نيس بوك

نيس بوك في "الغابة الأسطورية" في جزيرة سيلت
تمثال نيس بوك في نيوكيرشن/نيكيركي

النيس بوك [ 1 ] (يُكتب أحيانًا نيس بوك [ 2 ] ( بالألمانية: [ ˈnɪs pʊk ] )) مخلوق أسطوري ، نوع من الكوبولد ، من المناطق الناطقة بالدنماركية [1] [3] والألمانية الدنيا [4] والفريزية الشمالية [5] في شمال ألمانيا [ 4 ] وجنوب الدنمارك ، [ 6 ] بما في ذلك شليسفيغ ، التي تنقسم اليوم إلى شليسفيغ الجنوبية الألمانية وشليسفيغ الشمالية الدنماركية . يُعرف أيضًا في الدنمارك نفسها باسم nis pug ، وهو شكل مختلف من nisse .

تقول حكمة قديمة إن نيسن لا يريد عبور نهر إيدرين، أي لا يريد الذهاب إلى هولشتاين جنوب شليسفيغ. [ 7 ] وتبعاً للمكان، يمكن أن يظهر إما كروح منزلية أو يتخذ دور كائن يُطلق عليه عموماً اسم دراك أو كوبولد في الأساطير الدنماركية والألمانية، وهو روح جهنمية تجعل صاحبها ثرياً عن طريق جلب البضائع المسروقة إليه.

يجمع هذا المصطلح بين كلمتي "نيس" و "بوك" . ويمكن الإشارة إلى "نيس بوك" أو "نيس بوك" ببساطة باسم "نيس " أو "نيس" أو "بوك" . تنتشر شخصية "نيس" على نطاق واسع في الدنمارك والنرويج وسكانيا وهالاند وبليكينج (حيث تُعرف باسم "جوانيس" أو "جودنيس" ≈ "نيس الطيب")، [ 8 ] كما يمكن العثور على شخصية "بوك" في المناطق الناطقة بالألمانية (سابقًا) في بوميرانيا [ 9 ] ونيومارك ، [ 10 ] والتي تنتمي جزئيًا أو كليًا إلى بولندا اليوم.

تنوعات الأسماء

من بين أشكال تسميته: Nißpuk ، [ 11 ] Niß-Puck ، [ 4 ] Nis Puck ، [ 12 ] Nis Puk ، [ 13 ] Nispuk ، [ 14 ] Niß Pug ، [ 6 ] Nisse Pok ، [ 15 ] Neß Puk ، [ 16 ] Nißkuk أو Neßkuk ، [ 2 ] Nisebok ، [ 17 ] Nisebuk ، [ 16 ] Niskepuk، [ 5 ] أو Nische Puk . [ 18 ]

كما توجد أيضًا Niß و Niss ، [ 19 ] و Nis ، [ 20 ] و Neß [ 19 ] أو Nisch . [ 18 ] ويبدو أن كلمة Nisse الدنماركية ( انظر هناك ) كانت تُسمى في العصور السابقة puge ، مع وجود شهادات من العصور الوسطى، [ 21 ] كما أن الشكل الدنماركي nis pug معروف أيضًا كمتغير لـ nisse في بعض الفولكلور المحلي [ 22 ] (المتغير nis puge [ 23 ] [ 25 ] ).

علاوة على ذلك هناك Puk ، [ 26 ] Puck ، [ 4 ] Pug ، [ 6 ] Pûks [ 27 ] أو Hauspuk [ 28 ] ("بيت Puk ").

صيغ الجمع هي: Niskepuks ، [ 5 ] Nisken ، Husniskens ، Hausnischen (وكلاهما يعني " خدم المنازل الصغار ")، Husknechtkens ("خدم المنازل الصغار")، [ 2 ] Puke ، [ 29 ] Puken ، [ 30 ] Puge ، [ 31 ] Pûkse ، [ 32 ] Pücken، [ 33 ] أو Hauspuken (" خدم المنازل "). [ 2 ] وفي اللغة الدنماركية Nis Pukker. [ 34 ]

من المعروف أن أحد كلاب البج كان اسمه الصحيح بارتل . [ 6 ]

أصل الكلمة

يوصف شكل Nis Puk بأنه " تراكب تكراري " لكلمتين تعنيان الشيء نفسه. [ 35 ]

يُقال إن اسم Niß مشتق من الاسم العلم Nikolaus ، أي نيكولاس [ 19 ] (انظر أيضًا Nisse لمعرفة أصول أخرى لهذا الجذر). يُوجد اسم Puk في اللغة الدنماركية القديمة بصيغة puge [ 37 ] ، المنحدرة من اللغة النوردية القديمة puki púke [ 35 ] [ 38 ] ، والتي تعني الكوبولد (قارن بالهندو-أوروبية beu- بمعنى تورم)، أو من الألمانية السفلى pogge بمعنى "ضفدع" [ 4 ] . وبالمثل، في شمال شليسفيغ (جزء من الدنمارك )، تعني Pug أو Pog "ضفدع" [ 6 ] [ 39 وكذلك في اللغة الدنماركية في أنجليا ، حيث يمكن أن تعني Skrubtudse الدنماركية (أي الضفدع الشائع ) [ 40 ]. وثمة احتمال آخر هو pusling الدنماركية ، والتي تعني "سمين، منتفخ"، مما يُعطي معنى "شيء منتفخ، أحدب". [ 41 ] [ 40 ] ويُقال أيضاً أن كلمة "بوك" تعني "صغير، وليس بالغاً". [ 19 ]

شجّع الشكل المتغير nissebuk على اشتقاق كلمة puk من buk ("تيس أو كبش")، ولكن تم رفض هذا باعتباره اشتقاقًا شعبيًا، [ 35 ] على الرغم من أن أحد المعلقين مال إلى التعليق بأنه قد يعكس تلميحًا إلى أن puk يمكن أن يتحول إلى تيس أو كبش. [ 21 ] (انظر أيضًا gaardbuk و husbuk كمرادفات لـ nisse ).

