قبر فيليب بوت

يُعدّ قبر فيليب بوت نصبًا جنائزيًا في متحف اللوفر بباريس . وقد أمر ببنائه القائد العسكري والدبلوماسي فيليب بوت حوالي عام 1480 ليُدفن فيه في كنيسة القديس يوحنا المعمدان في دير سيتو بمدينة ديجون الفرنسية. يُظهر تمثاله مستلقيًا على لوح حجري، رافعًا يديه في صلاة، مرتديًا درعًا وسترة شعارية . أما المشيعون الثمانية ( المنشدون ) فيرتدون أغطية رأس سوداء ويحملون نعشه إلى مثواه الأخير. أمر بوت ببناء القبر عندما كان في الثانية والخمسين من عمره تقريبًا، أي قبل وفاته بثلاثة عشر عامًا في عام 1493. وتُبرز النقوش التفصيلية على جوانب اللوح إنجازاته ومكانته الاجتماعية.

كان بوت ابنًا روحيًا لفيليب الطيب، وحصل على لقب فارس الصوف الذهبي . خدم تحت إمرة اثنين من آخر دوقات فالوا في بورغندي ، وهما فيليب الطيب وشارل الجريء . بعد هزيمة الأخير على يد رينيه الثاني، دوق لورين، في معركة نانسي عام 1477، انضم بوت إلى الملك الفرنسي لويس الحادي عشر ، الذي عينه كبير أمناء بورغندي. بعد وفاة الملك عام 1483، خدم بوت تحت إمرة ابنه شارل الثامن .

التماثيل مصنوعة من الحجر الجيري ، ومزينة بالطلاء والذهب والرصاص . تشير السجلات إلى أن النصب التذكاري قد تم تكليفه عام ١٤٨٠، لكن لم يُذكر مصمموه أو حرفيوه. يرجح مؤرخو الفن عمومًا أن يكون أنطوان لو مويتورييه هو المصمم الأرجح لهذه التماثيل، استنادًا إلى أدلة ظرفية، بما في ذلك أوجه التشابه مع أعمال أخرى معروفة له. [ ٣ ] صودرت النصب التذكاري خلال الثورة الفرنسية ، وبعد أن انتقلت ملكيتها عدة مرات، وُضعت في حديقة خاصة في ديجون في القرن التاسع عشر. ومنذ عام ١٨٩٩، وهي ضمن مقتنيات متحف اللوفر ومعروضة بشكل دائم. خضعت القطعة لترميم شامل بين عامي ٢٠١٦ و٢٠١٨.

حياة وموت فيليب بوت

صورة لمتبرع مجهول الهوية يُعتقد أنها لفيليب بوت، كنيسة نوتردام ديجون

وُلد فيليب بوت عام 1428 في قصر لا روشبوت ، خارج ديجون في فرنسا الحالية. كانت المنطقة آنذاك جزءًا من دوقية بورغونيا ، وكان والده، جاك، مستشارًا ومسؤولًا رفيع المستوى لدى الدوق فيليب الطيب . [ 4 ] [ 5 ] نشأ بوت وتلقى تعليمه في بلاط بورغونيا، وكان عالمًا ومحبًا للكتب . [ 4 ] خدم خلال السنوات المضطربة سياسيًا لآخر دوقين من آل فالوا في بورغونيا، وهما فيليب الطيب ( حكم من 1419 إلى 1467 ) وشارل الجريء ( حكم من 1467 إلى 1477 ). خلال هذه الفترة، ارتقى ليصبح فارسًا من فرسان الصوف الذهبي وسيدًا لقصر لا روشبوت (موطن أجداده) وثوري سور أوش في بورغونيا. [ 4 ] كان له دور فعال في ترتيب خطوبة تشارلز لكاثرين الفرنسية ، وزواجه الثاني من إيزابيلا من بوربون . [ 6 ]

بعد هزيمة شارل ووفاته في يناير 1477 في معركة نانسي ، خضعت بورغندي للسيطرة الفرنسية، وبدا أن بوت قد غيّر ولاءه إلى لويس الحادي عشر ، ملك فرنسا ( حكم من 1461 إلى 1483 ). وبسبب شكوكها في علاقته بلويس، طردته ماري بورغندي ، ابنة شارل وإيزابيلا، من مملكتها ومن بلاط ليل في يونيو 1477. وفي خزي وعار، فرّ إلى مدينة تورناي الفرنسية آنذاك ، وجُرّد من وسام الصوف الذهبي عام 1481. [ 4 ]

