الرومانيون

كانت أراضي رومانيا ومولدوفا الحالية مأهولة بقبائل الجيتيين والداقيين القدماء . وكان الملك بوربيستا، الذي حكم من 82/61 قبل الميلاد إلى 45/44 قبل الميلاد، أول ملك ينجح في توحيد قبائل مملكة داسيا ، التي امتدت بين أنهار الدانوب وتيسا ودنيستر. أما الملك ديسيبالوس، الذي حكم من 87 إلى 106 ميلادي، فكان آخر ملوك مملكة داسيا قبل أن يغزوها الرومان عام 106 ميلادي ^{[ 70 ]} بعد حربين بين جيش ديسيبالوس وجيش تراجان . وقبل هاتين الحربين، هزم ديسيبالوس غزوًا رومانيًا خلال عهد دوميتيان بين عامي 86 و88 ميلادي ^{[ 71 ] .}

تراجعت الإدارة الرومانية من داسيا بين عامي 271 و275 ميلاديًا، خلال عهد الإمبراطور أوريليان، تحت ضغط القوط وقبيلة كاربي الداقية . أُقيمت مقاطعة داسيا أوريليانا الرومانية اللاحقة داخل مقاطعة مويسيا العليا السابقة . ^{[ 72 ]} أُعيد تنظيمها لاحقًا لتصبح داسيا ريبينسيس (كمقاطعة عسكرية، دمرها غزو الآفار عام 586) ^{[ 73 ]} وداسيا ميديترانيا (كمقاطعة مدنية، دمرها غزو الآفار عام 602).

كانت أبرشية داسيا (حوالي 337-602) إحدى أبرشيات الإمبراطورية الرومانية المتأخرة ، في منطقة البلقان الحالية . ^{[ 74 ]} تألفت أبرشية داسيا من خمس مقاطعات، أقصى شمالها داسيا ريبينسيس (الجزء الدانوبي من داسيا أوريليانا؛ إحدى مدن داسيا ريبينسيس في رومانيا الحالية هي سوسيدافا ) ومويسيا بريما (في صربيا اليوم، بالقرب من حدودها مع رومانيا). ^{[ 75 ]} دُمّرت أراضي الأبرشية على يد الهون في منتصف القرن الخامس، ثم اجتاحها الآفار والسلاف في أواخر القرن السادس وأوائل القرن السابع. ^{[ 76 ]}

كانت سكيثيا الصغرى (حوالي 290 - حوالي 680) مقاطعة رومانية تقع بين نهر الدانوب والبحر الأسود ، وهي منطقة دوبروجا الحالية المقسمة بين رومانيا وبلغاريا . ^{[ 77 ] [ 78 ]} وكانت عاصمتها توميس ( كونستانتا الحالية ). ^{[ 77 ]} ووفقًا لكتاب Laterculus Veronensis الذي يعود تاريخه إلى حوالي عام 314 وكتاب Notitia Dignitatum الذي يعود تاريخه إلى حوالي عام 400 ، كانت سكيثيا تابعة لأبرشية تراقيا . ^{[ 79 ]} وكان سكان سكيثيا الصغرى الأصليون من الداقيين ، ولا تزال آثار ثقافتهم المادية واضحة حتى القرن السادس الميلادي. ^{[ 77 ]} ويعود تاريخ معظم التحصينات الرومانية إلى عهد الحكم الرباعي أو سلالة قسطنطين . توقفت المقاطعة عن الوجود حوالي عام 679-681، عندما اجتاح البلغار المنطقة، الأمر الذي أجبر الإمبراطور قسطنطين الرابع على الاعتراف به في عام 681. ^{[ 80 ]}

خلال العصور الوسطى، عُرف الرومانيون في الغالب باسم "الفلاش" ، وهو مصطلح شامل ذو أصل جرماني ، مشتق من كلمة "والها" التي استخدمتها الشعوب الجرمانية القديمة للإشارة إلى جيرانهم الناطقين باللغات الرومانسية والسلتية . وباستثناء انفصال بعض المجموعات ( الأرومانيين ، والميغلينو-رومانيين ، والإسترو -رومانيين ) خلال عصر الهجرات ، كان من الممكن العثور على العديد من الفلاش في جميع أنحاء البلقان ، وفي ترانسيلفانيا ، ^{[ 81 ]} وعبر جبال الكاربات ، ^{[ 82 ]} وصولاً إلى أقصى الشمال في بولندا وأقصى الغرب في مناطق مورافيا (جزء من جمهورية التشيك الحديثة)، ووصل بعضهم شرقًا إلى فولينيا في غرب أوكرانيا، وكرواتيا الحالية حيث اختفى المورلاخ تدريجيًا، بينما اتخذ الفلاش الكاثوليك والأرثوذكس الهوية القومية الكرواتية والصربية. ^{[ 83 ]}

