فيليب كيتشر

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

فيليب ستيوارت كيتشر (مواليد 20 فبراير 1947) هو فيلسوف بريطاني يشغل منصب أستاذ جون ديوي الفخري للفلسفة في جامعة كولومبيا . [ 4 ] وهو متخصص في فلسفة العلوم ، وفلسفة علم الأحياء ، وفلسفة الرياضيات ، ومؤخراً في البراغماتية .

الحياة والمهنة

وُلد كيتشر في لندن، وقضى طفولته في إيستبورن ، شرق ساسكس ، على الساحل الجنوبي للمملكة المتحدة، حيث كان فيلسوف بارز آخر من جيل سابق ( أ. ج. آير ) يدرس أيضًا. درس كيتشر نفسه في مدرسة مستشفى المسيح ، هورشام، غرب ساسكس . [ 5 ] [ 6 ] حصل على درجة البكالوريوس في الرياضيات/تاريخ وفلسفة العلوم من كلية المسيح، كامبريدج ، عام 1969، وعلى درجة الدكتوراه في تاريخ وفلسفة العلوم من جامعة برينستون عام 1974، حيث عمل عن كثب مع كارل هيمبل وتوماس كون .

يشغل كيتشر حاليًا منصب أستاذ جون ديوي الفخري للفلسفة في جامعة كولومبيا . وبصفته رئيسًا لبرنامج الحضارة المعاصرة في كولومبيا (وهو جزء من المناهج الأساسية لطلاب البكالوريوس )، فقد شغل أيضًا منصب أستاذ جيمس آر. باركر للحضارة المعاصرة. قبل انتقاله إلى كولومبيا، شغل كيتشر مناصب أكاديمية دائمة في جامعة فيرمونت ، وجامعة مينيسوتا ، وجامعة كاليفورنيا في سان دييغو ، حيث شغل منصب أستاذ الفلسفة الرئاسي.

شغل كيتشر منصب الرئيس السابق للجمعية الفلسفية الأمريكية . وفي عام 2002، نال زمالة الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم ، وحصل على جائزة بروميثيوس الافتتاحية من الجمعية الفلسفية الأمريكية عام 2006 تقديرًا لإنجازاته المتميزة في فلسفة العلوم . وانتُخب عضوًا في الجمعية الفلسفية الأمريكية عام 2018. [ 7 ] كما شغل كيتشر منصب رئيس تحرير مجلة فلسفة العلوم من عام 1994 إلى عام 1999، وكان أيضًا عضوًا في فريق العمل المشترك بين معاهد الصحة الوطنية ووزارة الطاقة الأمريكية المعني بالآثار الأخلاقية والقانونية والاجتماعية لمشروع الجينوم البشري من عام 1995 إلى عام 1997.

قام بتدريب عدد من فلاسفة العلوم، من بينهم بيتر غودفري سميث ( جامعة سيدني )، وكايل ستانفورد ( جامعة كاليفورنيا، إرفاين )، ومايكل ر. ديتريش ( جامعة بيتسبرغ ). كما درّس سي. كينيث ووترز (جامعة كالجاري) ومايكل وايزبرغ (جامعة بنسلفانيا) خلال دراستهما الجامعية.

هو متزوج من باتريشيا كيتشر ، وهي باحثة في فلسفة كانط وفيلسوفة في علم النفس العقلي ، وشغلت منصب أستاذة مارك فان دورين للعلوم الإنسانية في جامعة كولومبيا. ابنهما، تشارلز كيتشر، هو المستشار القانوني المساعد للجنة الانتخابات الفيدرالية . [ 8 ] [ 9 ]

العمل الفلسفي

يُعرف كيتشر في الأوساط الفلسفية بأعماله في فلسفة الأحياء والعلوم والرياضيات ، وخارج الأوساط الأكاديمية بأبحاثه في نظرية الخلق وعلم الأحياء الاجتماعي . تسعى أعماله إلى ربط التساؤلات المطروحة في فلسفة الأحياء وفلسفة الرياضيات بالقضايا الفلسفية المحورية في نظرية المعرفة والميتافيزيقا والأخلاق . كما نشر أبحاثًا عن جون ستيوارت ميل وكانط وشخصيات أخرى في تاريخ الفلسفة . وثّق كتابه الصادر عام ٢٠١٢ [ ١٠ ] اهتمامه المتنامي بجون ديوي والمنهج البراغماتي في معالجة القضايا الفلسفية. ويرى أن البراغماتية تُقدّم منهجًا موحدًا ومُعيدًا للبناء لقضايا الفلسفة التقليدية. وكان قد نشر، قبل ذلك بعام، كتابًا يُبيّن فيه منهجًا طبيعيًا للأخلاق، بعنوان " المشروع الأخلاقي" (منشورات جامعة هارفارد، ٢٠١١) [ ١١ ] . كما تناول فلسفة تغير المناخ [ ١٢ ] [ ١٣ ] .

