أوفير
أوفير ( / ˈoʊfər / ؛ [1] بالعبرية : אוֹפִיר ، حديثة : ʼŌfīr ، طبرية : ʼŌp̄īr ) هي ميناء أو منطقة مذكورة في الكتاب المقدس ، وتشتهر بثروتها. ويشهد على وجودها قطعة فخار منقوشة عُثر عليها في تل كاسيل ( في تل أبيب الحديثة ) عام 1946، ويرجع تاريخها إلى القرن الثامن قبل الميلاد، [2] [3] والتي تنص على " ذهب أوفير إلى/لبيت حورون [...] 30 شيكل ". [أ] [4] موقع أوفير غير معروف، على الرغم من أن الاكتشاف يؤكد أنها مكان حقيقي لتصدير الذهب. [5]
المراجع الكتابية
يُقال إن أوفير في سفر التكوين 10 ( جدول الأمم ) هو اسم أحد أبناء يقطان . [ب] تحكي أسفار الملوك والأخبار عن رحلة مشتركة إلى أوفير قام بها الملك سليمان والملك الصوري حيرام الأول من عصيون جابر ، وهو ميناء على البحر الأحمر ، والتي جلبت كميات كبيرة من الذهب والأحجار الكريمة و" خشب الصندل " وعن رحلة فاشلة لاحقة قام بها الملك يهوشافاط ملك يهوذا. [ج] يُشار إلى "ذهب أوفير" الشهير في العديد من كتب الكتاب المقدس العبري الأخرى. [د]
في الترجمة السبعينية ، تم ذكر أشكال أخرى من الاسم: عفير ، وصوفي ، وسوفيير ، وسوفير . [6]
يحتوي كتاب كهف الكنوز من الأبوكريفا في العهد الجديد على فقرة: "ووضع بنو أوفير، أي سيند، ملكًا عليهم لوفورون، الذي بنى أوفير بحجارة من ذهب. والآن، كل الحجارة التي في أوفير هي من ذهب". [7]
المواقع النظرية
طرق التجارة القديمة المحتملة

سومطرة وشبه جزيرة الملايو
حدد المؤرخ جوزيفوس في القرن الأول ، في كتابه " آثار اليهود " (8.6.4)، أوفير بأنها "أوريا تشيرسونيسوس، التي تنتمي إلى الهند". [8] "أوريا تشيرسونيسوس" ( Χρυσῆ Χερσόνησος ) هي كلمة يونانية تعني "شبه الجزيرة الذهبية". في ذلك الوقت، كان يُعتقد أن الهند لا تشمل فقط شبه القارة الهندية، بل وأيضًا الهند الصينية وإندونيسيا . وبالتالي، في كتابه الجغرافيا ، يسرد الجغرافي المعاصر تقريبًا بطليموس هذه الأراضي الإضافية ضمن مقاطعة "الهند وراء نهر الجانج". يحدد بطليموس في هذا الكتاب بالضبط مكان شبه الجزيرة الذهبية هذه، ويركزها في ماليزيا ، وربما تمتد أيضًا إلى سومطرة . على وجه الخصوص، يذكر بطليموس "النهر الذهبي" ( Χρυσοάνα ποταμος ) إلى حد ما جنوب الموقع الأثري لوادي بوجانج ( Βήσυγγα ἐμπόριον )، وعلى مقربة من "نهر بالاندوس" ( Παлάνδος) ποταμος ) ( منطقة باهانج الحديثة ، شائعة أيضًا في الأسماء الجغرافية المشتقة المحيطة بكوالالمبور ). هذه المناطق مشهورة بالفعل بالذهب. [9] في الواقع، ربما يكون الاسم الأطول عمراً لسومطرة ، Svarṇa ، [10] والذي يعني أيضًا "الذهب"، مشتقًا مباشرة من كلمة Ophir، بوسيلة مماثلة للنطق اليوناني الكلاسيكي المعروض في السبعينية : "Soophaara" / "Souphir" ( Σωφηρα [11] / Σουφιρ [12] ).