أول سجل مكتوب عن لغة رومانسية كانت تُتحدث في العصور الوسطى في البلقان، بالقرب من جبل هيموس، يعود إلى عام 587 ميلادي. لاحظ سائق بغال فلاشي كان يرافق الجيش البيزنطي أن الحمولة تتساقط من أحد الحيوانات، فصاح لرفيقه: " تورنا ، تورنا، فراتري! " (أي "ارجع، ارجع يا أخي!"). وقد سجلها ثيوفان المعترف كجزء من حملة عسكرية قام بها كومينتيولوس وبريسكوس في القرن السادس ضد الآفار. ويرى المؤرخ جورج إي. براتيانو أن هذه الكلمات "تمثل تعبيرًا من اللغة الرومانية، كما كانت تتشكل في ذلك الوقت في منطقتي البلقان والدانوب"؛ "وربما تنتمي إلى أحد أهم الركائز التي بُنيت عليها لغتنا ( الرومانية )". ^{[ 84 ]}

بعد انهيار خاقانية الآفار  في تسعينيات القرن الثامن الميلادي، أصبحت الإمبراطورية البلغارية الأولى القوة المهيمنة في المنطقة، وامتدت أراضيها حتى نهر تيسا . ^{[ 85 ]} كانت الإمبراطورية البلغارية الأولى تتألف من خليط سكاني من الغزاة البلغار والسلاف والفلاش (الرومانيين)، إلا أن عملية سلافة النخبة البلغارية كانت قد بدأت بالفعل في القرن التاسع. بعد غزو جنوب ووسط ترانسيلفانيا حوالي عام 830، استخرج سكان الإمبراطورية البلغارية الملح من مناجم في توردا ، وأوكنا موريش ، وساراتيني، وأوكنيتسا. وقاموا بتجارة الملح ونقله في جميع أنحاء الإمبراطورية البلغارية. ^{[ 86 ]}

يُعدّ عدد من المؤرخين العرب من القرن العاشر الميلادي من أوائل من ذكروا وجود الفلاش في شرق وجنوب شرق أوروبا : كتب مطهر المقدسي (حوالي 945-991): "يقولون إن في الجوار التركي الخزر والروس والسلاف والولداج (الفلاش) والآلان واليونانيين وشعوب أخرى كثيرة". ^{[ 87 ]} ونشر ابن النديم (أوائل 932-998) عام 998 كتاب الفهرست، ذاكرًا "الأتراك والبلغار والفلاش" (مستخدمًا كلمة بلاغة للفلاش). ^{[ 88 ] [ 89 ]}

يذكر المؤرخ البيزنطي نيكيتاس خونييتس أنه في عام 1164، حاول أندرونيكوس الأول كومنينوس ، ابن عم الإمبراطور مانويل الأول كومنينوس ، اغتصاب العرش دون جدوى. وبعد فشل محاولته، لجأ الأمير البيزنطي إلى هاليتش، لكن أندرونيكوس الأول كومنينوس وقع في قبضة الفلاش ، الذين وصلتهم شائعة هروبه، فأُعيد إلى الإمبراطور. ^{[ 90 ] [ 91 ] [ 92 ]}

يذكر المؤرخ البيزنطي يوحنا كيناموس ، في سرده لحملة مانويل الأول كومنينوس ضد المجر عام 1166، أن الجنرال ليون فاتاتزيس كان يقود جيشًا قوامه "عدد كبير من الفلاش، الذين يُقال إنهم مستعمرات قديمة لسكان إيطاليا"، وهو جيش هاجم الممتلكات المجرية "حول الأراضي القريبة من بونتوس والتي تُسمى أوكسين"، وتحديدًا المناطق الجنوبية الشرقية من ترانسيلفانيا ، "فدمر كل شيء دون رحمة وداس كل ما صادفه في طريقه". ^{[ 93 ] [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ]}

بحلول القرنين التاسع والعاشر، غزا البجناك الرحل معظم سهوب جنوب شرق أوروبا وشبه جزيرة القرم . وتسببت حروب البجناك ضد كييف روس في هجرة بعض السلاف والفلاش من شمال نهر الدانوب تدريجياً إلى شمال نهر دنيستر في القرنين العاشر والحادي عشر. ^{[ 97 ]}

