اللغة الداقية

اللغة الداقية ( / ˈ deɪ ʃ ə n / ) هي لغة منقرضة يُعتقد عمومًا أنها عضو في عائلة اللغات الهندية الأوروبية التي كانت تُتحدث في منطقة داسيا القديمة .

اللغة الداقية موثقة بشكل ضعيف. فعلى عكس اللغة الفريجية ، الموثقة بحوالي 200 نقش، يُعتقد أن نقشًا داقيًا واحدًا فقط قد نجا. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} قد تكون الأسماء الداقية لعدد من النباتات والأعشاب الطبية قد بقيت في النصوص الأدبية القديمة، ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} بما في ذلك حوالي 60 اسمًا نباتيًا في كتابات ديوسقوريدس . ^{[ 6 ]} كما يُحتمل أن يكون حوالي 1150 اسمًا شخصيًا ^{[ 3 ]}^{[ 7 ]} و900 اسمًا جغرافيًا من أصل داقي. ^{[ 3 ]} من بين حوالي 100 كلمة داقية أُعيد بناؤها باستخدام تقنيات اللغويات المقارنة في القرن العشرين ، لم يحظَ سوى 20-25 كلمة بقبول واسع بحلول عام 1982. ^{[ 8 ]}

مصادر

لا تزال العديد من خصائص اللغة الداقية محل خلاف أو مجهولة. لا توجد نصوص مطولة باللغة الداقية، بل مجرد شروح قليلة وأسماء شخصية في نصوص يونانية ولاتينية قديمة من العصر الروماني . لم يتم اكتشاف أي نقوش باللغة الداقية، باستثناء بعض الأسماء المكتوبة بالأبجدية اللاتينية أو اليونانية. وما هو معروف عن هذه اللغة مستمد من:

أسماء الأماكن، وأسماء الأنهار، والأسماء الشخصية، بما في ذلك أسماء الملوك. وقد يكون نقش العملة KOΣON ( كوسون ) اسمًا شخصيًا للملك الذي أصدر العملة.
الأسماء الداقية لحوالي خمسين نباتاً مكتوبة في ^مصادر يونانية ورومانية (انظر قائمة أسماء النباتات الداقية ). لم يتم تحديد أصول الكلمات إلا لعدد قليل منها. [ ⁹^]

استخدم بعض الباحثين الكلمات الأساسية الموجودة في اللغة الرومانية ، وهي اللغة المُتحدث بها اليوم في معظم المنطقة التي كانت مأهولة سابقًا بالناطقين باللغات الداقية، لإعادة بناء الكلمات الداقية. ووفقًا للمؤرخ الروماني إيون إي. روسو، يُفترض وجود أكثر من 160 كلمة رومانية من أصل داقي، تُمثل، مع مشتقاتها، 10% من المفردات الرومانية الأساسية؛ ومع ذلك، يعتبرها العديد من اللغويين موضع نقاش. ^{[ 10 ]} تشمل الكلمات الرومانية التي اقتُرح أن يكون لها أصل داقي: balaur ("تنين")، و brânză ("جبن")، و mal ("ضفة، شاطئ")، و strugure ("عنب"). ^{[ 11 ]} إن قيمة الكلمات الرومانية ذات الأصل الذي يُحتمل أن يكون ما قبل الرومان كمصدر للغة الداقية محدودة، لأنه لا يوجد يقين بأنها من أصل داقي. قد يكون بعضها موروثًا من اللاتينية (مثلًا، كلمة melc ("حلزون") قد تكون مشتقة من اللاتينية limax / الرومانية البدائية * limace ؛ قارن بالإيطالية lumaca ، عن طريق قلب حرفي "m" و"l")، ^{[ 12 ]} وبعضها الآخر كلمات دخيلة واضحة من الألبانية (مثل الرومانية vatră < التوسك الألبانية vatër ). ^{[ 13 ]} تعتمد المنهجية التي تعيد بناء الكلمات الداقية باستخدام كلمات رومانية من أصل ما قبل الروماني، والتي لها أيضًا كلمات مشابهة في الألبانية ، ولكن لم يتم إثبات أنها داقية أو لم يتم توثيقها في الأراضي الداقية، بشكل تخميني على نظرية غير مثبتة مفادها أن الداقية تشكل الركيزة اللغوية الرئيسية للرومانية ولغة وثيقة الصلة بالألبانية، وهي طريقة دائرية انتقدتها اللسانيات التاريخية السائدة . ^{[ 14 ]}

وقد تم استخدام الكلمات الأساسية، في بعض الحالات، لتأكيد الكلمات الداقية المعاد بناؤها من أسماء الأماكن والأشخاص ، على سبيل المثال، الكلمة الداقية * balas = "أبيض" (من اسم الشخص Balius )، والكلمة الرومانية bălan = "أبيض الشعر". ومع ذلك، حتى في هذه الحالة، لا يمكن تحديد ما إذا كانت الكلمة الرومانية مشتقة من الكلمة الداقية المفترضة أو من الكلمة السلافية القديمة المشابهة لها belu .

أصل

هناك إجماع علمي على أن اللغة الداقية تنتمي إلى عائلة اللغات الهندو-أوروبية . ووفقًا لنظريتين رئيسيتين حول انتشار هذه اللغات، فقد انحدرت من لغة هندو-أوروبية بدائية نشأت في موطنها الأصلي في جنوب أوكرانيا/القوقاز ( فرضية كورغان ) أو في وسط الأناضول ( فرضية الأناضول ). وبحسب النظريتين، وصلت اللغات الهندو-أوروبية إلى منطقة الكاربات في موعد لا يتجاوز 2500 قبل الميلاد تقريبًا. ^[¹⁵^]^[¹⁶^]

بحسب أحد السيناريوهات، نشأت جماعات التراقيين الأوائل خلال العصر البرونزي من اندماج سكان العصر النحاسي الأصليين مع الوافدين خلال فترة الانتقال الهندو-أوروبية . ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]} ومن هؤلاء التراقيين الأوائل، تطورت في العصر الحديدي مجموعتان : الداقيون/التراقيون الشماليون في منطقة الدانوب-الكاربات من جهة، والتراقيون في شرق شبه جزيرة البلقان من جهة أخرى. ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}

ووفقًا لجورجيف، انتشرت اللغة الداقية جنوب نهر الدانوب بواسطة قبائل من الكاربات، الذين وصلوا إلى وسط البلقان في الفترة 2000-1000 قبل الميلاد، مع تحركات أخرى (مثل قبيلة تريبالي ) بعد عام 1000 قبل الميلاد، حتى حوالي عام 300 قبل الميلاد. ^{[ 19 ]}

التصنيف اللغوي

تشير المواد الموثقة القليلة عن اللغة الداقية إلى أنها كانت لغة هندية أوروبية ، لكنها لا تكفي لتصنيفها بشكل واضح ضمن فروع اللغات الهندية الأوروبية. ولذلك، توجد آراء متباينة حول مكانتها ضمن عائلة اللغات الهندية الأوروبية.

اللغة الداقية واللغة التراقية المنقرضة كعضوين في سلسلة لهجية واحدة ؛ على سبيل المثال، بالدي (1983) وتراسك (2000) .
اللغة الداقية كلغة متميزة عن اللغة التراقية ولكنها وثيقة الصلة بها، وتنتمي إلى نفس فرع عائلة اللغات الهندية الأوروبية ( وقد افترض بعض اللغويين وجود فرع " تراقي-داقي " أو "داكو-تراقي"). ^{[ 20 ]}
اللغات الداقية والتراقية والبلطيقية (يضيف دوريدانوف أيضًا اللغة البلاسجية ) كفرع متميز من اللغات الهندية الأوروبية، على سبيل المثال، شال (1974)، ودوريدانوف (1976)، ورادوليسكو (1987)، وماير (1996). ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}
اللغة الداقية هي لغة تنتمي إلى مجموعة "الداكو-مويزية"، والتي يُفترض أنها تضم أيضًا سلف اللغة الألبانية المُتحدث بها جنوب نهر الدانوب في مويزيا العليا . ويُفترض أن الفرع "الداكو-مويزية" كان مختلفًا عن الفرع التراقي، ولكنه وثيق الصلة بالتراقية ومتميز عن الإيليرية . هذا الرأي، الذي طرحه جورجيف (1977)، ^{[ 25 ]} لم يحظَ بقبول واسع بين الباحثين، ويرفضه معظم اللغويين، الذين يرون أن الألبانية تنتمي إلى الفرع الإيليري من اللغات الهندية الأوروبية، ^{[ 26 ]} إما كلغة مُشتقة مباشرة أو كلغة شقيقة. ^{[ 27 ]}

يصنف العديد من اللغويين اللغة الداقية كلغة هندية أوروبية من نوع ساتيم ، ومنهم روسو ^{[ 28 ]} ، ورادوليسكو ^{[ 29 ]} ، وكاتيتشيتش، وكريزمان ^{[ 30 ]} . ويرى كروسلاند (1982) أن كلاً من التراقية والداقية تتميزان بإحدى الخصائص الرئيسية للساتيم، وهي تحول الحرفين الهندو-أوروبيين * k و* g إلى s و z . إلا أن التغيرات الأخرى المميزة للساتيم مشكوك فيها في التراقية، ولا توجد أدلة عليها في الداقية ^{[ 31 ]} . على أي حال، فإن التمييز بين الساتيم والقرن، الذي كان يُعتبر في السابق فاصلاً أساسياً بين اللغات الهندية الأوروبية، لم يعد يُعتبر ذا أهمية في اللغويات التاريخية من قبل الباحثين السائدين ^{[ 32 ]} . ومن المسلّم به الآن أنه مجرد واحد من بين العديد من الخطوط اللغوية المتساوية في منطقة اللغات الهندية الأوروبية؛ وأن اللغات قد تُظهر كلا النوعين في الوقت نفسه، وأن هذه الخطوط قد تتغير بمرور الوقت داخل اللغة الواحدة. ^{[ 32 ]} ثمة جدل واسع حول مكانة اللغة الداقية في شجرة تطور اللغات الهندية الأوروبية. فبحسب رأي قديم، انحدرت اللغة الداقية من فرع داكو-تراقي-فريجي (أو "البلقاني القديم") من اللغات الهندية الأوروبية. أما اليوم، فلم يعد يُنظر إلى اللغة الفريجية على نطاق واسع على أنها مرتبطة باللغتين الداقية والتراقية بهذه الطريقة. ^{[ 33 ]}

في المقابل، فإن فرضية وجود فرع تراقي-داقي أو داكو-تراقي من اللغة الهندية الأوروبية، والتي تشير إلى وجود صلة وثيقة بين اللغتين التراقية والداقية، لها مؤيدون كثر، من بينهم روسو 1967، ^{[ 29 ]} وجورج سولتا 1980، ^{[ 34 ]} وفراسيو 1980، ^{[ أ ]} وكروسلاند 1982، ^{[ ب ]} ورادوليسكو 1984، ^{[ ج ]} 1987، ^{[ د ]} وميخائيلوف (2008) وتراسك 2000. ^{[ هـ ]} وتستند نظرية الداكو-تراقي في نهاية المطاف إلى شهادة العديد من المؤلفين اليونانيين والرومان: وأبرزهم المؤرخ والجغرافي الروماني سترابو، الذي ذكر أن الداقيين والجيتيين والميسيين والتراقيين كانوا يتحدثون جميعًا نفس اللغة. ^{[ 35 ]} يذكر هيرودوت أن "الجيتيين هم أشجع وأعدل التراقيين"، رابطًا بذلك الجيتيين بالتراقيين. ^{[ 36 ]} ويرى بعض الباحثين أيضًا أدلة تدعم وجود صلة وثيقة بين اللغتين التراقية والداقية في مؤلفات كاسيوس ديو ، وتروجوس بومبيوس ، وأبيان ، وبليني الأكبر . ^{[ 37 ]}

لكن نظرية اللغات الداقية التراقية واجهت تحديًا منذ ستينيات القرن الماضي من قِبَل اللغوي البلغاري فلاديمير إ. جورجيف وأتباعه. يجادل جورجيف، استنادًا إلى أسس صوتية ومعجمية ومكانية، بأن التراقية والداقية والفريجية كانت لغات مختلفة تمامًا، كل منها فرع منفصل من اللغات الهندية الأوروبية، وأنه لم يكن هناك أي فرع من اللغات الهندية الأوروبية يُسمى الداقية التراقية الفريجية أو الداقية التراقية. [38] ويشير جورجيف إلى أن المسافة بين الداقية والتراقية كانت تقريبًا مماثلة للمسافة بين اللغتين الأرمنية والفارسية ^{، [ 39} ] وهما لغتان مختلفتان ^تمامًا^.^وفي شرحه لعلم الأصوات في اللغة الداقية، استخدم جورجيف أسماء النباتات المذكورة في كتابات ديوسقوريدس وأبوليوس الزائف، مُحددًا معانيها الحرفية، وبالتالي أصلها اللغوي، بالاستعانة بالترجمات اليونانية التي قدمها هذان المؤلفان. تختلف أصوات اللغة الداقية المُنتجة بهذه الطريقة اختلافًا كبيرًا عن أصوات اللغة التراقية؛ إذ يتكرر تغيير حرف العلة من *o إلى *a في اللغة الهندية الأوروبية، وتخضع أصوات الكاف للتغيرات المميزة للغات الساتيمية. وفيما يخص أصوات اللغة التراقية، يعتمد جورجيف على مبدأ أن اسم المكان المفهوم في لغة حديثة يُرجح أن يكون ترجمة لاسم قديم. ^[⁴⁰^]

العلاقة باللغات القديمة

التراقي

هناك اتفاق عام بين العلماء على أن اللغتين الداقية والتراقية كانتا من اللغات الهندو-أوروبية؛ ومع ذلك، توجد آراء متباينة على نطاق واسع حول علاقتهما:

كانت اللغة الداقية لهجة شمالية أو تنوعًا مختلفًا قليلًا من اللغة التراقية. ^{[ 36 ]}^{[ 41 ]}^{[ 42 ]} أو ربما كانت التراقية لهجة جنوبية من اللغة الداقية تطورت في وقت متأخر نسبيًا. يستخدم اللغويون مصطلحي "الداقية التراقية" أو "التراقية الداقية" للدلالة على هذه اللغة المشتركة المفترضة بين الداقية والتراقية. ^{[ 41 ]} وبناءً على هذا الرأي، ربما كانت هذه اللهجات تتمتع بدرجة عالية من التفاهم المتبادل.
كانت اللغتان الداقية والتراقية لغتين متميزتين ولكنهما متقاربتان، تنحدران من فرع افتراضي من اللغات الهندو-أوروبية يُسمى الداقية-التراقية . ويُشير أحد الاقتراحات إلى أن تمايز الداقية عن التراقية ربما حدث بعد عام 1500 قبل الميلاد. ^{[ 43 ]}^{[ 44 ]} وفي هذا السيناريو، ربما كانت اللغتان تتمتعان بفهم متبادل محدود فقط.
كانت اللغتان الداقية والتراقية متقاربتين، وتشكلان فرعين منفصلين من اللغات الهندية الأوروبية. ^{[ 38 ]} ومع ذلك، فقد تشاركتا في عدد كبير من الكلمات، والتي كانت عبارة عن اقتباسات متبادلة نتيجة للتقارب الجغرافي طويل الأمد. ^{[ 45 ]} ومع ذلك، لم يكن من الممكن فهمهما بشكل متبادل.

يجادل جورجيف (1977) ودوريدانوف (1985) بأن التطور الصوتي للغتين من اللغة الهندية الأوروبية البدائية كان متباينًا بشكل واضح.

التغيرات الصوتية المتباينة في لغات البلقان القديمة وفقًا لجورجيف (1977) ^{[ 46 ]}
اللغة الهندية الأوروبية البدائية	الداقي	التراقي	الفريجي
*o	أ	أ	o
*هـ	أي	هـ	هـ
*جديد	هـ	الاتحاد الأوروبي	الاتحاد الأوروبي
*aw	أ	أستراليا
r̥, l̥	ري	ur (or), ur (ol)	ال
ن̥، م̥	أ	الأمم المتحدة	أن
ب، د، *ج	ب، د، ج	p، t، k	p، t، k
p، t، *k	p، t، k	ph, th, kh	ph, th, kh
*s	s	s	∅
*جنوب غرب	s	s	w
*sr	شارع	شارع	br

ملاحظة : تشير علامة النجمة إلى الصوت الهندي الأوروبي البدائي المُعاد بناؤه. ∅ هو رمز الصفر (لا يوجد صوت، عندما تم حذف الصوت).

