ليونيل مورفي

كان ليونيل كيث مورفي (30 أغسطس 1922 - 21 أكتوبر 1986) سياسياً ومحامياً وقاضياً أسترالياً. شغل منصب عضو مجلس الشيوخ عن ولاية نيو ساوث ويلز من عام 1962 إلى عام 1975، وعمل مدعياً ​​عاماً في حكومة ويتلام ، ثم قاضياً في المحكمة العليا من عام 1975 حتى وفاته عام 1986.

وُلد مورفي في سيدني ، والتحق بمدرسة سيدني الثانوية للبنين قبل أن يلتحق بجامعة سيدني . تخرج في البداية بشهادة في الكيمياء، ثم التحق بكلية الحقوق في سيدني وأصبح محامياً . تخصص في قانون العمل والصناعي، وحصل على لقب مستشار الملكة عام 1960. انتُخب مورفي لعضوية مجلس الشيوخ في الانتخابات الفيدرالية عام 1961 ، كعضو في حزب العمال . وأصبح زعيماً للمعارضة في مجلس الشيوخ عام 1967.

بعد فوز حزب العمال في الانتخابات الفيدرالية عام 1972 ، عيّن غوف ويتلام مورفي مدعيًا عامًا ووزيرًا للجمارك والضرائب . أشرف مورفي على عدد من الإصلاحات، منها إنشاء محكمة الأسرة الأسترالية ، ولجنة إصلاح القانون ، والمعهد الأسترالي لعلم الجريمة ، ووضع قانون الأسرة لعام 1975 الذي أقرّ الطلاق بالتراضي . كما أذن بمداهمات مورفي لجهاز الأمن الأسترالي (ASIO) عام 1973. وفي عام 1975، بعد وفاة دوغلاس مينزيس ، عُيّن مورفي قاضيًا في المحكمة العليا، وهو آخر سياسي يُعيّن في هذا المنصب.

في المحكمة، عُرف مورفي بتطرفه ونشاطه القضائي . إلا أن سنواته الأخيرة شابتها مزاعم فساد متكررة. أُدين بتهمة عرقلة سير العدالة عام ١٩٨٥، لكن أُلغي الحكم في الاستئناف وبُرئ في محاكمة ثانية. وفي عام ١٩٨٦، شُكّلت لجنة لتحديد مدى أهليته للبقاء في المحكمة، لكنها أُلغيت عندما أعلن مورفي إصابته بمرض السرطان في مراحله الأخيرة.

كان مورفي أصغر أبناء ويليام، المولود في مقاطعة تيبيراري ، وليلي مورفي، من بين خمسة أبناء، وسادسهم من بين سبعة أبناء. وُلد ونشأ في سيدني. ^{[ 1 ]} على الرغم من أن عائلة مورفي كانت كاثوليكية أيرلندية ، ^{[ 2 ]} وإن كانت منفصلة عن الكنيسة ، ^{[ 3 ]} فقد أصبح مورفي إنسانياً وعقلانياً .

تلقى تعليمه في مدارس حكومية في الضواحي الشرقية لسيدني، بما في ذلك مدرسة كينسينغتون العامة في كينسينغتون ، حيث تفوق على زملائه بعد إعادة السنة الأخيرة عام 1935، ^{[ 3 ]} ثم التحق بمدرسة سيدني الثانوية للبنين من عام 1936 إلى عام 1940 ^{[ 4 ]} في مور بارك القريبة ، وتخرج بشهادة الثانوية العامة (A-levels) في اللغة الإنجليزية والرياضيات والكيمياء، وشهادة المستوى المتوسط ​​(B-levels) في الفيزياء والفرنسية. ^{[ 1 ]} بعد إتمام دراسته الثانوية عام 1941، التحق مورفي بجامعة سيدني ، على الرغم من عدم تمكنه من الحصول على منحة دراسية جامعية تُمنح لأفضل 100 طالب في الولاية. كان أداؤه الدراسي الأولي عاديًا، وفكر لفترة وجيزة في الانتقال لدراسة بكالوريوس الآداب تخصص علم النفس في كلية الآداب . ^{[ 1 ]}