تأسست الإمبراطورية البلغارية الثانية على يد سلالة آسين، التي ضمت بلغارًا وفلاش، عام 1185 واستمرت حتى عام 1396. أطلق حكام سلالة آسين الأوائل (وخاصة كالويان ) على أنفسهم لقب "أباطرة البلغار والفلاش". أما الحكام اللاحقون، ولا سيما إيفان آسين الثاني ، فقد أطلقوا على أنفسهم لقب "قيصر (أباطرة) البلغار والرومان". ومن الأسماء البديلة التي استُخدمت للإشارة إلى فترة ما قبل منتصف الإمبراطورية البلغارية الثانية في القرن الثالث عشر، " إمبراطورية الفلاش والبلغار " ؛ ^{[ 98 ]} ومن الأسماء الأخرى "إمبراطورية الفلاش البلغارية" و"إمبراطورية البلغار والواشية". ^{[ 99 ]}

أشارت المواثيق الملكية إلى "أرض الفلاش" في جنوب ترانسيلفانيا في أوائل القرن الثالث عشر، مما يدل على وجود مجتمعات رومانية تتمتع بالحكم الذاتي . ^{[ 100 ]} وتذكر المراسلات البابوية أنشطة رجال الدين الأرثوذكس بين الرومانيين في مونتينيا في ثلاثينيات القرن الثالث عشر. ^{[ 101 ]} كما تُظهر منحة بيلا الرابع ملك المجر للأراضي لفرسان الإسبتارية في أولتينيا ومونتينيا ^أن حكام الفلاش المحليين كانوا خاضعين لسلطة الملك عام 1247. ^[ 102 ^{] [ 103 ]}

يذكر المؤرخ المجري سيمون الكيزاوي ، الذي عاش في أواخر القرن الثالث عشر، أن الفلاش كانوا "رعاة ومزارعين" استقروا في بانونيا. ^{[ 104 ] [ 105 ]} وبالمثل، يذكر وصفٌ لأوروبا الشرقية لمؤلف مجهول يعود تاريخه إلى عام 1308 أن الفلاش "كانوا في يوم من الأيام رعاة الرومان " الذين "كان لهم عشرة ملوك أقوياء في جميع أنحاء ميسيا وبانونيا". ^{[ 106 ] [ 107 ]}

في القرن الرابع عشر، برزت إمارات مولدافيا ووالاشيا على ضفاف نهر الدانوب لمحاربة الإمبراطورية العثمانية . وخلال أواخر العصور الوسطى ، شارك ملوك رومانيون بارزون، مثل بوغدان المولدافي ، وستيفن الكبير ، وميرتشا الأكبر ، وميخائيل الشجاع ، وفلاد المخوزق، مشاركة فعّالة في تاريخ أوروبا الوسطى، من خلال خوض حروب ضارية وقيادة حملات صليبية بارزة ضد الإمبراطورية العثمانية التي كانت تتوسع باستمرار آنذاك، متحالفين في بعض الأحيان مع مملكة بولندا أو مملكة المجر في هذه القضايا.

في نهاية المطاف، ضُمّت شبه جزيرة البلقان بأكملها إلى الإمبراطورية العثمانية. مع ذلك، لم تخضع مولدافيا ووالاشيا (الممتدة إلى دوبروجا وبلغاريا) تمامًا للعثمانيين، إذ نالت كلتا الإمارتين استقلالًا ذاتيًا (وهو ما لم يكن الحال بالنسبة للممتلكات العثمانية الأخرى في أوروبا). أما ترانسيلفانيا، وهي منطقة ثالثة يسكنها أغلبية كبيرة من الناطقين بالرومانية، فقد كانت دولة تابعة للعثمانيين حتى عام 1687، حين أصبحت جزءًا من ممتلكات آل هابسبورغ. وتوحدت الإمارات الثلاث لعدة أشهر في عام 1600 تحت سلطة أمير والاشيا ميخائيل الشجاع . ^{[ 108 ]}

حتى عام 1541، كانت ترانسيلفانيا جزءًا من مملكة المجر ، ثم أصبحت لاحقًا (نتيجةً لغزو الإمبراطورية العثمانية للمجر) إمارةً تتمتع بالحكم الذاتي تحت حكم النبلاء المجريين. وفي عام 1699، أصبحت جزءًا من أراضي هابسبورغ . وبحلول نهاية القرن الثامن عشر، منحت الدولة العثمانية الإمبراطورية النمساوية منطقة بوكوفينا ، وفي عام 1812، احتل الروس النصف الشرقي من مولدافيا، المعروفة باسم بيسارابيا، بموجب معاهدة بوخارست لعام 1812. ^{[ 109 ]}