تغيرات صوتية متباينة في اللغتين الداقية والتراقية وفقًا لدوريدانوف (1985) ^{[ 47 ]}
اللغات الهندية الأوروبية	الداقي	التراقي
ب، د، *ج	ب، د، ج	p، t، k
p، t، *k	p، t، k	ph, th, kh
*ē	(أ)	ē
*e (بعد الحرف الساكن)	أي	هـ
*الذكاء الاصطناعي	أ	الذكاء الاصطناعي
*ei	هـ	ei
dt (tt)	s	شارع

يجادل جورجيف ودوريدانوف بأن الاختلافات الصوتية المذكورة أعلاه تثبت أن اللغات الداقية والتراقية (والفريجية، بحسب جورجيف) لم تنحدر من نفس الفرع من اللغات الهندية الأوروبية، بل شكلت فروعًا منفصلة ومستقلة. ^{[ 38 ]}^{[ 48 ]} ومع ذلك، فقد طُعن في صحة هذا الاستنتاج بسبب ضعف جوهري في المصادر المستخدمة لإعادة بناء التغيرات الصوتية. فبما أن لغات البلقان القديمة لم تطور أبجديات خاصة بها، فإن العناصر اللغوية البلقانية القديمة (وخاصة أسماء الأماكن والأسماء الشخصية) لا تُعرف إلا من خلال نصوصها اليونانية أو اللاتينية. ^{[ 49 ]}^{[ 50 ]} وقد لا تُعيد هذه النصوص إنتاج الأصوات الأصلية بدقة، فعلى سبيل المثال، لم تكن اليونانية واللاتينية تحتويان على رموز كتابية مخصصة للأصوات مثل č وġ وž وš وغيرها. وبالتالي، إذا احتوت كلمة تراقية أو داقية على مثل هذا الصوت، فلن يُمثله النص اليوناني أو اللاتيني بدقة. ^{[ 51 ]} لهذا السبب، توجد افتراضات متباينة، بل ومتناقضة، حول البنية الصوتية وتطور اللغتين الداقية والتراقية. ^{[ 52 ]} ويتضح ذلك من التغيرات الصوتية المختلفة التي اقترحها جورجيف ودوريدانوف، والمذكورة أعلاه، على الرغم من اتفاق هذين الباحثين على أن التراقية والداقية لغتان مختلفتان. كما أن بعض التغيرات الصوتية التي اقترحها جورجيف محل خلاف، مثل تحول الصوت الهندو-أوروبي *T (tenuis) إلى الصوت التراقي TA (tenuis aspiratae)، وتحول *M (mediae) إلى T : فقد جادل البعض بأن الصوت الهندو-أوروبي *MA (mediae aspiratae) اندمج في M في كلتا اللغتين ، وأن *T بقي دون تغيير. ^{[ 29 ]} وقد عارض روسو ادعاء جورجيف بأن الصوت الهندو-أوروبي *o تحول إلى a في التراقية. ^{[ 53 ]}

تُظهر مقارنة الكلمات المُعاد بناؤها من قِبل جورجيف ودوريدانوف، والتي تحمل المعنى نفسه في اللغتين، أنه على الرغم من اشتراكهما في بعض الكلمات، إلا أن العديد منها كان مختلفًا. ^{[ 54 ]} ومع ذلك، حتى لو اعتُبرت هذه الاسترجاعات صحيحة، فإن عدد الكلمات المُعاد بناؤها في كل لغة غير كافٍ لإثبات عدم وجود صلة بينهما.

بحسب جورجيف (1977)، تختلف أسماء الأماكن والأسماء الشخصية في داسيا اختلافًا تامًا عن نظيراتها في تراقيا. ^{[ 39 ]} ومع ذلك، يرى توماشيك (1883) وماتيسكو (1923) وجود بعض العناصر المشتركة بين أسماء الأماكن والأسماء الشخصية في داسيا وتراقيا، ^{[ 55 ]}^{[ 56 ]} لكن بولوميه اعتبر أن الأبحاث، بحلول عام 1982، أكدت ادعاء جورجيف بوجود فاصل واضح في علم الأسماء بين تراقيا ومويسيا/داسيا. ^{[ 57 ]}

أبرز جورجيف اختلافًا لافتًا بين لواحق أسماء الأماكن في داسيا/مويسيا وتراقيا: تحمل أسماء الأماكن في داسيا/مويسيا عمومًا اللاحقة -dava (بصيغها المختلفة: -daba ، -deva )، والتي تعني "مدينة" أو "حصن". أما أسماء الأماكن في تراقيا نفسها، أي جنوب جبال البلقان، فتنتهي عادةً باللاحقة -para أو -pera ، والتي تعني "قرية" أو "مستوطنة" ^{[ 8 ]} (قارن بالسنسكريتية pura = "مدينة"، والتي اشتُقت منها لاحقة المدينة الهندية -pur ، على سبيل المثال، Udaipur = "مدينة أوداي"). ^{[ 58 ]}^{[ 59 ]}^{[ 60 ]} خريطة توضح الفرق بين -dava/-para. يجادل جورجيف بأن هذا الاختلاف في أسماء الأماكن يجعل فكرة أن التراقية والداقية كانتا لغة واحدة أمرًا غير معقول. ومع ذلك، فقد طُعن في هذه الفرضية لعدة أسباب:

يرفض بابازوغلو (1978) وتاتشيفا (1997) الحجة القائلة بأن اختلاف لواحق أسماء الأماكن يدل على اختلاف اللغات ^{[ 61 ]}^{[ 62 ]} (مع أن التغيرات في لواحق أسماء الأماكن تُعتبر ، في علم اللغة التاريخي عمومًا، دليلًا قويًا محتملًا على تغير اللغة السائدة). ومن الاعتراضات المحتملة أن اللاحقة "-para" ليست اللاحقة القياسية في منطقتين من تراقيا: ففي شمال شرق تراقيا، تنتهي أسماء الأماكن عادةً باللاحقة " -bria " (مدينة)، بينما في جنوب شرق تراقيا، تُعد اللاحقة "-diza " / " -dizos " (حصن) هي الأكثر شيوعًا. ^{[ 58 ]} وبناءً على منطق جورجيف، يُشير هذا إلى أن هاتين المنطقتين كانتا تتحدثان لغةً مختلفة عن التراقية. ومن المحتمل أن يكون هذا هو الحال: فشمال شرق تراقيا، على سبيل المثال، كانت منطقة استيطان سلتيكي مكثف ^{[ 63 ]} ، وبالتالي ربما احتفظت باللغة السلتية حتى العصر الروماني. أما إذا كانت النهايات المختلفة ناتجة ببساطة عن اختلافات اللهجات الإقليمية التراقية، فقد يكون الأمر نفسه صحيحًا بالنسبة للانقسام بين dava و para.
يشير بابازوغلو (1978) وفيشر (2003) إلى وجود اسمين مكانيين ينتهيان بـ "-دافا" في تراقيا نفسها، خلافًا لتقسيم جورجيف للأسماء المكانية: بولبوديفا وديسودابا . ^[⁴⁹^]^[^و^] ومع ذلك، وفقًا لجورجيف (1977)، شرق الخط الذي يشكله نهرا نيستوس وأوسكور، وهو الحد الغربي التقليدي لتراقيا نفسها، تُعد بولبوديفا الاسم المكاني الوحيد المعروف من نوع "-دافا "، ^[⁶⁴^] ويجادل جورجيف بأنه ليس ذا أهمية لغوية، لأنه كان تأسيسًا متأخرًا وخارجيًا من قِبل الملك المقدوني فيليب الثاني ( فيليبوبوليس )، واسمه " -دافا " مستورد من اللغة "الداكو-موسية". ^[⁵⁹^]
يبدو أن التقسيم بين دافا وبارا يتلاشى غرب خط نيستوس-أوسكور، حيث تختلط أسماء الأماكن التي تنتهي بـ "-دافا"، بما في ذلك ديسودابا ، مع أسماء الأماكن التي تنتهي بـ "-بارا " . ^{[ 64 ]} ومع ذلك، لا يُبطل هذا بالضرورة فرضية جورجيف، إذ كانت هذه المنطقة منطقة حدودية بين مقاطعتي مويسيا العليا وتراقيا الرومانيتين ، وقد تعكس لواحق أسماء الأماكن المختلطة وجودًا سكانيًا مختلطًا من التراقيين و"الداكو-مويسيا".

لم تحظَ أطروحة جورجيف بقبول عام بأي حال من الأحوال، إذ لا تزال نظرية التراقيين الداقيين تحظى بدعم كبير بين اللغويين. ويرى كروسلاند (1982) أن تباين اللغة التراقيين الداقيين الأصلية المفترضة إلى مجموعتين من اللهجات الشمالية والجنوبية ليس بالغ الأهمية لدرجة تصنيفها كلغات منفصلة. ^{[ 65 ]} ووفقًا لجورج سولتا (1982)، لا يوجد فرق جوهري بين الداقية والتراقية. ^{[ 49 ]}^{[ g ]} ويقر رادوليسكو (1984) بأن اللغة الداكو-موسية تتمتع بدرجة معينة من الخصوصية اللهجية، لكنه يجادل بأنه لا يوجد فصل جوهري بين الداكو-موسية والتراقية. ^{[ 66 ]} ويؤكد رينفرو (1990) أنه لا شك في أن التراقية مرتبطة باللغة الداقية التي كانت تُتحدث في رومانيا الحالية قبل احتلال الرومان لتلك المنطقة. ^{[ 67 ]} ومع ذلك، فإن كل هذه الادعاءات هي إلى حد كبير مجرد تكهنات، وذلك بسبب عدم وجود أدلة على كلا اللغتين.

يرى بولومي (1982) أن الأدلة التي قدمها جورجيف ودوريدانوف، على الرغم من كونها جوهرية، إلا أنها غير كافية لتحديد ما إذا كانت اللغتان الداكو-موسية والتراقية لهجتين من نفس اللغة أم لغتين مختلفتين. ^{[ 68 ]}

إيليري

كانت اللغة الداقية تنتمي إلى مجموعة اللغات البلقانية القديمة ، التي شملت أيضًا اللغة الإيليرية، ولكن العلاقة الجينية بينهما غير مؤكدة نظرًا لقلة المواد الموثقة. وقد اقترح بعض الباحثين وجود فرع تراقي-إيليري ، بل ذهب بعضهم إلى حدّ القول بأن الإيليرية والداقية والتراقية كانت ثلاث لهجات للغة واحدة. ^{[ 66 ]}

القوطية

كان هناك تقليد راسخ في القرن الرابع الميلادي مفاده أن الجيتيين، الذين يُعتقد أنهم داقيون وفقًا للدراسات السائدة، والقوطيين هم شعب واحد، كما ذكر أوروسيوس: " الجيتيون هم الذين هم الآن القوطيون" . وقد أيّد جاكوب غريم هذا التحديد، الذي تم دحضه الآن . ^{[ 69 ]} وفي سعيه لتأكيد فرضيته، اقترح غريم العديد من أوجه التشابه بين الجيتيين والقبائل الجرمانية. ^{[ 70 ]}

العلاقة مع اللغات الحديثة

روماني

يرى بعض الباحثين أن اللغة الداقية تُشكّل المصدر الرئيسي للسمات ما قبل الرومانسية في اللغة الرومانية الحديثة ، وهي لغة لاتينية حديثة ( رومانسية )، تطورت من اللغات الرومانسية الشرقية في الفترة ما بين 300 و600 ميلادي، وفقًا لجورجيف. ^{[ 19 ]} ويقتصر التأثير المتبقي المحتمل للغة الداقية-المويسية على اللغة الرومانية الحديثة على عدد قليل من الكلمات وبعض الخصائص النحوية. ^{[ 71 ]}

كما هو الحال مع أي لغة رومانسية، يُعتقد أن اللغة الرومانية مشتقة من اللاتينية العامية عبر سلسلة من التغيرات اللغوية الداخلية، وذلك بسبب تأثيرات اللغة الداقية أو التراقية الشمالية على اللاتينية العامية في أواخر العصر الروماني. يُفسر هذا التأثير عددًا من الاختلافات بين اللغة الرومانية التراقية الأصلية واللغات الفرنسية السلتية والإسبانية الباسكية والبرتغالية السلتية الأصلية. ^{[ 72 ]} لا توجد لهجات رئيسية للغة الرومانية، ربما يعكس ذلك أصلها في منطقة جبلية صغيرة، كانت وعرة ولكنها سمحت بسهولة التواصل الداخلي. يعتمد تاريخ اللغة الرومانية على التخمين، نظرًا لعدم وجود سجلات مكتوبة تقريبًا عن المنطقة منذ انسحاب الرومان حوالي عام 300 ميلادي وحتى نهاية الغزوات البربرية حوالي عام 1300 ميلادي. ^{[ 73 ]}

أجرى العديد من الباحثين، ومعظمهم من الرومانيين، دراساتٍ حول وجود أساس لغوي داقي للغة الرومانية الحديثة. ولا تزال الأدلة غير كافية لإثبات ذلك. فلا توجد كلمات داقية قليلة معروفة (معظمها أسماء نباتات)، ولا كلمات داقية مُعاد بناؤها من أسماء أماكن، لها مقابلات محددة في اللغة الرومانية (على عكس المقابلات العامة في العديد من اللغات الهندية الأوروبية). ولا يذكر قاموس DEX أي أصل لغوي داقي، بل يكتفي بذكر عدد من المصطلحات مجهولة الأصل. ويفترض العديد من الباحثين أن معظم هذه المصطلحات داقية الأصل، ولكن لا يوجد دليل قاطع على ذلك. يبدو من المعقول أن بعض الكلمات الداقية ربما نجت في لغة سكان جبال الكاربات من خلال التغيرات المتتالية في اللغات السائدة في المنطقة: الداقية/السلتية (حتى عام 100 م)، واللاتينية/السارماتية (حوالي 100-300)، والجرمانية (حوالي 300-500)، والسلافية/التركية (حوالي 500-1300)، وصولاً إلى اللغة الرومانية عندما أصبحت الأخيرة اللغة السائدة في المنطقة.

طبقة أساسية من اللغة الرومانية المشتركة

الأزرق = الأراضي التي غزاها الإمبراطورية الرومانية . الأحمر = المنطقة التي يسكنها الداقيون الأحرار. خريطة اللغة مبنية على نطاق أسماء الأماكن الداقية.

أطلق بعض الباحثين على اللغة الرومانية اسم " الرومانية الداقية " لأنها، وفقًا لهم، مشتقة من اللاتينية المتأخرة التي امتزجت بطبقة لغوية داقية، وتطورت في مستعمرة داقية الرومانية بين عامي 106 و275 ميلاديًا. ^{[ 74 ]} وبناءً على هذا الرأي، قد تحتوي الرومانية الحديثة على ما بين 160 و170 كلمة من أصل داقي. في المقابل، تحتوي الفرنسية الحديثة، وفقًا لبولي، على حوالي 180 كلمة من أصل كلتي. ^{[ 75 ]} يُعد الأصل الكلتي للغة الفرنسية أمرًا مؤكدًا، نظرًا لوجود توثيق وفير للغات الكلتية، بينما يبقى الأصل الداقي للكلمات الرومانية في معظم الحالات محل تكهنات.

يُجادل البعض بأن اللغة الداقية قد تُشكّل أساس اللغة الرومانية العامة ، التي تطورت من اللاتينية العامية المُتحدث بها في البلقان شمال خط جيريتشيك ، الذي يفصل تقريبًا بين التأثير اللاتيني والتأثير اليوناني. ويُعتقد أن حوالي 300 كلمة في اللغات الرومانسية الشرقية ، مثل الداقية الرومانية ، والأرومانية ، والميغلينو الرومانية ، والإسترورومانية ، قد تكون مشتقة من الداقية، ويُظهر العديد منها نمطًا انعكاسيًا. ويُثار جدل حول ما إذا كانت الداقية تُشكّل أساس اللغة الرومانية العامة، إلا أن هذه النظرية لا تعتمد فقط على حدوث الرومنة في داقية الرومانية، إذ كانت الداقية مُتحدثة أيضًا في مقاطعة مويسيا الرومانية وشمال داردانيا . وقد غزا الرومان المنطقة التي أصبحت فيما بعد مويسيا قبل داقية بأكثر من قرن، وتؤكد المصادر المسيحية أصولها اللاتينية. ^[⁷⁶^]

تتشابه العديد من المفردات الرومانية التي تعود إلى ما قبل العصر الروماني مع نظيراتها الألبانية ، إلا أن بعضها كلمات دخيلة من الألبانية. وتشير الكلمات التي قد تكون متجانسة مع الكلمات الألبانية، وليست دخيلة منها، إلى أن اللغة الأم للرومانية ربما كانت تنتمي إلى نفس الفرع الهندو-أوروبي من الألبانية . ^{[ 77 ]} ويتكهن بعض الباحثين بأنها ربما كانت داقية، ولكن لا توجد طريقة لإثبات ذلك. ^{[ 78 ]}^{[ 79 ]}

الألبانية

على الرغم من إقرار فلاديمير إ. جورجيف بوجود مكون إيليري في اللغة الألبانية، بل وعدم استبعاده لأصلها الإيليري، فقد اقترح أن اللغة الأم هي لغة أطلق عليها اسم "الداكو-ميسية"، معتبرًا إياها لغة منفصلة عن التراقية. ^{[ 80 ]}^{[ 81 ]} وزعم جورجيف أن "قبائل الداكو-ميسية هاجرت تدريجيًا إلى الجزء الشمالي الأوسط من شبه جزيرة البلقان، تقريبًا إلى داردانيا ، على الأرجح في الألفية الثانية قبل الميلاد (أو في موعد لا يتجاوز النصف الأول من الألفية الأولى قبل الميلاد)، ومن ثم هاجرت إلى مناطق ألبانيا الحالية ". ^{[ 81 ]} إلا أن هذه النظرية مرفوضة من قبل معظم اللغويين، الذين يعتبرون اللغة الألبانية سليلًا مباشرًا للغة الإيلرية القديمة. ^{[ 26 ]} استنادًا إلى الابتكارات المشتركة بين الألبانية والمسابية، جادل إريك ب. هامب بأن الألبانية وثيقة الصلة بالإيليرية وليست بالتراقية أو الداكو-موسية، مؤكدًا أنها تنحدر من لغة كانت شقيقة للإيليرية، وكانت في يوم من الأيام أقرب إلى نهر الدانوب وعلى اتصال بالداكو-موسية. ^{[ 82 ]} نظرًا لقلة الأدلة المكتوبة، فإن ما يمكن قوله بيقين في الأبحاث الحالية هو أنه من جهة، تشير مجموعة كبيرة من الكلمات الهندية الأوروبية غير الرومانسية المشتركة بين الألبانية والرومانية إلى اتصال على الأقل مع "مجموعة الداكو-التراقية-موسية"، ومن جهة أخرى، هناك بعض الأدلة التي تدعم فكرة أن الألبانية تنحدر من "مجموعة الإيليرية". ^{[ 83 ]} من وجهة نظر "الأنساب اللغوية"، تُعد المسابية أقرب اللغات إلى الألبانية، على الأقل جزئيًا. يُصنِّف هيليستيد وجوزيف (2022) هذا الفرع الألباني-المسابي على أنه إيليري ، ويتفقان مع المراجع الحديثة في تحديد اليونانية-الفريجية على أنها الفرع الهندو-أوروبي الأقرب إلى الفرع الألباني-المسابي. ويُشكِّل هذان الفرعان مجموعة جغرافية - تُعرف غالبًا باسم "الهندو-أوروبية البلقانية" - مع اللغة الأرمنية. ^{[ 84 ]}

