة الخزف وجمع المواد الأثرية لتفسير كيفية تأثير الفينيقيين على تطور الحضارة القبرصية. ولكن بعد ثلاثة أيام من التنقيب، عثروا على مجموعة كبيرة من المنحوتات، مما استدعى توسيع نطاق الحفريات. ^{[ 24 ]}

بحسب البعثة السويدية إلى قبرص، بدأت الأكروبوليس كمستوطنة في أواخر العصر القبرصي المتأخر الثاني وبداية العصر القبرصي الهندسي الأول، قبل أن تتحول إلى مزار. وخلال العصر القبرصي القديم الأول، طرأ تغيير ما، وبدأ استخدام كيتيون كمزار في الهواء الطلق. لم تعثر البعثة السويدية على أي تماثيل نذرية من هذه المرحلة المبكرة، لذا يُحتمل أن تكون النذور من نوع مختلف أو نُقلت إلى مكان خارج موقع التنقيب. لكنهم عثروا على قاعدة مستطيلة لتمثال يُدعى رقم 560. كان التمثال نفسه مفقودًا، ولم يُحفظ منه سوى القدمين. يُرجح أن هذا التمثال كان كبيرًا، وربما كان تمثالًا لعبادة كيتيون . لاحقًا، أقام أتباع هذه العبادة مذبحًا مستطيلًا من الأنقاض وقطع الحجر أمام التمثال. ^{[ 24 ]}

استُخدمت المعابد حتى نهاية العصر القبرصي القديم الثاني ، حين بُني معبد جديد فوق القديم. كان هذا المعبد الجديد مُحاطًا بسور ضخم. ويبدو أنه أُنشئ معبد داخلي في نفس موقع الأسوار السابقة. عُثر داخل المعبد الداخلي على مذبح منخفض مربع الشكل، بالإضافة إلى مذبح آخر ذي أعمدة في الخارج. عثر علماء الآثار على بقايا رماد ومواد متفحمة على المذبح نفسه وبالقرب منه . طوال تلك الفترة، وُضعت نذور، تتألف في معظمها من منحوتات، في المعبد، وفي كل مرة يُرفع فيها مستوى المعبد، تُنقل المنحوتات إلى المعبد الجديد. خلال العصر القبرصي الكلاسيكي الأول ، أُعيد ترتيب المعابد بالكامل وأصبحت أكثر ضخامة. كان هذا المعبد هو الأخير قبل هدم المعبد في العصر الهلنستي ، حيث شُيّدت مبانٍ مدنية في نفس المكان. أثناء عملية الهدم، دُفنت جميع التماثيل النذرية، ولم يعد المكان يُستخدم لأغراض دينية. قُسّم المنزل الهلنستي إلى قسمين، وعثر علماء الآثار بداخله على بقايا معصرة بازلتية لعصر النبيذ أو الزيت، بالإضافة إلى مخارج تصريف مستطيلة الشكل ووعاء تخزين. ^{[ 24 ]}

خلال التنقيب، لم يعثروا على أي نقوش تُشير إلى هوية من كُرِّس له هذا المعبد. معظم التماثيل، التي تُصوِّر تماثيل مُغطاة بجلد الأسد وتحمل هراوة في يدها اليمنى، هي نوع قبرصي من تماثيل هيراكليس ، الذي ربطه الفينيقيون بإلههم ملقارت ، إله مدينة كيتيون. لذلك، استنتج علماء الآثار أن المعبد كان مُكرَّسًا لإله مدينة كيتيون، هيراكليس-ملقارت. ^{[ 25 ]}

يشرح إينار جيرستاد سبب عدم إعادة بناء المعبد، وهو ما يُعزى إلى آخر ملوك كيتيون، بومياتيون. فقد انحاز بومياتيون إلى أنتيغونوس في الصراع بينه وبين بطليموس الأول سوتر . وخسر حياته وعرشه، ما يعني أن كيتيون لم تعد دولة مستقلة بعد غزو بطليموس لها عام 312 قبل الميلاد. ولأن المعبد كان رمزًا دينيًا للاستقلال السياسي لكيتيون، لم يكن من الممكن إعادة بنائه بعد الغزو. ^{[ 24 ]}

تتواصل أعمال التنقيب الأثري بالقرب من موقع كاثاري. وقد تم اكتشاف لوحة فسيفساء رومانية بطول 20 مترًا (66 قدمًا) تُصوّر أعمال هرقل في مبنى حمامات عام 2016. ^{[ 26 ]} عُثر عليها أسفل شارع كيرياكو ماتسي أثناء تنظيف مجرى صرف صحي، ومن المتوقع نقلها إلى المتحف. ^{[ 27 ]}  

موقع كاثاري (المعروف أيضاً بالمنطقة الثانية)

