التمايز الدلالي
مقياس التمايز الدلالي ( SD ) هو أداة قياس مصممة لقياس الإدراك الذاتي للفرد وردود فعله العاطفية تجاه خصائص المفاهيم والأشياء والأحداث، وذلك باستخدام مجموعة من المقاييس ثنائية القطب. يُستخدم مقياس التمايز الدلالي لتقييم آراء الفرد ومواقفه وقيمه تجاه هذه المفاهيم والأشياء والأحداث بطريقة مضبوطة وصالحة. يُطلب من المشاركين تحديد موقعهم على مجموعة من المقاييس التي تتضمن صفات قطبية (على سبيل المثال: "حلو - مر"، "عادل - غير عادل"، "دافئ - بارد"). بالمقارنة مع تقنيات القياس الأخرى، مثل مقياس ليكرت، يُمكن اعتبار مقياس التمايز الدلالي موثوقًا وصالحًا وقويًا نسبيًا. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
استُخدم مقياس التمايز الدلالي (SD) بشكل عام وأخرى أكثر تحديدًا. تُجسّد نظرية تشارلز إي. أوسجود للتمايز الدلالي المحاولة العامة لقياس دلالات الكلمات، أو معانيها، ولا سيما الصفات، ومفاهيمها المرجعية . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] في مجالات مثل التسويق وعلم النفس وعلم الاجتماع ونظم المعلومات، يُستخدم مقياس التمايز الدلالي لقياس الإدراك الذاتي وردود الفعل العاطفية تجاه مفاهيم أكثر تحديدًا، مثل الاتصالات التسويقية ، [ 7 ] والمرشحين السياسيين ، [ 8 ] والمشروبات الكحولية ، [ 9 ] والمواقع الإلكترونية . [ 10 ]
إرشادات استخدام بطاقة SD
يقدم فيرهاجن وزملاؤه إطار عمل لمساعدة الباحثين في تطبيق التمايز الدلالي. يتألف هذا الإطار من ست خطوات متتالية، ويدعو إلى إيلاء اهتمام خاص لجمع مجموعة المقاييس ثنائية القطب ذات الصلة، والاختبار اللغوي للثنائية الدلالية، وتحديد أبعاد التمايز الدلالي. [ 11 ]
يُقدّم كتاب "الثوابت الثقافية المشتركة للمعنى العاطفي" عرضًا تفصيليًا حول تطور التمايز الدلالي . [ 12 ] ويُقدّم كتاب "مسح الثقافات " لديفيد ر. هايز [ 13 ] تحديثًا معاصرًا مع إيلاء اهتمام خاص لقضايا القياس عند استخدام مقاييس التقييم الرسومية المحوسبة .
إحدى المشكلات المحتملة في هذا المقياس هي أن خصائصه السيكومترية ومستوى قياسه محل خلاف. [ 14 ] يتمثل النهج الأكثر عمومية في التعامل معه كمقياس ترتيبي ، ولكن يمكن القول إن الاستجابة المحايدة (أي البديل الأوسط على المقياس) بمثابة نقطة صفر اعتباطية ، وأن الفترات بين قيم المقياس يمكن اعتبارها متساوية، مما يجعله مقياسًا فتريًا .
التطبيق في بحوث المواقف
يُعدّ مقياس التمايز الدلالي اليوم من أكثر المقاييس استخدامًا في قياس المواقف، ويعود ذلك جزئيًا إلى تنوّع بنوده. إذ يُمكن استخدام أزواج الصفات ثنائية القطب في طيف واسع من المواضيع، ولذا يُطلق عليه البعض اسم "مجموعة الأدوات الجاهزة" لباحثي المواقف. [ 14 ] ويستخدم شكلٌ مُحدّد من مقياس التمايز الدلالي، وهو أسلوب الدلالات الإسقاطية [ 15 ] ، أسماءً شائعة ومحايدة فقط، تُقابل المجموعات السبع (العوامل) لمقاييس الصفات الأكثر شيوعًا في الدراسات عبر الثقافات (التقييم، والقوة، والنشاط كما وجدها أوسغود، والواقع، والتنظيم، والتعقيد، والتقييد كما وُجد في دراسات أخرى). في هذا الأسلوب، تُقابل سبع مجموعات من مقاييس الصفات ثنائية القطب سبعة أنواع من الأسماء، ولذلك اعتُقد أن الأسلوب يتمتّع بتناظر المقياس الموضوعي (OSS) بين المقاييس والأسماء