لاكان

في تاريخ الفلبين المبكر ، كانت رتبة لاكان تشير إلى " حاكم أعلى " (أو بشكل أكثر تحديدًا، " داتو أعلى ") لإحدى القرى الساحلية الكبيرة (المعروفة باسم "بايان") في المناطق الوسطى والجنوبية من جزيرة لوزون . [ 1 ]
ملخص
كان يتم اختيار اللاكان ديمقراطياً من قبل الزعماء الحاكمين الآخرين من بينهم ليكون بمثابة " بانغولو " (رئيس) لهم. [ 2 ] وقد أشار كتّاب مثل ويليام هنري سكوت إلى أن هذه الرتبة تعادل رتبة راجا ، وأن الجماعات العرقية المختلفة إما استخدمت أحد المصطلحين أو الآخر، أو استخدمت الكلمتين بشكل متبادل. [ 3 ] [ 4 ] لكن كتّاباً آخرين مثل نيك خواكين أشاروا إلى أن استخدام مصطلح "راجا" يشير تحديداً إلى قيادة بايان أو بارانغاي تربطها علاقات تجارية واسعة مع التجار المسلمين. [ 2 ] [ 5 ] ومن المصطلحات المكافئة لهذه الرتبة مصطلح " سلطان " في الكيانات السياسية الإسلامية في مينداناو ، ومصطلح " داتو " كما هو مستخدم في كيانات سياسية مختلفة في فيساياس وفي بعض مناطق مينداناو . [ 6 ]
التهجئة
لا توجد قواعد إملائية قانونية أو أكاديمية محددة للقب " لاكان ". وبالتالي، يمكن تهجئته بشكل منفصل عن اسم الشخص (مثل "لاكان دولا")، أو دمجه مع الاسم لتشكيل كلمة واحدة (مثل "لاكاندولا").
راجا ولاكان : يُقال أحيانًا إنه نظرًا لأن لقبي "راجا" و"لاكان" متقاربان، فلا ينبغي استخدامهما معًا. لذا، يُقال إن الإشارة إلى لاكاندولا باسم راجا لاكاندولا ناتجة عن خطأ في اعتبار لاكاندولا الاسم الكامل للملك المذكور. [ 4 ]
في كتابه، "الاقتراضات والكلمات المتشابهة في اللغة التاغالوغية" (2024)، يسرد اللغوي جان بول بوتيه كلمة "laka" باعتبارها الشكل الأقدم المحتمل للعنوان؛ والحرف "n" المضاف هو اختصار لـ "-ng"، وهو رابط وصفي هو اختصار لكلمة "nang/ng". يُوصَف الرجل دولا بأنه "لاكا" في عبارة "لاكا نا دولا"، والتي تُصبح "لاكانغ دولا"، ثم تُختصر إلى "لاكاندولا"، أي الزعيم الذي هو دولا. والكلمة المُشتقة من "لاكا" هي الكلمة الجاوية "راكا"، والتي تعني "سيد"، أي "الحاكم الأعلى رتبة في منطقة تضم عدة مجتمعات" في جاوة ما قبل الهندوسية. وقد جلبت التأثيرات الهندية لقب "راجا" إلى الفلبين. وربما بسبب قلة معرفة المستعمرين الإسبان باللغة التاغالوغية أو عدم فهمهم لها، فقد اعتُقد أن كلمة "لاكان" هي كلمة الزعيم الأعلى بدءًا من الحقبة الإسبانية. ويُشبه هذا "الخطأ" المحتمل الاستخدام المعاصر لكلمة "بارونغ" بدلاً من الكلمة الصحيحة نحويًا "بارو"، كاختصار لعبارة "بارونغ تاغالوغ"؛ وهذه الأخيرة هي اختصار للعبارة الوصفية "بارو نا تاغالوغ"، والتي تعني "القميص الذي هو التاغالوغية (أو التي يرتديها التاغالوغيون). الكلمة الصحيحة للقميص هي "بارو"، لكن استخدام كلمة "بارونغ" كما لو كانت اسمًا مستقلاً أصبح شائعًا ومتداولًا.