من المحتمل أن يكون لكلمتي "بوك" الألمانية و "بوك " الإنجليزية نفس الأصل في أوروبا القارية. [ 4 ]

المظهر والقدرات

بحسب المعتقدات في شليسفيغ ، يبلغ طول نيس بوك طول طفل، إما في عامه الأول أو عامه ونصف، لكنه لا يتجاوز طول طفل في الثالثة من عمره. يتميز برأس كبير وذراعين طويلتين، ويُقال إن عينيه صغيرتان لامعتان وذكيتان. يرتدي جوارب حمراء، وسترة طويلة مخططة، إما رمادية أو خضراء، وقبعة حمراء مدببة على رأسه. كما أنه يحب النعال الناعمة التي يُسمع صوت خطواته السريعة بها ليلاً. [ 42 ] يستطيع نيس بوك قطع مسافات شاسعة في أقصر وقت ممكن بفضل نعاله. [ 43 ]

يُقال إنّ مخلوقات البوكن ( Pücken ) في جزيرة فور الفريزية صغيرة الحجم لكنها عريضة البنية وقوية بشكل لا يُصدق. ولها عيون كبيرة تُمكّنها من النظر حولها بحدة. يرتدي البوكن سراويل حمراء وسترة رمادية وقبعة حمراء مدببة، بالإضافة إلى نعال كبيرة وناعمة. [ 33 ] ويُقال أيضاً إنّ مخلوقات البوك (Puk) في جزيرة سيلت لها عيون كبيرة جداً . [ 42 ]

النيسبوك هو صبي صغير يرتدي قبعة حمراء [ 14 ] ، ويبلغ طوله ثلاث بوصات فقط [ 5 بينما النيسبوك رجل صغير بطول شبر، يرتدي قبعة حمراء مدببة. [16] قبعة النيسبوك ، عند ارتدائها ، تجعل من يرتديها غير مرئي. [ 44 ]

في جزيرة روجن وفي نيومارك ، يرتدي البوك ملابس حمراء. [ 10 ] أما البوك من بوميرانيا فهو عبارة عن دمية صغيرة ترتدي قبعة كبيرة ذات حافة مرتفعة ومعطفًا أحمر بسبعة أزرار لامعة على كل جانب. وفي حالات أخرى، يُوصف أيضًا بأنه يرتدي سترة حمراء وقبعة حمراء. [ 45 ]

في جزيرة روجن، يتخذ البوك أشكالاً متنوعة. في المنزل، يظهر على هيئة صبي صغير يرتدي سترة حمراء وقبعة حمراء. أما في الخارج، فيتخذ شكل قطة أو تنين ناري (أي دراك )، ولكن يُفضل أن يكون على هيئة قطة، لأن القطط تستطيع الدخول والخروج من أي مكان، حتى من أصغر الفتحات. [ 26 ]

كلب نيس بوغ قوي للغاية. [ 6 ] ويُقال أيضًا أن كلب نيس بوغ واحد يستطيع أن يعمل بقدر ما يعمل سبعة رجال. [ 46 ]

في بوميرانيا، قد يكون البوك ملازمًا لصاحبه. فإذا كان صاحبه يمتطي حصانه، يجلس البوك بجانبه، ويقوده بطريقة تجعله هزيلًا تمامًا. يعمل البوك جنبًا إلى جنب مع صاحبه، وإذا لم يُكلّف بعمل، فإنه يُعذّبه بضربه، وشدّ شعره أو أذنيه، والركوب على ظهره حتى يشحب وجهه تمامًا. حتى في أوقات الطعام، يكون البوك مع صاحبه، يجلس خلفه على الكرسي ويأكل من نفس الوعاء. يأكل أسرع من أسرع إنسان يأكل، ويُلوّث طعام صاحبه إذا شبع، مما يُجبره على التوقف عن الأكل. [ 9 ]

كيفية الحصول على واحد

عندما يرغب نيس بوك في السكن في مكان ما، فإنه يجمع كومة من الحصى ويملأ براميل الحليب بالحليب، ملوثًا إياها بروث الماشية. هذا اختبار. إذا حرص أهل المنزل على ترك كومة الحصى كما هي وشربوا الحليب رغم اتساخ البرميل، فإن نيس بوك سيبقى. [ 2 ]

إذا تم تجهيز مسكن محتمل لشعب نيسكيبوك ، كما يُعرفون في شمال فريزيا، تتم دعوتهم بعبارة " نو كواد جيم، غلاد نيسكيبوك " (أي "هيا تعالوا يا نيسكيبوك الأعزاء " باللغة الفريزية الشمالية ). سيأتي شعب نيسكيبوك إلى المنزل، ويرقصون فيه لتفقده، ثم يبقى أحدهم. [ 5 ]

يمكن استمالة كلب نيس الذي أساء إليه أصحاب المنزل السابقون من قبل المالكين الجدد عن طريق وضع وعاء من العصيدة الحلوة مع الزبدة في مخزن التبن كل مساء لمدة ثمانية أيام (وكل يوم بعد ذلك) وإعطائه نعالًا ناعمة في اليوم التاسع. بعد ذلك، يمكن الانتقال للعيش معه. [ 47 ]