سافر في أغسطس 1477 نيابةً عن لويس إلى مدينة لانس في شمال فرنسا للتفاوض على هدنة مع ماري وزوجها وشريكها في الحكم، ماكسيميليان النمساوي . وُقِّعت اتفاقية وقف إطلاق النار في 8 سبتمبر، وعيّنه لويس لاحقًا رئيسًا لحكومة بورغندي. بعد وفاة الملك عام 1483، خدم بوت في عهد ابن لويس، شارل الثامن ( حكم من 1483 إلى 1498 ). [ 4 ] [ 7 ] توفي بوت في ديجون في 20 سبتمبر 1493، عن عمر يناهز 65 عامًا، بعد أن وضع بالفعل خططًا تفصيلية لمكان دفنه ونصب جنازته ونقش قبره . [ 8 ] [ 9 ]

عمولة

ظهرت مخططات قبر بوت لأول مرة في السجلات التاريخية بتاريخ 28 أغسطس 1480، عندما دفع بوت لرئيس دير سيتو ، جان دي سيري، ألف ليفر مقابل مكان دفن في كنيسة القديس يوحنا المعمدان التابعة للدير . ورغم أن تاريخ بنائه غير معروف، يُفترض عمومًا أنه بُني بين عامي 1480 و1483، نظرًا لأن النقوش تذكر أحداثًا وقعت بعد وفاة شارل الجريء في يناير 1477، وتذكر لويس الحادي عشر ملكًا. [ 9 ] وقد كُتب شعار بوت " Tant L. vaut, était " (كانت قيمته عظيمة) في عدة مواقع داخل الكنيسة. [ 9 ] [ 10 ] أرضية كنيسة القديس يوحنا المعمدان مُرصّعة بصفوف من قبور العصور الوسطى، مع أن القليل منها مُعلّم. وُضع قبر بوت في زاوية الجناح الجنوبي من جناح الكنيسة . دُفن تحت نصبه التذكاري، الواقع على يسار المذبح. [ 9 ]

ضريح فيليب الجريء ، الذي تم بناؤه بين عامي 1381 و 1410

كان نصب بوت التذكاري أحد آخر المقابر المصممة على الطراز البورغندي، والتي تتميز بتصوير الموتى بوجوه طبيعية وعيون مفتوحة وملائكة فوق رؤوسهم. [ 2 ] ويُعدّ تصوير النائحين ( pleurants ) السمة المميزة لهذه المقابر. بدأ هذا الطراز مع قبر فيليب الجريء (توفي عام 1404)، الذي بناه النحاتان جان دي مارفيل (توفي عام 1389) وكلاوس سلوتر (توفي عام 1405/1406) ابتداءً من عام 1381، لصالح دير شارتروز دو شامبول ، خارج ديجون. [ 11 ] [ 12 ] وصفها مؤرخ الفن فريتس شولتن بأنها "واحدة من أروع المقابر في أواخر العصور الوسطى"، [ 12 ] وتكمن ابتكاراتها في تحويل المعزين من شخصيات ثابتة وخالية من المشاعر إلى، وفقًا لمؤرخ الفن جون موفيت، شخصيات باكية فردية "تتعثر إلى الأمام في ألم مشترك بينما تصلي إلى الأبد من أجل روح الدوق الراحل". [ 13 ] وقد تم نسخ هذا الأسلوب وتطويره على مدار القرن التالي. [ 14 ] [ 15 ] وبحلول وقت تكليف بوت، أصبحت التماثيل أكبر بكثير - يبلغ متوسط ​​ارتفاع تماثيل سلوتر 40 سم (16 بوصة) - وكانت قائمة بذاتها وليست متصلة بالنصب التذكاري. [ 13 ] [ 16 ]  

