كوليرفو

كوليرفو ( بالفنلندية: [ ˈkulːerʋo ] ) هو بطل في الأساطير الفنلندية والإستونية . يُطلق عليه غالبًا اسم ابن كاليڤا . كما يظهر كشخصية مأساوية في ملحمة كاليڤالا لإلياس لونروت .

تذكر الأغاني الرونية لكوليرفو أنه ابن كاليڤا . ^{[ 1 ]} أحيانًا، يُطلق على والده اسم كاليرفو، لكن هذا تحريف لاحق من كاليڤا. تروي الأغاني الرونية الإنغرية والكاريلية أيضًا عن صراع بين عائلتين، إحداهما عائلة كاليڤا أو كاليڤاينن، اللتين دمرتا حقول بعضهما البعض وفرص بقاءهما. أُبيد كاليڤاينن وعائلته، لكن نجا طفل لم يولد بعد، واستمر في العداء العائلي، فوضع حجرًا داخل خبز سيدة منزل قاسية، وانتهى به الأمر بارتكاب زنا المحارم . في أغنية رونية أخرى من إيلومانتسي ، بعد قتل كاليڤا، حاول الأعداء قتل ابنه بإلقائه في نار كبيرة. لكنه كان يمتلك القدرة على التحكم بالنار. وللانتقام لعائلته، طلب من إلمارينن أن يصنع له سيفًا وذهب إلى الحرب. تروي أغاني أخرى أنه هُزم لاحقًا في ساحة المعركة. ^{[ 2 ]} في أغنية رونية كُتبت في القرن الثامن عشر من مكان مجهول، يُقتل كوليرفو نفسه (في ساحة المعركة)، لكن لديه طفل لم يولد بعد يُلقى لاحقًا في النار، وهو قادر على التحكم في النار. ^{[ 3 ]}

في الأغاني الرونية الإستونية ، يصنع كولر كاليفي بويغا ("كولر، ابن كاليف") لنفسه زوجة اصطناعية من الذهب أو الخشب. إلا أن هذه الفتاة الذهبية باردة الملمس. ليس كوليرفو دائمًا هو بطل هذه القصة، فقد يكون ليمينكاينن ، أو حدادًا مجهول الاسم، أو كاليف نفسه. أما في الأغاني الرونية الفنلندية، فعادةً ما يكون الحداد هو إلمارينن أو فايناموينن . وتنتهي الأغاني بوصيةٍ تحظر على المرء أن يصنع لنفسه زوجة من الذهب والفضة. ^{[ 2 ]}

في أغنية رونية من كاينو ، يولد ثعبان من حظيرة أبقار من رمح كوليرفو الحربي الذي انقسم إلى قسمين. ^{[ 4 ]} في هذا السياق، يظهر اسمه بصيغة إيسترفو في شمال كاريليا ، ^{[ 5 ]} وإيسترفو في شمال كاريليا ولادوغا كاريليا وشمال سافو ، ^{[ 6 ]} وإيستوري في جنوب سافو ، ^{[ 7 ]} وليسبيرفو في لادوغا كاريليا، ^{[ 8 ]} وليسبيري في شمال كاريليا، ^{[ 9 ]} وهيسترفو في شمال كاريليا، وفي أغنية رونية من موقع غير معروف. ^{[ 10 ]}

في أغنية رونية من جنوب سافو، يسأل كوليرفو، وهو ذاهب إلى الحرب، عما إذا كان والداه سيبكيان عند سماعهما خبر وفاته. يجيب والده بالنفي، لأنه سينجب ابناً آخر أفضل منه. أما والدته فتقول إنها ستبكي بكاءً شديداً لدرجة أن الثلج سيذوب ويتحول لون الأرض إلى الأخضر. ^{[ 11 ]} عندما تصله رسالة وفاة والدته، لا يكترث، معتقداً أنه يستطيع أن يصنع لنفسه أماً أفضل من البذور والأغصان والأوراق. ^{[ 12 ]} وفي أغنية رونية من وسط فنلندا ، عندما تصله الرسالة، لا يكترث أيضاً، لانشغاله الشديد بالقتال في الحرب. ^{[ 13 ]}

