موراماسا

موراماسا (村正؛ ولد قبل عام 1501) ، والمعروف باسم سينغو موراماسا (千子村正) ، كان صانع سيوف شهيرًا أسس مدرسة موراماسا وعاش خلال فترة موروماتشي (من القرن الرابع عشر إلى القرن السادس عشر) في كوانا، مقاطعة إيسي ، اليابان ( كوانا الحالية ، ميه ). [ 1 ]

على الرغم من شهرتها الأصلية كسيوف عالية الجودة كان يفضلها الشوغون توكوغاوا إياسو وأتباعه، إلا أن سيوف الكاتانا التي صنعها موراماسا أصبحت تدريجياً رمزاً لحركة مناهضة توكوغاوا . علاوة على ذلك، في التراث الشعبي والثقافة الشعبية منذ القرن الثامن عشر، اعتُبرت هذه السيوف "يوتو" (妖刀؛ أي "الكاتانا الشريرة") .

عمل

أسلوب

وكما هو الحال مع سمعته الفريدة، يُعرف موراماسا ببعض السمات غير المألوفة في أعماله. وغالبًا ما تُطلق على هذه السمات أسماء تبدأ بكلمة "موراماسا".

  • موراماسا-با (村正刃؛ "حافة شبيهة بموراماسا") - أولى سماته المميزة هي استخدامه المتكرر لنمط هامون متموج . يُصنف هامون موراماسا ضمن نمط غونومي-ميداري ، أي أنه يتخذ أشكالًا متموجة عشوائية. يتميز نمط غونومي-ميداري الخاص بموراماسا بوجود وديان طويلة وضحلة بين مجموعة من أشكال غونومي . [ 2 ] علاوة على ذلك، غالبًا ما يتطابق النمط الأمامي مع النمط الخلفي بشكل جيد. [ 2 ] أما بالنسبة لنمط هاتاراكي ، أو الأنماط المعدنية التي يتم إنشاؤها من خلال عملية التسخين والتبريد التفاضلية، فإن هامون موراماسا واضح للغاية مع نيوي محدد. من المعروف أيضًا أن هامون موراماسا عبارة عن نسخ متماثلة متطابقة تقريبًا، ويُقال إنها معقدة للغاية وصعبة في عملية إنشاء الهامون.
  • موراماسا-ناكاجو (村正中心؛ "مقبض يشبه موراماسا") - من السمات الأخرى التي يسهل تمييزها في شفرات موراماسا شكل ناكاجو الذي يشبه بطن السمكة (تاناغوبارا) . [ 3 ] [ 2 ] وقد قام هاياشي شيغيهيدي (林重秀) في القرن التاسع عشر بتقليد هذا الأسلوب في كثير من الأحيان. [ 2 ]

أعمال بارزة

على الرغم من أن مدرسة موراماسا مشهورة للغاية في الثقافة الشعبية، إلا أنه لم يتم تصنيف أي من سيوفها ككنز وطني أو ملكية ثقافية مهمة .

نابيشيما كاتسوشيجي
موراماسا (勢州桑名住村正) من متحف طوكيو الوطني
نسخة طبق الأصل من تونبوكيري، صُنعت عام 1847، في متحف طوكيو الوطني

سيف ميو هو موراماسا (妙法村正؛ "موراماسا الدارما السامية ") هو السيف الوحيد المصنف رسميًا كعمل فني هام . [ 4 ] كاتانا ، طوله 66.4  سم، انحناؤه 1.5  سم، عرض قاعدته 2.8  سم، شينوجي زوكوري ، إيوري موني ، وتشو كيساكي نوبي [ 4 ] (انظر أيضًا معجم السيوف اليابانية ). يحتوي الجانب الأمامي على رمز موراماسا ورمز مانترا ميو هو رينج كيو (妙法蓮華経) (مانترا من نامو ميو هو رينج كيو أو سوترا اللوتس في بوذية نيتشيرين ). [ ٤ ] يحتوي الجانب الخلفي على علامة السنة 永正十年葵酉十月十三日 (اليوم الثالث عشر من الشهر العاشر من إيشو ١٠، أي ١٠ نوفمبر ١٥١٣). [ ٤ ] من المرجح جدًا أن يكون اختيار هذا التاريخ قد تم نظرًا لوفاة الكاهن الأكبر نيتشيرين في اليوم الثالث عشر من الشهر العاشر من كوان ٥ (١٢٨٢). [ ٤ ] يحتوي كلا الجانبين على نقوش جميلة لكوريكارا ( سيف فودو ميو-أو الأسطوري الذي تم تمكينه بواسطة تنين مشتعل). [ ٤ ] يشبه أسلوب النقوش أسلوب صانع السيوف هيانجو ناغايوشي، لذلك يرجح بعض الباحثين أن موراماسا قد تتلمذ على يد ناغايوشي. [ ٤ ] كما أنها مزينة بنقوش دمشقية فضية تحمل اسم نابيشين (鍋信) ، مما يشير إلى أن السيف كان في حوزة نابيشيما كاتسوشيغي (١٥٨٠-١٦٥٧)، أول سيد داييميو لإقليم ساغا . [ ٤ ] لاحقًا، أُهدي هذا السيف إلى نابيشيما موتوشيغي ، ابن كاتسوشيغي ، أول سيد لإقليم أوغي ، وتوارثه خلفاؤه. [ ٤ ]