أمر بوت ببناء قبره قبل وفاته بنحو 13 عامًا، وترك تاريخ وفاته فارغًا أثناء البناء؛ وربما أُضيف التاريخ الحالي في القرن التاسع عشر. [ 9 ] تشير النقوش الكثيرة على القبر إلى رغبته في ترك سجل لأهميته وثروته، وشرح تحول ولائه إلى لويس الحادي عشر. وربما استعان أولًا برسام للاتفاق على التصميم العام، ثم استأجر نحاتين وحرفيين لبناء القبر. [ 17 ]

وصف

تمثال

تفاصيل تمثال بوت مع الشعار والخوذة والوسادة

النصب التذكاري مصنوع من الحجر الجيري. [ 1 ] نُحت تمثال بوت بشكل مجسم بحيث يمكن رؤيته من جميع الجهات. [ 18 ] طُلي جلده باللون القرمزي والأبيض الرصاصي . [ 19 ] يستقر جسده على لوح حجري، ورأسه موضوع داخل وسادة حجرية. يرتدي سترة ، ودرعًا فضيًا مزينًا بدرع صدري مذهب ، وخوذة فارس . [ 20 ] عينا بوت مفتوحتان ويداه مضمومتان في وضعية الصلاة. سيف ملقى بجانبه وقدماه تستريحان على حيوان بني اللون من نوع غير معروف؛ [ 21 ] نتيجةً للترميم غير الدقيق للحيوان وقدميه قبل عصر التصوير الفوتوغرافي، يختلف مؤرخو الفن حول ما إذا كان الحيوان أسدًا أم كلبًا، وهناك تفسيرات متضاربة لأيقونته. [ 20 ] يرى معظمهم أنه كلب - رمز تقليدي للوفاء في فن المقابر البورغندية. [ 22 ] [ 23 ]

رُسمت شعارات النبالة على درعه وعلى شعارات المعزين بألوان متنوعة تشمل الذهبي والأبيض والأحمر والأزرق والأسود. [ 19 ] وهي تمثل شعارات عائلات أجداده: بوت، وكورتيمبل، وأنجيسولا، وبليزي، وغينانت، ونيسل، ومونتاجو. ولا يحتوي التمثال على الملائكة التي تُوجد عادةً في مقابر شمال أوروبا المعاصرة، والتي تُرشد المتوفى إلى الحياة الآخرة. [ 20 ]

بليورانتس

المعزون على الجانب الأيمن

نُحتت التماثيل الثمانية للمعزين الذين يحملون لوح بوت من الحجر الجيري، ثم طُليت بأربعة درجات من اللون الأسود (تتراوح من الرمادي الداكن إلى الأسود الفاحم) لأرديتهم وأغطية رؤوسهم. [ 1 ] [ 24 ] [ 25 ] تُوحي أشكالهم الجامدة وهيئاتهم الصارمة بحركة موكب جنائزي بطيئة. [ 21 ] يتراوح طولهم بين 134 و144 سم (53-57 بوصة) ، [ 26 ] أي أقل بقليل من الحجم الطبيعي، مما يسمح للشخصية المستلقية بالتوافق مع خط نظر المشاهد. [ 21 ] يُحمل وزن اللوح الحجري بالكامل بواسطة نقطة ضيقة على كتف كل شخصية، وهو إنجاز وصفته مؤرخة الفن الفرنسية صوفي جوجي بأنه "بارع ... في جرأته التقنية". [ 7 ]    

يرتدي المشيعون عباءات سوداء طويلة وأغطية رأس تصل إلى الكتفين وتغطي وجوههم في الغالب. [ 21 ] تدل أغطية الرأس على أنهم من عامة الناس يشاركون في طقوس دفن احتفالية كانت تُقام في المنطقة غالبًا من القرن الثالث عشر إلى القرن السادس عشر. [ 27 ] على الرغم من أن المشيعين ذوي أغطية الرأس السوداء لم يكونوا شائعين في النحت أو الرسم المعاصر، إلا أنه يمكن العثور عليهم في أعمال مثل المنمنمة " صلاة الموتى " التي تعود إلى منتصف القرن الخامس عشر من مخطوطة جان فوكيه المزخرفة " ساعات إتيان شوفالييه ". [ 28 ] يحمل كل منهم درعًا شعاريًا مطليًا ومذهبًا يشير إلى أفراد محددين من سلالة بوت، مما يدل على أن النصب التذكاري من نوع "قبر القرابة". [ 29 ] تمثل الدروع الأربعة على اليسار شعارات النبالة الخاصة بـ Guillaume III Pot (توفي حوالي عام 1390) و Raguenonde Guénant، وعائلة Cortiambles، وعائلة Anguisola، وعائلة de Blaisy. أما تلك الموجودة على اليسار فتمثل عائلتي de Montagus و de Nesles، وعائلتين غير معروفتين. [ 30 ]