للتقييم باستخدام هذه المقاييس. على سبيل المثال، الأسماء المقابلة للعوامل السبعة المذكورة هي: الجمال، القوة، الحركة، الحياة، العمل، الفوضى، القانون. كان من المتوقع أن يُقيّم الجمال بشكل قاطع بأنه "جيد جدًا" على صفات المقاييس المتعلقة بالتقييم، والحياة بأنها "واقعية جدًا" على المقاييس المتعلقة بالواقع، وهكذا. مع ذلك، قد تُظهر الانحرافات في هذه المصفوفة المتناظرة والبسيطة تحيزات كامنة من نوعين: تحيز متعلق بالمقاييس وتحيز متعلق بالأشياء. يهدف تصميم نظام المصادر المفتوحة هذا إلى زيادة حساسية طريقة تحليل الدلالات لأي تحيزات دلالية في استجابات الأشخاص المنتمين إلى نفس الثقافة والخلفية التعليمية. [ 16 ] [ 17 ]
لقد ثبت أن خمسة عناصر (خمسة أزواج ثنائية القطب من الصفات) تعطي نتائج موثوقة، والتي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بمقاييس ليكرت الرقمية البديلة لنفس الموقف. [ 18 ]
تطبيق في الحرب النفسية لوكالة المخابرات المركزية
في عام 1958، وفي إطار برنامج MK Ultra ، منحت وكالة المخابرات المركزية الأمريكية (CIA) أوسغود 192 ألف دولار لتمويل دراسة عالمية شملت 620 كلمة رئيسية في 30 ثقافة باستخدام التمايز الدلالي. استخدمت وكالة المخابرات المركزية هذا البحث لإنشاء دعاية أكثر فعالية ومُخصصة ثقافيًا لخدمة زعزعة استقرار الحكومات الأجنبية. ويمكن إيجاد مثال على ذلك في صحيفة "إل ميركوريو" التشيلية ، التي مولتها وكالة المخابرات المركزية بين عامي 1970 و1973. استُخدم التمايز الدلالي لتحديد الكلمات التي من شأنها أن تُثير موقفًا سلبيًا لدى الشعب التشيلي تجاه إدارة أليندي الاشتراكية. [ 19 ]
الخلفية النظرية
الاسميون والواقعيون
تستند الأسس النظرية للتفاضل الدلالي لتشارلز إي. أوسغود إلى الجدل الذي دار في العصور الوسطى بين الاسميين والواقعيين . فقد أكد الاسميون أن الأشياء الحقيقية فقط هي الكيانات، وأن التجريدات المشتقة من هذه الكيانات، والتي تُسمى الكليات، ليست سوى كلمات. بينما رأى الواقعيون أن للكليات وجودًا موضوعيًا مستقلًا. كما أن لعمل أوسغود النظري صلة باللغويات والدلالات العامة ، ويرتبط بالتفاضل البنيوي لكورزيبسكي . [ 20 ]
استخدام الصفات
يُقدّم تطوير هذه الأداة نظرة ثاقبة على المجال الأوسع بين اللغويات وعلم النفس. لطالما وصف الناس بعضهم بعضًا منذ أن اكتسبوا القدرة على الكلام. ويمكن استخدام معظم الصفات أيضًا لوصف الشخصية. ويُعدّ وجود آلاف الصفات في اللغة الإنجليزية دليلًا على دقة وصف الأشخاص وسلوكهم المتاحة لمتحدثي الإنجليزية. ويُعتبر قاموس روجيه للمترادفات محاولة مبكرة لتصنيف معظم الصفات إلى فئات، وقد استُخدم في هذا السياق لتقليص عدد الصفات إلى مجموعات فرعية يسهل التعامل معها، ما يجعلها مناسبة للتحليل العاملي.
عوامل التقييم والفعالية والنشاط
أجرى أوسغود وزملاؤه تحليلًا عامليًا لمجموعات كبيرة من مقاييس التمايز الدلالي، ووجدوا ثلاثة اتجاهات متكررة يستخدمها الناس لتقييم الكلمات والعبارات: التقييم، والقوة، والفعالية. يُظهر التقييم أعلى ارتباط بزوج الصفات "جيد-سيئ". ويُحدد زوج الصفات "قوي-ضعيف" عامل القوة. ويُحدد زوج الصفات "فعال-سلبي" عامل الفعالية. وقد وُجد أن هذه الأبعاد الثلاثة للمعنى العاطفي عالمية عبر الثقافات في دراسة شملت عشرات الثقافات.
