دخن الله

كانت ملة الله ( بالتركية : Ulah milleti ، وتعني حرفيًا " ملتة الفلاش " ، ويمكن تفسيرها على أنها "الأمة الأرومانية" ^{[ 1 ]} ) ملة مستقلة (أي جماعة عرقية دينية ولغوية معترف بها ) داخل الإمبراطورية العثمانية . وقد أنشأتها السلطات العثمانية للأرومانيين ( المعروفين أيضًا باسم " الفلاش "؛ بالتركية: Ulahlar ) عام 1905، خلال صعود النزعة القومية في الإمبراطورية العثمانية . وعلى الرغم من أن الميغلينو-رومانيين يُطلق عليهم أحيانًا اسم الفلاش، إلا أن ملة الله لم تكن مخصصة لهم.

الأرومانيون جماعة عرقية بلقانية منتشرة في عدة دول مثل ألبانيا وبلغاريا واليونان ومقدونيا الشمالية ورومانيا وصربيا . ^{[ 1 ] [ 2 ]} عادةً ما يستخدم جيران الأرومانيين مصطلح " فلاش " ( بالتركية : Ulahlar ) للإشارة إليهم. مع ذلك، يُستخدم المصطلح نفسه أيضًا للإشارة إلى الميغلينو - رومانيين ، وهم شعب بلقاني صغير ذو صلة. ^{[ 3 ]} قبل تأسيس ملة الله، كان الأرومانيون تحت سلطة البطريركية اليونانية المسكونية في القسطنطينية ، وذلك لممارستهم المذهب الأرثوذكسي الشرقي . في ذلك الوقت، كان معظم الكهنة من اليونانيين ، ولم يكن بإمكان الأرومانيين استخدام لغتهم في الصلوات الكنسية . تصاعد هذا الصراع بين الأرومانيين واليونانيين في نهاية المطاف إلى عنف جسدي، مما أدى إلى اندلاع اشتباكات بين أفراد المجموعتين. ونتيجة لذلك، بدأ الأرومانيون في طلب المساعدة من السلطات العثمانية والحكومة الرومانية . ^{[ 4 ]}

بدأت الإمبراطورية العثمانية بدراسة الوضع، وفي 9 أغسطس/آب 1891، أرسلت وزارة العدل إلى الصدر الأعظم العثماني تقريرًا ينص على أن للأرومانيين الحق في استخدام لغتهم في الكنيسة، تمامًا كما يحق للعديد من الأرثوذكس في الأراضي ذات الأغلبية العربية استخدام لغتهم الأم إن لم تكن اليونانية . وأشار التقرير أيضًا إلى أن استياء الأرومانيين قد يدفعهم إلى تأسيس كنيسة مستقلة خاصة بهم. كان على السلطات العثمانية التعامل مع قضية الأرومانيين بحساسية بالغة. فبينما قد يُحسّن منحهم المزيد من الحقوق العلاقات بين رومانيا والإمبراطورية العثمانية، ويرفع من مستوى التأييد لتركيا بين مواطنيها، إلا أنه قد يُثير غضب المواطنين العثمانيين من أصول بلغارية ويونانية وصربية . في المقابل، ضغطت رومانيا على الإمبراطورية العثمانية لمنح الأرومانيين مزيدًا من الحكم الذاتي وحقهم في كنيسة مستقلة، بل وعرضت عليهم معاهدة تحالف إذا ما تحققت طموحاتهم. ^{[ 4 ]}

في 28 يونيو 1904، تقدم الأرومانيون بطلب إلى السلطات العثمانية، مطالبين بفصلهم عن اليونانيين والاعتراف بهم رسميًا وقانونيًا كجماعة ( ملة ) في البلاد. كما طالبوا بتعيين ممثل لهم في إسطنبول وحق اختيار الأرومانيين في القرى التي يسكنونها. أيدت الحكومة الرومانية هذه المطالب بشدة، وسعت جاهدة لإقناع الدولة العثمانية بتنفيذها. إلا أن سلطان الدولة العثمانية ، عبد الحميد الثاني ، قرر تجاهل هذه المطالب تجنبًا للصراعات السياسية. في ذلك الوقت، كانت الدولة العثمانية قلقة بشكل خاص من احتمال فقدان منطقة مقدونيا وتغيير الوضع الراهن في البلقان. لهذه الأسباب، رُفضت المطالب. ^{[ 4 ]}