على الرغم من أن وجوههم مغطاة في الغالب، وبالتالي لا تحمل ملامح فردية، إلا أن المعزين يتخذون وضعيات مختلفة، ويحملون دروعًا شعارية، ويرتدون أقمشة مطوية. [ 21 ] [ 31 ] تتميز ملابسهم بطيات عميقة وزاوية، ويبدو أنها متأثرة بأعمال رسامي العصر الهولندي المبكر في منتصف القرن الخامس عشر ، مثل روجير فان دير فايدن (توفي عام 1464). تشمل التأثيرات المحتملة الأخرى نقشًا بارزًا لأربعة رهبان برؤوس مغطاة على جانب قصير من قبر بيير دي بوفريمون (توفي عام 1472)، والذي تم تكليفه عام 1453 لدفنه المخطط له في ديجون، [ 32 ] وقبرًا معاصرًا تقريبًا في سيمور-أون-أوكسوا، والذي من المحتمل أن يكون فيليب على دراية به. [ 33 ]

النقوش

النقوش المنحوتة بكثافة على حواف اللوح مكتوبة بالخط القوطي . [ 35 ] وهي مُرتبة في ثلاثة صفوف، يبدأ كل صف منها من الجانب الأيمن لرأس التمثال وينتهي خلف رأسه على الجانب المقابل. يُلخص النص مسيرته مع فيليب الطيب وشارل الجريء، بالإضافة إلى أسباب انضمامه إلى لويس الحادي عشر وشارل الثامن بعد هزيمة البورغنديين في نانسي عام 1477. [ 35 ] كُتب معظم النص قبل وفاة بوت. سُجل عام وفاته خطأً على أنه عام 1494. [ 36 ] [ 37 ]

نقوش على جانب اللوح

الإسناد

لم يُحدد مؤرخو الفن الفنانين أو الحرفيين المسؤولين عن تصميم وبناء الضريح. يُرجّح أن يكون أنطوان لو مويتورييه (توفي عام ١٤٩٥) هو من صمّم تماثيل النائحات، نظرًا لتشابه تصميم ملابسهن المتينة والصلبة مع تماثيل النائحات في ديجون التي تُنسب إليه غالبًا. [ ٣٨ ] [ ٣٩ ] كما يُرجّح أن يكون غيوم شاندلييه، وهو رسام نشط في ديجون آنذاك، قد شارك في العمل، على الرغم من قلة الأدلة الداعمة. [ ٤٠ ] [ ٢ ]

يُفرّق مؤرخو الفن عمومًا بين التصميم التقليدي للتمثال، والشكل التعبيري للمعزّين، والوضع المبتكر للوح على نقاط ضيقة فوق أكتافهم. [ 17 ] [ 41 ] وبينما يُحتمل أن يكون فنان واحد، رسامًا ونحاتًا، قد أشرف على إتمام المقبرة، فإن التباين في جودة النحت يُشير إلى عدة أيادٍ. ويُشير مؤرخ الفن روبرت ماركو إلى تفاوتات في المهارة، ويعتقد أن أجزاءً من النحت قليلة التفاصيل لدرجة أنها يُرجّح أن يكون أعضاء الورشة قد أنجزوها. [ 42 ]

الأصل

مرّ هذا النصب التذكاري بعدة مالكين ومواقع على مرّ القرون، ولم تتضح معالم تاريخه المعقد بالكامل إلا في منتصف القرن العشرين. [ 5 ] ذُكر النصب عام 1649 على يد بيير باليو ، بائع الكتب والطابع في ديجون، عندما وصف شعارات النبالة والنقوش. رسم عالم الآثار وجامع التحف فرانسوا روجيه دي غاينيير (توفي عام 1715) رسومات للمقبرة بين عامي 1699 و1700، وهي رسومات مفقودة ولا يُعرف عنها إلا نسخ للفنان لويس بودان ( نشط بين عامي 1687 و1709)؛ وهذه النسخ غير مفيدة لاحتوائها على أخطاء. [ 43 ] تم تأميم المقبرة خلال السنوات الأولى من الثورة الفرنسية عندما استولت الدولة على جميع ممتلكات الكنيسة. [ 5 ]