في سياق الثورات الرومانسية والليبرالية التي اجتاحت أوروبا عام 1848 ، كانت الأحداث التي وقعت في إمارة ترانسيلفانيا الكبرى الأولى من نوعها التي تشهدها الأراضي الناطقة بالرومانية. فمن جهة، نجح الساكسونيون والرومانيون في ترانسيلفانيا (بدعم متواصل من الإمبراطورية النمساوية ) في معارضة أهداف الثورة المجرية عام 1848 ، وكان من أبرز الشخصيات التاريخية التي قادت الجانب الروماني الساكسوني المشترك آنذاك أفراهام يانكو وستيفان لودفيج روث .

من جهة أخرى، مثّلت ثورات الأفلاق عامي 1821 و 1848، بالإضافة إلى ثورة مولدافيا عام 1848 التي سعت إلى الاستقلال عن الحكم العثماني والروسي، آثارًا بالغة الأهمية في نشر الفكر الليبرالي في الأراضي الرومانية الشرقية والجنوبية، على الرغم من فشلها جميعًا في نهاية المطاف. ومع ذلك، في عام 1859، انتخبت مولدافيا والأفلاق حاكمًا واحدًا، هو ألكسندر يوحنا كوزا ( الذي حكم باسم دومنيتور )، وبذلك توحدتا بحكم الأمر الواقع ، مما أدى إلى قيام الإمارات الرومانية المتحدة للفترة ما بين عامي 1859 و1881.

خلال سبعينيات القرن التاسع عشر، خاضت الإمارات الرومانية المتحدة (التي كان يقودها آنذاك هوهنزولرن سيغمارينغن دومنيتور كارول الأول ) حرب استقلال ضد العثمانيين، وتم الاعتراف باستقلال رومانيا رسميًا في عام 1878 بموجب معاهدة برلين .

رغم أن مملكة رومانيا، التي تأسست حديثًا نسبيًا، تحالفت في البداية مع النمسا-المجر ، إلا أن رومانيا رفضت دخول الحرب العالمية الأولى إلى جانب دول المحور ، لأنها لم تكن ملزمة بخوض الحرب إلا في حال تعرض النمسا-المجر للهجوم. وفي عام 1916، انضمت رومانيا إلى الحرب إلى جانب دول الوفاق الثلاثي .

ونتيجة لذلك، في نهاية الحرب، مُنحت ترانسيلفانيا وبيسارابيا وبوكوفينا لرومانيا، بموجب سلسلة من معاهدات السلام الدولية، مما أدى إلى مملكة موسعة وأكثر قوة تحت حكم الملك فرديناند الأول . وبحلول عام 1920، كان يُعتقد أن عدد سكان رومانيا يتجاوز 15 مليون نسمة في منطقة المملكة الرومانية وحدها، وهو رقم يفوق عدد سكان السويد والدنمارك وهولندا مجتمعة . ^{[ 110 ]}

خلال فترة ما بين الحربين العالميتين ، اعتلى ملكان إضافيان عرش رومانيا، وهما كارول الثاني وميخائيل الأول . وقد تميزت هذه الفترة القصيرة، في بعض الأحيان، بعدم الاستقرار السياسي وجهود الحفاظ على الملكية الدستورية لصالح أنظمة شمولية أخرى مثل الملكية المطلقة أو الديكتاتورية العسكرية .

خلال الحرب العالمية الثانية ، خسرت مملكة رومانيا أراضٍ شرقًا وغربًا، إذ أصبحت ترانسيلفانيا الشمالية جزءًا من مملكة المجر بموجب اتفاقية فيينا الثانية ، بينما استولى السوفيت على بيسارابيا وبوكوفينا الشمالية وضمّوهما إلى جمهورية مولدوفا الاشتراكية السوفيتية وجمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية على التوالي . وقد سهّلت معاهدة مولوتوف-ريبنتروب النازية السوفيتية عدم الاعتداء على الأراضي الشرقية .

بعد انتهاء الحرب، تمكنت المملكة الرومانية من استعادة الأراضي التي خسرتها غربًا، لكنها مع ذلك لم تسترد بيسارابيا وشمال بوكوفينا، حيث ضُمّت هاتان المنطقتان قسرًا إلى الاتحاد السوفيتي . لاحقًا، فرض الاتحاد السوفيتي حكومة شيوعية، وأُجبر الملك ميخائيل على التنازل عن العرش والرحيل إلى المنفى، ليستقر لاحقًا في سويسرا ، بينما بقي بيترو غروزا رئيسًا لحكومة جمهورية رومانيا الاشتراكية . أصبح نيكولاي تشاوشيسكو رئيسًا للحزب الشيوعي الروماني عام 1965، وانتهى حكمه القمعي في ثمانينيات القرن العشرين بالثورة الرومانية عام 1989 .