قام الأوروبيون، الذين وصلوا لاحقًا، بإعادة تسمية جبل ليدانج "الذهبي" الشهير أسطوريًا بالقرب من ملقا، ماليزيا، باسم جبل أوفير . [13] [14]
سريلانكا
حدد معجمي القرن العاشر، ديفيد بن إبراهيم الفاسي ، أوفير بسرينديب، الاسم الفارسي القديم لسريلانكا (المعروفة أيضًا باسم سيلان). [15] وعلاوة على ذلك، وكما ذكر أعلاه، يلاحظ قاموس الكتاب المقدس للسير ويليام سميث [16] الكلمة العبرية للببغاء ثوكي ، المشتقة من الكلمة التاميلية الكلاسيكية ثوجكاي أو "توكي" السنهالية . [17] كل من السنهالية والتاميلية من السكان الأصليين لسريلانكا. [ بحاجة لمصدر ]
أوفاري، تاميل نادو، الهند

يشير قاموس الكتاب المقدس للسير ويليام سميث ، الذي نُشر عام 1863، [16] إلى الكلمة العبرية للببغاء ثوكي ، المشتقة من الكلمة التاميلية الكلاسيكية ثوجكاي للطاووس والكلمة السنهالية "توكي"، [17] وتنضم إلى كلمات تاميلية كلاسيكية أخرى للعاج وقماش القطن والقردة المحفوظة في الكتاب المقدس العبري. يدعم مؤرخون آخرون هذه النظرية حول موقع أوفير في أوفاري في تاميل نادو . [18] [19] [20] [21] الموقع الأكثر ترجيحًا على ساحل كيرالا الذي يُفترض أنه أوفير هو بوفار في منطقة ثيروفانانثابورام (على الرغم من أن بعض العلماء الهنود يقترحون أيضًا أن بايبور هو موقع محتمل). [22] [23]
في وقت سابق من القرن التاسع عشر، حدد ماكس مولر وعلماء آخرون أوفير بأبهيرا ، بالقرب من نهر السند في ولاية جوجارات الهندية الحديثة . ووفقًا لبنجامين ووكر، يُقال إن أوفير كانت بلدة لقبيلة أبهيرا . [24]
في التقاليد اليهودية ، غالبًا ما يرتبط أوفير بـ أوفاري ، وهو مكان في شبه القارة الهندية ، [e] سمي على اسم أحد أبناء يقطان . [27] يقول ابن سعد في كتابه الطبقات الكبير أن الهنود والسنديين والبنديين هم من نسل يوفير (أوفير). [28]

فيلبيني
في تومو الثالث (1519-1522)، الصفحات 112-138، من كتاب المجموعة العامة للوثائق المتعلقة بالجزر الفلبينية الموجودة في أرشيف إشبيلية للهنود ، [29] الموجود في الأرشيف العام للهند في إسبانيا، تصف الوثيقة رقم 98 كيفية تحديد موقع أرض أوفير. يبدأ الدليل الملاحي من رأس الرجاء الصالح في إفريقيا إلى الهند وبورما وسومطرة وجزر الملوك وبورنيو وسولو والصين، ثم أخيرًا أوفير، والتي يُعتقد أنها الفلبين. وبالتوازي مع هذا الأرشيف الإسباني ، استشهد نص أقدم يسمى "رحلة بحر إريثيا" بالاتجاهات إلى كريسي، وهي جزيرة ذهبية في المحيط الشرقي، وهي جزيرة تقع جنوب الصين مباشرة، حيث تقع الفلبين. [30] تم تضخيم هذه التكهنات من قبل ممثل منطقة سانتا روزا الوحيدة دانيلو فرنانديز في عام 2023، الذي اقترح أوفير باعتباره الاسم المرغوب للبلاد. [31]
أفريقيا
حاول علماء الكتاب المقدس وعلماء الآثار وغيرهم تحديد الموقع الدقيق لأوفير. استنتج رفيق فاسكو دا جاما تومي لوبيز أن أوفير كان الاسم القديم لزيمبابوي الكبرى في زيمبابوي ، المركز الرئيسي لتجارة الذهب في جنوب إفريقيا في عصر النهضة - على الرغم من أن الآثار في زيمبابوي الكبرى تعود الآن إلى العصور الوسطى ، بعد فترة طويلة من حياة سليمان كما يقال. ذكر ميلتون تحديد أوفير مع صوفالا في موزمبيق في الفردوس المفقود (11: 399-401)، من بين العديد من الأعمال الأدبية والعلمية الأخرى.