اللغات البلطيقية

توجد أدلة قوية على وجود صلة قرابة طويلة الأمد، وربما صلة جينية، بين اللغة الداقية واللغات البلطيقية الحديثة. وقد ادعى اللغوي البلغاري إيفان دوريدانوف ، في أول منشور له، أن اللغتين التراقية والداقية مرتبطتان جينيًا باللغات البلطيقية ^{[ 85 ]}^{[ 86 ]} ، وفي المنشور التالي قدم التصنيف التالي:

شكلت اللغة التراقية مجموعة وثيقة مع اللغات البلطيقية (أو البلطو-سلافية)، والداقية، و" البلاسجية ". وكانت علاقاتها مع اللغات الهندية الأوروبية الأخرى، وخاصة مع اليونانية والإيطالية والسلتية، أكثر بعداً، حيث لم تظهر سوى تشابهات صوتية معزولة مع التراقية؛ كما كانت اللغتان التوخارية والحثية بعيدتين أيضاً. ^{[ 87 ]}

توجد الكلمات المشابهة للكلمات الداقية المُعاد بناؤها، وفقًا لدراسة دوريدانوف، في الغالب في اللغات البلطيقية، تليها الألبانية دون الأخذ في الاعتبار التراقية. وقد مكّنت هذه المقارنات اللغويين، باستخدام تقنيات اللغويات المقارنة ، من فك رموز معاني العديد من أسماء الأماكن الداقية والتراقية، بنسبة عالية من الاحتمالية، كما يدّعون. من بين 74 اسمًا لمكان داقي موثقًا في المصادر الأولية، والتي درسها دوريدانوف، يوجد 62 اسمًا لها كلمات مشابهة في اللغات البلطيقية، وقد صنّف دوريدانوف معظمها على أنها "مؤكدة". ^{[ 88 ]} ويرى بولومي أن هذه المقارنات من غير المرجح أن تكون مصادفة. ^{[ 89 ]} ويُفسّر دوريدانوف ذلك بأن متحدثي اللغات الداقية والتراقية البدائية كانوا على مقربة جغرافية من متحدثي اللغات البلطيقية البدائية لفترة طويلة، ربما خلال الفترة ما بين 3000 و2000 قبل الميلاد. ^{[ 45 ]} أشار عدد من ^{[ 90 ]} الباحثين، مثل الروسي توبوروف ^{[ 91 ]} ، إلى أوجه التشابه العديدة بين أسماء الأماكن الداقية والتراقية وتلك الموجودة في منطقة اللغة البلطيقية - ليتوانيا ولاتفيا وبروسيا الشرقية (حيث كانت تُتحدث لغة بلطيقية منقرضة ولكنها موثقة جيدًا، وهي اللغة البروسية القديمة ، حتى حلت محلها اللغة الألمانية خلال العصور الوسطى). ^[⁹²^]

بعد إعداد قائمة بأسماء الأنهار والأسماء الشخصية ذات التشابهات الكثيرة، صنّف اللغوي الروماني ميرتشا م. رادوليسكو اللغتين الداكو-موسية والتراقية كلغات بلطيقية جنوبية، واقترح تصنيفًا مماثلًا للغة الإيليرية . ^{[ 23 ]} كما نسب اللغوي الألماني شال تصنيفًا بلطيقيًا جنوبيًا للغة الداقية. ^{[ 21 ]} ويشير اللغوي الأمريكي هارفي ماير إلى كل من الداقية والتراقية كلغات بلطيقية، ويدّعي امتلاكه أدلة كافية لتصنيفهما كلغات بلطيقية أو على الأقل "شبيهة بالبلطيقية"، إن لم تكن بلهجات أو لغات بلطيقية تمامًا. ^{[ 93 ]}^{[ 24 ]} ويصنف الداقيين والتراقيين كلغات "بلطيقية بالمعنى المجازي". ^{[ 94 ]} ووفقًا له، فإن اللغة الألبانية ، المنحدرة من الإيليرية ، نجت من أي تأثير بلطيقي قوي للغة الداكو-تراقية. ^{[ 94 ]} يدّعي ماير أنه استخلص دليلاً قاطعاً على أن اللغتين الداقية والتراقية أقرب إلى اللغة الليتوانية منها إلى اللغة اللاتفية. ^{[ 24 ]}^{[ 95 ]} صنّف عالم الآثار التشيكي كريستيان تورنفالد اللغة الداقية ضمن اللغات البلطيقية الدانوبية . ^{[ 96 ]} يصنّف المؤرخ الفنزويلي الليتواني جورات دي روزاليس اللغتين الداقية والتراقية ضمن اللغات البلطيقية. ^{[ 97 ]}^{[ 98 ]}

يتضح من دراسة أسماء الأنهار والبحيرات أن اللغات البلطيقية كانت سائدة في الماضي على نطاق أوسع بكثير شرقًا وجنوبًا مما هي عليه اليوم في الشواطئ الجنوبية الشرقية لبحر البلطيق، وشملت مناطق أصبحت فيما بعد ذات أغلبية ناطقة باللغات السلافية. تمتد منطقة أسماء الأنهار والبحيرات البلطيقية على طول ساحل بحر البلطيق من مصب نهر أودر حتى ريغا ، شرقًا حتى خط ياروسلافل - موسكو - كورسك ، وجنوبًا حتى خط مصب نهر أودر - وارسو - كييف - كورسك ؛ وبذلك تشمل جزءًا كبيرًا من شمال وشرق بولندا وبيلاروسيا ووسط روسيا الأوروبية . ^[⁹⁹^]^[¹⁰⁰^]

اللغة الداقية كلغة مائلة

وتزعم نظرية أخرى أن الداقيين كانوا يتحدثون لغة شبيهة باللاتينية وأن الأشخاص الذين استقروا في شبه الجزيرة الإيطالية يشتركون في نفس الأجداد.

جادل عالم اللغويات الروماني نيكولاي دينسوسيانو في كتابه "داكيا بريستوريكا" (داكيا ما قبل التاريخ)، الذي نُشر عام 1913، بأن اللاتينية والداكيانية لغة واحدة أو مفهومة بشكل متبادل. اعتبر اللغويون السائدون عمله علمًا زائفًا . أُعيد طبعه في عهد نيكولاي تشاوشيسكو . أول مقال يُعيد إحياء نظرية دينسوسيانو كان ورقة بحثية غير موقعة بعنوان "بدايات تاريخ الشعب الروماني"، نُشرت في " حولية التاريخ " ^{[ 101 ]،} وهي مجلة يصدرها معهد الدراسات التاريخية والاجتماعية والسياسية التابع للحزب الشيوعي الروماني . ^{[ 102 ]} زعم المقال أن اللغة التراقية لغة ما قبل الرومانسية أو اللاتينية. تتضمن الحجج المستخدمة في المقال، على سبيل المثال، غياب المترجمين بين الداقيين والرومان، كما هو موضح في النقوش البارزة لعمود تراجان . ^{[ 102 ]} تشير قائمة المراجع، إلى جانب دينسوسيانو، إلى عمل الأكاديمي الفرنسي لويس أرماند ، وهو مهندس زعم أنه أثبت أن "التراقيين الداقيين كانوا يتحدثون لغة ما قبل الرومانسية". توجد حجج مماثلة في كتاب يوسيف قسطنطين دراغان " نحن، التراقيون " (1976). ^{[ 102 ]} في نفس الفترة تقريبًا ، كتب إيون هوراتيو كريشان "بوربيستا وعصره" (1975). ^{[ 102 ]} ومع ذلك، لم تحظَ هذه النظرية بمكانة رسمية في ظل حكم تشاوشيسكو.

يمكن العثور على آراء حول اللاتينية المفترضة للداقية في مؤلفين سابقين: سيكستوس روفوس (Breviarum C.VIII، cf. Bocking Not, Dign. II, 6)، وأوفيد (Trist. II, 188–189) وهوراس (Odes, I, 20).

واصل يوسيف قسطنطين دراغان والطبيب نابليون سافيسكو، المقيم في مدينة نيويورك ، دعم هذه النظرية، ونشرا كتابًا بعنوان " لسنا من نسل روما " . ^[¹⁰³^] كما أصدرا مجلة بعنوان " نحن الداقيون" ونظما "مؤتمرًا دوليًا سنويًا لعلم الداقية". ^[¹⁰⁴^]

وقد اقترحت نظريات أقل جذرية أن اللغة الداقية كانت إما إيطالية أو سلتية ، مثل متحدثي تلك اللغات الهندو-أوروبية في أوروبا الغربية الذين تم تهجينهم مع اللاتينية ويتحدثون الآن اللغات الرومانسية.

النطاق الجغرافي

المجال اللغوي

كانت اللغة الداقية على الأرجح إحدى اللغات الرئيسية في جنوب شرق أوروبا ، حيث كانت تُتحدث في المنطقة الواقعة بين نهر الدانوب وجبال الكاربات الشمالية ونهر دنيستر والبلقان وساحل البحر الأسود . ووفقًا للمؤرخين، نظرًا للوحدة اللغوية بين الجيتيين والداقيين التي وردت في سجلات المؤرخين القدماء سترابو وكاسيوس ديو وتروجوس بومبيوس وأبيان وبليني الأكبر ، فإن التأريخ المعاصر غالبًا ما يستخدم مصطلح "الجيتيين الداقيين" للإشارة إلى السكان الذين عاشوا في المنطقة الواقعة بين جبال الكاربات وجبال هيموس (البلقان) والبحر الأسود ونهر دنيستر وجبال الكاربات الشمالية ووسط نهر الدانوب. وقدّم سترابو معلومات أكثر تحديدًا، مشيرًا إلى أن "الداقيين يتحدثون اللغة نفسها التي يتحدث بها الجيتيون"، وهي لهجة من اللغة التراقية. ^[³⁷^] وتُكمّل المعلومات التي قدمها الجغرافي اليوناني أدلة أدبية ولغوية وأثرية أخرى. وبناءً على ذلك، يُحتمل أن يكون الجيتو-داقيون قد استوطنوا أراضي في الغرب والشمال الغربي، وصولاً إلى مورافيا ووسط نهر الدانوب، ومنطقة صربيا الحالية في الجنوب الغربي، وجبال هيموس (البلقان) في الجنوب. وربما كان الحد الشرقي للأراضي التي سكنها الجيتو-داقيون هو ساحل البحر الأسود ونهر تيراس (دنيستر)، وربما امتدت في بعض الأحيان إلى نهر بوغ ، بينما شمل الحد الشمالي أقصى غرب أوكرانيا عبر جبال الكاربات وجنوب بولندا . ^[¹⁰⁵^]

بمرور الوقت، تأثرت بعض المناطق الطرفية من أراضي الجيتو-داقيين بوجود شعوب أخرى، مثل السلتيين في الغرب، والإيليريين في الجنوب الغربي، واليونانيين والسكيثيين في الشرق، والبستارنيين في الشمال الشرقي. ومع ذلك، ووفقًا لبعض الباحثين، فقد حافظ الجيتو- داقيون على وجودهم كأغلبية بشكل دائم بين نهر الدانوب (غربًا)، وجبال هيموس (جنوبًا)، والبحر الأسود (شرقًا)، ونهر دنيستر (شمال شرق)، وجبال الكاربات الشمالية. ^{[ 106 ]} ووفقًا للغوي البلغاري جورجيف، شملت منطقة داكو-ميسيا داسيا (رومانيا والمجر المعاصرتان تقريبًا شرق نهر تيسا )، وميسيا (مويسيا)، وسكيثيا الصغرى (دوبروجا المعاصرة). ^{[ 107 ]}

التسلسل الزمني

القرن الأول قبل الميلاد

في عام 53 قبل الميلاد، ذكر يوليوس قيصر أن أراضي الداقيين بدأت من الحافة الشرقية لغابة هيرسينيا. ^{[ 108 ]} ويتوافق هذا مع الفترة ما بين 82 و44 قبل الميلاد، عندما بلغت الدولة الداقية أقصى اتساع لها خلال عهد الملك بوربيستا : ففي الغرب، ربما امتدت حتى وادي نهر الدانوب الأوسط في المجر الحالية، وفي الشرق والشمال حتى جبال الكاربات في سلوفاكيا الحالية، وفي الجنوب حتى وادي نهر دنيستر السفلي في جنوب غرب أوكرانيا الحالية والساحل الغربي للبحر الأسود حتى أبولونيا. ^{[ 109 ]} ويعتقد بعض الباحثين أنه في ذلك الوقت، بنى الداقيون سلسلة من الحصون على التلال في زيمبلين (سلوفاكيا)، ومالا كوبانيا (أوكرانيا)، وأونشتي، وماراموريش (رومانيا) ، وسولوتفينو (أوكرانيا). ^{[ 109 ]} يبدو أن مستوطنة زيمبلين تنتمي إلى أفق سلتو-داقي، وكذلك منطقة نهر باتيسوس (تيسا)، بما في ذلك مجراه العلوي، وفقًا لشوكين (1989). ^{[ 110 ]} ووفقًا لباردوتش (1956) وفولتيني (1966)، تمتد الاكتشافات الأثرية الداقية غرب داسيا، وتوجد على ضفتي نهر تيسا. ^{[ 111 ]} إلى جانب احتمال ضم جزء من سلوفاكيا إلى دولة بوربيستا الداقية، كان هناك أيضًا توغل جيتو-داقي في جنوب شرق بولندا، وفقًا لميلتشازيك (1989). ^{[ 112 ]} ويشير اللغوي البولندي ميليفسكي تاديوش (1966 و1969) إلى ظهور أسماء في المناطق الجنوبية من بولندا غير مألوفة في شمال بولندا، وربما تكون مرتبطة بأسماء داقية أو إيليرية. ^{[ 113 ]}^{[ 114 ]} استنادًا إلى هذه الأسماء، يُزعم أن منطقة جبال الكاربات وجبال تاترا كانت مأهولة بقبائل داقية ترتبط لغويًا بأسلاف الألبان المعاصرين. ^{[ 115 ]}^{[ 114 ]}

كما أشار بليني في بيان رسمي إلى نهر فيستولا باعتباره الحد الغربي لداقية، وفقًا لنيكوليت (1991). ^{[ 116 ]} وبين نهري بروت ودنيستر، يتطابق الامتداد الشمالي لظهور العناصر الجيتو-داقية في القرن الرابع قبل الميلاد تقريبًا مع امتداد جمهورية مولدوفا الحالية، وفقًا لميلتشازيك. ^{[ 117 ]}

بحسب مولينهوف (1856)، وشوت (1917)، وأوربانتشيك (2001)، وماتي-بوبيسكو (2007)، تشير تعليقات أغريبا إلى نهر فيستولا باعتباره الحد الغربي لداقية. ^{[ 118 ]}^{[ 119 ]}^{[ ح ]} ويتكهن أوربانتشيك (1997) بأنه وفقًا لتعليقات أغريبا، وخريطة أغريبا (قبل 12 قبل الميلاد)، كان نهر فيستولا يفصل بين جرمانيا وداقية. ^{[ 120 ]} هذه الخريطة مفقودة ومحتوياتها غير معروفة ^{[ 1 ]} ومع ذلك، اعتبر الجغرافيون الرومان اللاحقون، بمن فيهم بطليموس (90 م - حوالي 168 م) (II.10، III.7) وتاسيتوس (56 م - 117 م) ^{[ 121 ]} نهر فيستولا بمثابة الحد الفاصل بين جرمانيا وسارماتيا أوروبا، أو بين جرمانيا وسكيثيا. ^{[ 118 ]}

القرن الأول الميلادي

في حوالي عام 20 ميلادي ، كتب سترابو كتابه " الجغرافيا" الذي يقدم معلومات حول امتداد المناطق التي سكنها الداقيون. ^{[ 122 ]} وبناءً على ذلك، يرى كل من لينجيل ورادان (1980)، وهودينوت (1981)، وماونتن (1998) أن الجيتو-داقيين سكنوا ضفتي نهر تيسا قبل صعود شعب البوي السلتي، ثم مرة أخرى بعد هزيمتهم على يد الداقيين. ^{[ 123 ]}^{[ j ]}^{[ 124 ]}^{[ k ]} ويبدو أن سيطرة الداقيين بين نهري الدانوب وتيسا كانت ضعيفة. ^{[ 125 ]} ومع ذلك، جادل عالم الآثار المجري باردوتش (1856) بوجود داقيين غرب نهر تيسا يعود تاريخه إلى زمن بوربيستا. ^{[ 111 ]} وفقًا لتاسيتوس (56-117 م)، كان الداقيون يحدون ألمانيا من الجنوب الشرقي، بينما كان السارماتيون يحدونها من الشرق. ^{[ ل ]}

في القرن الأول الميلادي، استقرّ الإيازيغيون في غرب داسيا، في السهل الواقع بين نهري الدانوب وتيسا، وفقًا لتفسير بعض الباحثين لنص بليني : "تشغل الإيازيغيون السارماتيون المناطق المرتفعة بين نهر الدانوب وغابة هيرسينيا (الغابة السوداء) وصولًا إلى المقر الشتوي لبانونيا في كارنونتوم، والسهول والأراضي المستوية على الحدود الجرمانية هناك، بينما يسيطر الداقيون الذين طردوهم على الجبال والغابات حتى نهر ثايس". ^{[ 126 ]}^{[ 127 ]}^{[ 128 ]}^{[ 129 ]}^{[ 130 ]}

تشير المصادر الأثرية إلى أن السكان المحليين من السلتو-داقيين حافظوا على خصائصهم المميزة حتى القرن الثالث الميلادي. ^{[ 117 ]} وتشير الاكتشافات الأثرية التي يعود تاريخها إلى القرن الثاني الميلادي، بعد الغزو الروماني، إلى أن الأواني التي عُثر عليها في بعض مقابر يازيجيا خلال تلك الفترة تُظهر تأثيرًا داقيًا قويًا، وفقًا لموكسي. ^{[ 131 ]} وقد أفاد كل من م. باردوتش (1956) وز. فيزي (1971) بوجود تجمعات من القطع الأثرية ذات الطراز الداقي في منطقة كريس-موريس-تيسا وفي منطقة منعطف نهر الدانوب بالقرب من بودابست. ولا تزال هذه الخرائط الخاصة بالاكتشافات صالحة حتى اليوم، ولكنها استُكملت باكتشافات إضافية تغطي مساحة أوسع، ولا سيما المنطقة الواقعة بين نهري الدانوب وتيسا. ^{[ 132 ]} مع ذلك، فقد دحضت الاكتشافات الأثرية في أواخر القرن العشرين هذا التفسير، إذ كشفت عن مستوطنات ومواقع دفن سارماتية في جميع أنحاء السهل المجري على ضفتي نهر تيسا، مثل غيوما في جنوب شرق المجر ونيريغهازا في شمال شرق المجر. ويُظهر أطلس بارينغتون وجود اليازيغيين على ضفتي نهر تيسا (الخريطة 20).