هذا التركيب العاملي منطقيٌّ بديهيًّا. فعندما كان أسلافنا يلتقون بشخصٍ ما، كان الانطباع الأولي يدور حول ما إذا كان هذا الشخص يُمثّل خطرًا. هل هو شخصٌ صالحٌ أم طالح؟ ثم، هل هو شخصٌ قويٌّ أم ضعيف؟ تختلف ردود أفعالنا تجاه الشخص اختلافًا كبيرًا إذا ما نُظر إليه على أنه صالحٌ وقويٌّ، أو صالحٌ وضعيفٌ، أو طالحٌ وضعيفٌ، أو طالحٌ وقويٌّ. بعد ذلك، قد نُوسّع تصنيفنا الأولي ليشمل حالات الأشخاص الذين يُهدّدوننا بشكلٍ فعليٍّ أو يُمثّلون خطرًا مُحتملًا فقط، وهكذا. وهكذا، تُشكّل عوامل التقييم والقوة والنشاط نظامًا وصفيًّا مُفصّلًا للشخصية. يقيس مقياس أوسغود الدلالي التفاضلي هذه العوامل الثلاثة. وهو يحتوي على مجموعاتٍ من أزواج الصفات مثل دافئ-بارد، ساطع-مظلم، جميل-قبيح، حلو-مر، عادل-غير عادل، شجاع-جبان، ذو معنى-بلا معنى.
كشفت دراسات أوسجود وزملائه أن العامل التقييمي يفسر معظم التباين في المقاييس، وربط ذلك بفكرة المواقف . [ 21 ]
الدراسات اللاحقة: عوامل النمطية - الواقع، والتعقيد، والتنظيم، والتحفيز
كشفت الدراسات التي استخدمت مقياس التمييز (SD) عن أبعاد عالمية إضافية. وبشكل أكثر تحديدًا، أشار العديد من الباحثين إلى عامل "النمطية" (الذي تضمن مقاييس مثل "عادي-نادر"، "نمطي-حصري") [ 22 ] [ 16 ] أو "الواقع" ("خيالي-حقيقي"، "واضح-خيالي"، "مجرد-ملموس") [ 16 ] [ 23 ] [ 24 ] ، بالإضافة إلى عوامل "التعقيد" ("معقد-بسيط"، "غير محدود-محدود"، "غامض-مألوف")، و"التحسين" أو "التنظيم" ("عادي-متقطع"، "ثابت-متغير"، "منظم-غير منظم"، "دقيق-غير محدد")، والتحفيز ("مثير للاهتمام-ممل"، "تافه-جديد"). [ 16 ] [ 23 ] [ 24 ]
كانت أطروحة الدكتوراه لعالم النفس الحائز على جائزة نوبل دانيال كانيمان حول موضوع التمايز الدلالي. [ 25 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ هوكينز، ديل آي؛ ألبوم، جيرالد؛ بيست، روجر (1974). "مقياس ستابل أم التمايز الدلالي في بحوث التسويق؟". مجلة بحوث التسويق . 11 (3): 318-322 . doi : 10.2307/3151152 . JSTOR 3151152 .
- ↑ أوكين، ستيوارت فان؛ باري، توماس إي. (1995). "تقييم صلاحية سمات مقاييس العمر المعرفي". مجلة علم نفس المستهلك . 4 (2): 107-132 . doi : 10.1207/s15327663jcp0402_02 .
- ↑ ويرتز، يوشين؛ لي، مينغ تشونغ (2003). "دراسة لجودة وتطبيق مقاييس رضا العملاء الشائعة الاستخدام في سياقات محددة". مجلة أبحاث الخدمات . 5 (4): 345-355 . doi : 10.1177/1094670503005004006 . S2CID 523148 .
- ↑ أوسجود، سي إي، وماي، دبليو إتش، وميرون، إم إس (1975). الثوابت الثقافية المشتركة للمعنى العاطفي. أوربانا، إلينوي: مطبعة جامعة إلينوي.
- ↑ أوسجود، سي إي، وسوسي، جي، وتانينباوم، بي (1957). قياس المعنى. أوربانا، إلينوي: مطبعة جامعة إلينوي.
- ↑ سنايدر، جي جي، وأوسجود، سي إي (1969). تقنية التمايز الدلالي: كتاب مرجعي. شيكاغو: ألدين.
- ↑ كريانتونو، راشمت (2017). "المعنى الداخلي للمستهلكين لمنتجات العلامات التجارية المشتركة التكميلية باستخدام نظرية أوسجود للتمايز الدلالي" (ملف PDF) . مجلة جاتر للإدارة والتسويق . 2 (2): 57-63 . doi : 10.35609/jmmr.2017.2.2(9) .
- ↑ فرانكس، أندرو س.؛ شير، كايل س. (2014). "مقاربة اجتماعية وظيفية للتحيز في صناديق الاقتراع: هل الملحدون أكثر حرمانًا سياسيًا من المثليين والسود؟". مجلة علم النفس الاجتماعي التطبيقي . 44 (10): 681-691 . doi : 10.1111/jasp.12259 .
- ^ مارينيللي، نيكولا. فابريزي، سارة؛ ألامبي سوتيني، فيرونيكا؛ ساتشيلي، ساندرو؛ بيرنيتي، إياكوبو؛ منجيني ، سيلفيو (2014). "جيل ذ والنبيذ والكحول. نهج تفاضلي دلالي لتحليل الاستهلاك في توسكانا " . شهية . 75 : 117 – 127. دوى : 10.1016/j.appet.2013.12.013 . بميد 24370355 . S2CID 1854026 .