هناك احتمال آخر أكثر خطورة وهو الشاطئ الأفريقي للبحر الأحمر أو خليج عدن أو البحر الصومالي ، وربما يكون الاسم مشتقًا من مدينة أوبوني القديمة في الصومال الحديثة أو من شعب عفار الذي يعيش في صحراء داناكيل ( إثيوبيا وإريتريا ) بين عدوليس وجيبوتي .
كان اسم أفري اسمًا لاتينيًا يستخدم للإشارة إلى القرطاجيين الذين سكنوا شمال إفريقيا ، في تونس الحديثة . يبدو أن هذا الاسم، الذي أعطى لاحقًا مقاطعة إفريقيا الرومانية الغنية وإفريقية في العصور الوسطى اللاحقة ، والتي اشتق منها اسم قارة إفريقيا في النهاية، يشير في الأصل إلى قبيلة ليبية أصلية ، ومع ذلك، راجع تيرينس للمناقشة. يرتبط الاسم عادةً بالفينيقية أفار ، "الغبار"، لكن فرضية عام 1981 [32] أكدت أنها تنبع من الكلمة البربرية إفري (جمع إفران ) والتي تعني "كهف"، في إشارة إلى سكان الكهوف. [33] يُقترح [33] أن يكون هذا هو أصل أوفير أيضًا. [34]
مهد الذهب، العربية
في عام 1976، أعلنت وزارة الداخلية الأمريكية أن فريقًا شكلته هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية بالتعاون مع خبراء من المملكة العربية السعودية يعتقد أن لديه "قضية محكمة إلى حد ما" مفادها أن مهد الذهب في المملكة العربية السعودية هو أوفير التوراتي. وكدليل، يذكر الفريق أن "هناك كميات هائلة من الصخور المهدرة التي خلفها عمال المناجم القدامى، حوالي مليون طن، وأن متوسط محتواها من الذهب يبلغ ستة عشر أونصة لكل طن، مما يشير إلى أن الخام المستخرج لابد أن يكون أكثر ثراءً. ومن خلال أخذ عينات من المنحدرات القديمة ومن أرقام الإنتاج خلال الفترة من 1939 إلى 1954 عندما أعيد تنشيط المنجم لاستخراج الذهب والفضة، قدر علماء المسح الجيولوجي أنه في العصور التوراتية لا بد أن يكون قد تم العثور على الكثير من الذهب على السطح أو بالقرب منه. وعلاوة على ذلك، فإن مهد الذهب "يقع ضمن نطاق قدرة إسرائيل على النقل"، و"كان من الممكن أن يكون سليمان أو مستشاروه على علم به بسهولة لأنه يقع على طريق تجاري من الشمال إلى الجنوب يمتد إلى العقبة منذ حوالي 4000 عام". واستنتجوا أن "مهد الذهب ربما كان ينتج 34 طناً من الذهب في العصور القديمة وكان بمثابة أوفير التوراتية". [35]
الإلهام أو المسمى باسمه
الأمريكتين
في رسالة كتبها في مايو 1500، ادعى بيتر مارتير أن كريستوفر كولومبوس هو الذي حدد هيسبانيولا مع أوفير. [36]
اقترح عالم اللاهوت بينيتو أرياس مونتانو (1571) العثور على أوفير باسم بيرو ، معتبراً أن سكان بيرو الأصليين كانوا من نسل أوفير وسام . [37]
تمت إعادة تسمية مدينة أوفير ، التي شهدت ازدهار حمى الذهب في كاليفورنيا ، [38] على اسم "المصدر التوراتي لكنز سليمان ". [39]
أوفير، أوريغون هو مجتمع غير مدمج على الساحل في مقاطعة كاري.
