قطب منار

قطب منار ، أو قطب منار ، هو مئذنة وبرج نصر، بُني خلال سلطنة دلهي ، ويُشكّل جزءًا من مجمع قطب ، وهو موقع تراث عالمي لليونسكو في ميهرولي ، جنوب دلهي ، الهند . ^{[ 3 ] [ 4 ]} شُيّد معظمه بين عامي 1199 و1220، ويضم 399 درجة، ويُعدّ من أكثر المواقع التراثية زيارةً في المدينة. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 3 ]} بعد هزيمة بريثفيراج تشوهان ، آخر حاكم هندوسي لدلهي قبل الفتح الغوري للمنطقة، ^{[ 7 ] [ 8 ]} بدأ قطب الدين أيبك بناء برج النصر، لكنه لم يتمكن من إكمال سوى الطابق الأول. وكان من المُفترض أن يُمثّل بداية الحكم الإسلامي في المنطقة. واصلت السلالات المتعاقبة لسلطنة دلهي عملية البناء، وفي عام 1368، أعاد فيروز شاه تغلق بناء الأجزاء العلوية وأضاف قبة . ^{[ 9 ]}

يمكن مقارنتها بمئذنة جام في أفغانستان، المبنية بالكامل من الطوب، والتي يبلغ ارتفاعها 62 مترًا، ويعود تاريخها إلى حوالي عام 1190 ، والتي شُيّدت قبل عقد من الزمن تقريبًا من تاريخ بدء بناء مئذنة دلهي. ^{[ 10 ]} تُزيّن أسطح كلتا المئذنتين بنقوش وأنماط هندسية متقنة. تتميز مئذنة قطب منار بجذع مُخدّد، تتوسطه " أقواس من الصواعد الرائعة أسفل الشرفات" في أعلى كل طابق. ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]} عمومًا، كان استخدام المآذن بطيئًا في الهند، وغالبًا ما تُفصل عن المسجد الرئيسي الذي توجد فيه. ^{[ 14 ]}

يضم البرج عناصر من العمارة الإسلامية التقليدية والتصميمات الآسيوية الجنوبية الغربية. تتناول إليزابيث لامبورن في كتابها "الإسلام ما وراء الإمبراطوريات: المساجد والمناظر الطبيعية الإسلامية في الهند والمحيط الهندي" دخول الإسلام إلى جنوب آسيا وتأثير المنطقة على العمارة الدينية الإسلامية. ^{[ 15 ]} فرّ هؤلاء المسلمون الوافدون حديثًا من الغرب الإسلامي من الإمبراطورية المغولية وهاجروا إلى الهند، حيث شيدوا مراكز دينية. يُعد قطب منار معلمًا مركزيًا لهذه المجتمعات الإسلامية الجديدة ، كما يُذكّر بوجود الإسلام في المنطقة. ^{[ 15 ]} يختلف تصميم المئذنة اختلافًا كبيرًا عن الطراز والتصميم المعتادين للمساجد في الشرق الأوسط . تأثر طراز هذه المباني بالعمارة المحلية، كالمعابد الهندية. وقد أثر ذلك على المواد والتقنيات والزخارف المختلفة المستخدمة في بناء قطب منار. ^{[ 15 ]}

تاريخيًا، كانت المآذن البرجية غير شائعة في التصميم الإسلامي بجنوب آسيا حتى القرن السابع عشر، نظرًا لبطء تبني الطراز الشرقي التقليدي في الهند. ^{[ 15 ]} كما أنها منفصلة عن المسجد الرئيسي، مما يُظهر كيف أثرت الثقافة المحلية على تصميم مبنى شرق أوسطي. ^{[ 14 ]} يُنظر إلى قطب منار على أنه "أقدم وأفضل مثال على اندماج أو توليف التقاليد الهندوسية والإسلامية" وفقًا لفيد براكاش في مقالته " قطب منار من مصادر معاصرة وشبه معاصرة" . ^{[ 15 ]} ومثل العديد من المساجد التي بُنيت في جنوب آسيا خلال تلك الفترة، شُيدت المئذنة على يد عمال وحرفيين هندوس، ولكن تحت إشراف مهندسين معماريين مسلمين. [15] وقد أدى ذلك إلى بناء يجمع بين العمارة الدينية الهندوسية والإسلامية ^{. ولأن بعض} الحرفيين كانوا هندوسًا وغير ملمين بالقرآن ، فإن النقوش عبارة عن تجميع لنصوص قرآنية غير مرتبة وتعبيرات عربية أخرى. ^{[ 15 ]}