يمكن شراء النيسبوك ، لكنه يطلب روح مالكه بعد موته. ويمكن بيعه مرتين. وبالتالي، لن يذهب مالكاه الأول والثاني إلى الجحيم، لكن مالكه الثالث سيذهب إليه، لأنه لا يستطيع التخلص منه. [ 14 ]

في بوميرانيا، يمكن الحصول على بوك من بيضة صغيرة تضعها ديكة عمرها سبع سنوات، وذلك بحملها تحت الإبط حتى تفقس. ويجب الانتباه إلى أنه خلال هذه الفترة لا يجوز التحدث أو الضحك. وبالمثل، في جزيرة روجن، يفقس بوك شرير من بيضة دجاجة سوداء تضعها في منتصف الليل إذا قام الإنسان بتربيتها. [ 48 ]

مسكن

يسكن نيسبوك في العلية، ويدخل ويخرج من غرفة محظورة على الجميع حيث توجد نافذة بدون زجاج. [ 14 ]

يفضل سكان جزيرة فوهر (Puken أو Pücken ) السكن في القبو والعليّة، وخاصة في مساحة صغيرة بين السقف والقش، أو في غرفة صغيرة بمقبض باب على شكل رأس بوك (Puk) . [ 33 ]

يسكن النيسكن في الزوايا المظلمة المخفية للمنزل أو الحظيرة، وغالبًا ما يسكنون أيضًا في كومة الحطب. يختفون إذا اقترب منهم أحد . [ 2 ]

يحب نيسكيبوك أن يسكن في حفرة عمود خشبي إذا تم تثبيت لوح بجانبه حيث يمكن وضع وعاء من العصيدة يحتوي على الكثير من الزبدة كل يوم. [ 5 ]

تُفضّل مخلوقات البوكس في بوميرانيا السكن في العوارض والهياكل الخشبية وغيرها من الأعمال الخشبية داخل المنزل، ولهذا السبب يُنصح بإعادة استخدام هذه الأعمال الخشبية عند التجديد أو البناء من جديد. تنتقل مخلوقات البوكس مع عوارضها أينما وُضعت، ومعها ينتقل الحظ السعيد أيضًا. [ 49 ]

يسكن نيسيبوك في حفرة في الجدار، بحجم طوبة، بينما يسكن نيس بوك في صندوق صغير محفوظ في خزانة مقفلة. [ 16 ]

سكنت مخلوقات البوكس في بوسين ببوميرانيا بين قصب مسطح مائي لسنوات عديدة. ثم، في إحدى الليالي، غادرت هذا المكان، وبنت سياجًا حول مزرعة أحد المزارعين، وانتقلت إلى غرفة في نفس المزرعة حيث كانت النوافذ مغلقة دائمًا. ازداد المزارع ثراءً بفضل البوكس . [ 50 ]

عمل

غالبًا ما تكون مهام نيس بوك متشابهة جدًا. فمع وجود نيس بوك يعمل ويرعى ويطعم وينظف، تكون الماشية قد أُطعمت في الصباح، ويُكنس مكان الدراس، ويُلقى الذرة المراد دراستها في نفس اليوم على مكان الدراس ويُجهز في الليلة السابقة. وهكذا، يُقال إن نيس بوك يسكن أو يسود حيثما يوجد الرخاء. [ 2 ] في شليسفيغ، يحرس نيس بوك أيضًا الدجاج من سرقة ابن عرس . [ 12 ]

يقوم راعي الماشية الفريزي الشمالي (نيسكيبوك) بتنظيف الخيول والأبقار، وتعقيم مخازن العلف، وكنس الحظيرة، ووضع القش للدراس، كل ذلك قبل بزوغ الفجر. وهكذا تزدهر الماشية، وتدر الأبقار حليبًا وفيرًا، وتلد الأغنام بانتظام ثلاثة أو أربعة حملان. [ 5 ]

من الجيد أن يحظى عمال المزرعة برضا نيسكيبوك . فحينها قد يحرس باب الإسطبل ليتمكن العامل من زيارة حبيبته، ويضرب أي شخص يحاول فتح الباب بعصا باستثناء العامل نفسه، إذ يُفتح ويُغلق الباب له تلقائيًا. وقد يجد العامل عمله الصباحي قد أُنجز عند عودته إلى المنزل أو بعد أن نام متأخرًا. بل قد ينتقل نيسكيبوك إلى مكان عامله المفضل بعد وفاته. أما العمال الذين لا يصدقون نيسكيبوك أو الذين يسخرون منه، فلن يُحالفهم التوفيق في حياتهم. [ 14 ]

في الليل، يملأ النيسيبوك المعالف بالشوفان، ويطعم الخيول والماشية الأخرى، ويصفع يمينًا ويسارًا العامل الذي يجرؤ على الاقتراب من الخيول ليلًا. كما يجلب الماء ويصنع المكانس للخادمات، وعندما يجمعن الرماد من الموقد في الصباح، سيجدن سبيشتالر . [ 16 ]

يُلقي نيسبوك الجهنميّ حشرةً من العلية كل صباح. كما يُطعم الخيول ليلاً، فتُصدر صوت قضم كأنها تعضّ على حديد، ويصفع يميناً ويساراً كل من يجرؤ على معرفة ما تأكله الخيول فعلاً. [ 14 ]