جزر سليمان
بعد اكتشافها من قبل الأوروبيين في عام 1568 بواسطة الملاح الإسباني ألفارو دي ميندانا ، أطلق آخرون على جزر سليمان اسم Islas Salomón (جزر سليمان) بعد تقارير عن رحلته والتي اختلطت بشكل متفائل مع قصص الملك سليمان، معتقدين أنها كانت أوفير. [40] [41] [42]
انظر أيضا
- الهند (الكتاب المقدس)
- ترشيش ، موقع آخر في الكتاب المقدس حيث زود سليمان بالثروات.
- كارل ماوخ ، المستكشف الذي اكتشف عن غير قصد زيمبابوي العظمى أثناء البحث عن أوفير.
- أرض بونت
ملحوظات
- ^ ربما يشير بيت حورون إلى المدينة القديمة الواقعة على بعد 35 كيلومترًا جنوب تل قاسيلي؛ وهناك تفسير آخر مفاده أن بيت حورون تعني "معبد حورون"، (إله كنعاني يُعرف أيضًا باسم حورون)، انظر ليبينسكي (2004، ص 197).
- ^ وهذا مذكور أيضًا في 1 أخبار الأيام 1 : 22
- ^ تم وصف الحملة الأولى في 1ملوك 9 : 28؛ 10: 11؛ 1أخبار الأيام 29 : 4؛ 2أخبار الأيام 8 : 18؛ 9: 10 ، وحملة يهوشافاط الفاشلة في 1ملوك 22 : 48
- ^ سفر أيوب 22: 24 ؛ 28: 16؛ مزمور 45: 9 ؛ إشعياء 13 : 12
- ^ كتب المعلق التوراتي في القرن الرابع عشر، ناثانيل بن إشعياء : " وأوفير وحويلة ويوباب (تكوين 10: 29)، هذه هي مناطق البلدان في الشرق، وهي مناطق المناخ الأول ،" [25] والذي وفقًا للبيروني ، فإن شبه القارة الهندية تقع بالكامل فيه. [26]
مراجع
- ^ "أوفير". قاموس ويبستر غير المختصر من دار راندوم هاوس .
- ^ مايسلر، ب.، شقفتان عبريتان من تل قسيل ، مجلة دراسات الشرق الأدنى، المجلد 10، العدد 4 (أكتوبر 1951)، ص 265 [1]
- ^ بوردمان، جون، ما قبل تاريخ البلقان: الشرق الأوسط والعالم الإيجي، من القرن العاشر إلى الثامن قبل الميلاد، الجزء الأول ، مطبعة جامعة كامبريدج، 1982، ص 480 [2]
- ^ كيتشن، كينيث أ.؛ هاندي، لوييل ك. (محرر)، عصر سليمان: الدراسات في مطلع الألفية ، بريل 1997، ص. 144 [3]
- ^ ليبينسكي 2004، ص 144.
- ^ مهدي، انتشار أشكال القوارب الأسترونيزية في المحيط الهندي 1999، ص 154.
- ^ بادج، ويليام (1927). كتاب مغارة الكنوز لأفرام السرياني: مترجم من النص السرياني للمتحف البريطاني . لندن: جمعية المخطوطات الدينية. ص 32 – عبر كتب جوجل.
- ^ جوزيفوس، فلافيوس. "آثار اليهود". مكتبة برسيوس الرقمية . ص. 8.6.4 . تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2024 .
- ^ جون ستيفن كايود. محمد الحريري عارفين؛ محمد بصريل إسوادي باسوري؛ محمد نووي (9 أغسطس 2022). “رسم خرائط التنقيب عن الذهب في أحزمة الذهب في شبه جزيرة ماليزيا”. الجيوفيزياء البحتة والتطبيقية . دوى :10.1007/s00024-022-03121-ث . تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2024 .
- ^ دراكارد، جين (1999). مملكة الكلمات: اللغة والقوة في سومطرة . مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 983-56-0035-X.
- ^ "1ملوك 9: 28". الكتاب المقدس.
- ^ "1ملوك 10: 11؛ 1 أخبار الأيام 29: 4؛ 2 أخبار الأيام 8: 18، 19: 10". الكتاب المقدس.
