معبد مارس ألتور

كان معبد مارس ألتور مزارًا شُيّد في روما القديمة على يد الإمبراطور الروماني أغسطس عام 2 قبل الميلاد، وكُرّس للإله مارس في هيئته كمنتقم. وكان المعبد، الذي يُمثّل محور منتدى أغسطس ، معبدًا ذا تصميم محيطي ، من الأمام والجوانب فقط، وليس من الخلف ( sine postico )، مُقامًا على منصة ومُزيّنًا بثمانية أعمدة على الطراز الكورنثي . ^{[ 1 ]}

بحسب سويتونيوس وأوفيد ، نذر أوكتافيان الشاب بناء معبد للإله مارس عام 42 قبل الميلاد قبيل معركة فيليبي، إن أنعم عليه وعلى ماركوس أنطونيوس بالنصر على اثنين من قتلة يوليوس قيصر ، وهما غايوس كاسيوس لونجينوس وماركوس جونيوس بروتوس . ^{[ 2 ]} إلا أن العمل في المعبد لم يبدأ إلا بعد استعادة النسر الروماني (أكويلا) عام 20 قبل الميلاد، والذي كان ماركوس ليسينيوس كراسوس قد فقده في معركة كارهي الكارثية قبل 33 عامًا. في الأصل، كان مجلس الشيوخ الروماني قد قرر وضع الرايات المستعادة في معبد للإله مارس ألتور يُبنى على تل الكابيتول . لكن أغسطس أعلن أنه سيبنيه على نفقته الخاصة في موقع ساحته الجديدة. يُعتقد أن قرار أغسطس بتأجيل الوفاء بنذره كان بسبب تردده في الاحتفال بانتصاره على أولئك الذين كانوا يُنظر إليهم على أنهم حماة الحرية ، في حين أن عودة الرايات، وما تمثله من انتقام رمزي ضد البارثيين ، كان انتصارًا أكثر قبولًا للاحتفال به. ^{[ 3 ]}

تم تدشين المعبد، وإن كان غير مكتمل، في عام 2 قبل الميلاد، بالتزامن مع احتفال أغسطس بتوليه منصب القنصل الثالث عشر وقبوله لقب "أب الوطن" . ^{[ 4 ]} كان المعبد (والساحة التي شُيّد فيها) جزءًا من حملة دعائية إمبراطورية لتمجيد سلطة الإمبراطورية الأوغسطية الجديدة وكسب قبولها. كان من الأهمية بمكان بالنسبة للنظام الإمبراطوري إبراز رضا الآلهة، وتمجيد الشخصيات التاريخية وإرث روما، وبالتالي التغلب على فوضى الحروب الأهلية التي عانت منها الدولة لأكثر من 50 عامًا. وكما قال أغسطس نفسه: "لقد شيدت هذا المعبد ليُطالبني المواطنون، ما دمت حيًا، وحكام العصور اللاحقة أيضًا، بالارتقاء إلى المستوى الذي وضعه أولئك العظماء القدماء". ^{[ 5 ]}

نُقش اسم أغسطس على واجهة المعبد، إلى جانب سلسلة من النقوش البارزة التي تُخلّد ذكرى الآلهة التي كان لها دور في التأثير على نتائج المعارك والحروب من خلال شفاعتها. في المنتصف، كان تمثال مارس، محاطًا بالإلهتين فورتونا وفينوس . وإلى جانبهم ، كانت هناك تماثيل رومولوس (في هيئة عراف ) والإلهة روما وهي تحمل السلاح. وأخيرًا، في زوايا الجملون، كانت هناك تماثيل مستلقية تُجسّد تل بالاتين ونهر التيبر . ^{[ 6 ]} إلى هذه الآلهة عزت الدعاية الأوغسطية "النصر" المزعوم على البارثيين، والذي شهد عودة الرايات المفقودة خلال زيارة أغسطس لسوريا عام 20 قبل الميلاد (وإلى حد أقل، انتصاره في معركة فيليبي كعمل من أعمال الانتقام الأبوي من قتلة والده بالتبني، يوليوس قيصر ). علاوة على ذلك، فقد أكد أيضًا على الدور الذي لعبته إلهة الحظ في انتصاره الثلاثي في ​​إيليريا (33 قبل الميلاد)، وفي معركة أكتيوم ، وفي مصر حيث هزم كليوباترا . وأخيرًا، كان دور مارس ألتور حاسمًا في محاولات أغسطس لإعادة صياغة أحداث وصوله إلى السلطة بطريقة تخفي عدم شرعية الكثير من أفعاله خلال تلك السنوات. ^{[ 7 ]}

كانت ثلاثة تماثيل منصوبة داخل المعبد. في المنتصف، تمثال ضخم للإله مارس ألتور، مرتدياً زياً عسكرياً كاملاً، ممسكاً رمحاً كبيراً بيده اليمنى ودرعاً بيده اليسرى. على يمين الإله، كان تمثال للإلهة فينوس، برفقة كيوبيد - وهي فينوس التي ادّعت جميع عائلات جوليا النسب إليها. إلى يسار الإله، كان تمثال ليوليوس قيصر، أو تحديداً " ديفوس يوليوس "، حيث تم تأليهه بعد رؤية مذنب في السماء أثناء احتفالات جنازته. ^{[ 8 ]}

في عام ١٩ ميلادي، أضاف الإمبراطور تيبيريوس قوسين، أحدهما على كل جانب من جوانب المعبد، ثم جرى ترميمه لاحقًا في عهد الإمبراطور هادريان . ^{[ ٩ ]} استخدم مجلس الشيوخ المعبد كمكان للاجتماع لمناقشة شؤون السياسة الخارجية، ومناقشات إعلان الحرب، واتخاذ القرارات المتعلقة بمنح أوسمة النصر. كما كان يُستخدم كمكان لاستقبال السفارات الأجنبية. ^{[ ١٠ ]} وبحلول نهاية القرن الرابع، أُغلق المعبد خلال اضطهاد الوثنيين في أواخر الإمبراطورية الرومانية ، عندما أصدر الأباطرة المسيحيون مراسيم تحظر العبادة غير المسيحية. خلال القرن التاسع، بُنيت كنيسة في أطلال المعبد، وسُميت كنيسة سان باسيليو إن سكالا مورتوروم . ذُكرت هذه الكنيسة في كتاب "ميرابيليا أوربيس روماي" الذي يعود إلى القرن الثاني عشر، وبحلول أواخر القرن التاسع عشر، أصبحت أطلال المعبد موطنًا لدير راهبات سانتا أنونزياتا.

• قائمة المعابد الرومانية القديمة