أدت فوضى ثورة 1989 إلى وصول الشيوعي المنشق إيون إيليسكو إلى السلطة كرئيس ( بدعم كبير من جبهة التحرير الوطني ). وبقي إيليسكو في الحكم حتى عام 1996، حين هُزم أمام إميل كونستانتينسكو، المدعوم من لجنة الدفاع عن الديمقراطية، في الانتخابات العامة التي جرت عام 1996 ، وهي أول انتخابات تشهد انتقالًا سلميًا للسلطة في رومانيا ما بعد الشيوعية . وبعد ولاية كونستانتينسكو الرئاسية الوحيدة من عام 1996 إلى عام 2000، أُعيد انتخاب إيليسكو في أواخر عام 2000 لولاية أخرى مدتها أربع سنوات. وفي عام 2004، انتُخب ترايان باسيسكو ، مرشح الحزب الوطني الليبرالي والحزب الديمقراطي عن تحالف العدالة والحقيقة ، رئيسًا. وبعد خمس سنوات، أُعيد انتخاب باسيسكو (بدعم حصري من الحزب الديمقراطي الليبرالي هذه المرة) بفارق ضئيل لولاية ثانية في الانتخابات الرئاسية لعام 2009 .

في عام 2014، حقق كلاوس يوهانيس، مرشح الحزب الوطني الليبرالي - الحزب الديمقراطي الليبرالي (كجزء من التحالف الليبرالي المسيحي الأوسع نطاقًا ، أو اختصارًا ACL؛ والذي حظي أيضًا بتأييد المنتدى الديمقراطي للألمان في رومانيا ، أو اختصارًا FDGR/DFDR)، فوزًا مفاجئًا على رئيس الوزراء السابق فيكتور بونتا ، المرشح المدعوم من الحزب الاشتراكي الديمقراطي، في الجولة الثانية من الانتخابات الرئاسية لعام 2014. وبذلك، أصبح يوهانيس أول رئيس روماني ينتمي إلى أقلية عرقية في البلاد (إذ ينتمي إلى المجتمع الروماني الألماني ، كونه ساكسونيًا من ترانسيلفانيا ). وفي عام 2019، أُعيد انتخاب يوهانيس، المدعوم من الحزب الوطني الليبرالي، لولاية ثانية بعد فوزه الساحق في الجولة الثانية من الانتخابات الرئاسية الرومانية لعام 2019 (حيث حظي أيضًا بدعم حزب الحركة الشعبية والاتحاد من أجل الديمقراطية، بالإضافة إلى دعم المنتدى الديمقراطي للألمان في رومانيا في كلتا الجولتين).

في غضون ذلك، تمثلت الإنجازات الرئيسية للسياسة الخارجية لرومانيا في التوافق مع أوروبا الغربية والولايات المتحدة من خلال الانضمام إلى منظمة حلف شمال الأطلسي (الناتو) في عام 2004 والاتحاد الأوروبي في عام 2007. وتشمل الأهداف الوطنية الحالية لرومانيا الانضمام إلى منطقة شنغن ومنطقة اليورو بالإضافة إلى منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية.

