ماغنوس أولسن

كان ماغنوس برنارد أولسن (28 نوفمبر 1878 - 16 يناير 1963) عالم لغوي نرويجيًا متخصصًا في دراسات اللغة النوردية القديمة . وُلد أولسن ونشأ في أرندال ، وحصل على شهاداته في علم اللغة من جامعة رويال فريدريك في كريستيانيا ، حيث أصبح تلميذًا لسوفوس بوغه . بعد وفاة بوغه، خلفه أولسن عام 1908 أستاذًا للأدب النرويجي القديم والأيسلندي في جامعة رويال فريدريك. وبهذه الصفة، درّس أجيالًا من الأكاديميين والمعلمين النرويجيين.

انصبّ اهتمام أولسن البحثي على علم الرونيات وأسماء الأماكن في اللغة النوردية القديمة . وقد أبدى اهتمامًا خاصًا باستخدام الأدلة المستقاة من الرونيات وأسماء الأماكن لدراسة الديانة النوردية القديمة . نشر أولسن عددًا من المؤلفات في هذه المواضيع، والتي كان لها تأثير بالغ. كما قام بتحرير عدد من الأعمال، بما في ذلك مجلة "مال أوغ مين" التي أسسها.

خلال الاحتلال الألماني للنرويج في الحرب العالمية الثانية، شغل أولسن منصب عميد جامعته، وانخرط في حركة المقاومة النرويجية . وفي سنواته الأخيرة، تركزت أبحاثه على ملحمتي إيداس والشعر الإسكالدي ، حيث ألف عددًا من الأعمال المؤثرة. ويُعتبر على نطاق واسع أبرز علماء اللغة النرويجيين في عصره.

وُلد ماغنوس أولسن في أرندال ، النرويج، في 28 نوفمبر 1878، وهو ابن التاجر أولي كريستيان أولسن (1834-1887) وتيريز إيفين أولسن (1843-1926). نشأ في أرندال، حيث حصل على شهادة إتمام الدراسة الثانوية (امتحان الآداب) عام 1896. درس أولسن لاحقًا فقه اللغة في جامعة فريدريك الملكية في كريستيانيا ، حيث تلقى دروسًا في اللاتينية واليونانية والألمانية والنرويجية . ^{[ 1 ]}

عمل أولسن مساعدًا تدريسيًا في جامعة فريدريك الملكية منذ عام 1899. وتأثر بعالم الآثار وعالم أسماء الأماكن أولوف ريغ ، ولا سيما عالم اللغويات سوفوس بوغه . ^{[ 1 ] [ 2 ]} كان بوغه يُعتبر على نطاق واسع أعظم علماء اللغويات في النرويج آنذاك، ولكنه كان في طور فقدان بصره، وعمل أولسن مساعدًا له منذ عام 1902. في ذلك الوقت، كان بوغه يُعدّه ليخلفه في الجامعة. حصل أولسن على درجة الماجستير في اللغويات بتفوق عام 1903. ^{[ 1 ]}

بعد تخرجه، عُيّن أولسن باحثًا في جامعته، حيث انخرط في تدريس الطلاب. ^{[ 3 ]} وفي الفترة ما بين عامي 1905 و1906، كان في كوبنهاغن يعمل على نشر طبعة نقدية من ملحمة فولسونغا وملحمة راغنار لوذبروكار . ^{[ 2 ]}