تشارلز إدوارد دي بومونت، أو سولاي ، 1875. متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك. [ 44 ]

في الفترة ما بين عامي 1791 و1793، كُلِّف الفنان ومدير مدرسة ديجون للرسم، فرانسوا ديفوسج ، بنقل اللوحة إلى دير البينديكتين في سان بينين . ثم ذُكرت اللوحة مرة أخرى في سبتمبر 1808 عندما اشتراها الكونت ريتشارد دي فيسفروت مقابل 53 ليفرًا ، عقب دعوى قضائية رفعها ضد الدولة الفرنسية. وضعها تحت الأشجار في حديقة منزله الخاص ، فندق روفي، الكائن في 33 شارع بيربيسي في ديجون. [ 45 ] [ 46 ]

باع بيير، ابن ريتشارد، المنزل في عام 1850 ونقل القبر إلى قصر فيسفروت في بير لو شاتيل ، كوت دور ، [ 47 ] حيث وُضع مجددًا في حديقة خارجية. وتم تصويره لأول مرة ضمن سلسلة من الصور الفوتوغرافية الحجرية التي طلبها ألفونس ريتشارد دي فيسفروت، ابن بيير. نُشرت هذه الصور عام 1863، وألهمت الفنان وعالم الآثار وجامع التحف شارل إدوارد دي بومونت لرسم لوحته "عند الشمس" (أو عند قبر فيليب بوت ) عام 1875 ، والتي تُظهر زوجين مستلقيين عند سفح القبر في مرج محاط بالأشجار. [ 46 ] [ 48 ] [ 49 ]

حاولت عائلة فيسفروت بيع الضريح بعد وفاة ريتشارد عام ١٨٧٣. سعت الدولة الفرنسية إلى منع البيع، مدعيةً أنه أصبح ملكية عامة، وهو ادعاء رفضته محكمة ديجون عام ١٨٨٦ ومنحت الملكية الكاملة لابن بيير، أرماند دي فيسفروت. [ ٥٠ ] [ ٤٩ ] أمّمته الدولة الفرنسية في أغسطس من ذلك العام على أساس أنه " معلم ذو أهمية تاريخية وطنية ". [ ١ ] استحوذ عليه الوسيط شارل مانهايم لصالح متحف اللوفر عام ١٨٨٩. [ ٥ ] [ ٤٦ ]

الحالة والترميمات

تم تنظيف القبر وترميمه عدة مرات في القرن التاسع عشر، كما يتضح من مقارنته بنسخ سابقة، مثل نقش يُظهر أصابع بوت متضررة بشدة. [ 46 ] تُظهر الرسومات المبكرة قدميه والحيوان في حالة سيئة للغاية حتى حوالي عام 1816. وقد رمم أمين الأرشيف جان بابتيست بينسيديه بعض الحروف والكلمات على النقش قبل عام 1880. [ 1 ] خضع القبر لترميم شامل بين عامي 2018 و2019 في مشروع قادته صوفي جوجي، التي كانت آنذاك مديرة قسم المنحوتات في متحف اللوفر. [ 7 ] كان القبر في حالة سيئة، مغطى بطبقات متراكمة من الأوساخ البنية حول الشعارات، وعليه طبقات من اللمعان وكحول البولي فينيل من عمليات التنظيف السابقة. سبق الترميم تحليل فني معمق أجراه مركز أبحاث وترميم متاحف فرنسا بين عامي 2016 و2017 . أُزيلت طبقات التبييض واللمعان والتلوث البني من الشعارات ، ونُظف الحجر غير المطلي، وأُزيلت الإضافات من عمليات الترميم السابقة. [ 51 ]