شخصيات بارزة من لاكان
يشمل مستخدمو لقب "لاكان" الذين ورد ذكرهم في الروايات الاستعمارية الإسبانية لتاريخ الفلبين في القرنين السادس عشر والسابع عشر ما يلي:
الاستخدام الحالي
في الثقافة المعاصرة، لا يزال المصطلح يستخدم أحيانًا بمعنى " نبيل "، ولكنه في الغالب تم تكييفه لاستخدامات أخرى.
يُنسب اسم قصر مالاكانان ، المقر الرسمي لرئيس جمهورية الفلبين، تقليديًا إلى عبارة " ماي لاكان ديان" ، أو "الملك [أو الرئيس] يقيم هناك". [ 8 ]
في فنون القتال الفلبينية ، يُشير مصطلح "لاكان" إلى ما يُعادل رتبة الحزام الأسود . [ 9 ] كما جرت العادة في مسابقات الجمال في الفلبين على تسمية الفائزة بـ"لاكامبيني"، وهو المصطلح المُناسب للإناث من " لاكان " . وفي هذه الحالة، يُمكن الإشارة إلى المرافق المُخصص للمتسابقة بـ" لاكان" . وفي أغلب الأحيان، يُطلق لقب "لاكان" على الفائز في مسابقة الجمال من الذكور . [ 10 ]
يُطلق على خريجي أكاديمية الشرطة الوطنية الفلبينية اسم لاكان (للذكور) ولاكامبيني (للإناث).
انظر أيضاً
مصادر
- ↑ "مانيلا ما قبل الاستعمار" . متحف ومكتبة قصر مالاكانانغ الرئاسي . موجزات يوم مانيلا. مكتب الاتصالات الرئاسية والتطوير والتخطيط الاستراتيجي. 23 يونيو 2015. مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2017 .
- 1 2 جوكانو، ف. لاندا (2001). تاريخ ما قبل التاريخ الفلبيني: إعادة اكتشاف تراث ما قبل الاستعمار . مدينة كويزون: Punlad Research House, Inc. ISBN 971-622-006-5.
- ↑ سكوت، ويليام هنري، بارانغاي: الثقافة والمجتمع الفلبيني في القرن السادس عشر، مدينة كويزون: مطبعة جامعة أتينيو دي مانيلا، 1994.
- 1 2 لابوت، إرنستو ج. (2004-08-16). "بيناس: بوهاي سا نايون" . Mga Kasaysayan Ng PINAS: شبكة من تاريخ الفلبين . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 16-08-2004 . تم الاسترجاع 2017/06/29 .(باللغة التاغالوغية)
- ↑ خواكين، نيك (1990). مانيلا، يا مانيلا خاصتي: تاريخ للشباب . مدينة مانيلا: دار أنفيل للنشر. رقم ISBN 978-971-569-313-4.
- ↑ جونكر، لورا لي (1998). "دمج التاريخ وعلم الآثار في دراسة المشيخات الفلبينية خلال فترة التواصل". المجلة الدولية لعلم الآثار التاريخي . 2 (4): 291-320 . doi : 10.1023/A:1022611908759 . S2CID 141415414 .
- ^ هويرتا، فيليكس، دي (1865). الدولة الجغرافية، والطوبوغرافيكو، والإستادية، والتاريخية الدينية في سانتا ومقاطعة الرسولية في سان غريغوريو ماجنو . Binondo: Imprenta de M. Sanchez y Compañia.
{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ^ أوكامبو، أمبيث (1995). "داخل مالاكانانج". بونيفاسيو بولو . باسيج: Anvil Publishing Inc. ص. 122. ردمك 971-27-0418-1.
- ^ "تعريف لاكان" . Martialedge.net .
- ↑ "الفن والثقافة" . oroquietacity.com . 1 مايو 2013. مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2023 .
- الثقافة الأصلية لشعب التاغالوغ
- تاريخ الفلبين (900-1565)
- الحكام الأعلى للفلبين
- النبلاء الفلبينيون
- العائلة المالكة الفلبينية
- الطبقة الاجتماعية في الفلبين