بعد وفاة بوغه، خلفه أولسن عام ١٩٠٨ أستاذاً للأدب النرويجي القديم والأيسلندي في جامعة فريدريك الملكية. رأى أولسن أن فقه اللغة هو مفتاح فهم الحياة في الماضي، ولا سيما عصر الفايكنج . وسرعان ما أصبح يُعتبر أبرز فقهاء اللغة النرويجيين في عصره، إذ دعا إلى اتباع نهج متعدد التخصصات في هذا المجال. وشملت اهتماماته الرئيسية الأدب النورسي القديم ، وعلم الرون ، وعلم أسماء الأماكن . عُرف أولسن بجرأة تفسيراته، وكان يؤمن، كما كان يؤمن معلمه بوغه، بأن التفسير المبني على منهجية سليمة أفضل من عدم التفسير على الإطلاق. في الجامعة، كان يُعتبر أستاذاً لامعاً، ولكنه كان ممتحناً مهيباً. ورأى أن التدريس والبحث هما أفضل وسيلة لخدمة وطنه . [ ^{١ ] حرص} أولسن على نشر أعمال الطلاب ذوي القدرات العالية، ^{[ ٣ ]} كما أنشأ صندوقاً لمساعدة الطلاب من الأسر الفقيرة على الالتحاق بالجامعة. أشرف على تعليم أجيال من الأكاديميين والمعلمين النرويجيين، ^{[ 3 ]} وبالتعاون مع علماء مثل كارل مارستراندر ، طوّر أولسن جامعة رويال فريدريك لتصبح إحدى المؤسسات الرائدة عالميًا في فقه اللغة الجرمانية . وكان من بين الطلاب الذين درسوا على يد أولسن لي إم. هولاندر . ^{[ 4 ]}

في عام ١٩٠٩، أسس أولسن مجلة "مال أوغ مين" (Maal og Minne) ، التي تولى تحريرها شخصيًا لمدة أربعين عامًا. تضمن العدد الأول محاضرته الافتتاحية حول " سكيرنسمال" (Skírnismál )، حيث قدم أوجه تشابه بين نيورد (Njörðr) من الأساطير الإسكندنافية ونيرثوس ( Nerthus) المذكور في كتابات تاسيتوس . ^{[ ٢ ]} تزوج أولسن من جيرترود ماتيلد كيير (Gjertrud Mathilde Kjær)، ابنة أمين مكتبة الجامعة ألبرت كيير (١٨٥٢-١٩٤١) ويوهان ماري تورب (١٨٦٣-١٩٤٨)، في ٢٨ يونيو ١٩١٢. وفي عام ١٩١١، أصبح عضوًا مراسلًا في الأكاديمية الملكية السويدية للآداب والتاريخ والآثار . ^{[ ٥ ]} من عام ١٩١٤ إلى عام ١٩٥٦، كان أولسن محررًا لمجلة "بيدراغ تيل نوردسك فيلولوجي" (Bidrag til nordisk filologi) . بين عامي 1910 و1924، ألّف ثلاثة مجلدات من كتاب " نورسكي غاردنافني" الضخم ، الذي تناول أسماء الأراضي الزراعية النرويجية. ^{[ 1 ]} وقد شارك في تأليف المجلد الثالث مع جوست كنود كفيغستاد . ^{[ 6 ]} وتولى أولسن لاحقًا مسؤولية نشر هذه السلسلة، وكان قد ساعد ناشرها السابق أولوف ريغ. ^{[ 6 ]} ومن أشهر مؤلفاته كتابا "هيدنسكي كولتميندر إي نورسكي ستيدسنافني" (1915) و "إيتغارد أوغ هيليغدوم" (1926)، اللذان استخدما أدلة من أسماء الأراضي لدراسة الديانة الإسكندنافية القديمة ؛ وقد أسهمت هذه الأعمال الرائدة إسهامًا كبيرًا في هذا المجال. ^{[ 1 ]} والجدير بالذكر أن الأدلة التي قدمها أولسن أظهرت أن الآلهة الإسكندنافية لم تكن تُبجّل فقط ككائنات من عالم آخر، بل كقوى متداخلة مع بيئة الناس. تُرجم كتابه "Ættegård og helligdom" لاحقًا إلى الإنجليزية ونُشر تحت عنوان "مزارع ومعابد النرويج القديمة " (1928). ^{[ 2 ]} يذكر غابرييل تورفيل-بيتر أولسن، إلى جانب جورج دوميزيل ويان دي فريس ، كواحد من أكثر الباحثين تأثيرًا في ديانة الإسكندنافيين القدماء. وكان لبحث أولسن حول أسماء الأماكن الإسكندنافية دورٌ أساسي في استعادة الثقة بالأدب الأيسلندي كمصدرٍ قيّم للمعلومات حول ديانة الإسكندنافيين القدماء . ^{[ 7 ]}