بُني قطب منار فوق أنقاض لال كوت، قلعة ديليكا . ^{[ 6 ]} بدأ بناء قطب منار بعد مسجد قوة الإسلام . واستلهامًا من موطنهم الغوري، شيّد قطب الدين أيبك وشمس الدين إلتتمش منارة في الركن الجنوبي الشرقي من مسجد قوة الإسلام بين عامي 1199 و1503. ^{[ 16 ]}

يُعتقد عادةً أن البرج سُمّي على اسم قطب الدين أيبك ، الذي بدأ بنائه. ومن المحتمل أيضاً أن يكون قد سُمّي على اسم خواجة قطب الدين بختيار كاكي ، وهو وليّ صوفي من القرن الثالث عشر ، لأن شمس الدين إلتتمش كان من أتباعه. ^{[ 17 ]}

يحيط بالمئذنة العديد من المعالم التاريخية الهامة التابعة لمجمع قطب الدين. بُني مسجد قوة الإسلام، الواقع شمال شرق المئذنة، على يد قطب الدين أيبك عام 1199م. وهو أقدم مسجد قائم من مساجد سلاطين دلهي. يتألف المسجد من فناء مستطيل محاط بأروقة، شُيّد بأعمدة منحوتة وعناصر معمارية تعود إلى 27 معبدًا جاينيًا وهندوسيًا ، هدمها قطب الدين أيبك كما هو مسجل في نقشه على المدخل الشرقي الرئيسي. ^{[ 18 ]} لاحقًا، أُقيمت شاشة مقوسة شاهقة، ووُسّع المسجد على يد شمس الدين إتتمش (1210-1235م) وعلاء الدين خلجي. يحمل العمود الحديدي في الفناء نقشًا باللغة السنسكريتية مكتوبًا بخط براهمي يعود إلى القرن الرابع الميلادي، وبحسبه فقد تم نصب العمود كـ "فيشنودفاجا" (راية الإله فيشنو) على التل المعروف باسم فيشنوبادا تخليدًا لذكرى ملك عظيم يُدعى تشاندرا. ^{[ 18 ]}

يُعد مجمع المسجد أحد أقدم المجمعات التي لا تزال قائمة في شبه القارة الهندية. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

القبة ذات الأعمدة المجاورة والمعروفة باسم "حماقة سميث" هي بقايا ترميم البرج في القرن التاسع عشر، والذي تضمن محاولة غير موفقة لإضافة المزيد من الطوابق. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

في عام 1505، تسبب زلزال في إلحاق أضرار بقطب منار، فأعاد ترميمه سيكندر لودي . وفي الأول من سبتمبر عام 1803، تسبب زلزال كبير في أضرار جسيمة. قام الرائد روبرت سميث، من الجيش الهندي البريطاني، بتجديد البرج عام 1828، وأضاف قبة ذات أعمدة فوق الطابق الخامس، مما أدى إلى إنشاء طابق سادس. أُزيلت القبة عام 1848، بناءً على تعليمات من الفيكونت هاردينج ، الحاكم العام للهند آنذاك. وأُعيد تركيبها على مستوى الأرض شرق قطب منار، حيث لا تزال قائمة. يُعرف هذا باسم " حماقة سميث ". ^{[ 21 ]}

أُضيفت إلى قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو في عام 1993.

تم تخطيط وتمويل بناء قطب منار من قبل الغوريين، الذين هاجروا إلى الهند وجلبوا معهم الإسلام. كان الغوريون ، المعروفون تاريخيًا باسم الشنسبانيين، قبيلة من أصل طاجيكي ، موطنهم غور ، المنطقة الجبلية في غرب أفغانستان الحالية . ^{[ 22 ]} بين أواخر القرن الحادي عشر وأوائل القرن الثاني عشر، توحدت طوائف هذه القبيلة البدوية، وتخلت عن ثقافتها البدوية. وخلال هذه الفترة، اعتنقوا الإسلام أيضًا. ^{[ 22 ]}

ثم توسعوا إلى ما يُعرف اليوم بالهند، وسرعان ما سيطروا على جزء كبير من البلاد. [22] ضمّ الغوريون ملتان وأوتش ^{في غرب البنجاب} في الفترة 1175-1176 ، والمناطق الشمالية الغربية المحيطة ببيشاور في عام 1177، ومنطقة السند في الفترة 1185-1186. وفي عام 1193، فتح قطب الدين أيبك دلهي، وأسس ولاية غورية في الإقليم، وشُيّد جامع قطب منار في العام نفسه. ^{[ 22 ]} في الماضي، اعتقد الباحثون أن المجمع شُيّد لتشجيع اعتناق الإسلام بين رعايا الغوريين الجدد، فضلاً عن كونه رمزًا لالتزام الغوريين بنظام اجتماعي ديني. ^{[ 22 ]} ثمة معلومات جديدة تشير إلى أن تشجيع اعتناق الإسلام لم يكن من أولويات الملاحق الجديدة، بل سعى الحكام الغوريون إلى تحقيق تكامل بين الثقافة المحلية والإسلام من خلال التفاوض. ^{[ 22 ]}