في بوميرانيا، يسكن البوكس في منازل، وخاصة في المطاحن، حيث يحلبون الأبقار، ويعتنون بالخيول، ويعملون في المطبخ. [ 32 ] ويمكن سماع أصوات قرقعة ودقّ البوكس المتعاونين ليلاً. [ 27 ]

في شليسفيغ هولشتاين ، يُعرف عن قبائل الهوسنيسكينز ، أو الهاوسنيشن ، أو الهوسكنيشتكينز ، أو الهاوسبوكين، أنهم يُطعمون الماشية والخيول جيدًا في المزرعة التي يسكنونها، مما يُسهم في ازدهار الحيوانات ونموها بشكل صحي. ويحصلون على العلف اللازم من جيران مضيفيهم عن طريق سرقته. [ 2 ]

في شمال فريزيا ، يساعد حيوان نيش بوك أو نيش في جلب ما بين 500 إلى 600 حمولة من التبن إلى المنازل. [ 18 ] في الواقع، يستطيع حيوان بوك حمل ما يكفي لملء حظيرة كاملة من التبن على ظهره العريض، ويسرقه من الجيران ليلاً. [ 51 ]

يجلب النيسيبوك الحبوب بحيث يكون هناك طبقة من حبوب الجاودار النقية بين كل طبقة من قش الجاودار أثناء عملية الدراس. [ 42 ]

بحسب الأساطير المتداولة في جزيرة روجن، فإنّ بوك الذي يسافر خارج الجزيرة يكون عادةً في طريقه لسرقة أكبر قدر ممكن من المال الذي قد يرغب فيه صاحبه ويحتاجه. ونادراً ما يجلب لصاحبه أوساخاً مقززة بدلاً من ذلك. [ 26 ]

يسرق البوكس أيضًا البياضات المنسية في مكان الغسيل. ويطير إلى هناك على شكل ذراع نارية طويلة ذات رأس عريض. وعند ضبطه متلبسًا بالسرقة، يمكن طرد البوكس بالصراخ: " يا للخنزير! يا للخنزير! " (بالألمانية الدنيا : en schwînsdreck! en schwînsdreck!)، لكنه سيترك وراءه رائحة كريهة للغاية، ويجب غسل البياضات لفترة طويلة جدًا للتخلص منها. [ 46 ]

في دونسوم بشمال فريزيا، يُعرف عن شعب بوكين طحنهم للقهوة أو احتضانهم للأطفال، وكلاهما يتم بشكل غير مرئي، لكنهم قد يغنون: " إذا لم ترغب في حياكة سترة لي، فلن أرغب في الطحن أو الاحتضان بعد الآن."، مما يشير إلى مكافأة مرغوبة. [ 30 ]

ويُقال أيضاً أن سفينة نيس قد ساعدت فاوست في مسعاه لإنشاء أول خرائط بحرية في العالم من خلال توجيهه عبر البحر في صندوق زجاجي. [ 5 ]

مكافآت

كمكافأة على خدماته، يطلب نيس بوك وعاءً مليئًا بالعصيدة الحلوة أو الزبدة أو الحليب يوضع في مكانه. [ 2 ] ويتوقع بوميرانيان بوكسي وعاءً من الحليب أيضًا. [ 32 ]

في شليسفيغ ، يتوقع نيشه بوك دائمًا أن يُكافأ بعصيدة تحتوي على الزبدة في المساء [ 18 وكذلك نيسبوك ، الذي يتوقع أيضًا الحصول على روح صاحبه بعد موته. [ 14 ]

إلى جانب العصيدة الإلزامية مع الزبدة، يحب سكان جزيرة فور أيضًا أن يتم إهدائهم أحذية صوفية ناعمة وسترات صوفية سميكة [ 33 ] .

وفي شليسفيغ أيضاً، تضع ربة المنزل الحليب والخبز داخل الخزانة للنيسبوك . ويحدث هذا في المساء عندما لا تكون هناك خادمة تراقبها. وعند ذهابها إلى المدينة، تحرص ربة المنزل على شراء خبز الزبيب للنيسبوك . [ 42 ]

في جزيرة روجن، يتلقى البوك كعكة في كل يوم رأس سنة . [ 52 ] إذا تلقى البوك مخبوزات منذ يوم رأس السنة، فلن يحتاج إلى أي طعام بقية العام. وإلا، فيجب إطعامه طوال العام. [ 53 ]

في المساء، يتوقع شعب نيسكين تنظيف الموقد المفتوح ووضع مرجل صغير مملوء بالماء النظيف هناك لراحتهم. [ 2 ]

المتعة، والمشاغبة، والانتقام

يحب نيس بوك أيضاً الظهور بمظهر مرعب، ساعياً إلى إخافة العاملين في المنزل، الأمر الذي إذا نجح فيه، يجعله يضحك فرحاً. [ 42 ]

قد يُرى البوكس وهم يقرؤون كتابًا في المساء ، لكنه سيختفي إذا اقترب منهم أحد. [ 46 ] علاوة على ذلك، يمكن سماع البوكس وهم يُصدرون حفيفًا في القش، ويعزفون على المزمار، ويغنون. [ 54 ]