كان لأبحاث أولسن في علم الرون أهمية بالغة. فقد خلف بوغه في نشر مجلدات " النقوش الرونية النرويجية بالرونية القديمة" (Norges innskrifter med de ældre runer)، التي تناولت نقوش الأبجدية الرونية القديمة في النرويج. وبحلول عام ١٩٢٤، نُشرت في خمسة مجلدات. وبين عامي ١٩٤١ و١٩٦٠، نشر أولسن كتابه اللاحق " النقوش الرونية النرويجية بالرونية الحديثة" (Norges innskrifter med de yngre runer) في خمسة مجلدات أيضًا. تناول هذا العمل نقوش الأبجدية الرونية الحديثة في النرويج. نُشرت المجلدات من ٣ إلى ٥ بالتعاون مع أسلاك ليستول . ^{[ ٢ ]} كان أولسن مقتنعًا بأن الرون لم تُستخدم كوسيلة للتواصل فحسب، بل كان يُعتقد أيضًا أن لها أغراضًا سحرية . ^{[ ١ ]}

خلال الاحتلال الألماني للنرويج في الحرب العالمية الثانية ، برز أولسن كمعارض شرس للنازية ، وكان مقربًا من حركة المقاومة في الجامعة. وكان من بين أساتذة جامعة أوسلو الذين أصدروا في 15 مايو 1941 بيانًا علنيًا يدين جرائم جوزيف تيربوفن ضد الشعب النرويجي. ^{[ 3 ]} بعد اعتقال فرانسيس بول من قبل السلطات الألمانية، حلّ أولسن محله كعميد بالنيابة في جامعة أوسلو. ^{[ 1 ]} في 15 أكتوبر 1943، اعتقلته سلطات الاحتلال الألمانية واحتُجز في معسكر اعتقال بريدتفيت . إلا أنه أُطلق سراحه سريعًا، وواصل انخراطه في المقاومة. ^{[ 3 ]}

تقاعد أولسن من منصبه كأستاذ جامعي عند بلوغه سن التقاعد عام ١٩٤٨، لكنه واصل البحث والكتابة. ^{[ ٦ ]} عُيّن قائداً لوسام القديس أولاف عام ١٩٤٥. كما نال وسام الصليب الأكبر من رتبة الصقر ووسام فارس النجمة القطبية ، وحصل على شهادات دكتوراه فخرية من عدة جامعات. كان أولسن عضواً في عدد كبير من الجمعيات العلمية، منها الأكاديمية النرويجية للعلوم والآداب (١٩٠٤) والجمعية الملكية النرويجية للعلوم والآداب ، وعضواً مراسلاً في أكاديمية غوتنغن للعلوم الإنسانية . ^{[ ١ ] [ ٢ ]}

خلال سنواته الأخيرة، قدّم أولسن إسهاماتٍ جليلة في مجال الدراسات الإيدائية . ^{[ 2 ] [ 3 ]} تناول كتابه "Edda- og skaldekvad. Forarbeider til kommentar" ، الذي نُشر في سبعة مجلدات بين عامي 1960 و1964، الإيدائية والشعر الإسكالدي ، وساهم في وضع تسلسل زمني نسبي لهذه الأعمال. ^{[ 2 ]} ألّف خلال مسيرته المهنية مئات الكتب والمقالات الأكاديمية. توفي في أوسلو، النرويج، في 16 يناير 1963. ^{[ 1 ]}