تفوق مورفي في سنته الأخيرة، وتخرج من كلية الكيمياء ، التابعة لكلية العلوم ، حاملاً شهادة بكالوريوس العلوم مع مرتبة الشرف في الكيمياء العضوية . ^{[ 5 ]} في عام 1943، بدأ العمل في الصناعة الكيميائية، وبذلك أصبح تحت سلطة مديرية القوى العاملة في زمن الحرب . ^{[ 5 ]}

في عام 1945، بدأ مورفي دراسة القانون في كلية الحقوق بجامعة سيدني، وتخرج عام 1949 حاملاً شهادة البكالوريوس في القانون مع مرتبة الشرف. ^{[ 1 ]} وخلال دراسته في جامعة سيدني، سواءً في العلوم أو القانون، كان مورفي ناشطًا سياسيًا واجتماعيًا، وشارك في جمعية طلاب الكيمياء، وجمعية العلوم للناشئين، وجمعية العلوم. ^{[ 1 ]}

في عام ١٩٤٤، وخلال سنته الثالثة في دراسة العلوم، انتُخب مورفي لعضوية مجلس الطلاب، لكنه فُصل بعد ساعتين من فوزه، بسبب "خلل دستوري". ^{[ ٥ ]} ويُقال إن هذا الحدث رسّخ اهتمامه بالسياسة والقانون، وبدأ في العام التالي بالمشاركة في جمعية المناظرات الجامعية ومناظراتها الشهرية. ^{[ ٥ ]}

على غير العادة، قبل عامين من تخرجه وحصوله على شهادة في القانون، اجتاز مورفي امتحان مجلس قبول المحامين ، وانضم إلى نقابة المحامين في نيو ساوث ويلز عام ١٩٤٧. ^{[ ٥ ]} بعد تخرجه من كلية الحقوق بجامعة سيدني ، استقر مورفي في مبنى يونيفرستي تشامبرز بشارع فيليب ، ثم انتقل إلى الطابق الرابع من مبنى وينتورث تشامبرز. ^{[ ٣ ]} وسرعان ما رسخ مكانته كمحامٍ متخصص في قضايا العمل والصناعة ، ممثلاً النقابيين اليساريين. ^{[ ٥ ]}

في عام 1960، تم تعيينه مستشاراً للملكة . ^{[ 3 ]}

كان مورفي عضوًا في حزب العمال الأسترالي منذ صغره. في مؤتمر اختيار أعضاء مجلس الشيوخ الذي عُقد في قاعة نقابات سيدني في أبريل 1960، حظي بدعم راي جيتزيلت، لكنه افتقر إلى تأييد الفصائل. ومع ذلك، فقد تصدّر قائمة المتحدثين أمام المندوبين، وكسب تأييدهم بخطاب حماسي، لكنه محكم البناء، ومفعم بالتفاؤل، استمر سبع دقائق، تناول فيه التزام حزب العمال التاريخي بالحريات المدنية وحقوق الإنسان. ^{[ 6 ]} انتُخب مورفي لعضوية مجلس الشيوخ الأسترالي عام 1961، وفي عام 1967، انتُخب زعيمًا للمعارضة في مجلس الشيوخ. ^{[ 7 ]}

مُحتفلون مدنيون

استغل مورفي بندًا قائمًا في قانون الزواج لعام 1961 (القسم 39 ج) لإنشاء برنامج مُوثِّقي الزواج المدني. وبموجب هذا البند، عيّن نحو مئة مُوثِّق زواج مدني ، وحثّهم على تقديم مراسم زواج تتسم بالكرامة والمعنى والقيمة لغير المنتسبين للكنيسة. وقد لاقت هذه المبادرة معارضة من حزب العمال الأسترالي، وموظفي الخدمة المدنية في وزارته، وفريقه الشخصي.