في بعض الأغاني الرونية، يُباع "ابن كاليڤا الجميل" المجهول الاسم كعبدٍ لصانع حدادة في كاريليا. عندما يُطلب منه رعاية طفل، يقتله بمرض. وعندما يُطلب منه بناء سياج، يربط أشجار التنوب الناضجة معًا بالأفاعي والسحالي. وعندما يُطلب منه رعي الماشية، تضع سيدته حجرًا في خبزه. يغضب من ذلك، فيستدعي الدببة والذئاب لقتل سيدته. في العديد من المناطق، يُعرف هذا البطل باسم كوليرفو، ولكن في أوستروبوثنيا وكاينو، يُعرف باسم سويني . ^{[ 14 ] [ 15 ]}

نشأ كوليرفو في أعقاب مذبحة قبيلته بأكملها، فأدرك أن نفس الأشخاص الذين ربّوه، قبيلة أونتامو، هم أنفسهم من قتلوا عائلته. في طفولته، بيع كعبد، وتعرض للسخرية والتعذيب. عندما هرب أخيرًا من أسياده، وجد أفرادًا ناجين من عائلته، لكنه فقدهم مرة أخرى. أغوى فتاةً اتضح أنها أخته، بعد أن ظنّها ميتة. عندما علمت أن أخاها هو من أغواها، انتحرت. استشاط كوليرفو غضبًا، وعاد إلى أونتامو وقبيلته، ودمرهم بقواه السحرية، ثم انتحر.

في نهاية القصيدة، يحذر الحكيم العجوز فايناموينن جميع الآباء من معاملة أطفالهم بقسوة شديدة.

تم سرد قصة كوليرفو في الأحرف الرونية (الفصول) من 31 إلى 36 من ملحمة كاليفالا.

الرون 31 – أونتامو و كوليرفو

يشعر أونتامو بالغيرة من أخيه كاليرفو، وتتفاقم الخلافات بينهما بسبب نزاعات تافهة عديدة. وفي نهاية المطاف، يتحول استياء أونتامو إلى حرب مفتوحة، فيقتل جميع أفراد قبيلة كاليرفو باستثناء فتاة حامل تُدعى أونتمالا، يستعبدها أونتامو كخادمة له. وبعد فترة وجيزة، تلد أونتمالا طفلاً ذكراً تسميه كوليرفو .

عندما بلغ كوليرفو ثلاثة أشهر من عمره، سُمع وهو يتوعد بالانتقام والدمار لقبيلة أونتامو. حاول أونتامو قتل كوليرفو ثلاث مرات (بالغرق والحرق والشنق). وفي كل مرة، أنقذت قواه السحرية الكامنة كوليرفو الرضيع.

سمح أونتامو للطفل بالنمو، ثم حاول ثلاث مرات إيجاد عمل له كخادم في منزله، لكن جميع محاولاته باءت بالفشل، إذ أن طبيعة كوليرفو الجامحة والمتهورة جعلته غير مؤهل لأي عمل منزلي. في النهاية، قرر أونتامو التخلص من المشكلة ببيع كوليرفو إلى إلمارينين كعبد . ^{[ 16 ] [ 17 ]}

رون 32 - كوليرفو وزوجة إلمارينن

نشأ الصبي في عزلة بسبب كونه عبدًا، وطبعه الحاد، ولأن الناس يخشون قدراته السحرية المتنامية. التذكار الوحيد الذي احتفظ به من حياته السابقة في كنف عائلة محبة هو سكين قديمة ورثها منذ صغره.

تستمتع بوهيان نيتو/تيتار (العذراء/ابنة الشمال)، زوجة إلمارينين ، بتعذيب الصبي العبد، الذي أصبح شابًا، وترسل كوليرفو لرعي أبقارها ومعها رغيف خبز مخفوق فيه حجارة. يتضمن هذا الفصل قصيدة سحرية مطولة تستحضر آلهة مختلفة لمنحها الحماية للقطيع والحفاظ على رخاء أصحابه. ^{[ 16 ]}

الرون 36 - موت كوليرفو

يُقسم كوليرفو على الانتقام من أونتامو. يحاول أفراد عائلته، واحدًا تلو الآخر، ثنيه عن طريق الشر والانتقام العقيم. تسأله أمه عما سيؤول إليه مصيرها ومصير والده في شيخوختهما، وماذا سيحل بإخوته إن لم يكن موجودًا ليرعاهم، لكن كوليرفو يجيبهم بأن الموت لا يهمه سوى الانتقام. وبينما يغادر، يسأل والده وأخوه وأخته إن كانوا سيحزنون عليه إن مات، لكنهم يرفضون، فهم يفضلون انتظار ولادة ابن وأخ أفضل منه، أذكى وأجمل. أخيرًا، يسأل كوليرفو أمه إن كانت ستبكي عليه، فتجيبه بالإيجاب. يُقسّي كوليرفو قلبه ويرفض التراجع، وينطلق إلى الحرب متغطرسًا، يُغني ويعزف على بوقه.