يُشتق اسم "روماني" من الكلمة اللاتينية romanus ، والتي تعني " روماني ". ^{[ 115 ]} وبفعل التغيرات الصوتية المنتظمة التي تميز اللغة الرومانية، تحوّل اسم romanus عبر القرون إلى rumân [ ruˈmɨn ] . وظلّ شكل أقدم من român مستخدمًا في بعض المناطق. وأدت التطورات الاجتماعية اللغوية في أواخر القرن الثامن عشر إلى غلبة تدريجية لشكل التهجئة român ، والذي عُمّم لاحقًا خلال النهضة الوطنية الرومانية في أوائل القرن التاسع عشر. ^{[ 116 ]} تُظهر العديد من المصادر التاريخية استخدام مصطلح "روماني" بين سكان رومانيا في العصور الوسطى أو أوائل العصر الحديث. ومن أقدم الأمثلة على ذلك ما ورد في ملحمة نيبلونغن ، وهي قصيدة ملحمية ألمانية تعود إلى ما قبل عام 1200، حيث ذُكر فيها "الدوق رامونك من أرض الأفلاق (والاشيا)". وكان مصطلح "فلاش" اسمًا خارجيًا يُستخدم حصريًا تقريبًا للإشارة إلى الرومانيين خلال العصور الوسطى. جادل بعض الباحثين الرومانيين بأن "رامونك" لم يكن اسم الدوق، بل اسمًا يُبرز أصله العرقي. وتُشير وثائق قديمة أخرى، لا سيما البيزنطية والمجرية، إلى وجود صلة بين الرومانيين القدماء والرومان أو أحفادهم. ^{[ 117 ]} وتتحدث وثائق أخرى عديدة، ولا سيما من رحلات الرحالة الإيطاليين إلى الأفلاق ومولدافيا وترانسيلفانيا، عن الهوية الذاتية واللغة والثقافة للرومانيين، مُظهرةً أنهم أطلقوا على أنفسهم اسم "الرومان" أو ربطوا أنفسهم بهم في ما يصل إلى 30 عملاً. ^{[ 118 ]} ومن الأمثلة على ذلك كتابات ترانكيلو أندرونيكو عام 1534 التي تنص على أن الفلاش "يُطلقون على أنفسهم الآن اسم الرومان". ^{[ 119 ]} ومن المصادر الأخرى مخطوطات فرانشيسكو ديلا فالي لعام 1532 التي تنص على أن الرومانيين من الأفلاق ومولدافيا وترانسيلفانيا احتفظوا باسم "روماني"، وتستشهد بجملة " Sti Rominest? " ( هل تتحدث الرومانية؟). ^{[ 120 ]} كما لاحظ المؤلفون الذين سافروا إلى رومانيا الحديثة وكتبوا عنها في أعوام 1574، ^{[ 121 ]} و 1575، ^{[ 122 ]} و1666 استخدام مصطلح "روماني". ^{[ 123 ]} ومنذ العصور الوسطى، حمل الرومانيون اسمين، أحدهما الاسم الخارجي (الذي أطلقه عليهم الأجانب) الأفلاق أو الفلاش .بأشكالها المختلفة ( vlah ،valah ، valach ، voloh ، blac ، olăh ، vlas ، ilac ، ulah ، إلخ)، والاسم الداخلي (الاسم الذي استخدموه لأنفسهم) الرومانيون ( Rumâni / Români ). ^{[ 124 ]} أول ذكر للاسم الداخلي من قبل الرومانيين كان معاصرًا لأقدم الكتابات باللغة الرومانية من القرن السادس عشر. ^{[ 125 ]}

بحسب توماش كاموسيلا ، في مطلع القرن التاسع عشر، ومع صعود القومية الرومانية، كان القادة السياسيون في والاشيا ومولدافيا يدركون أن اسم رومانيا هو نفسه اسم الإمبراطورية البيزنطية السابقة، الذي كان يُطلق على سكانها . ويضيف كاموسيلا أنهم فضلوا هذا الاسم العرقي للتأكيد على صلتهم المفترضة بروما القديمة ، وأنه أصبح أكثر شيوعًا كشكل قومي للإشارة إلى جميع الناطقين بالرومانية كأمة متميزة ومنفصلة خلال عشرينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 126 ]} ويؤكد ريموند ديتريز أن كلمة "روماني" (român) ، المشتقة من الكلمة اللاتينية " رومانوس" (Romanus )، اكتسبت في مرحلة ما نفس معنى الكلمة اليونانية " رومايوس" (Romaios )، أي المسيحي الأرثوذكسي. ^{[ 127 ]} يزعم فولفغانغ داهمن أن معنى كلمة romanus (روماني) بمعنى "مسيحي"، على عكس "وثني" الذي كان يعني "غير روماني"، ربما ساهم في الحفاظ على هذه الكلمة كاسم إثني للشعب الروماني، بمعنى "مسيحي". ^{[ 128 ]}

اسم " الفلاش " هو اسم خارجي استخدمه السلاف للإشارة إلى جميع السكان الأصليين المتأثرين بالثقافة الرومانية في البلقان. يعود أصله إلى اللغة الجرمانية القديمة، فهو قريب من كلمتي "الويلزية" و"الوالونية"، وربما يعود تاريخه إلى ما هو أبعد من ذلك، إلى الاسم الروماني "فولكاي"، الذي كان في الأصل لقبيلة سلتية . انتقل الاسم من السلاف إلى شعوب أخرى، مثل المجريين ( أولاه ) واليونانيين ( فلاخوي ) (انظر قسم أصل كلمة "الفلاش"). وتستمد منطقة والاشيا ، جنوب رومانيا، اسمها من المصدر نفسه.