يُعدّ برنامج مُحتفلي الزواج المدني نتاجًا لرؤية رجل واحد. وقد روى لي مورفي بنفسه قصة معارضة موظفيه، والخدمة المدنية، وزملائه في البرلمان، ومسؤولي حزب العمال له. لكنه تحدّى الجميع، وفي 19 يوليو/تموز 1973، وفي جنح الظلام، قام بكتابة أول تعيين بنفسه، ثم وجد الظرف والطابع البريدي، وتوجه إلى صندوق البريد وأرسله بنفسه. تحمل لويس دارسي شرف كونها أول مُحتفلة زواج مدنية مستقلة حقًا في أستراليا، بل وفي العالم أجمع. ^{[ 12 ]}

رغم أنها كانت خطوة جذرية في ذلك الوقت، فقد أثبت البرنامج نجاحًا باهرًا. ففي عام ٢٠١٥، اختار ٧٤.٩٪ من الأزواج في أستراليا مُرَخَّصًا لإجراء مراسم الزواج المدني. ^{[ ١٣ ]} وتوسّع البرنامج ليشمل الجنازات المدنية الهامة، وتسمية المواليد، وغيرها من الاحتفالات التي تُحيي مناسباتٍ بارزة في حياة الإنسان. وقد أبدى مورفي اهتمامًا بالغًا بهذا البرنامج، فأرسل برقيات تهنئة إلى المئات الأولى من الأزواج الذين عقد قرانهم مُرَخَّصون مدنيون، وكثيرًا ما كان يحضر حفلات زفافٍ أجراها هؤلاء المرَخَّصون دون دعوة، مُبتهجًا بإنجازه. ^{[ ١٤ ]}

مشروع قانون حقوق الإنسان

بصفته المدعي العام، وضع مورفي مشروع قانون حقوق الإنسان (الذي سقط مع حل البرلمان المزدوج عام ١٩٧٤ )، مُشيرًا من بين أسباب ذلك إلى أن: "في القانون الجنائي، تُعدّ حمايتنا من الاحتجاز بغرض الاستجواب والتفتيش والمصادرة غير المعقولين، ومن حقّ المتهم في الاستعانة بمحامٍ، ومن ضمان فصل فئات السجناء المختلفة، غير كافية. كما أن القوانين الأسترالية المتعلقة بصلاحيات الشرطة، وحقوق المتهم، وحالة النظام العقابي عمومًا، غير مُرضية. وقوانين الخصوصية لدينا غامضة وغير فعّالة. وهناك قيود قليلة فعّالة على جمع المعلومات، أو الكشف عنها، أو مراقبتها، ضدّ الدعاية غير المرغوب فيها من قِبل الحكومة أو وسائل الإعلام أو المؤسسات التجارية". ^{[ ١٥ ]} كما قدّم مورفي تشريعات مهمة ألغت إلى حدّ كبير حقّ الاستئناف أمام اللجنة القضائية لمجلس الملكة الخاص ، وأزالت الرقابة ، ووفرت حرية الوصول إلى المعلومات الحكومية، وأصلحت قانون الشركات والممارسات التجارية، وحمت البيئة، وألغت عقوبة الإعدام ، وحظرت التمييز العنصري وغيره من أشكال التمييز .

علاوة على ذلك، أنشأ مورفي خدمة مساعدة قانونية منهجية لجميع المحاكم، وأسس لجنة إصلاح القانون الأسترالية برئاسة مايكل كيربي كرئيسها الافتتاحي، وأسس المعهد الأسترالي لعلم الجريمة .

رفع مورفي دعوى قضائية ضد الحكومة الفرنسية أمام محكمة العدل الدولية للاحتجاج على تجاربها النووية في المحيط الهادئ. ^{[ 16 ]} أجرت الحكومة الفرنسية 41 تجربة نووية جوية في موروروا بعد عام 1966، وتوقفت رسمياً عن إجراء التجارب النووية الجوية في عام 1974 نتيجة للضغط الشعبي الذي عززته قضية مورفي أمام محكمة العدل الدولية. ^{[ 17 ]}

في فبراير 1975، عيّن ويتلام مورفي في منصب شاغر بالمحكمة العليا الأسترالية . وكان أول سياسي من حزب العمال يُعيّن في المحكمة منذ هربرت إيفات عام 1931، وقد لاقى هذا التعيين انتقادات لاذعة. استقال مورفي من مجلس الشيوخ في 9 فبراير 1975 لتولي المنصب. ^{[ 18 ]} كان مورفي آخر قاضٍ في المحكمة العليا شغل منصب عضو في البرلمان، وآخر سياسي يُعيّن في المحكمة العليا. إضافةً إلى ذلك، كان مورفي واحدًا من ثمانية قضاة فقط في المحكمة العليا سبق لهم العمل في البرلمان الأسترالي قبل تعيينه في المحكمة، إلى جانب إدموند بارتون ، وريتشارد أوكونور ، وإسحاق إسحاق ، وهنري هيغينز ، وإدوارد ماكتيرنان ، وجون لاثام ، وغارفيلد بارويك .