يقع موقع كاثاري هذا على بعد حوالي 500 متر (1600 قدم) شمال موقع بامبولا، ويُشار إليه أحيانًا باسم "منطقة كيتيون الثانية". ^{[ 28 ]} بدأت دائرة الآثار (تحت إشراف فاسوس كاراغيورغيس) أعمال التنقيب في عام 1959 ^{[ 29 ]} واستمرت حتى عام 1981. ^{[ 30 ]} 

كشفت الحفريات عن جزء من سور دفاعي يعود تاريخه إلى القرن الثالث عشر قبل الميلاد ^{[ 31 ]} ، وبقايا خمسة معابد، من بينها جدران ضخمة . بلغت أبعاد أكبر معبد (أفقيًا) 35 × 22 مترًا (115 × 72 قدمًا) ^{[ 32 ]} ، وقد بُني باستخدام كتل حجرية مصقولة . أُعيد بناء المعبد (2) حوالي عام 1200 قبل الميلاد ^{[ 18 ]} . يحمل المعبد (1) نقوشًا لسفن تعود إلى أواخر العصر البرونزي على واجهة الجدار الجنوبي ^{[ 18 ] .}  

موقع بامبولا

يقع موقع بامبولا على بعد حوالي 50 متراً (160 قدماً) شمال متحف لارنكا . وفي عام 1845، عُثر هنا على مسلة سرجون ، إلى جانب لوحة فضية مذهبة موجودة الآن في متحف اللوفر . 

قامت بعثة بريطانية بالتنقيب في الموقع لأول مرة عام 1913.

بدأ فريق فرنسي من جامعة ليون ^{[ 23 ]} أعمال التنقيب عام 1976 ^{[ 33 ] [ 34 ]} ، عندما عُثر على آثار مستوطنة تعود إلى القرن العاشر قبل الميلاد على طول الأسوار المجاورة لميناء بامبولا ^{[ 16 ]} . يضم الموقع أيضًا معبدًا للإلهة عشتار ومعبدًا للإلهة ملكارت ^{[ 23} ]. بُني أقدم معبد في القرن التاسع قبل الميلاد ^{[ 35 ] .}

شهد عام 1987 ^{[ 36 ]} اكتشاف الميناء الفينيقي للسفن الحربية الذي تم بناؤه في القرن الخامس قبل الميلاد. في مرحلته الأخيرة، كان يتألف من حظائر للسفن (تم تسجيل ستة منها)، بعرض 6 أمتار (20 قدمًا) وطول حوالي 38 إلى 39 مترًا (125 إلى 128 قدمًا) ، مع ممرات للسفن يتم سحب السفن الثلاثية المجاديف عليها لتجف تحت أسقف قرميدية ^{[ 35 ].}  

مواقع أثرية أخرى في كيتيون

تم اكتشاف خمسة مقابر مبنية، أو ما يُعرف بالمدافن الجوفية ، في كيتيون: مقبرة فانجيليس، ومقبرة غودام، ومقبرة فانيروميني ، ومقبرة تورابي تكية. ^{[ 37 ]} كما عُثر على لوحتين حجريتين مهمتين تحملان نقوشًا بالخط الفينيقي في مقبرة تورابي تكية في أواخر القرن التاسع عشر. وهما الآن ضمن مقتنيات المتحف البريطاني . ^{[ 38 ]}

تشير الاكتشافات المعمارية والقطع الأثرية المنقولة إلى أن منطقة كيتيون الأولى ، القريبة من السور الغربي للمدينة الذي يعود إلى ما قبل العصر الفينيقي، كانت على ما يبدو منطقة سكنية. ^{[ 22 ]} وتُعرف منطقتا كيتيون الثالثة والرابعة باسمي موقعين أثريين آخرين في كيتيون. ^{[ 28 ]}

كانت "بوابة التل" في سور المدينة تقع في المنطقة الشمالية الغربية من مقبرة فانيروميني .

يضم الموقع مقبرة مترامية الأطراف تشمل موقع منيماتا ومقبرة آغيوس جورجيوس كونتو. وباعتبارها تضم ​​مدافن من فترات زمنية متعددة، فهي واحدة من أكثر المقابر دراسة في قبرص. ^{[ 39 ] [ 40 ] [ 37 ]}

موقع منيماتا

• إنكومي
• تاريخ قبرص
• إيداليوم
• كوريون
• ضريح ليفكاريتيس
• قائمة مدن الشرق الأدنى القديم
• الممالك المدن العشر في قبرص
• زينون من سيتيوم

• ميناء مملكة كيتيون. مؤرشف بتاريخ ٢٢ نوفمبر ٢٠٠٩ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
• صور: أطلال كيتيون كاثاري القديمة
• "كيتيون" . مشروع الخزف الشامي .
• خريطة القصة (إس. فورير، أ. رابوت): كيتيون، لارنكا

34°55′24″ شمالاً 33°37′50″ شرقاً / 34.9233° شمالاً 33.6305° شرقاً / 34.9233; 33.6305