في الوقت الحاضر، يُستخدم مصطلح Vlach في أغلب الأحيان للإشارة إلى السكان الرومانيين في البلقان الذين يتحدثون لغات Daco-Romanian و Aromanian و Istro-Romanian و Megleno-Romanian .

لعب الرومانيون دورًا رئيسيًا في تقدم الفنون والثقافة والعلوم والتكنولوجيا والهندسة . ^{[ 135 ]}

في تاريخ الطيران، قام ترايان فويا وأوريل فلايكو ببناء واختبار بعض أقدم تصاميم الطائرات، بينما اكتشف هنري كواندا تأثير كواندا في علم السوائل. اكتشف فيكتور بابيش أكثر من 50 جرثومة وعلاجًا لمرض سُمّي باسمه، وهو داء البابيزيا ؛ وكان عالم الأحياء نيكولاي باوليسكو من أوائل العلماء الذين اكتشفوا الأنسولين . وحصل عالم الأحياء إميل بالاد على جائزة نوبل لإسهاماته في علم الأحياء الخلوي . وضع جورج كونستانتينسكو نظرية الصوتيات ، بينما يُعتبر عالم الرياضيات ستيفان أودوبليجا "الأب الفكري لعلم التحكم الآلي " - ويُقال إن كتابه " علم النفس التوافقي " (باريس، 1938) كان المصدر الرئيسي لإلهام كتاب "علم التحكم الآلي" لـ ن. وينر ( باريس، 1948). كان لازار إيديليانو أول كيميائي يُركّب الأمفيتامين ، كما اخترع الطريقة الحديثة لتكرير النفط الخام . ^{[ 136 ]}

في المجال الرياضي، برع الرومانيون في مجالات متنوعة، مثل كرة القدم ( جورجي هاجي )، والجمباز ( ناديا كومانيتشي ، لافينيا ميلوشوفيتشي، وغيرهما)، والتنس ( إيلي ناستاسي ، إيون تيرياك ، سيمونا هاليب )، والتجديف ( إيفان باتزايتشين )، وكرة اليد ( الفائزون بكأس العالم للرجال أربع مرات ). يُعد الكونت دراكولا رمزًا عالميًا لرومانيا. ابتكر هذه الشخصية الروائي الأيرلندي برام ستوكر ، استنادًا إلى بعض القصص التي نشرها التجار الألمان المحبطون في كرونشتادت ( براشوف ) في أواخر العصور الوسطى، وإلى بعض الحكايات الشعبية عن مصاصي الدماء حول الشخصية الرومانية التاريخية للأمير فلاد تيبس . ^{[ 137 ]}

يعتبر ما يقرب من 90% من الرومانيين أنفسهم متدينين. ^{[ 138 ]} الغالبية العظمى منهم مسيحيون أرثوذكس شرقيون ، ينتمون إلى الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية (وهي فرع من الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، إلى جانب الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية، والكنيسة الأرثوذكسية الجورجية، والكنيسة الأرثوذكسية الروسية، وغيرها). يشكل الرومانيون ثالث أكبر مجموعة عرقية لغوية بين الأرثوذكس الشرقيين في العالم. ^{[ 139 ] [ 140 ]}

بحسب تعداد عام 2022، عرّف 91.5% من الرومانيين في رومانيا أنفسهم بأنهم أرثوذكس رومانيون (مقارنةً بـ 73.6% من إجمالي سكان رومانيا، بمن فيهم المجموعات العرقية الأخرى)، يليهم 3.6% كبروتستانت و2.5% ككاثوليك. ^{[ 141 ]} مع ذلك، فإن معدل ارتياد الكنائس الفعلي أقل بكثير، والعديد من الرومانيين مؤمنون اسميًا فقط. على سبيل المثال، وفقًا لاستطلاع يوروباروميتر عام 2006 ، فإن 23% فقط من الرومانيين يرتادون الكنيسة مرة واحدة أسبوعيًا أو أكثر. ^{[ 142 ]} ووجد استطلاع آخر أجرته مؤسسات المجتمع المفتوح عام 2006 أن 33% فقط من الرومانيين يرتادون الكنيسة مرة واحدة شهريًا أو أكثر. ^{[ 143 ]}

• 
  كنيسة دينسو الرومانية القوطية ، هونيدوارا، ترانسيلفانيا
• 
  كنيسة ستري الرومانية القوطية ، هونيدوارا، ترانسيلفانيا
• 
  كنيسة القديس نيكولاس، براشوف ، ترانسيلفانيا
• 
  كنيسة ميلاد القديس يوحنا المعمدان ، بياترا نيامتس، مولدافيا
• 
  كاتدرائية متروبوليتان، ياش ، مولدافيا
• 
  دير بوتنا ، بوكوفينا