على الرغم من أن ذلك لم يصبح شرطًا دستوريًا حتى عام 1977 ، فقد كان من العرف السائد منذ زمن طويل أن يُملأ الشاغر العرضي في مجلس الشيوخ بشخص من الحزب السياسي نفسه. إلا أنه في 27 فبراير 1975، عيّن رئيس وزراء نيو ساوث ويلز ، توم لويس ، في خطوة أثارت جدلًا واسعًا، كليفر بونتون ، وهو شخص لا ينتمي لأي حزب سياسي، ليحل محل مورفي في مجلس الشيوخ، مما أشعل فتيل سلسلة الأحداث التي أدت إلى الأزمة الدستورية الأسترالية عام 1975. وقد شكّلت هذه الأحداث الدافع وراء التعديل الدستوري لعام 1977 الذي يضمن عدم تكرار مثل هذا التعيين، مع أن بإمكان حكومة الولاية تحقيق نتيجة مماثلة برفضها ملء الشاغر في مجلس الشيوخ. بعد فترة وجيزة من تعيينه قاضيًا، زار مورفي مكتب القاضي مينزيس القديم في ساحة تايلور، والذي أصبح مكتبه الآن. وبينما كان يحدق في مجلدات تقارير القانون البريطاني على الرفوف خلف مكتبه، قال: "أريد التخلص من كل هذه". واستبدلها بقرارات من المحكمة العليا للولايات المتحدة . ^{[ 19 ]}

في صيف عامي 1983/1984، خلال فترة حكم حكومة هوك الأولى ، نشرت كل من صحيفتي "ناشونال تايمز" و "ذي إيج" نصوصًا لمحادثات هاتفية سُجلت بشكل غير قانوني بين عامي 1979 و1981 من قبل شرطة نيو ساوث ويلز . ^{[ 20 ] [ 21 ]} ورغم عدم توثيقها آنذاك، يُزعم أنها كانت بين مورفي ومحامي سيدني مورغان رايان، الذي وُجهت إليه في عام 1982 تهم التزوير والتآمر. ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]}

في يوليو 1985، أُدين مورفي مبدئيًا بإحدى تهمتين تتعلقان بمحاولة عرقلة سير العدالة ، بناءً على ادعاءات جديدة قدمها كلاري بريز، رئيس قضاة نيو ساوث ويلز ، مفادها أن مورفي حاول التأثير على قضية في المحكمة ضد مورغان رايان، الذي أشار إليه مورفي بعبارة "صديقي الصغير". ^{[ 22 ] [ 24 ]} وقد نقضت محكمة الاستئناف في نيو ساوث ويلز لاحقًا إدانة مورفي على أساس أن قاضي المحاكمة قد أساء توجيه هيئة المحلفين.

عُقدت محاكمة ثانية، وفي 28 أبريل 1986، بُرِّئ مورفي من تهمة محاولة عرقلة سير العدالة. ^{[ 25 ]} بعد تبرئته، قال مورفي: "الحمد لله على نظام هيئة المحلفين!". ^{[ 1 ] : ص 305 (طبعة 2000).} على الرغم من كونه قاضيًا مثقفًا، استند دفاع مورفي إلى إفادة غير محلفة، أو ما يُعرف بـ"إفادة قفص الاتهام" (والتي يستخدمها عادةً من لا يستطيعون التواصل بطلاقة أو تمثيل أنفسهم )، مما جنّبه إمكانية الاستجواب في المحكمة. ^{[ 26 ] [ 27 ] [ ب ]}