يُحبّ البوك التشمس كثيرًا وهو جالس في فتحة السقف. [ 51 ] وقد يُظهر أيضًا تجهمًا غريبًا للمرح أثناء جلوسه هناك. [ 54 ] عندما يكون الناس بالخارج بينما هو جالس في الفتحة، يُثيرهم برفع إحدى ساقيه، ثم الأخرى، وهو يُنادي: " Hier Puke een Been, hier Puke ander Been! " (هنا ساق البوك ، وهنا ساق البوك الأخرى! بالألمانية الدنيا). إذا انتهز عامل المزرعة الفرصة للاقتراب منه من الخلف ودفعه ليسقط، فسوف ينتقم البوك . على الأرض تحته، لن يجد الناس سوى شظايا فخارية حيث سقط. عادةً ما يحدث هذا الانتقام ليلًا. قد يُوضع عامل المزرعة النائم فوق بئر مفتوحة مُعرّضًا لخطر السقوط في الداخل في حالة الحركة. وفي حالة أخرى، تعرض عامل المزرعة، الذي كان ينام في نفس السرير مع رفيق أطول منه، للتعذيب من قبل البوك الذي كان يصرخ " Nich liek! " ("ليسوا متشابهين!" باللغة الألمانية الدنيا) ويشد شعر عامل المزرعة وإبهام قدمه بالتناوب طوال الليل. [ 51 ]

إذا دُفع البوك من الفتحة وحاول أحدهم قتله بمطارق الدرس، فسيسعى للانتقام. ومرة ​​أخرى، لا يُعثر على الأرض في مكان المحاولة إلا على شظايا فخارية. [ 20 ]

وبالمثل، يحب كلب النيس الجلوس في فتحة العلية تحت أشعة الشمس، يُحرك ساقيه ويسند رأسه بيديه. وقد يُداعب كلب البودل برفع ساقيه بدوره. أما العامل الذي يجرؤ على إلقاء كلب النيس على كلب البودل النابح باستخدام مذراة، فسوف يشعر بانتقام النيس . فإما أن يأخذ النيس حذاء العامل الجديد ويمشي به طوال الليل حتى تبلى كعباه ونعلاه، أو قد يطوي السلم عندما يكون العامل يحمل الحبوب إلى العلية، مما يجعله يسقط ويكسر ساقيه. [ 44 ]

في شليسفيغ، ذات مرة، خُبئت الزبدة في عصيدة نيشه بوك . ظن نيشه أنه لا توجد زبدة، فثار غضبًا ولوى عنق البقرة الرمادية. لاحقًا، وجد الزبدة في العصيدة وغضب من تهوره. ولأنه كان يعلم بوجود بقرة تشبهها في مزرعة أخرى، أخذ نيشه بوك البقرة الميتة من قرنيها وحملها على ظهره إلى هناك ليستبدلها بالبقرة الحية. [ 18 ] ويُقال الشيء نفسه عن بوك ، إلا أنه يعض عنق أفضل بقرة في الحظيرة تحديدًا. [ 51 ]

عند إساءة معاملتها، قد تقوم بوكن أو بوكن في جزيرة فور بسرقة الزبدة من العصيدة التي يتناولها سكان المنزل بطريقة غير مرئية. [ 33 ]

يرحل الهوسنيسكين ولا يعودون أبدًا عندما يُسخر منهم، ويأخذون معهم حظ المزرعة السعيد. وعندما يغضبون، يُحدث الهوسنيسكين ضجيجًا فظيعًا في الليل ، مما يمنع الناس من النوم، ويكسرون الأثاث المنزلي، ويرمون الحجارة. [ 2 ]

عند مطاردة النيس ، قد ينتقمون بجعل الدجاج يصيح ويحدثون ضجة قبل شروق الشمس، وقرص سيد المنزل النائم من أنفه أو إصبع قدمه الكبير، وبإثارة الماشية في الإسطبل ليلاً حتى تعلق نفسها في سلاسلها. [ 44 ]

في هوسوم بشمال فريزيا، تسكن أحيانًا جماعاتٌ وعائلاتٌ كاملةٌ من البوك في المنازل، يُبعثرون كل شيءٍ في الليل، ويُحدثون ضجةً في العلية، ويركضون صعودًا وهبوطًا على السلالم وعبر جميع الغرف والأقبية، ويسرقون الدقيق والجعة. وعندما يُطاردون، يختبئون في أصغر الشقوق، فهم أنفسهم صغارٌ كالعناكب والديدان، ويصرخون بلا هوادةٍ من هناك. هؤلاء البوك لا ينتقمون. إنهم خبيثون في المقام الأول. [ 29 ]

كيفية التخلص من واحد

عندما يصبح وجود النيس لا يُطاق، يصبح الرحيل خيارًا ممكنًا، لكنه قد ينتقل إلى المكان الجديد مختبئًا في المكنسة. وبالمثل، قد يكون البوك جالسًا في العربة الأخيرة المتجهة إلى مسكن البشر الجديد. [ 29 ]

يُقدَّم مصيرٌ مختلفٌ عندما يُنظر إلى الانتقال إلى منزلٍ آخر حلٍّ ممكنٍ للهروب من داء هوسوم المُريع. قد يجلسون أيضًا في المكانس وهم يصرخون بأصواتٍ عذبة: " نحن ننتقل !". للتخلص من هذا الداء ، يجب ترك المكانس عالقةً في قاع بركةٍ عميقة. هناك ستبقى وتقتل الأسماك، وهي تُصرخ في المساء بأصواتٍ عذبة: " لقد انتقلنا! لقد هاجرنا!". [ 29 ]