التقليد والنسخ

كان لهذا النصب التذكاري تأثير كبير على المقابر الجنائزية اللاحقة. فقد غيّر الحجم والمكان التقليديين لتماثيل المشيعين، التي كانت في السابق عبارة عن تماثيل صغيرة نسبياً تقف في تجاويف . ويمكن رؤية نقش ثمانية مشيعين يحملون لوحاً تذكارياً على قبري لويس دي سافوازي (توفي عام 1515) وجاك دي مالان (توفي عام 1527). [ 27 ] [ 52 ] وقد تم تصوير القبر عدة مرات في منتصف القرن التاسع عشر قبل أن يقتنيه متحف اللوفر. [ 45 ]

في عام 2010، عرض النحات الأمريكي ماثيو داي جاكسون عمله الفني "المقبرة" ، وهو عبارة عن تركيب فني من الخشب والبلاستيك يُظهر رواد فضاء يحملون صندوقًا زجاجيًا يحتوي على هيكل عظمي بشري. [ 53 ] [ 54 ]

مراجع

  1. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ " ضريح فيليب بوت، كبير حكام بورغندي. مؤرشف في ١٨ أبريل ٢٠٢٢ في أرشيف الإنترنت ". متحف اللوفر. تم الاطلاع عليه في ١٧ مارس ٢٠٢٣.
  2. 1 2 3 جوجي (2010)، ص 51
  3. جوجي (2019)، ص 41
  4. 1 2 3 4 5 جوجي (2019)، ص 18
  5. 1 2 3 4 بانوفسكي؛ بانوفسكي (1968)، ص 289
  6. كينينغ (1994)، ص 17
  7. 1 2 3 Le Tombeau de Philippe Pot أرشفة 2022-12-27 في آلة Wayback .”. إديسيونيس إل فيزو. تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2022
  8. ^ فوغان. بارافيتشيني (1973)، ص. الثالث والعشرون
  9. 1 2 3 4 5 جوجي (2019)، ص 20
  10. سادلر (2015)، ص. 11
  11. ^ ناش (2008)، الصفحات من 262 إلى 263
  12. 1 2 شولتن (2007)، ص 14
  13. 1 2 موفيت (2005)، ص 75-76
  14. سادلر (2015)، ص 22
  15. هوريهان (2012)، ص 357
  16. بانوفسكي (1964)، ص 62
  17. 1 2 ماركو (2003)، ص 121
  18. ماركو (2003)، ص 10
  19. 1 2 جوجي (2019)، ص 47
  20. 1 2 3 جوجي (2010)، ص 52
  21. 1 2 3 4 5 جوجي (2019)، ص 14
  22. ميكوليتش ​​(2017)، ص 4
  23. ماركو (2003)، ص 11
  24. ^ شابوف (1891)، ص 116 – 124
  25. جوجي (2019)، ص 48
  26. جوجي (2019)، ص 11
  27. 1 2 جوجي (2019)، ص 36
  28. جوجي (2019)، ص 36-37
  29. ماكجي مورغنسترن (2000)، ص 8
  30. جوجي (2019)، الصفحات 12-13
  31. ماركو (2003)، ص 125
  32. ماركو (2003)، ص 122
  33. ^ ماركو (2003)، ص 126 – 127
  34. جوجي (2019)، ص 39
  35. 1 2 جوجي (2019)، ص 16
  36. جوجي (2019)، ص 16-17
  37. ماركو (2003)، ص 30
  38. قاعدة جوكوند : ضريح فيليب بوت، كبير أمناء بورغندي ، وزارة الثقافة الفرنسية . (بالفرنسية) . تاريخ الاطلاع: ٢٤ فبراير ٢٠٢٣
  39. هوريهان (2012)، ص 40
  40. هوفستاتر (1968)، ص 137، 256
  41. جوجي (2019)، ص 42
  42. ^ ماركو (2003)، ص 124 ، 125
  43. جوجي (2019)، الصفحات 20، 22-23
  44. بانوفسكي؛ بانوفسكي (1968)، الصفحات 287-289
  45. 1 2 جوجي (2019)، ص 25
  46. 1 2 3 4 ستيرلينغ وسالينجر (1966)، ص 158
  47. بانوفسكي؛ بانوفسكي (1968)، ص 292
  48. بانوفسكي؛ بانوفسكي (1968)، ص 288
  49. 1 2 جوجي (2019)، ص 26
  50. بانوفسكي؛ بانوفسكي (1968)، ص 295
  51. ^ Début de la Restauration du tombeau de Philippe Pot أرشفة 2019-04-14 في آلة Wayback .» (بالفرنسية). متحف اللوفر، 15 مايو 2018. تم الاسترجاع 14 أبريل 2019
  52. سادلر (2015)، ص 23
  53. " ماثيو داي جاكسون، مؤرشف في 27 ديسمبر 2022 على موقع Wayback Machine ". معرض بيتر بلوم، 2010. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2022.
  54. سبيرز، دوروثي. " ماثيو داي جاكسون: فنان كممثل بديل ". هاف بوست ، 18 أكتوبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2022.