بدأ قطب الدين أيبك ، نائب محمد الغوري الذي أسس سلطنة دلهي بعد وفاة محمد الغوري، بناء الطابق الأول من قطب منار عام 1199. وأكمل خليفته وصهره شمس الدين إلتتمش ثلاثة طوابق أخرى. ^{[ 17 ]} بعد أن ألحقت صاعقة برق أضرارًا بالطابق العلوي آنذاك عام 1369، قام الحاكم في ذلك الوقت، فيروز شاه تغلق ، باستبدال الطابق المتضرر وأضاف طابقًا آخر. كما أضاف شير شاه سوري مدخلًا أثناء حكمه، في حين كان الإمبراطور المغولي همايون في المنفى. ^{[ 1 ]}

تكشف النقوش الفارسية والعربية والناغارية في أقسام مختلفة من قطب منار عن تاريخ بنائه وعمليات الترميم والإصلاح اللاحقة التي قام بها فيروز شاه تغلق (1351-1388) وسكندر لودي (1489-1517). ^{[ 23 ]}

يبلغ ارتفاع قطب منار 72.5 مترًا، مما يجعله أطول مئذنة في العالم مبنية من الطوب. ^{[ 2 ] [ 24 ]} يتناقص قطر المئذنة تدريجيًا، حيث يبلغ قطر قاعدتها 14.3 مترًا (47 قدمًا)، ويصل إلى 2.7 مترًا (9 أقدام) عند قمتها. ^{[ 25 ]} تحتوي المئذنة على درج حلزوني مكون من 379 درجة. ^{[ 26 ] [ 1 ]}

يقع مسجد قوة الإسلام عند قاعدة البرج . يميل المئذنة قليلاً  عن الوضع الرأسي بمقدار يزيد قليلاً عن 65 سم، وهو ما يعتبر ضمن الحدود الآمنة. ^{[ 27 ]}

كان قطب منار مصدر إلهام ونموذجاً أولياً للعديد من المآذن والأبراج التي بُنيت. ويشبه كل من تشاند منار وميني قطب منار قطب منار، وقد استُلهم منهما. ^{[ 28 ]}

تختلف قصص قطب منار في الحجم والأسلوب والمواد المستخدمة بسبب اختلاف المهندسين المعماريين والبنائين الذين قاموا ببناء كل قسم.

في 14 نوفمبر/تشرين الثاني 2000، أفادت صحف دلهي بأن الجماعات القومية الهندوسية، فيشفا هندو باريشاد وباجرانج دال ، خططت لإقامة ياجنا ، وهي طقوس هندوسية تتعلق بالتطهير، في مجمع قطب منار حيث تقع المئذنة. ^{[ 18 ]} اعتقلت شرطة دلهي 80 "ناشطًا" بقيادة رام كريشان غور، تجمعوا بالقرب من قطب منار، ومُنعوا من أداء الياجنا داخل البرج. وبسبب حاجز للشرطة، أدى الناشطون الطقوس في الشوارع خارج مجمع المسجد. ^{[ 31 ]} ولأن بناء المئذنة استُخدمت فيه مخلفات معابد جاينية وهندوسية، زعمت الجماعات الهندوسية اليمينية أنها بحاجة إلى إجراء تطهير في المجمع من أجل "تحرير" الرموز الهندوسية "المحاصرة" في المئذنة ومجمع المسجد. ^{[ 18 ]}

في 18 مايو 2022، ادعى المدير الإقليمي السابق لهيئة المسح الأثري في الهند ، دارامفير شارما، أن قطب منار قد بناه راجا فيكراماديتيا في القرن الخامس لمراقبة تغير موقع الشمس، دون تقديم أي دليل يدعم ادعاءه. ^{[ 32 ]}

في 21 مايو 2022، قرر سكرتير وزارة الثقافة ، جوفيند موهان، إجراء أعمال تنقيب ودراسة أيقونات التماثيل الموجودة في قطب منار. وطلبت الوزارة من هيئة المسح الأثري في الهند تقديم تقرير عن أعمال التنقيب. ويمكن البدء بالتنقيب في جنوب المئذنة على بُعد 15 مترًا من المسجد. ^{[ 33 ]}

في 8 ديسمبر 1946، سقطت تارا ديفي ، وهي ممثلة تشيكية والزوجة السادسة للمهراجا جاغاتجيت سينغ ، من البرج ولقيت حتفها مع كلبيها من نوع بوميرانيان . ^{[ 34 ] [ 35 ]}

قبل عام 1976، كان يُسمح للعامة بالوصول إلى الطابق الأول من المئذنة عبر الدرج الداخلي. وتوقف الوصول إلى القمة بعد عام 2000 بسبب حالات الانتحار.