من الممكن أيضًا التخلص من البوك بالطريقة التالية: في بوميرانيا، لا ينبغي للمالكة أن تُطلق على البوك اسمها الحقيقي ، بل تُسمي نفسها سولستدان (وتعني "الذاتية" بالألمانية السفلى). ثم تُعدّ قدرًا من العصيدة وتُلقي بالبوك فيه. وعندما يُسأل البوك الحزين عمّن فعل ذلك، سيُجيب سولستدان ، أي "الذاتية"، وبالتالي سيُترك ليموت في العصيدة الساخنة على يد من سيحاولون إنقاذه. [ 55 ]

التفاعلات مع أفراد نوعها

عادةً ما يكون حيوان نيس بوك منعزلاً، ولا يمكن العثور إلا على واحد منه في كل مزرعة. [ 2 ]

في إحدى المرات، في نهاية فصل الشتاء في شليسفيغ، شحّ العلف. خطرت لكلب من فصيلة البج فكرة سرقة التبن من مزرعة مجاورة، فخرج ليلاً حاملاً أكواماً من التبن على ظهره. وفي طريق عودته، التقى هذا الكلب بكلب البج الآخر الذي كان يملك المزرعة التي سرق منها، ليكتشف أن ذلك الكلب قد سرق التبن من مزرعة الكلب الأول. ولما رأى الكلبان أنهما سرقا من بعضهما، غضبا بشدة وتعاركا طوال الليل حتى الفجر، تاركين وراءهما أكواماً ضخمة من التبن عند بزوغ الفجر. [ 6 ]

في سونديفيد بشمال شليسفيغ (التي تُعد اليوم جزءًا من الدنمارك)، يُقال إن العديد من الناس يمتلكون كلبًا يُدعى " البوج" . يجلب هذا الكلب لأصحابه الحبوب والعلف وأشياء أخرى ليلًا. وعندما يلتقون، قد يلتقون مرارًا وتكرارًا حتى الفجر، وقد تركوا ذات مرة ما يعادل أربعة بوشل من الشوفان المحصود. [ 31 ]

في شمال شليسفيغ، يُعرف البوج بالأقزام . [ 6 ] ومثل الأقزام، قد يُقيم البوج أو البوكس موكب زفاف يمر عبر غرف المزارع ومطبخه وصولًا إلى مسكن الهاوسبوك المعتاد. ويُوصف موكب الزفاف كما يلي: في المقدمة يقف العروس والعريس، وكلاهما يرتديان ملابس أنيقة، يتبعهما أزواج من البوكس الصغار ، ثم يقف الهاوسبوك المسن وحيدًا في نهاية الموكب، يُوزع نشارة الخشب التي تتحول إلى ذهب على من يستطيعون رؤية جنسهم. [ 28 ]