مصادر

  • شابوف، هنري. جان دي لا هويرتا، أنطوان لو مويتورييه ومقبرة جان سانس بيور، ديجون . باريس: Darantière، 1891. أعيد النشر: West Columbia، TX: Wentworth Press، 2018. ISBN 978-0-3414-5950-7.
  • هوفستاتر، هانز. فن العصور الوسطى . نيويورك: هاري ن. أبرامز، 1968.
  • هوريهان، كولوم . موسوعة غروف للفن والعمارة في العصور الوسطى ، المجلد 1. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 2012. ISBN 978-0-1953-9536-5.
  • جوجي ، صوفي. لو تومبو دي فيليب بوت . باريس: Ediciones El Viso، 2019. ISBN 978-8-4948-2447-0.
  • جوجي، صوفي. النائحات: منحوتات المقابر من بلاط بورغندي . نيو هيفن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل، 2010. ISBN 978-0-3001-5517-4.
  • كينينج، كريستيان. “بلاغة الحياة. مثال على موت إيزابيل دي بوربون (1465)”. القرون الوسطى , لا. 27, 1994. جستور 43026850 . 
  • ماركو، روبرت. مقبرة فيليب بوت: التحليل والتفسير . مونتريال: جامعة مونتريال، 2003
  • ماكجي مورغنسترن، آن. "مقابر القرابة القوطية في فرنسا والأراضي المنخفضة وإنجلترا". يونيفرسيتي بارك: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا، 2000. ISBN 978-0-2710-1859-1.
  • ميكوليتش، أماندا. " نائحات أنيقات: تماثيل برونزية من متحف ريكز " (كتالوج المعرض). كليفلاند، أوهايو: متحف كليفلاند للفنون، 2017
  • موفيت، جون. “Sluter’s ‘Pleurants’ و Timanthes’ ‘Tristitia Velata’: تطور ومصادر توبوس إنساني للحداد”. Artibus et Historiae ، المجلد 26، العدد. 51, 2005. جستور 1483776 . 
  • ناش، سوزي . فن عصر النهضة الشمالية . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 2008. ISBN 978-0-1928-4269-5.
  • إروين, إروين ; بانوفسكي، جيردا. “المقبرة في أركادي في Fin-de-Siècle”. والراف-ريتشارتز-ياهربوش ، المجلد. 30، 1968. جستور 24655959 . 
  • بانوفسكي، إروين. فن النحت على المقابر: جوانبه المتغيرة من مصر القديمة إلى برنيني . لندن: هاري أبرامز، 1964. ISBN 978-0-8109-3870-0.
  • سادلر، دونا. الحجر، الجسد، الروح: دفن المسيح في بورغندي أواخر العصور الوسطى . بوسطن: بريل أكاديميك، 2015. ISBN 978-9-0042-9314-4.
  • شولتن، فريتس . “بكاء إيزابيلا: عشرة تماثيل من قبر بورغندي”. أمستردام: متحف ريجكس، 2007. ISBN 978-9-07145-0822.
  • ستيرلينغ، تشارلز ؛ سالينجر، مارغريتا . اللوحات الفرنسية: فهرس مجموعة متحف متروبوليتان للفنون . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون، 1966
  • فوغان، ريتشارد؛ بارافيتشيني، فيرنر. شارل الجريء: آخر دوق من آل فالوا في بورغندي . لندن: بارنز أند نوبل، 1973. ISBN 978-0-0649-7171-3.