في 4 ديسمبر 1981، تعطلت إضاءة الدرج، فتدافع ما بين 300 و400 زائر نحو المخرج، ما أسفر عن مقتل 45 شخصًا وإصابة آخرين، معظمهم من طلاب المدارس. ^{[ 36 ]} ومنذ ذلك الحين، أُغلق البرج أمام العامة. وقد أدى هذا الحادث إلى فرض قواعد صارمة للدخول. ^{[ 37 ]} وبالمثل، في 30 أكتوبر، أُضيئ قطب منار بالعلم التركي احتفالًا بالذكرى المئوية لتأسيس الجمهورية التركية، وهي مناسبة حظيت باهتمام خاص من السفارة التركية في نيودلهي. ^{[ 38 ]}

قصيدة ليتيتيا إليزابيث لاندون ، بعنوان "مئذنة كوتوب، دلهي "، هي انعكاس لصورة رسمها صموئيل براوت في كتاب قصاصات غرفة الرسم لفيشر، 1833. ^{[ 39 ] [ 40 ]}

في كتاب القصص المصورة "تانتان في التبت" الصادر عام 1960 ، يزور الشخصية الرئيسية تانتان وصديقه الكابتن هادوك قطب مينار ، ويعلقان على أن ارتفاعه يبلغ 238 قدمًا. ^{[ 41 ]}

• 1943: تم ذكر قطب مينار في فيلم قسمت في أغنية آج هيمالاي كي تشوتي سي ، وهي أغنية وطنية.
• عام 1963: أراد الممثل والمخرج السينمائي ديف أناند تصوير أغنية "ديل كا بهانوار كاري بوكار" من فيلمه " تيري غار كي سامني " داخل المئذنة. إلا أن كاميرات ذلك الوقت كانت كبيرة جدًا بحيث لا تتسع داخل الممر الضيق للبرج، ولذلك تم تصوير الأغنية داخل نسخة طبق الأصل من مئذنة قطب. ^{[ 42 ]}
• 2012: كان الموقع بمثابة محطة توقف للمرحلة الثانية من الموسم الثاني من برنامج The Amazing Race Australia . ^{[ 43 ]}
• ٢٠١٣: ظهرت صورة المئذنة على بطاقات السفر والرموز الصادرة عن مؤسسة مترو دلهي للسكك الحديدية . وقد أتاحت شركة ناشئة أُطلقت مؤخرًا بالتعاون مع هيئة المسح الأثري في الهند جولة افتراضية بزاوية ٣٦٠ ^درجة لمئذنة قطب منار. ^{[ ٤٤ ]}
• 2017: منحت وزارة السياحة مؤخراً سبع شركات "خطابات نوايا" لأربعة عشر معلماً أثرياً ضمن "برنامج تبني التراث". وقد تم اختيار قطب منار ليكون ضمن هذه القائمة. ^{[ 45 ] [ 46 ]}

• 
  قطب منار
• 
  من اليسار إلى اليمين: علي دروزة ، قطب منار، قبر الإمام زمين
• 
  لوحة تذكارية عند المئذنة
• 
  منظر من خلال القوس
• 
  عرض مسار قطب مينار
• 
  قطب منار من الجنوب
• 
  نقش حجري لغانيشا
• 
  قطب منار مضاء ليلا

• قطب
• مآذن غزني
• فيروز مينار
• فتح برج
• قائمة أطول المآذن
• قائمة بأطول المباني التي شُيّدت قبل القرن العشرين

• بلير، شيلا س.؛ بلوم، جوناثان م. (1996). فن وعمارة الإسلام 1250-1800 . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-06465-0.
• هارلي، جيمس سي. (1994). فنون وعمارة شبه القارة الهندية . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-06217-5.
• إيتينغهاوزن، ريتشارد؛ غرابار، أوليغ؛ جينكينز، مارلين (2003). الفن والعمارة الإسلامية 650-1250: الطبعة الثانية . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-08869-4.

• قطب منار
• هيئة المسح الأثري للهند | قطب منار وآثاره، دلهي
• تذكرة قطب منار