معايير تحديد ما يُعتبر "علماً جيداً"

معايير كيتشر الثلاثة للعلوم الجيدة هي: [ 14 ]

1. إمكانية اختبار الفرضيات المساعدة بشكل مستقل
"ينبغي أن تكون الفرضية المساعدة قابلة للاختبار بشكل مستقل عن المشكلة المحددة التي يتم تقديمها لحلها، وبشكل مستقل عن النظرية التي تم تصميمها لإنقاذها" (على سبيل المثال، الدليل على وجود نبتون مستقل عن الشذوذات في مدار أورانوس).
2. التوحيد
"ينبغي توحيد العلم... تتكون النظريات الجيدة من استراتيجية واحدة لحل المشكلات، أو مجموعة صغيرة من استراتيجيات حل المشكلات، والتي يمكن تطبيقها على نطاق واسع من المشكلات".
3. الخصوبة
إنّ نظرية علمية عظيمة، كنظرية نيوتن، تفتح آفاقًا جديدة للبحث... ولأنّ النظرية تُقدّم منظورًا جديدًا للعالم، فإنّها تدفعنا إلى طرح أسئلة جديدة، ومن ثمّ إلى الشروع في مسارات بحثية جديدة ومثمرة... عادةً ما يكون العلم المزدهر غير مكتمل. فهو في أيّ وقت يطرح أسئلة أكثر ممّا يستطيع الإجابة عنه حاليًا. لكنّ عدم الاكتمال ليس عيبًا، بل على العكس، هو منبع الخصوبة... ينبغي أن تكون النظرية الجيدة منتجة؛ إذ ينبغي أن تطرح أسئلة جديدة وتفترض إمكانية الإجابة عنها دون التخلي عن استراتيجيات حلّ المشكلات.

وقد أدرك بشكل متزايد دور القيم في القرارات العملية المتعلقة بالبحث العلمي. [ 15 ]

كون ونظرية الخلق

كيتشر هو مؤلف كتاب "إساءة استخدام العلم: القضية ضد نظرية الخلق" . وقد علّق على الطريقة التي أساء بها أنصار نظرية الخلق تفسير كون.

ربما يكون كتاب توماس كون " بنية الثورات العلمية" قد حظي بانتشار واسع - وسوء فهم أكبر - من أي كتاب آخر في فلسفة العلوم الحديثة. وقد أدى تداول آرائه على نطاق واسع إلى ظهور صورة نمطية شائعة لموقف كون. وفقًا لهذه الصورة النمطية، ينتمي العلماء العاملون في مجال معين إلى نادٍ، ويُشترط على جميع أعضائه الاتفاق على النقاط الرئيسية في العقيدة. بل إن ثمن الانضمام هو سنوات عديدة من الدراسات العليا ، تُغرس خلالها العقائد الأساسية، بينما تُتجاهل آراء الآخرين. أود التأكيد على أن هذه الصورة النمطية مُضللة للغاية، سواءً فيما يتعلق بممارسة العلماء أو بتحليل كون لهذه الممارسة. ومع ذلك، فقد أصبحت هذه الصورة النمطية مقبولة على نطاق واسع كتمثيل دقيق، مما يدعم مزاعم أنصار نظرية الخلق بأن آراءهم تُتجاهل بتعجرف. [ 16 ]