نظراً لخطورة الادعاءات، قام المدعي العام ليونيل بوين ، انطلاقاً مما وصفه باعتقاده أن قضاة المحكمة العليا يميلون إلى اتخاذ إجراء مستقل لتقييم أهلية القاضي مورفي للعودة إلى المحكمة، بتقديم تشريع لتشكيل لجنة تحقيق برلمانية، مؤلفة من ثلاثة قضاة متقاعدين، لدراسة "ما إذا كان أي سلوك من جانب القاضي ليونيل كيث مورفي يرقى، في رأي اللجنة، إلى سوء سلوك مثبت بالمعنى المقصود في المادة 72 من الدستور " . (تنص المادة 72 على أنه لا يجوز عزل قاضي المحكمة العليا إلا من قبل الحاكم العام ومجلسي البرلمان "لسبب سوء سلوك مثبت أو عدم كفاءة"). وقد استثنت شروط هذا التحقيق تحديداً القضايا التي حوكم مورفي بشأنها وبرئ منها. ^{[ 1 ] : الفصل 20 [ 27 ] : الفصل 20 [ 21 ] [ 24 ]}

أُقرّ قانون إنشاء لجنة التحقيق في مايو/أيار 1986. وفي يوليو/تموز، أعلن مورفي أنه يُعاني من مرض السرطان في مراحله الأخيرة، فتمّ إلغاء القانون المُنشئ. ^{[ 28 ]} مُنح رئيس مجلس النواب ورئيس مجلس الشيوخ صلاحية الاطلاع على وثائق اللجنة. عاد مورفي إلى المحكمة لحضور جلسات لمدة أسبوع واحد. توفي في 21 أكتوبر/تشرين الأول 1986. ^{[ 1 ] : الفصل 20}

كان مورفي يتمتع بملامح مميزة وأنف كبير تعرض للكسر في حادث سيارة عام 1950 في إنجلترا، ولم يتلقَ علاجاً يُذكر. ^{[ 3 ]}

في يوليو 1954، تزوج من نينا مورو (اسمها قبل الزواج فيشيغورودسكي، والمعروفة باسم سفيدرسكي)، وهي روسية المولد، تعمل في مجال الحساب ، في كنيسة سانت جون الأنجليكانية في دارلينغهيرست ، سيدني. ورُزقا بابنتهما لوريل كاثرين عام 1955. وفي عام 1967، انتهى زواج مورفي من نينا بالطلاق.

في عام 1969، تزوج مورفي من إنغريد جي (اسمها قبل الزواج غرزونكوفسكي)، وهي عارضة أزياء ومقدمة برامج مسابقات تلفزيونية، وُلدت في بولندا التي كانت تحت الاحتلال الألماني. أنجبا ولدين، كاميرون وبليك. شغل كاميرون منصب رئيس مجلس الحريات المدنية في نيو ساوث ويلز من عام 1999 إلى عام 2013. توفيت إنغريد في أكتوبر 2007. ^{[ 29 ]}

في عام 2021، عرضت سلسلة التحقيقات التي بثتها قناة ABC بعنوان "مكشوف: حريق قطار الأشباح" ادعاءً، لم تقدم له أي دليل، مفاده أن مورفي ورئيس وزراء ولاية نيو ساوث ويلز نيفيل ران قد تآمرا مع شخصية الجريمة المنظمة آبي سافرون لمساعدة أقارب سافرون في الحصول على عقد إيجار لونا بارك بعد حريق قطار الأشباح في سيدني عام 1979 ، والذي تسبب في وفاة ستة أطفال وشخص بالغ. ^{[ 30 ]}

• تاريخ السكان الأصليين الأستراليين :

إن تاريخ السكان الأصليين لأستراليا منذ الاستيطان الأوروبي هو أنهم كانوا عرضة للعدوان غير المبرر، والغزو، والنهب، والاغتصاب، والوحشية، ومحاولات الإبادة الجماعية ، والتدمير المنهجي وغير المنهجي لثقافتهم... إن القانون الذي يهدف إلى الحفاظ على الأدلة المتعلقة بتاريخهم أو الكشف عنها هو قانون خاص فيما يتعلق بشعب هذه العرقية. ^{[ 31 ]}

• حرية الدين :