القرن الثاني الميلادي

كُتب كتاب "الجغرافيا" لبطليموس بعد بضعة عقود من الغزو الروماني لداقيا (105-106 م)، ^{[ 133 ]} وحدد فيه حدودها. ويتفق الباحثون على أن داقية بطليموس كانت المنطقة الواقعة بين أنهار تيسا ، والدانوب، ودنيستر العليا ، وسيريت . ^[^م^]^[¹³⁴^]^[¹³⁵^]^[¹³⁶^] وقد تبنى معظم المؤرخين هذا التفسير، ومنهم: أفيري (1972)، وبيرينجر (1994)، وفول (1996)، وماونتن (1998)، ووالدمان ماسون (2006). ^[¹³⁷^]^[¹⁰⁸^]^[¹³⁸^]^[¹³⁹^]^[¹⁴⁰^] قدّم بطليموس أيضًا أسماءً جغرافية داكية في حوض نهر فيستولا العلوي (بالبولندية: Wisła) في بولندا: سوسودافا وسيتيدافا (مع وجود صيغة مخطوطة مختلفة هي جيتيدافا). ^[¹⁴¹^]^[¹⁴²^]^[¹⁴³^]^[¹⁴⁴^] قد يكون هذا صدى لتوسع بوربيستا. ^[¹⁴²^] يبدو أن هذا التوسع الشمالي للغة الداكية حتى نهر فيستولا استمر حتى عام 170-180 ميلاديًا، عندما طردت قبيلة هاسدينغ الجرمانية مجموعة داكية من هذه المنطقة، وفقًا لشوت (1917) وشايلد (1930). ^[¹⁴⁵^]^[¹⁴⁶^] يربط شوت (1952) هذه المجموعة الداكية بمدن بوجود النهاية اللغوية الداقية المحددة "dava"، أي Setidava. ^[¹⁴³^] كما أشارت هيذر (2010) إلى وجود داقي سابق انتهى بوصول الهاسدينغ، حيث ذكرت أن الهاسدينغ الفانداليين "حاولوا السيطرة على أراضٍ كانت سابقًا تابعة لمجموعة داقية حرة تُدعى كوستوبوسي". ^[¹⁴⁷^] وذُكرت عدة قبائل على المنحدرات الشمالية لجبال الكاربات، والتي تُعتبر عمومًا من القبائل التراقية الداقية، مثل أرسيتاي (أعالي فيستولا)، ^[¹⁴³^]^[¹⁴⁸^]^[¹⁴⁹^]^[¹⁵⁰^]^[¹⁵¹^] وبيسي/بيسوي ^[¹⁵⁰^]^[¹⁴⁸^]^[¹⁵²^]^[¹⁵³^] وبينجيتاي ^.^{[148 ]}^{[ 151 ]} ربط شوت (1952) قبيلة أرسيتاي الداقية بمدينة أرسونيون.^{[ 143 ]} تشهد الوثائق القديمة على وجود أسماء تنتهي بالاسم الداقي-dava"مدينة" في الأراضي البلطية السلافية، في موطن قبيلة أرسيتاي، عند منابع نهر فيستولا.^{[ 154 ]} سكن البيسي سفوح جبال الكاربات، التي تقع على خريطة بطليموس عند منابع نهري دنيستر وسيان، وهما رافدان كارباتيان على الضفة اليمنى لنهر فيستولا.^{[ 155 ]} من المحتمل أن يكون البيسي (بيسوي) قد أطلقوا اسمهم على سلسلة جبال بيسكيدس التي تمتد من جبال الكاربات باتجاه الشمال (شوت 1952).^{[ 143 ]} يذكر بطليموس (140 م) القبائل الجرمانية أو البلطو-سلافية فقط، ولا يذكر الداقيين،على جانبي نهر فيستولا (المرجع: II.10؛ III.7)، كما هو الحال في أطلس بارينغتون (الخريطة 19).^[¹⁵⁶^]

بعد الحروب الماركومانية (166-180 م)، تحركت جماعات داكية من خارج داكيا الرومانية، ومن هنا جاء ترحيل 12,000 داكيّ "من جوار داكيا الرومانية" بعيدًا عن وطنهم. ربما كانت منطقة أعالي نهر تيسا موطنهم الأصلي، ولكن لا يُستبعد وجود مناطق أخرى. ^{[ 157 ]}

المنطقة اللغوية الداقية في أوائل العصر الإمبراطوري الروماني (30 قبل الميلاد - 100 ميلادي)

لمحة تاريخية لغوية

ابتداءً من حوالي عام 400 قبل الميلاد، انطلقت جماعات سلتية من موطنها الثقافي في حضارة لا تين بجنوب ألمانيا/شرق بلاد الغال، وامتدت لتشمل جنوب شرق أوروبا وصولاً إلى البحر الأسود والأناضول . وبحلول عام 250 قبل الميلاد تقريبًا، كانت معظم دول النمسا وسلوفاكيا والمجر ورومانيا، بالإضافة إلى بيسارابيا ومويسيا، خاضعةً للتأثير الثقافي السلتي، وربما للهيمنة السياسية في العديد من المناطق. ^{[ 158 ]} جلبت هذه الهجرة الثقافة المادية السلتية، ولا سيما المتقدمة في علم المعادن، إلى القبائل الإيليرية والداقية. وشهد الاستيطان السلتي المكثف، كما يتضح من تجمعات المقابر على طراز لا تين، انتشارًا واسعًا في النمسا وسلوفاكيا والسهل المجري وترانسيلفانيا وبيسارابيا وتراقيا الشرقية. ^{[ 63 ]} ويبدو أن وسط ترانسيلفانيا قد أصبح معقلًا سلتيًا أو مملكة موحدة، وفقًا لباتي. ^{[ 159 ]} من المرجح أنه خلال فترة هيمنة اللغة السلتية، تراجعت اللغة الداقية أمام اللهجات السلتية في ترانسيلفانيا. وفي المنطقة التي أصبحت في العصر الروماني تُعرف باسم مويسيا، جنوب نهر الدانوب، شهدت المنطقة أيضًا انتشارًا واسعًا للثقافة السلتية. ^{[ 158 ]} ومن الأمثلة على ذلك قبيلة سكوردسكي في مويسيا العليا، التي ذكر المؤرخ القديم ليفي أنها كانت تتحدث اللغة السلتية، وأن ثقافتها تحمل سمات سلتية.

بحلول عام 60 قبل الميلاد، يبدو أن الهيمنة السياسية السلتية في المنطقة قد انهارت، وأن القبائل الداقية الأصلية في جميع أنحاء المنطقة قد أعادت تأكيد هويتها واستقلالها السياسي. ^{[ 160 ]} ربما يعود هذا جزئيًا إلى مسيرة الملك الجيتي بوربيستا (حكم حوالي 80-44 قبل الميلاد)، الذي يبدو أنه وحّد عدة قبائل جيتية وداقية تحت قيادته. ومن المرجح أنه في هذه الفترة، استعادت اللغة الداقية هيمنتها السابقة في ترانسيلفانيا.

في الفترة ما بين عامي 29 و26 قبل الميلاد، غزا الرومان منطقة جنوب الدانوب التي عُرفت لاحقًا باسم مويسيا، وضمّوها إلى أراضيهم. وتلا ذلك عملية رومنة مكثفة. وسرعان ما امتلأ نهر الدانوب، باعتباره الحدود الجديدة للإمبراطورية وطريق الإمداد النهري الرئيسي للجيش الروماني، بالحصون ومستودعات الإمداد، التي تمركزت فيها عدة فيالق ووحدات مساعدة عديدة . كما أُنشئت العديد من مستعمرات قدامى المحاربين في الجيش الروماني. وأدى وجود الجيش الروماني إلى تدفق هائل للمهاجرين غير الداقيين، كالجنود وعائلاتهم والعمال والتجار، من جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية، وخاصة من بقية البلقان، إلى مويسيا. ويُرجّح أنه بحلول الوقت الذي غزا فيه الإمبراطور تراجان داسيا (101-106)، كانت اللغة اللاتينية قد حلت محل اللغة الداقية إلى حد كبير في مويسيا.

شهد غزو داسيا عملية مماثلة من الرومنة شمال نهر الدانوب، حتى أنه بحلول عام 200 ميلادي، كانت اللاتينية على الأرجح هي اللغة السائدة في المنطقة التي احتلها الرومان بشكل دائم. إضافةً إلى ذلك، يبدو أن بعض الأجزاء غير المأهولة من منطقة دافا قد اجتاحتها القبائل السارماتية، إما قبل أو أثناء الحروب الداقية؛ على سبيل المثال، شرق الأفلاق، التي سقطت تحت سيطرة الروكسلانيين بحلول عام 68 ميلادي. ^{[ 161 ]} وبحلول عام 200 ميلادي تقريبًا، من المرجح أن اللغة الداقية كانت محصورة في تلك الأجزاء من منطقة دافا التي احتلتها الجماعات الداقية الحرة ، والتي ربما لم تتجاوز حدود جبال الكاربات الشرقية.

في عهد الإمبراطور أوريليان (حكم من 270 إلى 275 ميلاديًا)، سحب الرومان إدارتهم وقواتهم المسلحة، وربما جزءًا كبيرًا من سكان المقاطعة، من الجزء الذي حكموه من داسيا. ولا يزال الوضع اللغوي لهذه المنطقة محل جدل. إذ تشير كتابات المؤرخين الرومانيين التقليدية إلى استمرار وجود سكان ناطقين باللاتينية حتى العصور الوسطى، ليشكلوا نواة السكان الناطقين بالرومانية اليوم. إلا أن هذه الفرضية تفتقر إلى الأدلة (مثل غياب أي نقوش لاتينية في المنطقة بعد عام 275 ميلاديًا، باستثناء تلك الموجودة على العملات والتحف الرومانية المستوردة). الأمر المؤكد هو أنه بحلول عام 300 ميلاديًا، كانت منطقة شمال الدانوب بأكملها قد خضعت للهيمنة السياسية لجماعات ناطقة باللغات الجرمانية، وهي هيمنة استمرت حتى حوالي عام 500 ميلاديًا: حيث سيطر القوط سيطرة تامة، وتحت سلطتهم قبائل جرمانية أصغر مثل التايفالي والجيبيديين . ويرى بعض المؤرخين أن المنطقة أصبحت ناطقة باللغات الجرمانية خلال هذه الفترة. ^[¹⁶²^] ربما أصبحت منطقة والاشيا ، على الأقل، ناطقة باللغة السلافية بحلول عام 600 ميلادي، إذ يُشار إليها عادةً باسم سكلافينيا (الكلمة اليونانية التي تعني "أرض السلاف") من قِبل المؤرخين البيزنطيين المعاصرين. ويستحيل تحديد مدى بقاء اللغة الداقية في تلك الفترة، نظرًا لانعدام الوثائق تمامًا. ومع ذلك، يُعتقد عمومًا أن اللغة انقرضت بحلول عام 600 ميلادي.

داسيا ومويسيا: منطقة أسماء الأماكن التي تنتهي بـ -dava

نطاق أسماء المدن التي تنتهي بـ *"dava"* أو *"deva"* يُعتبر سمة مميزة للغة الداقية. وتوجد هذه المدن في الغالب في جميع أنحاء داسيا وشمال تراقيا ، وبعضها موجود أيضًا في شرق إيليريا .

في بداية العصر الإمبراطوري الروماني (30 قبل الميلاد)، كانت اللغة الداقية على الأرجح هي السائدة شمال نهر الدانوب في داسيا ، كما كانت تُتحدث جنوب نهر الدانوب في أجزاء من المنطقة التي أصبحت تُعرف باسم مويسيا في العصر الروماني.

شمال نهر الدانوب، تتطابق منطقة "دافا" إلى حد كبير مع تعريف بطليموس لحدود داسيا (III.8.1-3)، أي المنطقة المحصورة بين نهر إيستر ( الدانوب ) جنوبًا، ونهر ثيبسكوم ( تيميش ) غربًا، وأعالي نهر تيراس ( دنيستر ) شمالًا، ونهر هيراسوس ( سيريت ) شرقًا. ^{[ 163 ]} وإلى الغرب، يبدو أن أسماء الأماكن التي تنتهي بـ "دافا" في خريطة أولتيانو تقع ضمن خط نهر تيميش، ممتدًا شمالًا. ومع ذلك، تقع أربع "دافا" خارج نهر سيريت، وهو الحد الشرقي لبطليموس. لكن ثلاثة منها، وهي بيروبوريدافا ، وتاماسيدافا ، وزارجيدافا ، وصفها بطليموس بأنها "بارا " (باليونانية: "قريبة جدًا") من نهر سيريت: بيروبوريدافا ، وهي الوحيدة التي تم تحديد موقعها بدقة، كانت على بعد 3 كيلومترات من نهر سيريت. ^{[ 164 ]} موقع كليبيدافا غير مؤكد: يحدده أولتيانو في شمال شرق بيسارابيا ، لكن جورجيف يضعه في مكان أبعد غربًا، في جنوب غرب أوكرانيا، بين منابع نهري سيريت ودنيستر. ^{[ 165 ]}

جنوب نهر الدانوب في العصر الروماني، كانت تُتحدث لهجة من اللغة الداقية، يُطلق عليها بعض الباحثين المعاصرين اسم "الداكو-مويزية"، في المنطقة التي أطلق عليها الرومان اسم مويسيا، والتي قسموها إلى مقاطعتين رومانيتين : مويسيا العليا (صربيا الحديثة تقريبًا) ومويسيا السفلى (شمال بلغاريا الحديثة حتى سلسلة جبال البلقان، بالإضافة إلى منطقة دوبروجا الرومانية ). ويتضح ذلك من خلال انتشار أسماء الأماكن التي تنتهي بـ "-dava" ، والتي تظهر في النصف الشرقي من مويسيا العليا وفي جميع أنحاء مويسيا السفلى. ^{[ 166 ]}

مع ذلك، لم تكن منطقة دافا منطقة ناطقة باللغة الداقية حصراً أو بشكل موحد خلال العصور التاريخية. فقد بقيت عناصر سلتية مهمة هناك حتى القرن الثاني الميلادي: يذكر بطليموس (الكتاب الثالث، الفصل الثامن، الفقرة الثالثة) شعبين سلتيين، هما التوريسكي والأنارتيس ، كسكان في أقصى شمال داسيا، في جبال الكاربات الشمالية. كما ورد ذكر شعب الباستارني، ذوي الأصول السلتية جزئياً ، في هذه المنطقة في الأدب والسجلات الأثرية خلال القرن الأول قبل الميلاد؛ وربما بقوا فيها حتى القرن الأول الميلادي، وفقاً لباتي. ^{[ 167 ]}

جمهورية مولدوفا

إلى الشرق، وراء نهر سيريت، يرى العديد من الباحثين أن اللغة الداقية كانت اللغة الرئيسية في منطقتي مولدافيا وبيسارابيا الحديثتين ، على الأقل حتى نهر دنيستر. وتتمثل الأدلة الرئيسية التي تدعم هذه الفرضية في ثلاثة أسماء أماكن تنتهي بـ "-دافا" حددها بطليموس شرق نهر سيريت مباشرةً؛ بالإضافة إلى التصنيف السائد لشعبين من سكان مولدافيا ، وهما الكاربي والكوستوبوتشي، بأنهما من أصل داقي . ومع ذلك ، فإن انتماء الكاربي والكوستوبوتشي إلى العرق الداقي محل جدل في الأوساط الأكاديمية، وقد تم تصنيفهما أيضاً، من قبل باحثين آخرين، على أنهما من السارماتيين أو الجرمانيين أو السلتيين أو السلافيين الأوائل. تشير المصادر القديمة والسجلات الأثرية إلى وجود العديد من الشعوب غير الداقية، المستقرة منها والرحّالة، مثل السكوثو-سارماتيين روكسولاني وأغاثيرسي ، والجرمانيين /السلتيين باستارناي والسلتيين أنارتس، في هذه المنطقة. ^[¹⁶⁴^] ولذلك، يُعتبر الوضع اللغوي لهذه المنطقة خلال العصر الروماني غير مؤكد. من المرجح أن لغاتٍ عديدة كانت تُستخدم. وإذا كانت هناك لغة مشتركة يتحدث بها جميع سكان المنطقة، فليس بالضرورة أن تكون داقية، بل قد تكون سلتية أو جرمانية أو سارماتية.

البلقان

إلى الجنوب، يُزعم أن اللغة التراقية القديمة كانت لهجة من اللغة الداقية، أو العكس، وبالتالي امتدت المنطقة اللغوية الداقية لتشمل مقاطعة تراقيا الرومانية، التي كانت تضم بلغاريا الحالية جنوب جبال البلقان، وشمال اليونان، وتركيا الأوروبية، وصولًا إلى بحر إيجة. إلا أن هذه النظرية، المستندة إلى شهادة الجغرافي سترابو في كتابه "الجغرافيا" ( Geographica) ( الفصل السابع، 3.2 و3.13)، محل خلاف؛ إذ يرى معارضوها أن التراقية كانت لغة مستقلة عن الداقية، سواء كانت ذات صلة بها أم لا. (انظر " العلاقة بالتراقية" أدناه لمناقشة مفصلة لهذه المسألة).