الكتب

  • إساءة استخدام العلم: القضية ضد نظرية الخلق . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، 1982 (غلاف ورقي 1983). رقم ISBN 0-262-61037-X
  • طبيعة المعرفة الرياضية . مطبعة جامعة أكسفورد، 1983 (غلاف ورقي 1984).
  • الطموح الجامح: علم الأحياء الاجتماعي والبحث عن الطبيعة البشرية . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، 1985 (غلاف ورقي 1987).
  • التقدم العلمي ، مطبعة جامعة أكسفورد، أبريل 1993 (ورقة يناير 1995).
  • كتاب "الحيوات القادمة: الثورة الجينية والإمكانيات البشرية" (سايمون وشوستر [الولايات المتحدة]، بنغوين [المملكة المتحدة]، يناير 1996، طبعات ورقية 1997). تحتوي الطبعة الورقية الأمريكية على خاتمة حول الاستنساخ ، تكاد تكون مطابقة لمقالته "لمن هذا الذات، على أي حال؟".
  • أنماط الجدالات العلمية ، مقال ضمن كتاب " الجدالات العلمية: منظورات فلسفية وتاريخية" ، منشورات جامعة أكسفورد، 2000. رقم ISBN 0-195-11987-8
  • العلم والحقيقة والديمقراطية ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2001؛ غلاف ورقي 2003. رقم ISBN 0-19-516552-7
  • في مرآة مندل: تأملات فلسفية في علم الأحياء ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2003. (هذه مجموعة من سبعة عشر مقالًا له).
  • إيجاد نهاية: تأملات في خاتم فاغنر ، شارك في تأليفه ريتشارد شاخت ، منشورات جامعة أكسفورد، فبراير 2004. رقم ISBN 0-19-517359-7
  • العيش مع داروين : التطور والتصميم ومستقبل الإيمان ، مطبعة جامعة أكسفورد، يناير 2007. رقم ISBN 0-19-531444-1
  • كاليدوسكوب جويس : دعوة إلى فينيغانز ويك ، مطبعة جامعة أكسفورد، يوليو 2007. ISBN 0-19-532103-0
  • المشروع الأخلاقي ، مطبعة جامعة هارفارد، أكتوبر 2011. رقم ISBN 0-67-406144-6
  • العلم في مجتمع ديمقراطي ، دار بروميثيوس للنشر، سبتمبر 2011. رقم ISBN 1-61-614407-6
  • مقدمات في البراغماتية : نحو إعادة بناء الفلسفة ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2012. ISBN 9780199899555
  • الوفيات في البندقية : حالات غوستاف فون أشينباخ ، مطبعة جامعة كولومبيا، نوفمبر 2013. ISBN 978-0231162647
  • الحياة بعد الإيمان: قضية الإنسانية العلمانية ، منشورات جامعة ييل، 2014. رقم ISBN 978-0197549155
  • تغير الفصول: كيف ننقذ كوكبنا في ستة فصول ، شارك في تأليفه إيفلين فوكس كيلر ، دار نورتون للنشر، 2017. رقم ISBN 978-1-63149-412-3
  • التقدم الأخلاقي ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2021. رقم ISBN 9780300203431
  • المؤسسة الرئيسية في العالم: إعادة التفكير في التعليم ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2022.
  • ما فائدة الفلسفة؟، مطبعة جامعة أكسفورد، 2023، رقم ISBN 978-0197657249

مراجع

  1. ↑ مارتن كارير، يوهانس روجينهوفر، غونتر كوبرز، فيليب بلانشارد (محررون)، المعرفة والعالم: تحديات تتجاوز حروب العلوم ، سبرينغر، 2013، ص 149.
  2. ↑ ميريام سولومون، التجريبية الاجتماعية ، مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، 2007، ص 37.
  3. ↑ بواز ميلر، "ما هي حجة القرصنة لواقعية الكيان؟"، سينثيز 193 (3):991–1006 (2016).
  4. ↑ "فيليب كيتشر | الفلسفة" . مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 14 نوفمبر 2021 .
  5. ↑ "السيرة الذاتية الأكاديمية - فيليب كيتشر" . جامعة كولومبيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 نوفمبر 2017 .
  6. ↑ كيتشر، فيليب (2007). منظار جويس : دعوة إلى يقظة فينيغان . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص. إهداء. ISBN   978-0195321029.
  7. ↑ "انتخاب أعضاء جدد في اجتماع الربيع لعام 2018"
  8. ↑ "سو-يون آن وتشارلز كيتشر" . صحيفة نيويورك تايمز . 13 يوليو 2008. ISSN 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 8 أغسطس 2021 . 
  9. ↑ «لجنة الانتخابات الفيدرالية تعلن تعيين تشارلز كيتشر مستشاراً قانونياً مساعداً» . FEC.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أغسطس 2021 .
  10. ↑ كيتشر، ب. مقدمات للبراغماتية: نحو إعادة بناء الفلسفة ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2012
  11. ↑ مالون، ر. مراجعة لكتاب كيتشر، ب. المشروع الأخلاقي، مطبعة جامعة هارفارد، أكتوبر 2011. ISBN 0-67-406144-6(مراجعات نوتردام الفلسفية)
  12. ↑ كيتشر، فيليب (2010). "مناقشات تغير المناخ" مجلة ساينس ، 328(5983): ص 1230-1234
  13. ^ فيليب كيتشر (25 مارس 2015). "تغير المناخ: المشكلة الصعبة" "معهد التحقيقات الفلسفية-UNAM"
  14. ↑ الصفحات 46-48 إساءة استخدام العلم: القضية ضد نظرية الخلق . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. 1982. ISBN 978-0262110853.
  15. ↑ لونجينو، هيلين إي. (2002)، العلم والصالح العام: أفكار حول كتاب فيليب كيتشر "العلم والحقيقة والديمقراطية"، فلسفة العلم ، 69، ص 560-568 ( ملف PDF مؤرشف في 13 ديسمبر 2022 على Wayback Machine )
  16. ↑ كيتشر، ب، 1982، إساءة استخدام العلم: القضية ضد الخلقية ، ص 168