تُعدّ الحرية الدينية ركيزة أساسية في مجتمعنا. وقد دافع عنها الرجال والنساء عبر التاريخ بمقاومة محاولات الحكومة، عبر سلطاتها التشريعية والتنفيذية والقضائية، لتعريف أو فرض معتقدات أو ممارسات دينية. ويُشكّل تحديد السلطة التشريعية للدين، أو السماح أو إلزام السلطتين التنفيذية والقضائية بتحديده، تهديدًا للحرية الدينية . إن التمييز الديني من قِبل المسؤولين أو المحاكم غير مقبول في مجتمع حر... فالأديان متساوية أمام القانون. ولا يوجد نادٍ ديني يحتكر امتيازات الدولة لأعضائه. وسياسة القانون هي "الجميع مشمولون". ^{[ 32 ]}

لقد ألهم إيمان أتباع مختلف الأديان الاهتمام بالآخرين، وهو ما انعكس غالبًا في الأعمال الإنسانية والخيرية. ومع ذلك، فقد أدى الادعاء بأنه الدين الحق الوحيد إلى تعصب واضطهاد كبيرين. ولهذا السبب، يتضمن تاريخ العديد من الأديان سجلًا مروعًا من اضطهاد وتعذيب غير المؤمنين. فقد ذُبح مئات الملايين من الناس باسم الله والمحبة والسلام. وفي محاولة للحفاظ على "الدين الحق الوحيد"، غالبًا ما كانت المحاكم أدوات لقمع المجدفين والزنادقة والسحرة ... وقد غصّت معظم الأديان المنظمة بالنزعة التجارية ، التي تُعد جزءًا لا يتجزأ من سعي قادتها إلى السلطة والنفوذ الاجتماعي بما يتوافق مع " قانون الأوليغارشية الحديدي ^" . [ ^{33 ]}

• حرية التعبير :

إن غياب ضمانة دستورية لا يعني أن تقبل أستراليا بتدخلات قضائية في حرية التعبير لا تُعتبر ضرورية أو مرغوبة في دول أخرى. فالمسألة لا تتعلق بحرية فرد واحد فحسب، بل بحرية الجميع في التعليق، صواباً كان أم خطأً، على قرارات المحاكم، بما لا يشكل خطراً واضحاً ومباشراً على سير العدالة. ^{[ 34 ]}

• المحاكمة أمام هيئة محلفين :

تنص المادة 80 من الدستور على ما يلي: "تُجرى المحاكمة أمام هيئة محلفين في أي جريمة تُرتكب ضد أي قانون من قوانين الكومنولث...". وقد فسرت هذه المحكمة هذه المادة على أنها تعني أنه في حال عدم وجود لائحة اتهام، يجب تشكيل هيئة محلفين، ولكن لا يوجد ما يُلزم باتباع إجراءات لائحة الاتهام... وفي رأي مخالف شهير، وصف القاضيان ديكسون وإيفات هذا التفسير بأنه استهزاء بالدستور، واعتبروا أن أي شخص يُتهم بارتكاب أي جريمة خطيرة ضد قوانين الكومنولث له الحق في المحاكمة أمام هيئة محلفين (لوينشتاين (1938) 59 CLR 556، 582). ^{[ 35 ]}

تُعدّ هيئة المحلفين ترياقًا قويًا لنزعات النخبوية في النظام القانوني. فهي "الوسيلة التي يشارك بها الشعب في إقامة العدل" (جاكسون ضد الملكة (1976) 134 CLR 42، ص 54). وينبغي على محاكم الاستئناف إيلاء أقصى درجات الاحترام لأحكام هيئة المحلفين، وتقييد أي محاولة لتقليص دورها إلى مجرد دور اسمي أو رمزي. ^{[ 36 ]}

الحفاظ على التراث الطبيعي العالمي :

لنفترض أنه في العقود القليلة القادمة، وبسبب الاستنزاف السريع والمستمر لغابات العالم وتأثيره على بقية المحيط الحيوي ، سيصبح بقاء جميع الكائنات الحية مهددًا. هذا ليس افتراضًا خياليًا... لنفترض أن الأمم المتحدة طلبت من جميع الدول بذل كل ما في وسعها للحفاظ على الغابات القائمة. ولنفترض أنه لم يتم إنشاء أي التزام (لأن الحطب كان ضروريًا لبقاء سكان بعض الدول على قيد الحياة). لا شك لديّ في أن البرلمان الأسترالي ، بموجب صلاحياته في الشؤون الخارجية، يمكنه الاستجابة لهذا الطلب من خلال سن تشريع يمنع تدمير أي غابة. ^{[ 37 ]}