• أولسن، ماغنوس. بوج، سوفوس، محررون. (1891-1924). Norges Indskrifter med de ældre Runer [ النقوش النرويجية في Elder Futhark ] . المجلد. 1– 4. كريستيانيا: إيه دبليو بروجرز بوغتريكيري. 
• Tre orknøske runeindskrifter [ ثلاثة نقوش رونية أوركادية ] . كريستيانيا: ج. ديبواد. 1903.
• Völsunga saga ok Ragnars saga loðbrókar [ ملحمة Völsungs وملحمة Ragnar Lodbrok ] . كوبنهاغن: إس إل مولرز بوغتريكيري. 1908.
• ريج، أولوف، أد. (1910). Søndre Bergenhus amt [ مقاطعة Søndre Bergenhus ] . نورسكي جاردنافني. المجلد.  11. كريستيانيا: دبليو سي فابريتيوس.
• Stedsnavnestudier [ دراسات أسماء الأماكن ] . كريستيانيا: هـ. أشيهوغ. 1912.
• Hedenske kultminder i norske stedsnavne [ ذكريات عبادة وثنية في أسماء الأماكن النرويجية ] . كريستيانيا: ج. ديبواد. 1915.
• ريج، أولوف، أد. (1915). ستافنجر أمت [ مقاطعة ستافنجر ] . نورسكي جاردنافني. المجلد.  10. كريستيانيا: دبليو سي فابريتيوس.
• أولسن، ماغنوس، أد. (1922). Norrøne Gude-og Heltesagn [ الملاحم الإسكندنافية القديمة للآلهة والأبطال ] . كريستيانيا: بي إف ستينسبال.
• أولسن، ماغنوس. كفيغستاد، جست كنود، محرران. (1924). Finmarkens amt [ مقاطعة فينمارك ] . نورسكي جاردنافني. المجلد.  18. أوسلو: دبليو سي فابريتيوس.
• Ættegård og helligdom: Norske stedsnavn sosialt og Religionshistorisk belyst [ مزارع الأجداد والقداسة: أسماء الأماكن النرويجية في الضوء الاجتماعي والديني التاريخي ] . أوسلو: معهد sammenlignende kulturforskning. 1926. ردمك 9788200052111.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
• المزارع والمعابد في النرويج القديمة: أسماء الأماكن في بلد ما، ومناقشة دلالاتها على التاريخ الاجتماعي والديني . أوسلو: هـ. أشيهوغ. 1928.
• Stedsnavn og gudeminner i Land [ أسماء الأماكن وذكريات الآلهة في الأرض ] . أوسلو: ج. ديبواد. 1929.
• Hvad våre stedsnavn lærer oss [ ما يمكننا تعلمه من أسماء الأماكن لدينا ] . أوسلو: جي إم ستينيرنس فورلاج. 1934. أو سي إل سي 491675968 . 
• Runekammen fra Setre [ المشط الروني لـSetre ] . بيرغن: جريج. 1934. أو سي إل سي 251995832 . 
• Norrøne Studer [ الدراسات الإسكندنافية القديمة ] . أوسلو: هـ. أشيهوغ. 1938.
• Stedsnavn [ أسماء الأماكن ] . أوسلو: هـ. أشيهوغ. 1939.
• أولسن، ماغنوس. ليستول، جست أسلاك (1941–1960). Norges innskrifter med de yngre runer [ النقوش النرويجية بالفوثارك الأصغر ] . المجلد. 1– 5. أوسلو: ج. ديبواد. رقم ISBN  9788270610228.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
• Fra norrøn filologi [ من فقه اللغة الإسكندنافية القديمة ] . أوسلو: هـ. أشيهوغ. 1949.
• Edda- og skaldekvad [ شعر Eddaic- و Skaldic ] . المجلد. 1– 7. أوسلو: ح. أشيهوغ. 1960-1964. 

• يوهانيسن، أولي يورغن (1977). ماغنوس أولسن: في الببليوغرافيا . ساملاجيت. رقم ISBN 8252106501.