سهل المجر

تستند فرضية انتشار اللغة الداقية على نطاق واسع شمال غرب داسيا بشكل أساسي إلى مسيرة الملك الداقي بوربيستا، الذي حكم المنطقة بين عامي 80 و44 قبل الميلاد تقريبًا. ووفقًا لسترابو، وحّد بوربيستا قبائل الجيتو-داقية تحت قيادته، وقاد عمليات عسكرية امتدت حتى بانونيا وتراقيا. ورغم أن سترابو يصوّر هذه الحملات على أنها غارات قصيرة الأجل للنهب ومعاقبة أعدائه، فقد جادل العديد من الباحثين الرومانيين، استنادًا إلى تفسير مثير للجدل للبيانات الأثرية، بأنها أسفرت عن استيطان داقيين طويل الأمد لأراضٍ شاسعة تتجاوز منطقة دافا.

زعم بعض الباحثين أن اللغة الداقية كانت اللغة الرئيسية لسكان السهل المجري المستقرين ، على الأقل حتى نهر تيسا ، وربما حتى نهر الدانوب. وقد فُسِّرت تصريحات مؤرخين قدماء مثل يوليوس قيصر وسترابو وبلينيوس الأكبر، بشكل مثير للجدل، على أنها تدعم هذا الرأي، إلا أن هذه التصريحات مبهمة أو غامضة للغاية بحيث لا تُعتد بها جغرافياً. ولا يوجد دليل قاطع يُذكر يدعم فرضية وجود عدد كبير من السكان الداقيين في السهل.

أسماء الأماكن: يذكر بطليموس (III.7.1) ثمانية أسماء لأماكن في منطقة سهل إيازيجيس ميتاناستاي (أي السهل المجري). لا يحمل أي منها اللاحقة الداقية -dava . وقد حدد الباحثون ثلاثة أسماء على الأقل - أوسينوم ، وبورمانوم ، والاسم الوحيد الذي يمكن تحديد موقعه بدقة، بارتيسكوم ( سيجد ، المجر) - على أنها أسماء أماكن سلتية. ^[¹⁶⁸^]
علم الآثار: تشير تجمعات المقابر من طراز لا تين إلى أن السهل المجري كان مسرحًا لهجرة واستيطان كثيفين من السلتيين في الفترة ما بين 400 و260 قبل الميلاد (انظر أعلاه). خلال الفترة ما بين 100 قبل الميلاد و100 ميلادي، فسّر بعض الباحثين القدامى آثار السكان المستقرين في السهل على أنها تُظهر سمات داقية (موكسي 1974) أو سلتية داقية (باردوتش 1956). مع ذلك، تُرجّح الدراسات الاستقصائية لنتائج الحفريات باستخدام الأساليب العلمية الحديثة، مثل دراسة سابو (2005) وألماسي (2006)، الرأي القائل بأن السكان المستقرين في السهل المجري في هذه الفترة كانوا في الغالب من السلتيين، وأن أي سمات ذات طابع داقي كانت على الأرجح نتيجة للتجارة. ^{[ 169 ]} من بين 94 موقعًا معاصرًا تم التنقيب عنها بين عامي 1986 و2006، تم تحديد الغالبية العظمى منها على أنها سلتية على الأرجح، بينما تم تحديد موقعين فقط على أنهما داقيان محتملان، وفقًا لألماسي، الذي قام شخصيًا بالتنقيب في بعض هذه المواقع. ^{[ 170 ]} ويخلص ألماسي إلى القول: "في السهل المجري الكبير، علينا أن نعتمد على شبكة قرى سلتية متفرقة عاش فيها السكان السلتيون مختلطين مع سكان العصر السكيثي [في إشارة إلى آثار تدفق السكيثيين خلال القرن الأول قبل الميلاد]، والتي ربما استمرت حتى أواخر العصر السلتي دون تغييرات كبيرة. تألف هذا النظام من مستوطنات صغيرة تشبه المزارع تتخللها بضع قرى كبيرة نسبيًا... في القرن الأول الميلادي، لا يوجد ما يشير إلى هجرة كبيرة للداقيين." ^{[ 169 ]} يتفق فيزي (1995) على أنه لا يوجد سوى القليل من الأدلة الأثرية على وجود سكان داقيين في السهل قبل احتلاله من قبل السارماتيين في أواخر القرن الأول الميلادي. ^{[ 171 ]}
النقوش: يسجل النقش AE (1905) 14 حملةً على السهل المجري قادها الجنرال ماركوس فينوسيوس في العصر الأوغسطي ، ويعود تاريخها إلى عام 10 قبل الميلاد ^{[ 172 ]} أو 8 قبل الميلاد ^{[ 173 ]} ، أي أثناء أو بعد الغزو الروماني لبانونيا ( حرب بانونيا 14-9 قبل الميلاد)، حيث لعب فينوسيوس دورًا قياديًا كحاكم لمقاطعة إيليريكوم الرومانية المجاورة . وينص النقش على ما يلي: "ماركوس فينوسيوس... [اسم الأب]، قنصل [عام 19 قبل الميلاد]... [ألقاب رسمية مختلفة]، حاكم إيليريكوم، أول [جنرال روماني] يعبر نهر الدانوب، هزم في معركة جيشًا من الداقيين والباستيرناي، وأخضع الكوتيني والأوسي... [اسم القبيلة مفقود] والأنارتي لسلطة الإمبراطور أوغسطس وشعب روما." ^{[ 174 ]} يشير النقش إلى أن سكان السهل المجري احتفظوا بطابعهم السلتي في عهد أغسطس: الإجماع العلمي هو أن الكوتيني والأنارتيس كانوا قبائل سلتية وأن الأوسي كانوا إما سلتيين أو إيليريين متأثرين بالثقافة السلتية.

سلوفاكيا

إلى الشمال الغربي، طُرحت حجة مفادها أن اللغة الداقية كانت منتشرة أيضاً في سلوفاكيا الحالية وأجزاء من بولندا. ويستند هذا إلى الفرضية القائلة باحتلال الداقيين لقلعة زيمبلين في سلوفاكيا في عهد الملك الداقي بوربيستا - الذي يعود تاريخ حملاته خارج داسيا إلى ما بين 60 و44 قبل الميلاد تقريباً - وإلى تحديد بطليموس لموقعين ينتهي اسمهما بـ "-دافا " على نهر فيستولا السفلي في بولندا.

تُناقض الأدلة الأثرية فرضية احتلال الداقيين لسلوفاكيا خلال القرن الأول قبل الميلاد، إذ تشير إلى أن هذه المنطقة كانت تزخر بثقافة سلتية سائدة منذ حوالي عام 400 قبل الميلاد؛ ^{[ 175 ]} ومملكة متطورة لقبيلة بوي السلتية. وقد أصدرت هذه المملكة، التي اتخذت من براتيسلافا الحالية مقرًا لها خلال القرن الأول قبل الميلاد، عملاتها الذهبية والفضية الخاصة (ما يُعرف بعملات " بياتيك ")، والتي تحمل أسماء العديد من الملوك ذوي الأسماء السلتية المعروفة. كما تشهد على وجود هذه المملكة العديد من المستوطنات المحصنة على قمم التلال ( أوبيدا ) ذات الطابع السلتي، والتي تُعد زيمبلين أبرز مثال عليها في جنوب شرق سلوفاكيا. علاوة على ذلك، يعتبر الباحثون السائدون ثقافة بوتشوف الأثرية، التي كانت موجودة في سلوفاكيا خلال هذه الفترة، ثقافة سلتية. ^{[ 175 ]} يرى بعض الباحثين أن زيمبلين كانت محتلة من قبل محاربي بوربيستا منذ حوالي عام 60 قبل الميلاد، لكن هذا يستند إلى وجود قطع أثرية على الطراز الداقي إلى جانب القطع السلتية، والتي ربما كانت مجرد واردات ثقافية. ولكن حتى لو حدث احتلال من قبل القوات الداقية بقيادة بوربيستا، فمن المرجح أنه كان قصيرًا، إذ توفي بوربيستا عام 44 قبل الميلاد وانهارت مملكته وانقسمت إلى أربع ممالك. على أي حال، لا يعني هذا بالضرورة أن السكان الأصليين أصبحوا يتحدثون اللغة الداقية خلال فترة السيطرة الداقية. تُظهر مناقشة كارول بييتا لأصل شعب بوتشوف العرقي أن الآراء منقسمة بين من ينسبون ثقافتهم إلى مجموعة سلتية - البوي أو الكوتيني هما أبرز المرشحين - ومن يرجحون مجموعة جرمانية، مثل البوري . على الرغم من الاعتراف الواسع بالتأثير الداقي، إلا أن هناك قلة من الأدلة التي تدعم الرأي القائل بأن سكان هذه المنطقة كانوا من أصل داقي. ^{[ 176 ]}

بولندا

لا تحظى فرضية وجود عدد كبير من السكان الداقيين في حوض نهر فيستولا بتأييد واسع بين الباحثين المعاصرين، إذ يُعتقد عمومًا أن هذه المنطقة كانت مأهولة في الغالب بقبائل جرمانية خلال العصر الإمبراطوري الروماني، كما في دراسة هيذر (2009). ^{[ 177 ]}^{[ 156 ]}^{[ 178 ]}^{[ 179 ]}

مصير الداقيين

منذ أقدم العصور الموثقة، سكن الداقيون ضفتي نهر الدانوب ^{[ 180 ]}^{[ 181 ]} وضفتي جبال الكاربات، كما يتضح من مدينة سيتيدافا الداقية الشمالية . لم يؤدِ الغزو الروماني الأول لجزء من داسيا إلى اندثار اللغة، إذ يُحتمل أن القبائل الداقية الحرة استمرت في التحدث باللغة الداقية في المنطقة الواقعة شمال شرق جبال الكاربات حتى القرنين السادس أو السابع الميلاديين.

تغيرات الصوت من اللغة الهندية الأوروبية البدائية

من الناحية الصوتية، تُعتبر اللغة الداقية لغة هندية أوروبية محافظة . ومن خلال الأجزاء المتبقية، يمكن تصنيف التغيرات الصوتية من اللغة الهندية الأوروبية البدائية إلى اللغة الداقية على النحو التالي:

حروف العلة القصيرة

تظهر PIE *a و *o كـ a .
تظهر الكلمة الهندية الأوروبية البدائية *e المشددة كـ ye في المقاطع المفتوحة أو ya في المقاطع المغلقة. أما في غير ذلك، فتبقى الكلمة الهندية الأوروبية البدائية *e غير المشددة e .
تم الحفاظ على PIE *i في اللغة الداقية على شكل i .

حروف العلة الطويلة

تظهر PIE *ē و *ā على شكل *ā
تم الحفاظ على الرمز *ō في اللغة الهندية الأوروبية البدائية كما هو *ō

حروف العلة المركبة

تم الحفاظ على PIE *ai كـ *ai
PIE *oi يظهر في Dacian كـ *ai
لم يتم إعادة بناء تطور اللغة الهندية الأوروبية البدائية *ei بشكل كامل بعد. ويبدو أنه محفوظ في ei أو أنه انتقل بالفعل إلى i .
تم الحفاظ على PIE *wa كما هي *wa .
يظهر PIE *wo كـ *wa .
تم الحفاظ على PIE *we كـ *we .
يظهر الرمز *wy في اللغة الهندية الأوروبية على شكل *vi .
تم الحفاظ على PIE *aw كما هو *aw .
يظهر الرمز *ow في اللغة الهندية الأوروبية على شكل *aw .
تم الحفاظ على PIE *ew كما هو *ew .

الحروف الساكنة

على غرار العديد من أسهم الشركات الأوروبية، قامت شركة داسيان بدمج سلسلتي أوامر وقف الخسارة المعلنة.

أصبح كل من *d و *d ^h هو d ،
أصبح كل من *g و *g ^h g
أصبح كل من *b و *b ^h هو b
أصبح PIE *ḱ ts
PIE *ǵ أصبح dz
عندما يتبع الحرف *kʷ في اللغة الهندية الأوروبية البدائية الحرف e ، يتحول الحرف i إلى t̠ʃ . وإلا يتحول إلى k . وينطبق المصير نفسه على مجموعة الحروف الهندية الأوروبية البدائية *kw .
تتحول الكلمات الهندية الأوروبية البدائية *gʷ و *gʷ ^h، عند اتباعها بـ e أو i، إلى d̠ʒ . وإلا تتحول إلى g . وينطبق المصير نفسه على مجموعة الكلمات الهندية الأوروبية البدائية *gw
تم الحفاظ على PIE *m و *n و * p و *t و *r و *l .

ملاحظة: في سياق التطور التاريخي للغة الداقية، يبدو أن عملية تلطيف حرفي k و g قد حدثت قبل حروف العلة الأمامية وفقًا للعملية التالية ^{[ 182 ].}

k > [kj] > [tj] > [tʃ] ~ [ts] ⟨ ts ⟩ أو ⟨ tz ⟩ > [s] ~ [z] ⟨ z ⟩ ، على سبيل المثال: *ker(s)na ينعكس بواسطة Tierna (Tabula Peutingeriana) Dierna (في النقوش وبطليموس)، *Tsierna في محطة Tsiernen[sis]، 157 م، زيرناي (notitia Dignitatum)، (كولونيا) زيرننسيس (أولبيان) ^[¹⁸²^]
g > [ɡj] > [dj] > [dz] ~ [z] ⟨ z ⟩ ، على سبيل المثال: يظهر Germisara كـ Γερμιζερα، مع المتغيرات Ζερμιζίργα، Ζερμίζιργα ^[¹⁸²^]

مفردات

أسماء الأماكن

يُقدّم بطليموس قائمةً تضمّ 43 اسمًا لمدن في داسيا، يُرجّح أن 33 منها ذات أصل داسي. معظم هذه الأسماء الأخيرة تحمل اللاحقة -dava ، التي تعني مستوطنة أو قرية. لكنّ أسماءً داسية أخرى في قائمته تفتقر إلى هذه اللاحقة، مثل Zarmisegethusa regia = Zermizirga، ويبدو أن تسعة أسماء أخرى ذات أصل داسي قد تمّت لاتينيتها. ^{[ 183 ]}

تتميز المنطقة اللغوية الداقية بشكل رئيسي بأسماء مركبة تنتهي بـ -dava ، أو بصيغ مختلفة مثل -deva ، -daua ، -daba ، إلخ. يتم تجميع أسماء المستوطنات التي تنتهي بهذه اللواحق جغرافيًا على النحو التالي:

في داسيا: أسيدافا ، أرجيدافا ، أرجيدافا ، بوريدافا ، كوميدافا ، دوكيدوا، كارسيداوا، كليبيداوا، ماركوداوا، نيتندوا، باتريدوا، بيليندوفا، *بيربوريدافا، بيتروداوا، بيروبوريدوا، راميداوا، روسيدافا، ساسيدابا، سانجيدوا، سيتيدافا ، سينجيدوا، سيكيدابا، Tamasidaua، Utidaua، Zargidaua، Ziridava ، Zucidaua - 26 اسمًا إجمالاً.
في مويسيا السفلى (شمال بلغاريا الحالية ) وسكيثيا الصغرى ( دوبروجا ): Aedabe ، *Buteridava، *Giridava، Dausdavua، Kapidaua، Murideba، Sacidava، Scaidava (Skedeba)، Sagadava، Sukidaua (Sucidava) - 10 أسماء في المجموع.
في مويسيا العليا (المقاطعات الحالية نيش، صوفيا، وجزئيًا كوستينديل): أيادابا ، بريجيدابا، دانيديباي، ديسودابا، إيتاديبا، كويميدابا، زيسنوديبا - إجمالي 7 أسماء.

إلى جانب هذه المناطق، توجد أسماء قرى مماثلة في ثلاثة أماكن أخرى:

ثيرمي-دوا (بطليموس)، وهي بلدة في دالماتيا ، وهي شكل يوناني من *جيرميدافا. من المحتمل أن يكون المهاجرون من داسيا قد أسسوا هذه المستوطنة.
جيل دوبا - قرية في تراقيا ، موقعها غير معروف.
بولبو ديفا في تراقيا - بلوفديف اليوم في بلغاريا.

عدد من مستوطنات داتشيان لا تحتوي على نهاية -dava أو لاحقة مختلفة. بعض هذه هي: أكمونيا ، أيزيس ، أموتريا ، أبولون ، أرسينا ، أركوبادارا ، أروتيلا ، بيرزوبيس ، بروكلا ، دياكوم ، ديرنا ، دينوجيتيا ، دروبيتا ، إيجيتا ، جينوكلا ، مالفا (رومولا)، نابوكا ، أويسكوس ، باترويسا ، بينون ، بوتيسا ، راتياريا. وسارميزيجيتوسا وتاباي وتيبيسكوم وتيريستا وتسيرنا وتيريدا وزالدابا وزيوغما وزوروبارا .