يستبد به هاجس الانتقام لدرجة أنه حتى عندما يعلم بوفاة أفراد عائلته خلال رحلته، لا يتوقف حتى لتأبينهم، باستثناء بكاء خفيف على والدته، ومع ذلك لا يتوقف عن سعيه للانتقام. يصلي إلى الإله الأعلى أوكو ليمنحه سيفًا عريضًا سحريًا، يستخدمه بعد ذلك لقتل أونتامو وقبيلته، دون أن يرحم أحدًا، ويحرق قريته بأكملها.

عندما عاد إلى منزله، وجد جثث أفراد عائلته متناثرة في أرجاء الضيعة. خاطبه شبح أمه من قبرها، ونصحته بأخذ كلبه والذهاب إلى الغابة بحثًا عن مأوى. فعل ذلك، لكن بدلًا من أن يجد مأوى، لم يجد سوى المكان على ضفة النهر حيث أغوى أخته، والأرض لا تزال تنوح بصوت عالٍ على خرابه لها: لم تنبت أي نباتات في المكان الذي نام فيه معها.

ثم يسأل كوليرفو سيف أوكو إن كان سيأخذ حياته. فيقبل السيف بشغف، مشيرًا إلى أنه كسلاح لا يبالي بدم من يشربه، فقد شرب دماء الأبرياء والمذنبين على حد سواء. ينتحر كوليرفو بإلقاء نفسه على سيفه. وعند سماع الخبر، يعلق فايناموينن قائلًا إنه لا ينبغي أبدًا التخلي عن الأطفال أو إساءة معاملتهم في تربيتهم، خشية أن يفشلوا، مثل كوليرفو، في بلوغ الفهم وحكمة الرجل. ^{[ 16 ]}

• 
  كوليرفو كمنتقم بقلم جالن-كاليلا، 1893
• 
  "كوليرفو المؤسف" بقلم جالن-كاليلا، 1918
• 
  كوليرفو يتحدث إلى سيفه ، كارل إينياس سيوستراند ، 1868، تم صبه في البرونز عام 1932

يُعتبر كوليرفو شخصية عادية إلى حد ما في الأساطير الفنلندية ، فهو ساحر موهوب بالفطرة؛ ومع ذلك، فهو المثال المأساوي الوحيد الذي لا يُرجى منه خير. لقد أظهر إمكانات كبيرة، لكن بسبب سوء تربيته، أصبح رجلاً جاهلاً، لا يلين، فاسقاً، ومتعطشاً للانتقام.

قصيدة كوليرفو الأخيرة ، التي يستجوب فيها سيفه كما فعل ماكبث ، مشهورةٌ جدًا. على عكس الخنجر في مسرحية ماكبث، يُجيب سيف كوليرفو مُنشدًا: مُؤكدًا أنه لو شارك بسرور في أفعاله الشنيعة الأخرى، لشرب دمه أيضًا. وقد تكرر هذا الاستجواب في رواية " أبناء هورين" لـ ج. ر. ر. تولكين ، حيث يتحدث تورين تورامبار إلى سيفه الأسود، غورثانغ ، قبل انتحاره . (تورين أيضًا، مثل كوليرفو، وقع في حب أخته دون أن يدري، وشعر بصدمةٍ كبيرة عندما علم الحقيقة، فانتحرت أخته أيضًا). ^{[ 18 ]}

Jääkärimarssi (Jäger March)، وهي مسيرة عسكرية فنلندية مشهورة، تثير مرارة كوليرفو في السطور me nousemme kostona Kullervon/soma on sodan kohtalot koittaa (نحن ننهض مثل غضب كوليرفو/مصير الحرب جميل جدًا).

تُعدّ قصة كوليرفو فريدة من نوعها بين الأساطير القديمة في تصويرها الواقعي لآثار إساءة معاملة الأطفال. ^{[ 19 ]} وينتهي النشيد 36 بتصريح فايناموينن بأن الطفل المُعنَّف لن يصل أبدًا إلى حالة نفسية سليمة حتى في مرحلة البلوغ، بل سينشأ ليصبح شخصًا مضطربًا للغاية.