إن التراث الثقافي والطبيعي العالمي، بطبيعته، جزء من الشؤون الخارجية لأستراليا. إنه تراث الأستراليين، كجزء من الإنسانية، وكذلك تراث أولئك الذين توجد في أماكن وجود هذه العناصر. ^{[ 38 ]}

• الحظر الدستوري للعبودية :

لا يجوز دستورياً لبرلمان أستراليا أو أي من ولاياتها إنشاء أو إقرار العبودية أو نظام القنانة. والسبب يكمن في طبيعة دستورنا، فهو دستور لمجتمع حر. ^{[ 39 ]}

• الحظر الدستوري على التجنيد المدني للخدمات الطبية أو طب الأسنان :

يتضمن الدستور الأسترالي "دلالة على مجتمع حر تحد من سلطة البرلمان في فرض التجنيد المدني". ^{[ 40 ]}

• تراث مشترك للبشرية :

لا ينبغي النظر إلى صون التراث العالمي بمعزل عن غيره، بل كجزء من التعاون بين الأمم الذي يهدف إلى تحقيق التضامن الفكري والأخلاقي للبشرية، وبالتالي تعزيز الروابط بين الشعوب التي تعزز السلام وتحل محل روابط القومية الضيقة والاغتراب التي تغذي الحرب... إن تشجيع الناس على التفكير على المستوى الدولي، واعتبار ثقافة بلادهم جزءًا من الثقافة العالمية، وتصور تراث عالمي مادي وروحي وفكري، أمر بالغ الأهمية في السعي لتجنب فناء البشرية . ^{[ 41 ]}

• نظرية الصراع الطبقي :

قد تُؤدي التصريحات العلنية التي تُشير إلى تورط المحاكم في الصراع الطبقي إلى زعزعة الثقة بها (وتُعتبر ازدراءً جنائيًا وفقًا لمعيار دنبابين)، لكنها لا تُشكل خطرًا واضحًا ومباشرًا على سير العدالة. ولو سُجن كل من يُروج لفكرة تورط المحاكم في الصراع الطبقي بتهمة الازدراء الجنائي، لما كفت السجون. ^{[ 42 ]}

• حق التصويت :

المادة 41 هي إحدى الضمانات القليلة لحقوق الأفراد في الدستور الأسترالي. ينبغي تفسيرها تفسيراً غائياً يتوافق مع نصوصها الواضحة، وسياقها في ضوء الأحكام الأخرى غير المحددة المدة، وتناقضها مع الأحكام الانتقالية. يجب قراءة الدساتير قراءةً واسعة لا متشددة. لا ينبغي قراءة ضمانات الحقوق الشخصية قراءةً ضيقة. إن حق التصويت حقٌ ثمينٌ للغاية، ولا يجوز استبعاده من الدستور ضمنياً. بل ينبغي اعتماد كل افتراض وتفسير معقول يدعم حق الشعب في المشاركة في انتخابات من يمثلونه. ^{[ 43 ]}

• امتياز عدم تجريم الذات :

يُعدّ الحق في عدم تجريم الذات إجبارياً جزءاً من القانون العام لحقوق الإنسان . وهو قائم على الرغبة في حماية الحرية الشخصية والكرامة الإنسانية . وتُبرّر هذه القيم الاجتماعية العائق الذي يُشكّله هذا الحق أمام التحقيقات القضائية أو غيرها... إنه قبول المجتمع لحرمة الشخصية الإنسانية... ولا يُبرّر تاريخ هذا الحق وأسبابه توسيعه ليشمل الكيانات الاعتبارية كالشركات أو الهيئات السياسية. ^{[ 44 ]}

ولأن هذا الامتياز حق إنساني بالغ الأهمية، فلن يُنسب إلى السلطة التشريعية نية استبعاد هذا الامتياز أو تقييده إلا إذا تم التعبير عن هذه النية بلغة لا لبس فيها. ^{[ 45 ]}

• امتياز السرية المهنية القانونية :