- ^ زين العابدين بن أحمد (1951). "بعض الحكايات الأسطورية الملايوية". مجلة الفرع الملايوي للجمعية الملكية الآسيوية . 24 (1): 77- 89. JSTOR 41502972.
- ^ "شبه جزيرة الملايو من تجميع تي موريوت". Sea.Mashable.com . 1862 . تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2024 .
- ^ سليمان سكوس (محرر)، القاموس العبري العربي للكتاب المقدس، المعروف باسم كتاب جامع الألفاظ لديفيد بن إبراهيم الفاسي ، مطبعة جامعة ييل: نيو هافن 1936، المجلد 1، ص 46 (باللغة العبرية)
- ^ أ.ب. سميث، ويليام، قاموس الكتاب المقدس ، هورد وهوتون، 1863 (1870)، ص 1441
- ^ "Peacock - Easton's Bible Dictionary Online". أدوات دراسة الكتاب المقدس .
- ^ راماسوامي، ساستري، التاميل وثقافتهم ، جامعة أنامالاي، 1967، ص 16.
- ^ جريجوري، جيمس، المعجم التاميل ، م. نيماير، 1991، ص 10
- ^ فرنانديز، إيدنا، آخر اليهود في كيرالا ، بورتوبيللو، 2008، ص 98.
- ^ Encyclopædia Britannica, Ninth Edition, Volume I Almug Tree Almunecar→ ALMUG أو ALGUM TREE. تُرجمت الكلمات العبرية Almuggim أو Algummim إلى Almug أو Algum trees في نسختنا من الكتاب المقدس (انظر 1 ملوك 10: 11، 12؛ 2 أخبار الأيام 2: 8، و 9: 10، 11). كان خشب الشجرة ثمينًا للغاية، وكان حيرام يجلبه من أوفير (ربما جزء من الهند)، إلى جانب الذهب والأحجار الكريمة، وكان يستخدم في تشكيل الأعمدة للمعبد في القدس، وبيت الملك؛ وأيضًا لترصيع السلالم، وكذلك للقيثارات والزنابق. ربما يكون خشب الصندل الأحمر في الهند (Pterocarpus santalinus). تنتمي هذه الشجرة إلى الرتبة الطبيعية Leguminosæ، والرتبة الفرعية Papilionaceæ. الخشب صلب وثقيل وذو حبيبات دقيقة ولونه أحمر جميل. وهو يختلف عن خشب الصندل الأبيض العطري، وهو نتاج شجرة سانتالوم ألبوم، وهي شجرة تنتمي إلى نظام طبيعي مميز. انظر أيضًا ملاحظات جورج ميناشيري في موسوعة القديس توماس المسيحية الهندية، المجلد 2 (1973)
- ^ مينون، أ. سريدهارا (1967)، دراسة استقصائية لتاريخ كيرالا، جمعية ساهيتيا برافارثاكا التعاونية [قسم المبيعات]؛ كشك الكتب الوطني، ص 58
- ^ أيانجار، ساكوتاي كريشناسوامي (2004) [نُشر لأول مرة عام 1911]، الهند القديمة: مجموعة مقالات عن التاريخ الأدبي والسياسي لجنوب الهند، الخدمات التعليمية الآسيوية، ص 60-، رقم ISBN 978-81-206-1850-3
- ^ ووكر، بنيامين (1968)، العالم الهندوسي: دراسة موسوعية للهندوسية، المجلد 2، ألين وأونوين، ص 515
- ^ بن أشعيا، ن. (1983). سيفر مئور هافيلة (بالعبرية). ترجمة يوسف قفيح . كريات أونو: ميشون موشيه. ص. 74.
- ^ سونيل شارما، أركاديا المغولية: الأدب الفارسي في البلاط الهندي ، مطبعة جامعة هارفارد : كامبريدج 2017، ص 66
- ^ جوزيفوس ، آثار اليهود (الكتاب 8، الفصل 6، الفقرة 4)، ترجمة أوريا خيرسونيسوس
- ^ "Soebratie.nl - موارد ومعلومات Soebratie".