مراجع

الاقتباسات

  1. 1 2 هيلجي نوي يجارد: سيدسليفيجسكي ساجن ، كوبنهافن 1958
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 كارل مولنهوف: ساجين ومارشن وليدر دير هيرتسوغتومر شليسفيغ وهولشتاين ولوينبورغ . برلين 2017، ص. 425.
  3. ^ ستاين ماير: رجل السادس فينتر . ص 48
  4. 1 2 3 4 5 6 ليندر بيتزولد: Kleines Lexikon der Dämonen und Elementargeister . ميونيخ 1990، ص. 144.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 كارل مولينهوف: ساجين ومارشن وليدر دير هيرتسوغومر شليسفيغ وهولشتاين ولاونبورغ . برلين 2017، ص. 428.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 كارل مولينهوف: ساجين ومارشن وليدر دير هيرتسوغومر شليسفيغ وهولشتاين ولاونبورغ . برلين 2017، ص. 433.
  7. ^ سونديرجيدسكي أربوجر 1982 ، آبينرا 1982
  8. ^ أكسل أولريك وهانز إليكيلد: Nordens gudeverden ، ص. 294
  9. 1 2 سيغفريد نيومان: Sagen aus Pommern . رينبيك 1994، ص. 209 و.
  10. 1 2 جونغباور: كليد . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 4 Hieb- und stichfest-knistern . برلين / نيويورك 2000، ص. 1477.خطأ في الاستشهاد: المعلمة غير معروفة "= في<ref>العلامة؛ المعلمات المدعومة هي dir وfollow وgroup وname (راجع صفحة المساعدة ).
  11. ^ كارل مولنهوف: ساجين ومارشن und Lieder der Herzogtümer Schleswig, Holstein und Lauenburg . برلين 2017، ص. 444.
  12. 1 2 بيوكيرت: إيلتيس . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 4 Hieb- und stichfest-knistern . برلين / نيويورك 2000، ص. 672 و.
  13. ^ هيرمان لوبينج: Friesische Sagen von Texel bis Sylt . لير 1977، ص. 236.
  14. 1 2 3 4 5 6 7 كارل مولنهوف: ساجين ومارشن وليدر دير هيرتسوغومر شليسفيغ وهولشتاين ولاونبورغ . برلين 2017، ص. 429.
  15. ^ أولي لوند كيركيجارد: Mig og bedstefar – og så Nisse Pok
  16. 1 2 3 4 5 كارل مولينهوف: ساجين ومارشن وليدر دير هيرتسوغومر شليسفيغ وهولشتاين ولاونبورغ . برلين 2017، ص. 430.
  17. ^ إيكشتاين: بروت. في: هانز باختولد-ستوبلي، إدوارد هوفمان-كراير: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 1 Aal-Butzemann. برلين / نيويورك 2000، ص. 1633.
  18. 1 2 3 4 5 كارل مولينهوف: ساجين ومارشن وليدر دير هيرتسوغومر شليسفيغ وهولشتاين ولاونبورغ . برلين 2017، ص. 432.
  19. 1 2 3 4 كارل مولنهوف: ساجين ومارشن اند ليدر دير هيرتسوغتومر شليسفيغ وهولشتاين ولاونبورغ . برلين 2017، ص. 427.
  20. 1 2 هيرمان لوبينج: Friesische Sagen von Texel bis Sylt . لير 1977، ص. 237.
  21. 1 2 3 إيشبيرغ، هينينغ (2018). "الفصل 11 نيسر: الأقزام المرحون في الدنمارك" . في: لارسن، سيغني هويبير (محررة). اللعب في الفلسفة والفكر الاجتماعي . روتليدج. ص  292. ISBN 9780429838699.
  22. nis pug أو nis-pug ، في كريستنسن (1893) ، "B Nisser"، رقم 226 (ص 100-101)؛ رقم 3 (ص 42)؛ رقم 145 (ص 78)
  23. فيلبرغ (1918) ، ص 105.
  24. ^ نيستاد، جيردا [باللغة الدنماركية] (1953). مؤرخ نيس، نيس بوج . جرافيسك فورلاج.
  25. تم استخدام "Nis Pug" في كتاب أطفال مصور من تأليف جيردا نيستاد [ 24 ]
  26. 1 2 3 ليندر بيتزولد: دويتشه فولكساجين . فيسبادن 2007، ص. 249.
  27. 1 2 أدالبرت كون، فيلهلم شوارتز: Norddeutsche Sagen، Märchen und Gebräuche aus Meklenburg، Pommern، der Mark، Sachsen، Thüringen، Braunschweig، Hannover، Oldenburg and Westfalen . برلين 2017، ص. 42.
  28. 1 2 كارل مولينهوف: ساجين ومارشن وقائد هيرتسوغتومر شليسفيغ وهولشتاين ولاونبورغ . برلين 2017، ص. 434.
  29. 1 2 3 4 كارل مولنهوف: ساجين ومارشن اند ليدر دير هيرتسوغتومر شليسفيغ وهولشتاين ولاونبورغ . برلين 2017، ص. 442.
  30. 1 2 هيرمان لوبينج: Friesische Sagen von Texel bis Sylt . لير 1977، ص. 238.
  31. 1 2 كارل مولينهوف: ساجين ومارشن وقائد هيرتسوغتومر شليسفيغ وهولشتاين ولاونبورغ . برلين 2017، ص. 433 و.
  32. 1 2 3 أدالبرت كون، فيلهلم شوارتز: Norddeutsche Sagen، Märchen und Gebräuche aus Meklenburg، Pommern، der Mark، Sachsen، Thüringen، Braunschweig، Hannover، Oldenburg and Westfalen . برلين 2017، ص. 41.
  33. 1 2 3 4 5 يورجين فان دير كوي : فريزيش ساجين . ميونيخ 1994، ص. 209 و.
  34. ^ هيلج نوي يجارد: Sydslesvigske Sagn ، كوبنهافن 1958، ص. 83
  35. 1 2 3 أندرسن ، فيلهلم (1890). "Gentagelsen. En Sproglig Studie" . دانيا . 1 : 206.
  36. ^ براندت، سي جيه [باللغة الدنماركية] ، أد. (1849). لوسيداريوس: من Folkebog من الوسط . Kjøbenhavn: Berlingske Bogtrykeri. ص30، الفهرس ص. 95.
  37. على سبيل المثال، ورد ذلك في الطبعة الدنماركية لعام 1510 من كتاب لوسيداريوس (التي طبعها جوتفريد أف غيمين )، حيث يسأل التلميذ من أين تأتي البواجاي ، فيجيب المعلم بأنها ليست سوى شياطين (ملائكة ساقطة) في الهواء المظلم. [ 36 ] (نقلها إيشبيرغ باللغة الإنجليزية، مستشهداً بليبيش 1968، ص 5، الذي أشار إلى هذا التوثيق. [ 21 ] ).
  38. ^ يوهانس كوك: Det Danske Folkesprog i Sønderjylland، كوبنهافن 1863، ص. 353
  39. ^ إريك ستراكمان، كنود جيسن: De danske heder – deres natur og fortidsminder, folkeliv og kultur , 1. دينار بحريني، 1943، ص. 339
  40. 1 2 يوهانس كوك: Det Danske Folkesprog i Sønderjylland، كوبنهافن 1863، ص. 354
  41. ^ وايزر آل: كوبولد . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 5 Knoblauch-Matthias . برلين / نيويورك 2000، ص. 33.
  42. 1 2 3 4 5 كارل مولينهوف: ساجين ومارشن وليدر دير هيرتسوغومر شليسفيغ وهولشتاين ولاونبورغ . برلين 2017، ص. 426.
  43. ^ جونغباور: شوه . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 7 Pflügen-Signatur . برلين / نيويورك 2000، ص. 1307.
  44. 1 2 3 كارل مولينهوف: ساجين ومارشن اند ليدر دير هيرتسوغتومر شليسفيغ وهولشتاين ولاونبورغ . برلين 2017، ص. 440.
  45. ^ أدالبرت كون، فيلهلم شوارتز: Norddeutsche Sagen، Märchen und Gebräuche aus Meklenburg، Pommern، der Mark، Sachsen، Thüringen، Braunschweig، Hannover، Oldenburg und Westfalen . برلين 2017، ص. 42 و.
  46. 1 2 3 أدالبرت كون، فيلهلم شوارتز: Norddeutsche Sagen، Märchen und Gebräuche aus Meklenburg، Pommern، der Mark، Sachsen، Thüringen، Braunschweig، Hannover، Oldenburg and Westfalen . برلين 2017، ص. 79.
  47. كارل مولنهوف: ساجين ومارشن und Lieder der Herzogtümer Schleswig, Holstein und Lauenburg. برلين 2017، ص. 441.
  48. ^ إيكستين: إي . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 2 CMB-Frautragen . برلين / نيويورك 2000، ص. 604.
  49. ^ أدالبرت كون، فيلهلم شوارتز: Norddeutsche Sagen، Märchen und Gebräuche aus Meklenburg، Pommern، der Mark، Sachsen، Thüringen، Braunschweig، Hannover، Oldenburg und Westfalen . برلين 2017، ص. 41 و.
  50. ^ أدالبرت كون، فيلهلم شوارتز: Norddeutsche Sagen، Märchen und Gebräuche aus Meklenburg، Pommern، der Mark، Sachsen، Thüringen، Braunschweig، Hannover، Oldenburg und Westfalen . برلين 2017، ص. 43.
  51. 1 2 3 4 كارل مولنهوف: ساجين ومارشن اند ليدر دير هيرتسوغتومر شليسفيغ وهولشتاين ولاونبورغ . برلين 2017، ص. 439.
  52. ^ إيكشتاين: كوشين . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 5 Knoblauch-Matthias . برلين / نيويورك 2000، ص. 654.
  53. ^ إيكشتاين: Neujahrs- und Dreikönigsgebäcke . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 6 Mauer-Pflugbrot . برلين / نيويورك 2000، ص. 1046.
  54. 1 2 هيرمان لوبينج: Friesische Sagen von Texel bis Sylt . لير 1977، ص. 236 و.
  55. ^ سيغفريد نيومان: Sagen aus Pommern . رينبيك 1994، ص. 211.