يُشار إلى هذا الامتياز عادةً باسم "امتياز المهنة القانونية"، وهو وصفٌ مؤسف، لأنه يوحي بأنه امتيازٌ خاصٌ بأعضاء مهنة المحاماة، وهو ليس كذلك. إنه امتيازٌ خاصٌ بالعميل، وبالتالي يجوز للعميل التنازل عنه، وليس للمحامي... لم يعد أساسه قسم المحامي وشرفه كرجلٍ نبيل... بل يُدعم الآن باعتباره "نتيجةً حتميةً للحقوق الأساسية أو الدستورية أو الإنسانية". ^{[ 46 ]}

• الاستحواذ على العقارات بشروط عادلة :

...إن انقضاء حقوق الملكية أو تقييدها لا يُعدّ استحواذاً. كما أن نقل الملكية من شخص إلى آخر، وليس من الكومنولث، لا يُعدّ استحواذاً بالمعنى المقصود في الفقرة 31. ما لم يكتسب الكومنولث ملكية ما من الدولة أو من شخص، فلا يوجد استحواذ بالمعنى المقصود في هذه الفقرة. ^{[ 31 ]}

• السيطرة على الشركات متعددة الجنسيات :

قد توجد ظروفٌ تُعتبر فيها علاقة أستراليا بأفراد أو جماعاتٍ ليست دولاً قومية جزءاً من شؤونها الخارجية. فوجود شركاتٍ عابرةٍ للحدود ذات نفوذٍ كبير، ونقاباتٍ عماليةٍ دولية، وجماعاتٍ أخرى قادرةٍ على التأثير في أستراليا، يعني أن شؤون أستراليا الخارجية، من الناحية العملية، لا تقتصر على العلاقات مع الدول القومية الأخرى. ^{[ 37 ]}

إلى جانب عمله كمشرّع، أبدى مورفي اهتماماً بالغاً بالعلوم طوال حياته، إذ درس العلوم أولاً، ثم القانون، في جامعة سيدني . وقد وصف القاضي مايكل كيربي قراءات مورفي العلمية اللاحقة بأنها "تأثير إيجابي على منهجه في الفقه". ^{[ 47 ]}

• ليونيل مورفي – سيرة سياسية ^{[ 57 ]}
• خمسة أصوات لليونيل ^{[ 58 ]}
• باسم ليونيل ^{[ 59 ]}
• أحكام ليونيل مورفي ^{[ 60 ]}
• القاضي ليونيل مورفي ^{[ 61 ]}
• ليونيل مورفي: قاضٍ راديكالي ^{[ 62 ]}
• فيلم: يحق للسيد نيل أن يكون محرضاً ^{[ 63 ]}

• فنتوريني، جورج، أد. (1994).خمسة أصوات لليونيلسيدني: دار النشر الاتحادية. رقم ISBN 1862871493.
• بلاكشيلد، ت. (2001). "قضية مورفي". في: بلاكشيلد، كوبر، وويليامز (محررون). موسوعة أكسفورد للمحكمة العليا الأسترالية . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 0-19-554022-0.
• هوكينج، جيني (1997). ليونيل مورفي: سيرة سياسية . مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 0-521-58108-7.
• سكوت، جيه إيه، محرر. (1987). ليونيل مورفي، قاضٍ راديكالي . ملبورن: دار ماكولوتش للنشر. رقم ISBN 0-949646-17-2.
• ويليامز، ج. (2001). "مورفي، ليونيل كيث". في بلاكشيلد، كوبر وويليامز (محررون). موسوعة أكسفورد للمحكمة العليا الأسترالية . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-554022-0.

• مؤسسة ليونيل مورفي
• ويتمونت، ديبي ؛ فيرغسون، سارة . فضيحة مورفي . برنامج فور كورنرز على قناة ABC ، 20 نوفمبر 2017
• السيد نيل له الحق في أن يكون مُحرِّضًا، فيلم وثائقي مدته ٥٨ دقيقة عن حياة ليونيل مورفي. متوفر على DVD. إخراج: داريل ديلورا. حائز على جائزة حقوق الإنسان الأسترالية.
• خطاب القاضي ليونيل مورفي أمام نادي الصحافة الأسترالي، 17 أغسطس 1983
• كلمات القاضي ليونيل مورفي، المحامي الملكي