Silloin vanha Väinämöinen,

kunpa kuuli kuolleheksi,

Kullervon kaonneheksi,

sanan virkkoi, noin nimesi:

"Elkötte, etinen kansa,

lasta kaltoin kasvatelko

luona tuhman tuuittajan,

vierahan väsyttelijän!

Lapsi kaltoin kasvattama,

poika tuhmin tuuittama

ei tule älyämähän,

miehen mieltä ottamahan,

vaikka vanhaksi eläisi,

varreltansa vahvistuisi.." ^{[ 21 ]}

كوليرفو هي مسرحية تحمل الاسم نفسه من تأليف ألكسيس كيفي عام 1860. [ 16 ^{] وقد نُشرت} ترجمة إنجليزية لها، من تأليف دوغلاس روبنسون، عام 1993: ألكسيس كيفي هيث كوبلرز وكوليرفو .

كوليرفو هي سيمفونية كورالية تحمل الاسم نفسه، ألفها جان سيبيليوس عام 1892 ، وتتألف من خمس حركات، وهي مخصصة لأوركسترا كاملة ، ومغنيين منفردين ، وجوقة رجالية . وهي العمل السابع لسيبيليوس وأول أعماله الناجحة. ^{[ 16 ]}

"لعنة كوليرفو" (1899) و "جولات كوليرفو إلى الحرب " (1901) هما لوحتان للفنان أكسيلي جالن-كاليلا عن الأسطورة. ^{[ 16 ]}

في Jäger March (Jääkärin marssi) بقلم جان سيبيليوس يقرأ أحد السطور: Me nousemme kostona Kullervon ، باللغة الإنجليزية: سننهض كانتقام كوليرفو . ^{[ 22 ]}

كوليرفو هو موضوع أوبرا عام 1988 من تأليف أوليس سالينن . ^{[ 16 ]}

كما أن كوليرفو هي موضوع قصيدة سيمفونية ألفها ليفي ماديتوجا عام 1913. ^{[ 16 ]}

في عام 2006، أصدرت فرقة الميتال الفنلندية أمورفيس ألبوم "إكليبس "، الذي يروي قصة كوليرفو وفقًا لمسرحية من تأليف بافو هافيكو . وقد تُرجمت المسرحية إلى الإنجليزية بواسطة أنسيلم هولو . ^{[ 23 ]}

كلفت فرقة هيليارد الموسيقية فيليجو تورميس بتأليف نسخة باللغة الإنجليزية من قصة كوليرفو، رسالة كوليرفو . ^{[ 24 ]}

في يونيو 2023، أصدرت لعبة الفيديو Warframe شخصية جديدة قابلة للعب تحمل اسم Kullervo ومستوحاة منه. ^{[ 25 ]}

تتضمن مسرحية "Suomi" لإليزابيث غودج (1900-1984)، التي عُرضت عام 1938 ضمن مجموعتها " ثلاث مسرحيات: Suomi؛ The Brontës of Haworth؛ Fanny Burney" (دار جيرالد داكوورث، 1939)، شخصيةً تُشبه شخصية كوليرفو في قصتها الحديثة عن نضال فنلندا من أجل الاستقلال عن روسيا القيصرية. تُدعى الأم في القصة "Suomi"، وهو لقب مُشتق من الكلمة الفنلندية التي تعني "فنلندا". ولديها ابنان هما أولوف وكريوستي. يُقتل أولوف (شخصية ليمينكاينن) على يد الروس. يُنفى كريوستي (شخصية كوليرفو) إلى سيبيريا. وعندما يعود بعد ثمانية عشر عامًا، خلال الثورة الروسية، يقتل ابن أولوف، سيغورد، ثم ينتحر في نوبة ندم. وباتباع موضوع زنا المحارم في قصة كوليرفو، فإن سيغورد وآنا هما التوأمان اللذان أنجبهما أولوف. يتزوجان دون أن يعلما أنهما شقيقان. لكن آنا تموت أثناء الولادة، ويُقتل سيغورد على يد كريوستي بسبب غيرته الشديدة من أخيه أولوف.

في أغسطس 2024، أُعلن أن أنتي جوكينين قد تم التعاقد معه لإخراج فيلم كاليفالا: قصة كوليرفو القادم ، وأن إلياس سالونين قد تم اختياره لتجسيد الشخصية الرئيسية في الفيلم. ^{[ 26 ]}

• الوسائط المتعلقة بكوليرفو على ويكيميديا ​​كومنز
• ترجمة ويليام فورسيل كيربي الإنجليزية لملحمة كاليفالا (1907).
• أول رواية خيالية لتولكين