فهرس

  • فيلبيرج، هينينج فريدريك ، أد. (1918). تاريخ نيسن . كوبنهافن: Det Schønbergske forlag.
  • بوي لورنسن : نيس بوك إن دير لوك ، ميونيخ 1985، ISBN 978-3789117121
  • بوي لورنسن: Nis Puk, mit der Schule stimmt كان nicht ، ميونيخ 1988، ISBN 978-3789117138
  • بوي لورنسن: Nis Puk und die Wintermacher ، ميونيخ 1993، ISBN 978-3789141225
  • بوي لورنسن: Nisse Nis og de andre ، 1986، ISBN 8758802215
  • هيلجي نوي يجارد: Sydslesvigske Sagn ، كوبنهافن 1958
  • كارل مولنهوف : ساجين ومارشن وليدر دير هيرتسوغومر شليسفيغ وهولشتاين ولاونبورغ . كيل 1845. (طبع: هولزينغر، برلين 2017، ISBN 978-1-5455-6580-3)
  • أدالبرت كون ، فيلهلم شوارتز: Norddeutsche Sagen، Märchen und Gebräuche aus Meklenburg، Pommern، der Mark، Sachsen، Thüringen، Braunschweig، Hannover، Oldenburg and Westfalen . لايبزيغ 1848. (طبع: هولزينغر، برلين 2017، ISBN 978-1-9797-2800-3)
  • هيرمان لوبينج: Friesische Sagen von Texel bis Sylt . جينا ، 1928. (طبع: فيرلاج شوستر، لير 1977، ISBN 3-7963-0107-X)
  • يورجين فان دير كوي : فريزيش ساجين . ديدريش، ميونيخ 1994. ISBN 3-424-01183-5.
  • سيغفريد نيومان: Sagen aus Pommern . ميونيخ 1991. (طبع: Rohwolt Taschenbuch Verlag، Reinbek 1994، ISBN 978-3-499-35156-3)
  • ليندر بيتزولد: دويتشه فولكساجين . ماريكس فيرلاغ، فيسبادن 2007. ISBN 978-3-86539-138-4.
  • ليندر بيتزولد: Kleines Lexikon der Dämonen und Elementargeister . فيرلاج سي إتش بيك، ميونيخ 1990. ISBN 3-406-34019-9.
  • إيكشتاين: بروت . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 1 Aal-Butzemann . برلين 1927. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)
  • إيكشتاين: إي . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 2 CMB-Frautragen . برلين 1930. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)
  • إيكشتاين: كوتشين . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 5 Knoblauch-Matthias . برلين 1933. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)
  • إيكشتاين: Neujahrs- und Dreikönigsgebäcke . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 6 Mauer-Pflugbrot . برلين 1935. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)
  • جونغباور: كليد . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 4 Hieb- und stichfest-knistern . برلين 1932. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)
  • جونغباور: شوه . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 7 Pflügen-Signatur . برلين 1936. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)
  • كريستنسن، إيفالد تانغ ، أد. (1893). "ب. نيسر" . دانسكي ساجن: AFD. Ellefolk, nisser osv Religiøse sagn. ليس وفارسلر . المجلد.  2. آرهوس: جاكوب زيونرز بوغتريكيري. ص 41 – 102. 
  • بيوكيرت : إلتيس . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 4 Hieb- und stichfest-knistern . برلين 1932. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)
  • وايزر آل: كوبولد . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 5 Knoblauch-Matthias . برلين 1933. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)
  • هانز راسموسن: Sønderjyske sagna og gamle fortællinger ، 2019 ISBN 978-8-72-602272-8