أتقن تلاميذ موراماسا صناعة الأسلحة أيضًا. فقد صنع فوجيوارا ماسازاني، أحد تلاميذ موراماسا، رماح تونبوكيري ، [ 5 ] وهي إحدى الرماح الثلاثة العظيمة في اليابان . كما صنع ماسازاني سيفًا يُدعى إينوشيشي-غيري (猪切؛ "قاتل الخنزير البري")، والذي استُمدّ اسمه من أسطورة تقول إن ساكاي تاداتسوغو قتل خنزيرًا بريًا بهذا السيف أثناء مرافقته لإياسو في رحلة صيد. [ 6 ]

في التاريخ

أصل

لا يُعرف الأصل الدقيق لمدرسة موراماسا. أقدم سيف موجود يحمل نقش اسم موراماسا وتاريخًا يُشير إلى عام 1501 ( بونكي 1). [ 4 ] [ 7 ] [ 8 ] ومع ذلك، يؤكد الباحثون أن العديد من السيوف الموقعة باسم موراماسا (ولكن بدون علامات السنة) أقدم بقليل من عام 1501 نظرًا لأساليبها. [ 4 ] [ 7 ] يُعتقد عمومًا أن مدرسة موراماسا امتدت لثلاثة أجيال على الأقل. [ 4 ] من غير الواضح متى اختفت المدرسة، ولكن بعض سيوف موراماسا تحمل علامة السنة ( كانبون ) (1661-1673). [ 7 ]

ذكرت الحكايات الشعبية في أواخر فترة موروماتشي (أوائل القرن السادس عشر - 1573) أن موراماسا كان تلميذًا لماساموني (حوالي 1300)، أعظم صانع سيوف في تاريخ اليابان، وعلقت عائلة هونامي (سلالة عائلية من صاقلي السيوف وخبراءها) بأن ذروة إبداعه كانت في عصر جوجي (1362-1368). [ 9 ] ومع ذلك، فقد رفض الباحثون من فترة أزوتشي-موموياما (1573-1600) وحتى العصر الحديث، العلاقة بين ماساموني وموراماسا باعتبارها ضربًا من الخيال، لأن جميع سيوف موراماسا الموجودة حديثة جدًا بحيث لا تدعم هذه النظرية. [ 9 ] وتقول نظرية أخرى إن موراماسا كان تلميذًا لهيانجو ناغايوشي، وهو صانع سيوف بارز من كيوتو اشتهر بالرماح والنقوش. [ 4 ] [ 10 ] تشير سجلات مدرسة ماساشيغي (正重) ، وهي فرع بارز من مدرسة موراماسا، إلى أن ماساشيغي توفي عام 1456، لذا فإن موراماسا كانت نشطة قبل عام 1456 إذا صدقنا السجل. [ 7 ]

يُحيط اسم سينغو (千子) ، وهو لقب موراماسا، العديد من الأساطير. تقول إحدى المعتقدات الشائعة أن موراماسا وُلد في مكان يُدعى سينغو، ولكن لا يوجد مكان بهذا الاسم بالقرب من كوانا في الواقع. [ 7 ] وتقول أسطورة أخرى شائعة إن والدة موراماسا كانت تعبد البوديساتفا سينجو كانون ، ولذلك سُمّي سينغو، وهو اختصار لاسم سينجو نو كو (千手の子؛ "ابن سينجو") . [ 7 ]