يتواجد الكاثوليك الرومانيون في ترانسيلفانيا ، وبانات ، وبوكوفينا ، وبوخارست ، وأجزاء من مولدافيا ، وينتمون إلى كلٍّ من الكنيسة الكاثوليكية الرومانية (297,246 عضوًا) والكنيسة الكاثوليكية اليونانية الرومانية (124,563 عضوًا). ووفقًا لتعداد السكان الروماني لعام 2011 ، عرّف 2.5% من الرومانيين أنفسهم ككاثوليك (مقارنةً بـ 5% من إجمالي سكان رومانيا، بما في ذلك المجموعات العرقية الأخرى). ويُعرّف حوالي 1.6% من الرومانيين أنفسهم كخمسينيين ، ويبلغ عددهم 276,678 عضوًا. أما النسب الأقل فتشمل البروتستانت، واليهود، والمسلمين، واللاأدريين، والملحدين، أو من يمارسون ديانة تقليدية.

• 
  كاتدرائية القديس يوسف الكاثوليكية الرومانية ، بوخارست ، والاشيا
• 
  كاتدرائية القديس ميخائيل الرومانية الكاثوليكية ، ألبا يوليا ، ترانسيلفانيا
• 
  كاتدرائية الثالوث الأقدس الكاثوليكية اليونانية ، بلاج ، ترانسيلفانيا
• 
  كاتدرائية انتقال مريم العذراء الكاثوليكية اليونانية ، بايا ماري ، ترانسيلفانيا
• 
  كنيسة القديس يوحنا الكاثوليكية الرومانية نيبوموك، سوسيفا ، بوكوفينا
• 
  كاتدرائية القديس جورج الرومانية الكاثوليكية في تيميشوارا، بنات

لا توجد تواريخ رسمية لاعتناق الرومانيين للأديان. واستناداً إلى الاكتشافات اللغوية والأثرية، يرجح المؤرخون أن أسلاف الرومانيين اعتنقوا ديانات وثنية في العصر الروماني، ثم اعتنقوا المسيحية لاحقاً، على الأرجح بحلول القرن الرابع الميلادي عندما أصدر الإمبراطور قسطنطين الكبير مرسوماً بجعلها الدين الرسمي للإمبراطورية الرومانية. ^{[ 144 ]} كما هو الحال في جميع اللغات الرومانسية الأخرى، فإن الكلمات الرومانية الأساسية المتعلقة بالمسيحية موروثة من اللاتينية، مثل الله ( Dumnezeu < Domine Deus )، الكنيسة ( biserică < basilica )، cross ( Cruce < Crux , - cis )، angel ( înger < angelus )، قديس (إقليمي: sfân(t) < santus )، عيد الميلاد ( Crăciun < creatio , - onis )، مسيحي ( creştin < christianus )، عيد الفصح ( paşte < paschae )، الخطيئة ( păcat < peccatum )، للتعميد ( a boteza < Batizare )، الكاهن ( preot < presbiterum )، للصلاة ( a ruga < rogare )، الإيمان ( credină < credentia )، وما إلى ذلك.

بعد الانشقاق بين الكنيسة الكاثوليكية الرومانية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية عام 1054 ، وُجدت أبرشية كومانيا الكاثوليكية الرومانية لفترة وجيزة، من عام 1228 إلى عام 1241. مع ذلك، يبدو أن هذا استثناء وليس قاعدة، إذ كانت الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية هي الدين الرسمي في كل من الأفلاق ومولدافيا . وحتى القرن السابع عشر، كانت اللغة الرسمية للطقوس الدينية هي اللغة السلافية الكنسية القديمة (المعروفة أيضًا بالبلغارية الوسطى). ثم تغيرت تدريجيًا إلى اللغة الرومانية.

الرموز الوطنية لرومانيا: العلم (يسار) وشعار النبالة (يمين)

بالإضافة إلى ألوان العلم الروماني ، لكل مقاطعة تاريخية في رومانيا رمزها المميز الخاص بها:

• بانات : جسر تراجان
• دوبروجا : دولفين
• مولدافيا (بما في ذلك بوكوفينا وبيسارابيا ) : ثور بري / ثور أصيل
• أولتينيا : الأسد
• ترانسيلفانيا (بما في ذلك كريشانا وماراموريس ) : النسر الأسود أو تورول
• والاشيا : النسر

يجمع شعار النبالة الروماني هذه العناصر معًا.