- ^ الشركة العامة للتبغ في الفلبين. مجموعة عامة من الوثائق ذات الصلة بالجزر الفلبينية الموجودة في أرشيف الهند في إشبيلية. المجلد. تومو الثالث – الوثيقة 98، 1520–1528 . الصفحات من 112 إلى 138.
- ^ WH Schoff Longmans، ترجمة The Periplus of the Erythean Sea: Travels and Trade in the Indian Ocean by a Merchant in the First Century. المتحف التجاري في فيلادلفيا. 1912. الصفحات 45-48
- ^ دي ليون، دوايت (1 أغسطس 2023). "في خطاب مطول، يتحدث عضو الكونجرس عن نظرية حول الفلبين القديمة". رابلر . تم الاسترجاع في 17 أكتوبر 2024 .
- ^ "أسماء الدول". ميشيل ديسفاييس . 15 أغسطس 2017. مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2017.، المرسوم والفانتار، 1981
- ^ ab The Berbers، بقلم Geo. Babington Michell، ص 161، 1903، كتاب Journal of the Royal African Society عن الخط
- ^ ليبينسكي 2004، ص 200.
- ^ رينسبيرجر، بويس (24 مايو 1976). "منجم سليمان المعتقد أنه تم العثور عليه". نيويورك تايمز .
- ^ من حولنا عقود جديدة
- ^ شاليف، زور (2003). "الجغرافيا المقدسة وعلم الآثار والمعرفة البصرية: بينيتو أرياس مونتانو والخرائط في الكتاب المقدس متعدد اللغات في أنتويرب" (PDF) . Imago Mundi . 55 : 71. doi :10.1080/0308569032000097495. S2CID 51804916. مؤرشف من الأصل (PDF) في 25 فبراير 2021. تم الاسترجاع 17 يناير 2017 .
- ^ "OPHIR". CA State Parks . تم الاسترجاع في 27 فبراير 2022 .
- ^ "1ملوك 10: 11 (أسطول حيرام الذي جلب الذهب من أوفير جلب أيضًا من أوفير شحنة كبيرة من خشب الصندل والأحجار الكريمة". biblehub.com . تم الاسترجاع في 27 فبراير 2022 .
- ^ “ألفارو دي ميندانيا دي نيرا، 1542؟ – 1595”. مكتبة جامعة برينستون . تم الاسترجاع 8 فبراير 2013 .
- ^ "اللورد جورونوي روبرتس، متحدثًا في مجلس اللوردات، HL Deb 27 أبريل 1978 المجلد 390 cc2003-19". المناقشات البرلمانية (هانزارد) . 27 أبريل 1978. تم الاسترجاع في 19 نوفمبر 2014 .
- ^ هوغبين، هـ. في، تجارب في الحضارة: تأثيرات الثقافة الأوروبية على المجتمع الأصلي في جزر سليمان ، نيويورك: شوكن بوكس، 1970
فهرس
- ليبينسكي ، إدوارد (2004)، Itineraria Phenicia Studia Phenicia 18، دار نشر بيترز، ISBN 978-90-429-1344-8
- مهدي، وارونو (1999)، "انتشار أشكال القوارب الأسترونيزية في المحيط الهندي"، في روجر بلينش؛ ماثيو سبريجز (المحررون)، علم الآثار واللغة، المجلد الثالث؛ القطع الأثرية واللغات والنصوص ، روتليدج، ص 144-179 ، رقم ISBN 0-415-10054-2
- شروف، ويفريد هـ. (1912)، رحلة حول البحر الإريتري: السفر والتجارة في المحيط الهندي، نيويورك: لونجمانز، جرين، وشركاه
- (fr) Quatremère (1861)، Mémoire sur le pays d'Ophir ، in Mélanges d'histoire، Ducrocq، Paris، p. 234 (اقرأ @ الأرشيف).
للاطلاع على العديد من المراجع والمخطط الشامل للمنتجات المصدرة من موزيريس وأرياكي وما إلى ذلك، راجع جورج ميناشيري محرر موسوعة القديس توماس المسيحية الهندية، 1973، 1982، 2009.
روابط خارجية
- الاستكشافات البرية في سوبارا وكاليان، الهند
- تشيشولم، هيو ، محرر (1911). . الموسوعة البريطانية (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج.