أسماء القبائل

في حالة داسيا بطليموس، فإن معظم أسماء القبائل تشبه تلك الموجودة في قائمة المدن ، مع استثناءات قليلة. ^{[ 184 ]}

أسماء النباتات

في المصادر الأدبية القديمة، بقيت أسماء داكية لعدد من النباتات والأعشاب الطبية في النصوص القديمة، ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} بما في ذلك حوالي 60 اسمًا نباتيًا في كتابات ديوسقوريدس. ^{[ 6 ]} كتب الطبيب اليوناني بيدانيوس ديوسقوريدس ، من أنازاربوس في آسيا الصغرى، كتابًا طبيًا بعنوان "دي ماتيريا ميديكا" ( باليونانية القديمة : Περὶ ὕλης ἰατρικῆς ) في منتصف القرن الأول الميلادي. ويرى ويلمان (1913)، الذي تبناه روسو (1967)، أن الأسماء النباتية الداقية أُضيفت في القرن الثالث الميلادي من معجم نشره النحوي اليوناني بامفيلوس الإسكندري (القرن الأول الميلادي) . ^{[ 185 ]} ويُرجح أن الشروح الداقية أُضيفت إلى نصوص أبوليوس الزائف بحلول القرن الرابع الميلادي. يمكن تفسير مزيج الكلمات الداقية الأصلية واللاتينية واليونانية في قوائم أسماء النباتات الداقية بعملية تداخل لغوي حدثت في تلك الفترة. ^{[ 186 ]}

على الرغم من أن العديد من أسماء المواقع الجغرافية الداقية تحمل معاني غير مؤكدة، إلا أنها تُعدّ مصادر أكثر موثوقية للكلمات الداقية من أسماء النباتات الطبية التي أوردها ديوسقوريدس، والتي أدت إلى تحديدات تخمينية: فمن بين 57 نباتًا، قد يكون 25 منها خاطئًا، وفقًا لآشر وسيمبسون. ^{[ 187 ]} ووفقًا للغوي البلغاري ديتشيف، من بين 42 اسمًا نباتيًا يُفترض أنها داقية في كتابات ديوسقوريدس، 25 منها فقط داقية بالفعل، بينما 10 لاتينية و7 يونانية. كذلك، من بين 31 اسمًا نباتيًا "داقية" سجلها أبوليوس الزائف، 16 منها داقية بالفعل، و9 لاتينية و8 يونانية. ^{[ 186 ]}

أمثلة على الكلمات الداقية واللاتينية واليونانية الشائعة في كتابات أبوليوس الزائف :

Dacian blis و Latin blitum (من اليونانية bliton بمعنى القطيفة الأرجوانية ^{[ 188 ]}
أمولوستا داتشيان وأمولوشيا كامبانيا للبابونج ^[¹⁸⁸^]^[¹⁸⁹^]
dracontos الداقية و dracontes الإيطالية لإكليل الجبل ^[¹⁸⁸^]

إعادة بناء الكلمات الداقية

يستخدم كلٌّ من جورجيف ودوريدانوف المنهج اللغوي المقارن لفك رموز أسماء التراقيين والداقيين القديمة، على التوالي. ويجادل جورجيف (1977) بأن معنى اسم مكان قديم بلغة غير معروفة يمكن فك رموزه بمقارنته بالأسماء اللاحقة له، وبأسماء الأماكن والكلمات المشابهة في لغات هندية أوروبية أخرى، قديمة كانت أم حديثة. ويرى جورجيف أن فك الرموز بتحليل جذور الكلمات وحدها يفتقر إلى القيمة العلمية. ^{[ 190 ]} ويقدم عدة أمثلة على منهجيته، أحدها يتعلق بمدينة ونهر (أحد روافد نهر الدانوب) في شرق رومانيا يُدعى تشيرنافودا ، والذي يعني باللغة السلافية "الماء الأسود". كانت المدينة نفسها تُعرف في العصور القديمة باسم Ἀξίοπα ( أكسيوبا ) أو Ἀξιούπολις ( أكسيوبوليس )، وكان نهرها يُعرف باسم Ἀξιός ( أكسيوس ). ويُفترض أن أكسيوبا تعني "الماء الأسود" في اللغة الداقية، استنادًا إلى أن تشيرنافودا ربما تكون ترجمة حرفية للاسم الداقي القديم. ^{[ 191 ]} ووفقًا لجورجيف، فإن الجذر الهندو-أوروبي المحتمل لأكسيوس هو * n̥-ks(e)y-no ("داكن، أسود" انظر الأفيستية axsaena ). ^{[ 192 ]} واستنادًا إلى قواعد تكوين الكلمات المركبة الهندو-أوروبية المعروفة، فإن أكسيوبا تُشتق من axi = "أسود" و opa أو upa = "ماء" في اللغة الداقية؛ يُتجاهل عنصر " -polis " لأنه لاحقة يونانية تعني "مدينة". ثم يُؤكد هذا الافتراض بفحص أسماء الأماكن ذات الصلة. كان هناك نهر آخر في البلقان يُعرف في العصور القديمة باسم أكسيوس ، وينبع من منطقة مويسيا الناطقة باللغات الداقية . اسمه المقدوني الحديث هو كرنا ريكا (كلمة سلافية تعني "النهر الأسود"). مع أنه كان يقع في داردانيا (جمهورية مقدونيا الشمالية)، وهي منطقة ناطقة باللغة الإيليرية في الغالب. يعتبر جورجيف أن اسم هذا النهر من أصل داق-مويسيا. يُؤكد عنصر "أكسي" أيضًا الاسم اليوناني القديم للبحر الأسود ، Ἄξεινος πόντος ( أكسينوس بونتوس) ، والذي تم تحويره لاحقًا إلى التعبير الملطف Εὔξεινος πόντος (يوكسينوس بونتوس) بمعنى "البحر المضياف". ويُؤكد عنصر " أوبا/أوبا" الكلمة الليتوانية المشابهة له، أوبي ، والتي تعني "ماء". ^{[ 193 ]} المكون الثاني من اسم المدينة *قد تكون كلمة -upolis تصغيرًا لكلمة * upa، انظر إلى التصغير الليتواني upelis . ^{[ 191 ]}

[ملاحظة: شكك روسو في هذا الأصل اللغوي: فاسم أكسيوبا ، الذي ورد ذكره فقط في كتاب بروكوبيوس " دي إيديفيسيس" ، قد يكون تحريفًا لاسم أكسيوبوليس . ^{[ 194 ]} ومع ذلك، حتى لو كان هذا صحيحًا، فإن اعتراض روسو غير ذي صلة: فهو لا يؤثر على تفسير عنصر أكسي- بمعنى "أسود"، أو عنصر أوبا بمعنى "ماء" (انظر اسم المكان سينوبا ). لاحظ فريزر (1959) أن الجذر أكسيو، الذي يظهر في اسم المكان أكسيوبا، موجود أيضًا في ساموثراكي وإسبرطة ، حيث كانت تُعبد أثينا أكسيوبوينا . لذلك، يعتبر أن هذا الجذر ما قبل اليوناني من أصل تراقي، بمعنى "عظيم". ^{[ 195 ]} ومع ذلك، ليس هناك يقين بأن عنصر أكسي في اليونان كان تراقيًا (على عكس اليونانية أو أي لغة أخرى)، أو أنه كان يعني "عظيم" بدلًا من "أسود". على أي حال، قد لا يكون هذا الاعتراض ذا صلة، إذا كانت اللغة التراقية لغة منفصلة عن اللغة الداقية].

يشكك بعض اللغويين في منهجية إعادة بناء اللغة الداقية هذه. فالأنظمة الصوتية للغتين الداقية والتراقية وتطورها لا تُعاد بناؤها مباشرةً من العناصر الأصلية، بل من نسخها التقريبية اليونانية أو اللاتينية. ^{[ 49 ]}^{[ 50 ]} لم تكن اليونانية واللاتينية تحتويان على رموز كتابية مخصصة للأصوات مثل č وġ وž وš وغيرها. وبالتالي، إذا احتوت كلمة تراقية أو داقية على مثل هذا الصوت، فلن تمثله النسخة اليونانية أو اللاتينية بدقة. ^{[ 51 ]} أما أصول الكلمات التي تُستشهد بها لدعم التغيرات المقترحة في حروف العلة والحروف الساكنة في اللغتين الداقية والتراقية، والمستخدمة لإعادة بناء الكلمات بالمنهج المقارن، فهي قابلة لتفسيرات متباينة لأن المادة تتعلق بأسماء الأماكن، باستثناء أسماء النباتات الداقية والعدد المحدود من الشروح. ^{[ 196 ]} ولهذا السبب، توجد افتراضات متباينة، بل ومتناقضة، حول البنية الصوتية وتطور اللغتين الداقية والتراقية. ^{[ 196 ]} ومن المشكوك فيه أن يكون النظام الصوتي الداقي قد نُقل بدقة من خلال النسخ اليونانية أو اللاتينية للمفردات الأصلية. ^{[ 197 ]}

في حالة الأسماء الشخصية، غالبًا ما يكون اختيار أصل الكلمة مسألة توافق مع القواعد الصوتية المفترضة. ^{[ 198 ]} منذ أن بدأ بعض الباحثين بالتركيز على الجانب الجغرافي لحدوث التغيرات الصوتية (مثل o > a) داخل الأراضي التراقية، استنادًا إلى عمل ف. جورجيف ، تم إهمال الجانب الزمني إلى حد ما. ^{[ 199 ]} هناك العديد من الحالات التي أدى فيها نقص المعلومات إلى غموض شكلية هذه المصطلحات، مما أدى إلى ظهور نظريات متناقضة للغاية. ^{[ 200 ]} اليوم، يُعرف حوالي 3000 وحدة معجمية تراقية-داقية. في حالة التذبذب *o / *a، يبلغ إجمالي عدد الكلمات التي تحتوي عليه حوالي 30 كلمة، وهو عدد أكبر بكثير من تلك التي ذكرها كل من جورجيف وروسو، ولا ينطبق التفسير نفسه على جميعها. ^{[ 201 ]}

في عام 2024، استخدم روبرت إيغرز في إعادة إنتاجه لفيلم نوسفراتو اللغة الداقية في عدة مواضع من حوار الكونت أورلوك (الذي أدى دوره بيل سكارسجارد ). ^{[ 202 ]}^{[ 203 ]} وقد تم ذلك بالتشاور مع كاتب السيناريو الروماني فلورين لازاريسكو . ^{[ 204 ]}

انظر أيضاً

قائمة المقالات

مقالات أخرى

ملحوظات

الحواشي

↑ رادوليسكو 1984 ، ص 85: "إن قناعة روسو بوجود "لغة تراقية داقية"، التي يشترك فيها كروسلاند وفراتشيو (1980)، والتحفظات التي أعرب عنها بولومي وكاتيتش (انظر أعلاه) مبررة تمامًا".
↑ كروسلاند 1982 ، ص 838: "زعم في. آي. جورجيف (1977) أيضًا أن الأسماء من منطقتي داسيا وميسيا (تقريبًا داسيا ومويسيا الرومانية) تُظهر تغيرات مختلفة وأقل شمولًا في الحروف الساكنة والمتحركة الهندية الأوروبية مقارنةً بتلك الموجودة في تراقيا نفسها. ويبدو أن الأدلة تشير إلى تباين لغة "تراقية-داقية" إلى مجموعتين من اللهجات الشمالية والجنوبية، ليستا مختلفتين لدرجة تصنيفهما كلغات منفصلة، مع تطور ميول خاصة في تكوين الكلمات وبعض السمات الصوتية الثانوية في كل مجموعة."
↑ رادوليسكو 1984 ، ص 85: "كان لجورجيف الفضل في القول بأن اللغة الداكو-موسية تمتلك درجة معينة من التفرد اللهجي، لكن البيانات المعروضة هنا تصف بوضوح أي نظرية تدعي وجود فصل أعمق بين اللغة الداكو-موسية واللغة التراقية نفسها بأنها خاطئة، حتى لو ثبت أن اللغة الداكو-موسية أقرب صلة باللغة الإيليرية منها باللغة التراقية، أو كما يبدو أكثر ترجيحًا، إذا اضطررنا في النهاية إلى استنتاج أننا نتعامل مع ثلاث لهجات مختلفة من نفس اللغة".
↑ رادوليسكو 1987 ، ص 243: "دافع روسو عن أطروحتين مهمتين: 1) العلاقة الوثيقة بين الداكو-موسية والتراقية (عنوان كتابه هو لغة التراكو-داقيين)، و2) عدم وجود "تحول صامت" في التراقية، على عكس الداكو-موسية، مما يدعم بقوة الموقف القائل بأنه في كلتا اللهجتين، اندمج الحرفان الهندو-أوروبيان *MA وM في M وبقي الحرف *T دون تغيير".
↑ تراسك 2000 ، ص 343: "...اللغة التراقية لغة هندية أوروبية منقرضة وغير معروفة جيدًا كانت موجودة في بلغاريا ورومانيا القديمتين. ويُشار أحيانًا إلى لهجتها الشمالية المتميزة قليلاً باسم اللغة الداقية، وفي هذه الحالة يُطلق مصطلح اللغة الداقية التراقية على المجموعة بأكملها ..."
↑ بابازوغلو 1978 ، ص 79: "... لتفسير ظهور ديسودابا وبولبوديفا في الأراضي التراقية، يجب أن نفترض أن كلمة دافا كانت مفهومة للتراقيين على الرغم من أنهم لم يستخدموها كثيرًا. من الشائع جدًا في نفس المنطقة اللغوية أن نجد نوعًا من أسماء الأماكن يظهر بشكل متكرر، أو حتى حصريًا في منطقة معينة، بينما يظهر نوع آخر في منطقة أخرى..."
^ روزيتي 1982 ، ص. 5: " Solta montre qu'il n'y a pas de Difference entre le thrace et le dace "
^ شوتي 1917 ، ص. 87: “عرف الرومان أبعاد داسيا، كما ذكر أجريبا (حوالي 63 قبل الميلاد – 12 قبل الميلاد) في تعليقاته: ‘Dacia، Getica finiuntur ab oriente desertis Sarmatiae، ab occidente Flumine Vistula، a septentrione Oceano، a Meridie Flumine Histro. quae براءة اختراع في الطولية milia passuum CCLXXX، في خط العرض qua كوجيتوم إست ميليا باسورا CCCLXXXVI'"
↑ انظر إلى أحد الاحتمالات لإعادة البناء: ( ليفيوس: صورة )
↑ سترابو ، السابع.3.1: "أما بالنسبة للجزء الجنوبي من ألمانيا وراء نهر ألبيس، فإن الجزء المتاخم لهذا النهر يحتله السويبيون؛ ثم تجاور هذا مباشرة أرض الجيتيين، والتي على الرغم من كونها ضيقة في البداية، حيث تمتد على طول نهر إيستر من جانبها الجنوبي وعلى الجانب المقابل على طول سفح جبل غابة هيرسينيا (لأن أرض الجيتيين تشمل أيضًا جزءًا من الجبال)، تتسع بعد ذلك باتجاه الشمال حتى تيريجيتاي؛ لكنني لا أستطيع تحديد الحدود الدقيقة."
↑ لينجيل وآخرون، 1980 ، ص 87: "بغض النظر عن المكان الذي استقر فيه البويي أولاً بعد مغادرتهم إيطاليا، فعندما وصلوا إلى نهر الدانوب، كان عليهم محاربة الداقيين الذين كانوا يسيطرون على المنطقة بأكملها - أو على الأقل جزء منها. ويخبرنا سترابو أن العداء اللاحق بين الداقيين والبويي نشأ من حقيقة أن الداقيين طالبوا البويي بالأرض التي ادعوا امتلاكها سابقًا."
↑ Gruen 2011 ، ص 204 ألمانيا ككل منفصلة عن الغاليين والريتيين والبانونيين بواسطة نهري الراين والدانوب، وعن السارماتيين والداقيين بواسطة الخوف المتبادل من الجبال؛ ويحيط المحيط ببقية أراضيها.
↑ Hrushevskyi 1997 ، ص 97: داسيا، كما وصفها بطليموس، احتلت المنطقة الواقعة بين نهر تيسا ونهر الدانوب ونهر دنيستر العلوي ونهر سيريت، بينما تم تضمين ساحل البحر الأسود - أي المستعمرات اليونانية في تيراس وأولبيا وغيرها - في مويسيا السفلى.