يزعم كانزان ساتو أن بداية عهد موراماسا كانت في عهد إنتوكو وميو (1489-1501)، وبداية عهد موراماسا في عهد تينبون (1532-1539)، وبداية عهد موراماسا في عهد تينشو (1573-1591). [ 4 ] من جهة أخرى، يرى سويكين فوكوناغا أن ذروة مجد موراماسا كانت في عهد شوتشو (1428-1429)، وأن سيف عام 1501 صُنع على يد موراماسا. [ 7 ]

العلاقة بسلالة توكوغاوا

بسبب حدّتها الفائقة، حظيت سيوف موراماسا بشعبية خاصة لدى ساموراي ميكاوا (بقيادة توكوغاوا إياسو ، مؤسس شوغونية توكوغاوا ، وأسلافه). [ 11 ] [ 5 ] وبطبيعة الحال، عندما تقع مصيبة في عشيرة توكوغاوا، غالبًا ما تُعزى إلى سيوف موراماسا، ليس لأنها "ملعونة"، بل لأن معظم ساموراي ميكاوا كانوا يستخدمونها. [ 5 ] قُتل ماتسودايرا كيوياسو ، جد إياسو، خطأً بسيف موراماسا على يد تابعه آبي ماساتويو. [ 11 ] كما طُعن والد إياسو، ماتسودايرا هيروتادا، بسيف موراماسا على يد إيواماتسو هاتشيا، الذي فقد عقله بسبب الإفراط في الشرب. [ 11 ] عندما أُجبر ابن إياسو الأول ماتسودايرا نوبوياسو على الانتحار ( سيبوكو )، استخدم أماغاتا ميتشيتسونا قاطع رأسه ( كايشاكونين ) موراماسا. [ 11 ]

على الرغم من هذه الحوادث المؤسفة، بدا أن توكوغاوا إياسو وجيله يُقدّرون أسلحة موراماسا تقديرًا كبيرًا. [ 5 ] امتلك إياسو نفسه سيفين صنعهما موراماسا، وتركهما لعائلته؛ وحتى عام 2013، لا تزال عائلة أواري-توكوغاوا تحتفظ بأحدهما كإرث عائلي. [ 5 ] استخدم هوندا تاداكاتسو ، أحد أعظم أربعة جنرالات في عهد إياسو ، رمح تونبوغيري الأسطوري الذي صنعه فوجيوارا ماسازاني، الذي تتلمذ على يد مدرسة موراماسا. [ 5 ] استخدم ساكاي تاداتسوغو ، وهو أيضًا من بين الأربعة، سيف إينوشيشي-غيري الذي صنعه ماسازاني. [ 6 ]

مع ذلك، بدأت الأجيال اللاحقة في الشوغونية تنظر تدريجيًا إلى موراماسا على أنها قطع مشؤومة. علّق أراي هاكوسيكي ، العالم البيروقراطي الرسمي للشوغونية، قائلًا: "ترتبط موراماسا بالعديد من الأحداث المشؤومة". [ 5 ] حتى كتاب "توكوغاوا جيكي " (1849)، وهو كتاب التاريخ الرسمي الصادر عن الشوغونية، يستشهد بكتاب " كاشيوازاكي مونوغاتاري " ( 1787) ، الذي يروي أسطورة مفادها أن إياسو اعتبر موراماسا قطعًا ملعونة ومنعها عن عائلته، [ 12 ] على الرغم من أنها قصة مختلقة بوضوح بالنظر إلى كونها إرثًا لعائلة أواري-توكوغاوا.

في فترة باكوماتسو (1853-1868)، كان يُنظر إلى سيف موراماسا على أنه نذير شؤم على الشوغونية، ولذلك سعى الشيشي (الناشطون المناهضون لتوكوغاوا) إلى اقتناء سيوف موراماسا. [ 4 ] ورغم أن مدرسة موراماسا لا تتمتع بمكانة رفيعة أو مرموقة تسمح باستخدامها من قبل العائلة الإمبراطورية في الأوقات العادية، فقد استخدم الأمير أريسوجاوا تاروهيتو ، القائد العام للجيش الإمبراطوري ضد شوغونية توكوغاوا خلال حرب بوشين (1868-1869)، سيف موراماسا. [ 5 ] ولتلبية الطلب المتزايد، كثرت عمليات تزوير سيوف موراماسا في هذه الفترة. [ 4 ]

الأهمية الثقافية

حكاية سانو جيروزيمون ، تسوكيوكا يوشيتوشي ، 1886. أشيع الناس أن جيروزيمون قتل حبيبته بسيف ملعون. زعمت دراما الكابوكي Kago-tsurube Sato-no-Eizame (1888) أن سيفه صاغه موراماسا.