- ^ فان دير هايدن، هانز. فيرهاجن ، تيبرت (2004). “صورة المتجر الإلكتروني: الأسس المفاهيمية والقياس التجريبي”. المعلومات والإدارة . 41 (5): 609-617 . دوى : 10.1016/j.im.2003.07.001 .
- ↑ فيرهاجن، تيبرت؛ هوف، بارت؛ مينتس، سيلمار (2015). "نحو استخدام أفضل للتفاضل الدلالي في بحوث نظم المعلومات: إطار عمل تكاملي للإجراءات المقترحة" . مجلة جمعية نظم المعلومات . 16 (2): 108-143 . doi : 10.17705/1jais.00388 .
- ↑ أوسجود، ماي، وميرون (1975)
- ↑ هايز (2010)
- 1 2 هيميلفارب (1993) ص 57
- ↑ تروفيموفا، إ. (2014). " انحياز المُلاحِظ: كيف يؤثر المزاج في الإدراك الدلالي للمادة المعجمية" . PLOS ONE . 9 (1) e85677. doi : 10.1371/journal.pone.0085677 . PMC 3903487. PMID 24475048 .
- ١ ٢ ٣ ٤ تروفيموفا، إ. (١٩٩٩). "دراسة حول كيفية تقدير الأشخاص من مختلف الأعمار والأجناس والمزاجات للعالم". التقارير النفسية . ٨٥ (٢): ٥٣٣-٥٥٢ . doi : 10.2466/pr0.1999.85.2.533 . PMID 10611787 .
- ↑ تروفيموفا، إ. (2012). "فهم سوء الفهم: دراسة للفروق بين الجنسين في إسناد المعنى". البحوث النفسية . 77 (6): 748-760 . doi : 10.1007/s00426-012-0462-8 . PMID 23179581. S2CID 4828135 .
- ↑ أوسجود، سوسي وتانيباوم (1957).
- ↑ لانديس، فريد (1982). "عمليات الحرب النفسية لوكالة المخابرات المركزية في نيكاراغوا وتشيلي وجامايكا" (ملف PDF) . العلم للناس . 14 (1).
- ↑ كورزيبسكي، أ. (1933) العلم والعقلانية: مقدمة في الأنظمة غير الأرسطية والدلالات العامة. معهد الدلالات العامة.
- ↑ هيميلفارب (1993) ص 56
- ↑ بنتلر، بي إم؛ لا فوا، إيه إل (1972). "امتداد للفضاء الدلالي". مجلة التعلم اللفظي والسلوك اللفظي . 11 (4): 491-496 . doi : 10.1016/s0022-5371(72)80032-x .
- 1 2 بيترينكو، ف. ف. (1993). "المعنى كوحدة للضمير". مجلة علم النفس الروسي والشرق أوروبي . 2 : 3-29 .
- 1 2 روش، EH (1978). “مبادئ التصنيف”. في: Rosch، E.، Lloyd، BB (Eds.) الإدراك والتصنيف . نيو جيرسي: هيلزديل، ص 560-567.
- ↑ كانيمان، دانيال. نموذج تحليلي للتفاضل الدلالي (أطروحة).
ملحوظات
- هايز، ديفيد ر. (2010). مسح الثقافات: اكتشاف المفاهيم والمشاعر المشتركة. هوبوكين، نيوجيرسي: وايلي.
- هيميلفارب، س. (1993). قياس المواقف. في: أ. هـ. إيغلي وس. تشايكن (محرران)، سيكولوجية المواقف ، 23-88. تومسون/وادزورث .
- كروس، ديفيد جيه؛ إيشيغاكي، يوكو (1992). "مساهمات في علم النفس التاريخي: التاسع عشر. طيارو الكاميكازي: المنظور الياباني مقابل المنظور الأمريكي". التقارير النفسية . 70 (2): 599-602 . doi : 10.2466/pr0.1992.70.2.599 . PMID 1598376. S2CID 29467384 .
- فيرهاجن، ت.؛ هوف، ب. فان دن؛ مينتس، س. (2015). "نحو استخدام أفضل للتفاضل الدلالي في بحوث نظم المعلومات: إطار عمل تكاملي للإجراءات المقترحة" . مجلة جمعية نظم المعلومات . 16 (2): 1. doi : 10.17705/1jais.00388 . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2022 .
روابط خارجية
- أوسجود، سي إي (1964). "تقنية التمايز الدلالي في الدراسة المقارنة للثقافات". عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي . 66 (3): 171-200 . doi : 10.1525/aa.1964.66.3.02a00880 .
- التمايز الدلالي عبر الإنترنت
- الدلالات العامة
- مقاييس التقييم