الاقتباسات

↑ "داقي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يناير 2024 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
↑ أسينوفا 1999 ، ص 212.
1 2 3 ناندريس 1976 ، ص 730.
1 2 ديوسكوريدس .
1 2 أبوليوس الزائف .
1 2 برايس 1998 ، ص 120.
^ بيتريسكو ديمبوفيتسا 1978 ، ص. 130.
1 2 بولوم 1982 ، ص 872.
↑ دايكوفيتشيو 1972 ، ص 27.
↑ بويا 2001 ، ص 105.
↑ برايس 1998 ، ص 21.
↑ DEX ، melc .
↑ فيرمير، ويليم (2008). "تاريخ ما قبل نظام حروف العلة في اللغة الألبانية: دراسة استكشافية أولية". دراسات في اللغويات السلافية والعامة . 32 : 591-608 . ISSN 0169-0124 . JSTOR 40997529 . ص 606:
كما هو معروف، فإن صعود اللغة التوسكية كوحدة لهجية مميزة ينطوي على ابتكارين لهما نظائر في اللغة الرومانية المبكرة: فقد ركزت الرومانية صوتها *a في السياقات الأنفية، وشهد جزء من اللهجات تطورًا في تحويل الصوت بين الحروف المتحركة من -n- إلى -r- . كما اشتهرت الرومانية باقتراضها كلمة vatër بمعنى "موقد" بصيغة توسكية واضحة ، ثم نشرتها حيثما امتدت اللغة الفلاشية لاحقًا. ومن الواضح أن الابتكارات المشتركة بين التوسكية والرومانية تُشكل المرحلة الأخيرة من الفترة الحاسمة والشهيرة للتقارب بين الألبانية والرومانية. وبما أن هذه الابتكارات إما غير موجودة على الإطلاق أو موجودة بشكل هامشي فقط في الكلمات السلافية المُقترضة إلى الرومانية والألبانية، فإنه يترتب على ذلك أن صعود التوسكية سبق كلاً من توسع اللغة الرومانية وتدفق اللغة السلافية الإجوانية.
^ ليديسما، مانويل سانز (1996). Ediciones Classicas (محرر). الألبانية: القواعد والتاريخ والنصوص . Instrumenta studiorum: Lenguas indoeuropeas (بالإسبانية). ص 37 – 38. ISBN 9788478822089..
↑ رينفرو 1987 ، ص 149 (خريطة).
↑ مالوري 1989 ، ص 107، 109.
1 2 دوميتريسكو، بولومي وموجوسانو 1982 ، ص. 53.
1 2 هودينوت 1989 ، ص 52.
1 2 جورجيف 1977 ، ص. 287.
↑ إدواردز، جاد وهاموند 1971 ، ص 840 .
1 2 شال هـ.، سودبالتن وداكر. فاتر دير ليتوسلاوين. في: Primus congressus studiorum thracicorum. تراقيا الثاني. سيرديكا، 1974، س 304، 308، 310
↑ لغة التراقيين، إيفان دوريدانوف، 2.9 التراقية والإيليرية
1 2 رادوليسكو 1987 .
1 2 3 ماير 1996 .
^ جورجييف 1977 ، ص 132، 183، 192، 204، 282.
1 2 لوشي 1999 ، ص. 283.
↑ فريدمان 2020 ، ص 388 ؛ فريدمان 2022 .
↑ بولوم 1982 ، ص 878.
1 2 3 رودوليسكو 1987 ، ص. 243.
^ كاتيتشيتش وكريزمان 1976 ، ص. 150.
↑ كروسلاند 1982 ، ص 848.
1 2 رينفرو 1990 ، ص. 190.
↑ بولوم 1982 ، ص 888.
↑ روسيتي 1982 ، ص 5.
↑ سترابو ، السابع.3.2، 3.13.
1 2 ميخائيلوف 2008 ، ص. 598.
1 2 بولوفان وآخرون. 1997 ، ص. 10.
1 2 3 جورجيف 1977 ، ص 282.
1 2 جورجيف 1977 ، ص. 298.
↑ بولتني 1968 ، ص 338.
1 2 Trask 2000 ، ص 343.
↑ ماكهنري 1993 ، ص 645.
^ شاشي 1992 ، ص. 107.
↑ الموسوعة الأكاديمية الأمريكية 1994 ، ص 198.
1 2 دوريدانوف 1969 ، ص. 100.
^ جورجييف 1977 ، ص 63، 128، 282.
^ دوريدانوف 1985 ، الفصل. ثامنا.
↑ دوريدانوف 1985 ، ص.
1 2 3 4 فيشر 2003 ، ص 570.
1 2 بولوم 1982 ، ص 885.
1 2 Paliga 1986 ، ص 120.
^ بولومي 1982 ، ص 878 ، 879.
↑ رادوليسكو 1984 ، ص 78.
^ جورجييف 1977 ، ص 280، 285، 298.
↑ توماشيك 1883 ، ص 402.
↑ روزيتي 1978 ، ص 220.
↑ بولوم 1982 ، ص 876.
1 2 جورجييف 1977 ، ص. 191، (خريطة).
1 2 جورجيف 1977 ، ص. 279.
↑ باينون 1974 ، ص 271-273.
↑ بابازوغلو 1978 ، ص 79.
↑ تاتشيفا 1997 ، ص 200.
1 2 تويست 2001 ، ص. 69.
1 2 جورجيف 1977 ، ص. 191.
↑ كروسلاند 1982 ، ص 838.
1 2 رادوليسكو 1984 ، ص 85.
↑ رينفرو 1990 ، ص 71.
^ بولومي 1982 ، ص 887-888.
↑ موميليانو 1984 ، ص 216.
↑ هين 1976 ، ص 428.
↑ انظر جورجيف 1977 ، ص .
^ ابيل ومويسكين 2006 ، ص..
↑ والترز 1988 ، ص 18.
↑ كامبل 1998 ، ص.
↑ بولي 2005 ، ص 26.
↑ بولوم 1983 ، ص 539.
↑ هامب، إريك ب. (2002). "حول اللغات الجانبية التاريخية للغة الصربية الكرواتية". في: فريدمان، فيكتور أ.؛ داير، دونالد ل. (محرران). من بين جميع السلاف، مفضلاتي . دراسات إنديانا السلافية. المجلد 12. بلومنجتون، إنديانا: جامعة إنديانا. الصفحات 243-250 . OCLC 186020548 .
^ ليديسما 1996 ، ص. 37-38.
↑ بولوم 1983 ، ص 540.
↑ روساكوف 2017 ، ص 555.
1 2 ديميراج 2006 ، ص. 78.
↑ فريدمان 2020 ، ص 388.
↑ فريدمان 2022 .
^ هيليستيد وجوزيف 2022 ، ص. 235.
↑ دوريدانوف 1969 .
↑ Dėl žynio Žalmokšio vardo kilmės .
↑ دوريدانوف 1976 .
^ دوريدانوف 1969 ، ص 95-96.
↑ بولوم 1982 .
↑ Vyčinienė ، ص 122.
^ توبوروف 1973 ، ص 51-52.
^ دوريدانوف 1969 ، ص 9-11.
↑ ماير 1992 .
1 2 ماير 1997 .
↑ ماير 1999 .
↑ Turnvvald 1968 ، ص.
↑ دي روزاليس 2015 .
↑ دي روزاليس 2020 .
^ جيمبوتاس 1963 ، ص 30-31 (شكل 2).
↑ هيذر 2009 ، الخريطة 16.
↑ حولية التاريخ 1976 .
1 2 3 4 بويا 2001 ، ص 103-105.
↑ Noi nu suntem urmaşii Romei .
^ Congrese Dacologie: إحياء داسيا .
^ بولوفان وآخرون. 1997 ، ص 10-11.
^ بولوفان وآخرون. 1997 ، ص. 11.
↑ جورجيف 1981 ، ص 148.
1 2 ماونتن 1998 ، ص 59.
1 2 ماجوكسي وبوب 2002 ، ص. 71.
↑ شتشوكين 1989 ، ص 347.
1 2 إيريش 1970 ، ص. 228.
↑ ميلتشازيك 1989 ، ص 121.
↑ ميليفسكي 1969 ، ص 304.
1 2 أنتونيفيتش 1966 ، ص. 12.
↑ ميليفسكي 1969 ، ص 306.
↑ نيكوليت 1991 ، ص 109.
1 2 ميلتشازيك 1989 ، ص. 13.
1 2 أوربانشيك 2001 ، ص. 510.
↑ مولينهوف 1856 ، ص 19.
↑ أوربانشيك 1997 ، ص 13.
↑ تاسيتوس ، ص 46.
^ سترابو وجونز وستيريت 1917-1961 ، ص. 28.
↑ تايلور 2001 ، ص 215.
^ سترابو ، V.1.6؛ 7.1.3؛ 7.5.2.
^ لينجيل وآخرون. 1980 ، ص. 87.
↑ هروشيفسكي 1997 ، ص 93.
↑ بوسورث 1980 ، ص 60.
↑ بليني الأكبر ، ص 179.
^ كارناب بورنهايم 2003 ، ص. 228.
↑ شيلي 1997 ، ص 10.
↑ Mocsy 1974 ، ص 95.
↑ توما 2007 ، ص 65.
↑ ماتيرن 2002 ، ص 61.
↑ بونبوري 1979 ، ص 517.
↑ Mocsy 1974 ، ص 21.
↑ Pop & Nägler 2005 ، ص 71.
↑ بيرينجر 1994 ، ص 25.
↑ Waldman & Mason 2006 ، ص 205.
↑ Avery 1972 ، ص 113.
↑ Fol 1996 ، ص 223.
↑ دوبياش 1964 ، ص 70.
1 2 بيريندي وكانديا 2001 ، ص. 429.
1 2 3 4 5 شوت 1952 ، ص. 270.
^ جيوريسكو وجوريسكو 1974 ، ص. 31.
↑ تشايلد 1930 ، ص 245.
^ شوتي 1917 ، ص 143 ، 109.
↑ هيذر 2010 ، ص 131.
1 2 3 بوبيسكو سبينيني 1987 ، ص. 53.
↑ رادوليسكو 1987 ، ص 249.
1 2 Russu 1969 ، ص. 27.
1 2 والد، سلوسانشي وبالتاسينو 1987 ، ص. 117.
↑ شوت 1917 ، ص 99.
↑ جورجيف 1972 ، ص 63.
↑ بوغيرك 1983 ، ص 92.
↑ هروشيفسكي 1997 ، ص 98.
1 2 أطلس بارينغتون 2000 ، الخريطة 19.
↑ أوبرينو 1997 ، ص 249.
1 2 تويست 2001 ، ص 59.
↑ باتي 2007 ، ص 279.
↑ تويست 2001 ، ص 91.
↑ تاسيتوس، التاريخ ، 1.79.
↑ هيذر 1999 ، ص 155.
↑ بطليموس ، III.8.1–3.
1 2 أطلس بارينغتون 2000 ، الخريطة 22.
^ جورجييف 1977 ، ص. 191 (خريطة).
^ جورجييف 1977 ، ص. 191 خريطة.
↑ باتي 2007 ، ص 378.
↑ مولر 1883 ، ص.
1 2 ألماسي 2006 ، ص. 263.
^ الماسي 2006 ، ص 253 (شكل 2)، 254 (شكل 3).
↑ فيزي 1995 ، ص 280.
↑ ألماسي 2006 ، ص 253.
↑ CAH: 10 1996 .
^ Epigraphik-Datenbank Clauss / Slaby EDCS .
1 2 بازوفسكي 2008 .
^ بيتا 1982 ، ص 204-209.
↑ هيذر 2009 ، ص 620 (خريطة).
↑ تاسيتوس ، ص 43.
↑ بطليموس ، الجزء الثاني، الفصل العاشر؛ الجزء الثالث، الفصل السابع.
↑ جغرافية سترابو .
↑ ديو كاسيوس LI، 22، 6
1 2 3 بولوم 1982 ، ص.
↑ أولتيان 2007 ، ص 114.
↑ أولتيان 2007 ، ص 46.
↑ روسو 1967 ، ص 45.
1 2 روزيتي وجراور 1969 ، ص. 315.
↑ آشر وسيمبسون 1994 ، ص 1665.
1 2 3 بوغيرك 1986 ، ص 348.
^ بيليتييه 1985 ، ص. 81، Campani amolocia Tusci abiana Daci amolusta (Pseudo-Apuleius، 23).
↑ جورجيف (1976) 276
1 2 بولوم 1982 ، ص 879.
↑ جورجيف 1981 ، ص 109.
↑ جورجيف 1977 ، ص 277.
^ انظر روسو 1963 ، ص. 131 و روسو 1969 ، ص. 76 . Ἀξιό^πlect هو اختصار لـ Axiopolis في مخطوطات De Aedificiis .
↑ فريزر 1959 ، ص 28.
1 2 بولومي 1982 ، ص 878-879.
↑ بانايوتو 2007 ، ص 742.
↑ بولوم 1982 ، ص 881.
↑ بوغيرك 1989 ، ص 297.
↑ بوغيرك 1989 ، ص 306.
↑ بوغيرك 1989 ، ص 298.
↑ ترويت، برايان. ""استعان نجم فيلم "نوسفراتو"، بيل سكارسجارد، بالأوبرا لإتقان صوته كمصاص دماء" . يو إس إيه توداي . تاريخ الاطلاع: 5 يناير 2025 .
↑ «أعاد فيلم نوسفراتو للمخرج روبرت إيغرز إحياء لغة ميتة حقيقية ليتحدث بها الكونت أورلوك، الذي يؤدي دوره بيل سكارسجارد» . بوبفيرس . 3 يناير 2025. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2025 .
↑ كونيلان، شانون (25 ديسمبر 2024). "مراجعة فيلم "نوسفراتو": هل إعادة إنتاج روبرت إيغرز نعمة أم نقمة؟ (موقع ماشابل ) . تاريخ الاطلاع: 5 يناير 2025 .

المراجع

عتيق

ديوسقوريدس، بيدانيوس (محرر). من المواد الطبية .
بليني الأكبر (2000) [77-79 م]. التاريخ الطبيعي ، المجلد 2، الأعداد 3-7 . مطبعة جامعة هارفارد .
الزائفة أبوليوس (محرر). دي هيرباروم فيرتوتيبوس .
بطليموس (محرر). الجغرافيا .
سترابو . جيوغرافيكا .
تاسيتوس (محرر). جرمانيا .
تاسيتوس . التاريخ .