في الثقافة الشعبية، غالبًا ما تُصوَّر سيوف موراماسا على أنها سيوف ملعونة ذات قوى شيطانية. قال أوسكار راتي وأديل ويستبروك إن موراماسا "كان حدادًا ماهرًا للغاية، لكنه كان يتمتع بعقل عنيف وغير متزن يكاد يصل إلى حد الجنون، ويُعتقد أن هذه الصفة انتقلت إلى شفراته. كان يُعتقد أنها متعطشة للدماء وتدفع محاربيها إلى ارتكاب جرائم القتل أو الانتحار." [ 13 ] كما يُقال إنه بمجرد سحب سيف موراماسا، يجب أن يُريق دمًا قبل إعادته إلى غمده ، حتى أنه قد يُجبر حامله على جرح نفسه أو الانتحار. [ 14 ] وهكذا، يُنظر إليه على أنه سيف ملعون شيطاني يُثير نهم الدماء في نفوس من يحمله.

تعود هذه الصور إلى أعمال درامية كابوكي في القرن الثامن عشر والتاسع عشر مثل كاتاكيوتشي تينجا جايا مورا (敵討天下茶屋聚) (1781)، هاتشيمان ماتسوري يومييا نو نيغيواي (1860)، كونوما نو هوشي هاكوني نو شيكابو (木間星箱根鹿笛) (1880) و كاغو-تسوروبي ساتو-نو-إيزامي (1888). [ 2 ]

عندما أصيب ماتسودايرا جيكي بالجنون بسبب مضايقات رؤسائه له بسبب سلطته، فقتلهم في قلعة إيدو في السنة السادسة من عهد بونسي (1823)، انتشرت شائعات بين أهل البلدة مفادها أن جيكي استخدم سيف موراماسا، مع أن السيف لم يكن يحمل أي علامة ولم يكن هناك أي دليل يدعم هذه الشائعة. [ 2 ] تُظهر هذه الحادثة مدى تأثير مسرحيات الكابوكي على عامة الناس. [ 2 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ فوكوناجا، 1993. المجلد. 5، ص 166-167.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 فوكوناجا، 1993. المجلد. 5، ص. 169.
  3. www.Muramasa.us/features
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 ساتو ، 1990. ص 209-212.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 "「尾張徳川家の至宝」展 妖刀 伝説から史実へ" [ معرض للكنوز العظيمة لعائلة أواري توكوغاوا: السيف الملعون - من الأسطورة إلى التاريخ ] . نيشينيبون شيمبون (باللغة اليابانية). 2013-11-21 . تم الاسترجاع 2018-08-22 .
  6. 1 2 فوكوناجا، 1993. المجلد. 1، ص 107-108.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 فوكوناجا، 1993. المجلد. 5، ص. 167.
  8. ^ "ISE – مدرسة سينجو موراماسا" . www.sho-shin.com .
  9. 1 2 فوكوناجا، 1993. المجلد. 5، ص. 166.
  10. "موراماسا" . www.shibuiswords.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2017-07-08 .
  11. 1 2 3 4 فوكوناجا، 1993. المجلد. 5، ص. 168.
  12. 『徳川実紀』東照宮御実紀附録巻三 ((ص 162)
  13. راتي، أوسكار وأديل ويستبروك (1991). أسرار الساموراي: فنون القتال في اليابان الإقطاعية . دار نشر تاتل. ص 263. ISBN  978-0-8048-1684-7.
  14. ستون، جورج كاميرون (1999). معجم بناء وتزيين واستخدام الأسلحة والدروع في جميع البلدان وفي جميع العصور . منشورات دوفر، ص 460. ISBN  978-0-486-40726-5.

فهرس

  • ساتو، كانزان (1990) (باللغة اليابانية) مجموعة جديدة من 100 سيف ياباني جدير بالملاحظة (新・日本名刀100選، Shin Nihon Meitō Hyakusen ) . اكيتا شوتن. رقم ISBN 4-253-90009-7.
  • فوكوناجا، سويكن (1993) (باللغة اليابانية) موسوعة السيوف اليابانية (日本刀大百科事典، Nihontō Daihyakka Jiten ) . يوزانكاكو. رقم ISBN 4-639-01202-0.