أدى رفض العثمانيين لمطالبهم ومعارضة اليونانيين لحقهم في تقرير المصير إلى بدء التعاون بين الأرومانيين والبلغار. سمح البلغار للكهنة الأرومانيين بالعبادة بلغتهم الأم مقابل انضمامهم إلى الإكسرخسية البلغارية ، وبدأ بعض الأرومانيين بالانضمام إلى فرق محلية بلغارية. أثار هذا قلق السلطات العثمانية، التي خشيت من تحالف كامل محتمل بين البلغار والأرومانيين. علاوة على ذلك، مع اشتداد الصراع المقدوني على الساحة الدولية، اكتسبت القضية الأرومانية أهمية أكبر. ونتيجة لذلك، بدأت الإمبراطورية الألمانية بدعمهم في سعيهم لنيل حقوقهم. بعد أن علم عبد الحميد الثاني بمطالب ألمانيا نيابة عن الأرومانيين، توجه إلى الباب العالي بحثًا عن حل للقضية الأرومانية. ^{[ 4 ]}

وهكذا، في 22 مايو 1905، أصدر السلطان عبد الحميد الثاني وصيةً شفهيةً منح فيها الأرومانيين جميع حقوق الملل باستثناء منصب رئيس ديني، مُنشئًا بذلك ملل الله. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 5 ]} لم يُمنح الأرومانيون في هذا المرسوم كنيسةً مستقلة، ولكن مُنحوا الحق في أداء الشعائر الدينية باللغة الأرومانية ^{[ 5 ] [ 6 ]} واختيار رؤساء بلدياتهم في قراهم. ^{[ 5 ]} وفي اليوم التالي، أُعلن قرار السلطان رسميًا. استُقبل الخبر بفرح في رومانيا، حيث اعتُبر إنشاء ملل الله انتصارًا عظيمًا. ^{[ 7 ]} إلا أن القرار قوبل بمعارضة يونانية شديدة، ما أدى إلى مقتل رجال دين أرومانيين وأعمال عنف ضد طلاب المدارس الأرومانية على يد عصابات يونانية. وقد تسبب ذلك في أزمة دبلوماسية بين اليونان ورومانيا. ^{[ 5 ]}

على الرغم من عدم حصولهم على كنيستهم المستقلة، فقد كان الأرومانيون راضين عن الوضع الجديد. إلا أنهم واجهوا صعوبات في ممارسة حقوقهم الجديدة في بعض المناطق المتنازع عليها أو متعددة الأعراق. وفي نهاية المطاف، وبعد حروب البلقان ، خسرت الإمبراطورية العثمانية الأراضي التي كان يسكنها الأرومانيون. وقد أدى ذلك إلى فقدان الأرومانيين لحقوقهم كأقلية، وجعلهم جماعة عرقية متفرقة في بلدان مختلفة، مما زاد من صعوبة نضالهم من أجل الحفاظ على هويتهم ولغتهم وثقافتهم . ^{[ 4 ]}

يُعدّ تأسيس ملة الله رمزًا للأرومانيين، ويحتفل به الكثيرون منهم في اليوم الوطني الأروماني في 22 أو 23 مايو من كل عام. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 7 ] [ 8 ]} ومع ذلك، يرفض العديد من الأرومانيين المقيمين في اليونان، والذين لا يزالون موالين لبلادهم، الاحتفال بهذا اليوم، إذ يُنظر إليه على أنه يرمز إلى هزيمة لوطنهم الأم. ويعود ذلك إلى أن الاعتراف بملة الله كان يُعتبر آنذاك هزيمة دبلوماسية لليونان. ^{[ 7 ]}

يُحتفل بيوم دُلّية الله في رومانيا أيضًا من خلال يوم الهوية الرومانية البلقانية. هذا العيد مخصص للأرومانيين، وكذلك للرومانيين الميغلينو والإسترورومانيين ، الذين يُنظر إليهم في رومانيا ببساطة على أنهم مجموعات فرعية عرقية رومانية تعيش جنوب نهر الدانوب . ^{[ 9 ]} على عكس اليوم الوطني الأروماني، يُحتفل بيوم الهوية الرومانية البلقانية في 10 مايو من كل عام ^{[ 10 ]} ، حيث لم تعتمد رومانيا التقويم الغريغوري إلا في عام 1919. ^{[ 11 ]} بالإضافة إلى ذلك، رُفضت محاولات إضفاء الطابع الرسمي على اليوم الوطني الأروماني في رومانيا. ^{[ 12 ]}

• الدخن الأرمني
• الدخن البلغاري
• رم الدخن
• قانون فلاش