حديث

الموسوعة الأمريكية الأكاديمية . المجلد 10. شركة غرولير. 1994. ص 198. ISBN 978-0-7172-2053-3.
ألماسي، كاتالين (2006). "الكلت والداقيون (؟) في السهل المجري الكبير من القرن الأول قبل الميلاد إلى القرن الأول الميلادي" (ملف PDF) . في: سالاك، ف.؛ بيمان، ج. (محرران). أوروبا الوسطى في زمن ماربودس .
أنتونيفيتش، جيرزي (1966). " الأراضي القبلية لشعوب البلطيق في فترات هالشتات - لا تين والرومان في ضوء علم الآثار وعلم أسماء الأماكن". أكتا بالتيكو-سلافيكا . 4-5 .
أبيل، رينيه؛ مويسكن، بيتر (2006). التداخل اللغوي والازدواجية اللغوية . مطبعة جامعة أمستردام. ISBN 978-90-5356-857-6.
أسينوفا، بيتجا (1999). البلغارية في Handbuch der Südosteuropa-Linguistik . فيسبادن، هاراسوفيتز. رقم ISBN 978-3-447-03939-0.
آشر، ر. إي .؛ سيمبسون، ج. م. ي. (1994). موسوعة اللغة واللسانيات . المجلد 3. دار بيرغامون للنشر. ISBN 978-0-08-035943-4.
أفيري، كاثرين (1972). دليل القرن الجديد للجغرافيا الكلاسيكية . أبليتون-سينشري-كروفتس.
بالدي، فيليب (1983). مقدمة في اللغات الهندية الأوروبية . مطبعة جامعة جنوب إلينوي. ISBN 978-0-8093-1091-3.
باتي، روجر (2007). روما والبدو: مملكة البونتيك والدانوب في العصور القديمة . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-019814936-1.
بازوفسكي، إيغور (2008)، السلتيون، محاربو العصر الحديدي (ملخص مراجعة)، SNM (المتحف الوطني السلوفاكي)
"بدايات تاريخ الشعب الروماني" . حولية التاريخ (4). 1976. ISSN 1010-5506 .
بيرينجر، جان (1994). تاريخ الإمبراطورية الهابسبورغية 1273-1700 . مجموعة لونغمان، المملكة المتحدة. ISBN 978-0-582-09009-5.
بيريندي ، دان. كانديا، فيرجيل (2001). Mostenirea timpurilor indepartate (باللغة الرومانية). تحرير الموسوعة. رقم ISBN 978-973450381-0.
بيست، جان جي بي ؛ دي فريس، ناني إم دبليو، محرران. (1989). التراقيون والميسينيون: وقائع المؤتمر الدولي الرابع لعلم التراقيين، روتردام، 24-26 سبتمبر 1984. بريل أكاديميك. ISBN 978-90-04-08864-1.
بويا، لوسيان (2001). التاريخ والأسطورة في الوعي الروماني . مطبعة جامعة أوروبا الوسطى. ص 103-105 . ISBN 963-9116-97-1.
بولوفان، إيوان؛ قسطنطينو، فلورين؛ ميشيلسون، بول E.؛ وآخرون . (1997). تريبتو، كورت (محرر). تاريخ رومانيا . دراسات أوروبا الشرقية. رقم ISBN 978-0-88033-345-0.
بوسورث، أ.ب. (1980). تعليق تاريخي على تاريخ الإسكندر لأريان، المجلد الأول: تعليق على الكتب من الأول إلى الثالث . أكسفورد: مطبعة كلارندون. رقم ISBN 978-019814828-9.
بومان، آلان ك .؛ تشامبلين، إدوارد ؛ لينتوت، أندرو ، محرران. (1996). تاريخ كامبريدج القديم . المجلد 10. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-052126430-3.
بريكسي، كلود (1994). "لو فريجين". في بدر، الاب (محرر). اللغات الهندية الأوروبية (بالفرنسية). باريس: طبعات CNRS. ص 165 – 178. ISBN 978-227105043-4.
بريكس، كلود (2008). "الفريجية". في وودارد، روجر د. (محرر). اللغات القديمة لآسيا الصغرى . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-68496-5.
بولي، إيون (2005). تاريخ موجز لرومانيا . بوخارست؛ دار ميرونيا للنشر. ISBN 978-973-9884-41-9.
بونبري، السير إدوارد هربرت (1979) [نُشر لأول مرة عام 1883]. تاريخ الجغرافيا القديمة عند الإغريق والرومان: من أقدم العصور حتى سقوط الإمبراطورية الرومانية . المجلد 2. جيه سي جيبن.
باينون، ثيلما (1974). اللغويات التاريخية .
كامبل، جورج ل. (1998). موسوعة موجزة للغات العالم . لندن: روتليدج. ISBN 978-0-415-16049-0.
كارناب بورنهايم، كلاوس (2003). الاتصال والتعاون والاتصال: Germanen und Sarmaten zwischen dem 1.und dem 4. Jahrhundert nach Christus (باللغة الألمانية). واشهولتز. رقم ISBN 978-352901871-8.
تشايلد، ف. جوردون (1930). العصر البرونزي . بيبلو وتانين للنشر. رقم ISBN 978-0-8196-0123-0.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
"مؤتمر داكولوجيا: إحياء داكيا" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2012 .
كروسلاند، ر. أ. (1982). "المشكلات اللغوية في منطقة البلقان في أواخر عصور ما قبل التاريخ وبداية العصر الكلاسيكي". في: بوردمن، جون (محرر). تاريخ كامبريدج القديم، المجلد 3، الجزء 1. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-22496-3.
دايكوفيتشيو، هادريان (1972). داتشي (باللغة الرومانية). تحرير الموسوعة الرومانية.
"Dėl žynio Žalmokšio vardo kilmės" . Vydos Vartai Yogi.lt (باللغة الليتوانية). 3 أبريل 2012.
DEX (باللغة الرومانية). معهد اللغويات التابع للأكاديمية الرومانية . 2016. ISBN 978-606-704-161-3.
دميراج، شعبان (2006). أصل الألبان (محقق لغويا) . تيرانا: أكاديمية العلوم في ألبانيا . رقم ISBN 978-99943-817-1-5.
دوبياش، جوزيف (1964). تم استخدام Dějiny československého zemí قبل vystoupením Slovanů . ناكل. أكاديمية تشيسكوسلوفينسكي věd.
دو ناي، أندريه (1977). التاريخ المبكر للغة الرومانية . رقم ISBN 978-093310403-7– عبر أرشيف الإنترنت .
دوميتريسكو، ف. ل.؛ بولومي، أ.؛ موغوسانو، ف. (1982). "ما قبل تاريخ رومانيا: من أقدم العصور حتى 1000 قبل الميلاد". في: بوردمان، جون؛ إدواردز، معهد الدراسات الأوروبية ؛ هاموند، مختبرات الدراسات الوطنية ؛ سولبرغر، إ. (محررون). تاريخ كامبريدج القديم . المجلد 3. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-22496-3.
دوريدانوف ، إيفان (1969). Die Thrakisch- und Dakisch-Baltischen Sprachbeziehungen (في المانيا).
دوريدانوف، إيفان (1976). متعة المسار[ لغة التراقيين ] (باللغة البلغارية).
دوريدانوف ، إيفان (1985). Die Sprache der Thraker [ لغة التراقيين ] . Bulgarische Sammlung (في المانيا). المجلد. 5. دار هيرونيموس. رقم ISBN 3-88893-031-6.
إدواردز، IES؛ جاد، CJ ؛ هاموند، NGL (1971). تاريخ كامبريدج القديم . المجلد 1، الجزء 2: التاريخ المبكر للشرق الأوسط. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-07791-0– عبر أرشيف الإنترنت .
إيريش، روبرت و. (1970). بعض المجموعات الناطقة باللغات الهندية الأوروبية في وسط الدانوب والبلقان: حدودها وعلاقتها بالجغرافيا الثقافية عبر الزمن . مطبعة جامعة بنسلفانيا.
فيشر، إيانكو (2003). تؤثر الركائز والتأثيرات على اللغات الرومانية: la رومانيا du Sud-Est / Substrate und ihre Wirkung auf die romanischen Sprachen: Sudostromania in Romanische Sprachgeschichte (بالفرنسية). موتون دي جرويتر. رقم ISBN 978-3-11-014694-3.
فول، ألكسندر (1996).التراقيون، والسلت، والإيليريون، والداقيون في تاريخ البشرية: من القرن السابع قبل الميلاد إلى القرن السابع الميلادي . دار برنان للنشر. رقم ISBN 978-92-3-102812-0.
فريزر، بي إم (1959). ساموثريس: رقم 1. النقوش على الحجر، حررها كارل ليمان، فيليس ويليامز ليمان . كتب بانثيون.
فريدمان، فيكتور أ. (2020). "البلقان". في: إيفانجيليا أدامو ، يارون ماتراس (محرران). دليل روتليدج للتواصل اللغوي . سلسلة أدلة روتليدج في اللغويات. روتليدج. ص 385-403 . ISBN 9781351109147.
فريدمان، فيكتور (2022). "البلقان". في: ساليكوكو موفوين، آنا ماريا إسكوبار (محرران). دليل كامبريدج للتواصل اللغوي: المجلد 1: حركة السكان والتغير اللغوي . سلسلة أدلة كامبريدج في اللغة واللسانيات. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781009115773.
جورجييف، فلاديمير (1960). "Reporturile dintre limbile dac، tracă، si frigiană". Studii Clasice (باللغة الرومانية). الثاني : 39 - 58.
جورجيف، فلاديمير (1972). "الوضع الإثنولوجي المبكر لشبه جزيرة البلقان كما يتضح من البيانات اللغوية والأسماء". جوانب من البلقان: الاستمرارية والتغيير، تحرير بيرنباوم هنريك وفريونيس سبيروس . موتون.
جورجييف، فلاديمير (1977). Trakite i technijat ezik/Les Thraces et leur langue [ التراقيون ولغتهم ] (بالبلغارية والفرنسية). صوفيا، بلغاريا: Izdatelstvo na Bălgarskata Akademija na naukite.
جورجيف، فلاديمير (1981). مقدمة في تاريخ اللغات الهندو-أوروبية . الأكاديمية البلغارية. ISBN 978-953517261-1.
جيمبوتاس، ماريا (1963). "الخلفية اللغوية والتاريخية" . البلطيقيون . لندن: تيمز وهدسون. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2012.
جيوريسكو، قسطنطين C .؛ جيوريسكو، دينو سي. (1974). Istoria Românilor: Din cele mai vechi timpuri pînă la întemiereastatelor româneşti (باللغة الرومانية). تحرير ستينتيفيكا.
غروين، إريك س. (2011). إعادة التفكير في الآخر في العصور القديمة . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-069114852-6.
هيذر، بيتر ، محرر (1999). القوط الغربيون من فترة الهجرة إلى القرن السابع: منظور إثنوغرافي . دار بويديل للنشر / مركز البحوث متعددة التخصصات حول الضغط الاجتماعي. ISBN 978-085115762-7.
هيذر، بيتر (2009). الإمبراطوريات والبرابرة: سقوط روما وولادة أوروبا . أكسفورد ونيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-989226-6.
هيذر، بيتر (2010). الإمبراطوريات والبرابرة: الهجرة والتنمية وولادة أوروبا . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-973560-0.
هين، فيكتور (1976) [نُشر لأول مرة عام 1885]. النباتات المزروعة والحيوانات المستأنسة في هجرتها من آسيا إلى أوروبا: دراسات تاريخية لغوية . سلسلة أمستردام الكلاسيكية في اللغويات، 1800-1925. المجلد 7. جون بنجامينز. doi : 10.1075/acil.7 . ISBN 978-90-272-0871-2.; في الأصل Culturpflanzen und Haustiere in ihrem Übergang aus Asien nach Griechenland und Italien sowie das übrige Europe: Historisch-linguistische Skizzen . برلين: جبر. بورنترايجر، 1885
هودينوت، آر إف (1989). "التراقيون والميسينيون و"مسألة طروادة"في: بيست، جان جي بي ؛ دي فريس، ناني إم دبليو (محرران). التراقيون والميسينيون: وقائع المؤتمر الدولي الرابع لعلم التراقيين، روتردام، 24-26 سبتمبر 1984. بريل أكاديميك. ISBN 978-90-04-08864-1.
هروشيفسكي، ميخايلو (1997). تاريخ أوكرانيا-روسدار نشر المعهد الكندي للدراسات الأوكرانية. رقم ISBN 978-1-895571-19-6.
هيليستيد، آدم؛ جوزيف، برايان د. (2022). "الألبانية" . في: أولاندر، توماس (محرر). عائلة اللغات الهندية الأوروبية : منظور تطوري . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 223-245 . doi : 10.1017/9781108758666 . ISBN 9781108758666. S2CID 161016819 .
"صورة" . مؤرشفة من الأصل في 30 سبتمبر 2007.
جونز، إيه إتش إم (1964). الإمبراطورية الرومانية المتأخرة، 284-602 . أكسفورد: باسيل بلاكويل.
كاتيتشيتش، رادوسلاف؛ كريمان، ماتي (1976). اللغات القديمة في البلقان . لاهاي؛ باريس: موتون – عبر أرشيف الإنترنت .
لينجيل، ألفونز؛ رادان، جورج ت.؛ باركوتشي، لازلو؛ بونيس، إيفا ب. (1980). لينجيل، ألفونز؛ رادان، جورج (محرران). علم الآثار في بانونيا الرومانية . مطبعة جامعة كنتاكي. رقم ISBN 978-081311370-8.
لوشي، شيفات (1999). "الألبانية". في هينريشس، أوي (محرر). Handbuch der Südosteuropa Linguistik (باللغة الألمانية). المجلد. 10. هاراسويتز. رقم ISBN 978-344703939-0.(متصل؟)
مادجارو، ألكساندو؛ جوردون، مارتن (2007). حروب شبه جزيرة البلقان: أصولها في العصور الوسطى . دار سكيركرو للنشر. رقم ISBN 978-0-8108-5846-6– عبر أرشيف الإنترنت .
ماغوتشي، بول ر.؛ بوب، إيفان (2002). موسوعة تاريخ وثقافة الروثينيين . مطبعة جامعة تورنتو. ISBN 978-080203566-0.
مالوري، جيه بي (1989). بحثًا عن الهنود الأوروبيين: اللغة، وعلم الآثار، والأسطورة . تيمز وهدسون. ISBN 978-050005052-1– عبر أرشيف الإنترنت .
ماتيرن، سوزان ب. (2002). روما والعدو: الاستراتيجية الإمبراطورية في عهد الإمبراطورية . بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 0-520-23683-1.
ماير، هـ. إي. (1992). "الداقية والتراقية كلغة بلطيقية جنوبية" . ليتوانوس . 38 (2). الرقم الدولي الموحد للدوريات 0024-5089 . مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2017 .
ماير، هـ. إي. (1996). "جنوب بحر البلطيق" . ليتوانيا . 42 (2). مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2017 .
ماير، هـ. إي. (1997). "جبال البلطيق والكاربات" . ليتوانوس . 43 (2). مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2017 .
ماير، إتش إي (1999). "الدكتور هارفي إي. ماير، فبراير 1999" .
ماكهنري، روبرت ، محرر. (1993). الموسوعة البريطانية الجديدة: موسوعة ماكرو . الموسوعة البريطانية. ISBN 978-0-85229-571-7.
ميلكزاريك، ماريوس (1989). العملات اليونانية القديمة الموجودة في وسط وشرق وشمال أوروبا . زكلاد نارودوي إيميينيا أوسولينسكيتش. رقم ISBN 83-04-03042-X.
ميخائيلوف، ج. (2008). "تراقيا قبل دخول الفرس إلى أوروبا". تاريخ كامبريدج القديم . المجلد 3، الجزء 2. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-052122717-9.
ميليفسكي ، تاديوش (1969). تيلز . بانستووي ويداون ناوكوي، بولندا.
موسي ، أندراس (1974). بانونيا ومويسيا العليا: تاريخ مقاطعات الدانوب الوسطى في الإمبراطورية الرومانية . كتب روتليدج وكيجان بول. رقم ISBN 978-0-7100-7714-1.
موميجليانو، أرنالدو (1984) [نشرت لأول مرة عام 1960]. Secondo contributo alla storia degli Studi classici (باللغتين الإنجليزية والإيطالية). روما: Edizioni di Storia e Letteratura. رقم ISBN 978-888498846-1.
ماونتن، هاري (1998). الموسوعة السلتية . دار النشر العالمية. رقم ISBN 978-1-58112-890-1.
مولينهوف، كارل (1856). Ueber die Weltkarte und Chorographie des Kaiser Augustus: Feier des Geburtstatges seiner Majestät des Konigs Frederik's VII (بالألمانية). كيل دروك فون سي إف موهر.
مولر، كارل، أد. (1883). كلودي بتولوماي جغرافيا .
ناندريس، جون (1976). “العصر الحديدي داتشيان تعليق في سياق أوروبي”. Festschrift für Richard Pittioni zum siebzigsten Geburtstag . فيينا، دويتيك، هورن، بيرجر. رقم ISBN 978-3-7005-4420-3.
نيكوليه، كلود (1991). المكان والجغرافيا والسياسة في الإمبراطورية الرومانية المبكرة . جامعة ميشيغان. ISBN 978-0-472-10096-5– عبر أرشيف الإنترنت .
أولتيان، إيوانا أدينا (2007). داسيا: المشهد الطبيعي، والاستعمار، والرومنة . روتليدج . ISBN 978-0-415-41252-0.
أوبرينو، سي. (1997). "داقية الرومانية وجيرانها البرابرة: العلاقات الاقتصادية والدبلوماسية". دراسات الحدود الرومانية 1995: وقائع المؤتمر الدولي السادس عشر لدراسات الحدود الرومانية . أوكس بو. ص 247-252 . ISBN 978-190018847-0.
باليغا، سورين (1986). البنية الاجتماعية لمجتمعات جنوب شرق أوروبا في العصور الوسطى. منظور لغوي . المجلد 26-29. مجلة لينغويستيكا.
بانايوتو، أ. (2007). "اليونانية والتراقية". تاريخ اليونان القديمة: من البدايات إلى أواخر العصور القديمة . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-83307-3.
بابازوغلو، فانولا (1978). قبائل وسط البلقان في عصور ما قبل الرومان: التريبالي، والأوتارياتي، والداردانيين، والسكورديسيين، والموسيين . ترجمة ماري ستانسفيلد-بوبوفيتش. جون بنجامينز أمريكا الشمالية. ISBN 978-90-256-0793-7.
بيليتييه، أندريه (1985). La Médecine en Gaule: villes d'eaux, saintuaires des eaux (بالفرنسية). باريس: بيكارد. رقم ISBN 978-270840115-0.
بيتريسكو ديمبوفيتسا، ميرسيا (1978). تاريخ Scurta هو Daciei Preromane . جونيميا.
بيتا، كارول (1982). يموت ثقافة بوشوف . Archäologisches Institut der Slowakischen Akademie der Wissenschaften zu Nitra. ص 204 – 209.
بوغيرك، شيشرون (1983). فريش، هيلموت (محرر). فقه اللغة واللغويات: ausgewählte Aufsätze (1953-1983) . ن. بروكماير. رقم ISBN 388339356-8.
بوغيرك، شيشرون (1986). "Dioscoride et Pseudo-Apulee Temoins des الظهورات الأولى للتمايز في رومانيا". اللغة العامة واللغويات الرومانية: تاريخ القواعد: أعمال المؤتمر السابع عشر الدولي للغة وفلسفة اللغة الرومانية، إيكس أون بروفانس، 29 أغسطس 3 سبتمبر 1983 (باللغة الفرنسية). Wechselnde Verleger.
بوغيرك، سيسيرون (1989). "اعتبارات زمنية جغرافية حول التذبذب في تراقيا وداكو-ميسين". في: بيست، جان جي بي ؛ دي فريس، ناني إم دبليو (محرران). التراقيون والميسينيون: وقائع المؤتمر الدولي الرابع لعلم التراقيين، روتردام، 24-26 سبتمبر 1984. بريل أكاديميك. ISBN 978-90-04-08864-1.
بولومي، إدغار سي. (1982). “لغات البلقان (الإيليرية والتراقية والداكو مويسيان)”. في بوردمان، جون (محرر). تاريخ كامبريدج القديم . المجلد 3، الجزء الأول، عصور ما قبل التاريخ في منطقة البلقان والشرق الأوسط وعالم بحر إيجه، من القرن العاشر إلى الثامن قبل الميلاد ( الطبعة الثانية). ص 866 – 888. ISBN 978-0-521-22496-3.
بولومي، إدغار سي. (1983). “الوضع اللغوي في المقاطعات الغربية للإمبراطورية الرومانية”. في هاسي، فولفجانج (محرر). Sprache und Literatur (Sprachen und Schriften) . والتر دي جرويتر. ص 509 – 553. ISBN 978-3-11-009525-8.
بوب، إيوان أوريل؛ ناغلر، توماس، محرران. (2005). تاريخ ترانسيلفانيا: حتى عام 1541. المعهد الثقافي الروماني. ISBN 978-973-7784-00-1.
بوبيسكو سبينيني، مارين (1987). Rumänien in seinen Geographicischen und Kartographischen Quellen: vom Altertum bis an die Schwelle unseres Jahrhunderts [ رومانيا في المصادر الجغرافية ورسم الخرائط من العصور القديمة حتى مطلع القرن الحالي ] (باللغة الألمانية). أو. هاراسويتز. رقم ISBN 978-3-447-02582-9.
بولتني ، جيمس دبليو (1968). "Introduzione alia storia delle Iingue indeuropee بقلم فلاديمير آي. جورجييف، 1966. تمت مراجعته بواسطة جيمس دبليو بولتني". لغة . 44 : 334-342 . دوى : 10.2307/411629 . جستور 411629 .
برايس، جلانفيل، محرر. (1998). موسوعة لغات أوروبا . وايلي-بلاك ويل. ISBN 978-063119286-2.
رودوليسكو، ميرسيا ميهاي (1984). "الإيليرية، التراقية، داكو ميسيان، الطبقة التحتية الرومانية والألبانية". مجلة الدراسات الهندية الأوروبية . ISSN 0092-2323 .
رادوليسكو، ميرسيا-ميهاي (1987). "الموقف الهندو-أوروبي للإيليريين والداكو-ميسيين والتراقيين: مقاربة تاريخية-منهجية". مجلة الدراسات الهندو-أوروبية . ISSN 0092-2323 .
رينفرو، أ. س. (1987). علم الآثار واللغة: لغز أصول اللغات الهندية الأوروبية ( الطبعة الأولى). مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-052135432-5.
رينفرو، كولين (1990). علم الآثار واللغة: لغز أصول اللغات الهندية الأوروبية (طبعة مُعاد طباعتها). مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-052138675-3.
دي روزاليس، جوراتي، أد. (2015). Europos šaknys [ الجذور الأوروبية ] (باللغة الليتوانية). Versmė. رقم ISBN 978-609814816-9.
دي روزاليس، جوراتي، أد. (2020). Las raíces de Europe [ الجذور الأوروبية ] (بالإسبانية). إصدارات كالاثوس. رقم ISBN 978-841218614-7.
روزيتي، أ. (1982). La linguistique Balkanique in Revue roumaine de linguistique (بالفرنسية). المجلد. 27. إصدارات أكاديمية RSR.
روزيتي ، الكسندرو (1978). Istoria libii române: De la Origini pina in sec XVII (باللغة الرومانية). Editura Stiintifica si Enciclopedica.
Rosetti, الكسندرو ; جراور، الكسندرو (1969). إستوريا ليمبي روماني . المجلد. 2. Editura Academiei رومانيا.
روسو الثاني (1967). ليمبا تراكو داسيلور . بوخارست: Editura Ştiinţifică.
روسو، ايون يوسف (1963). "Die Ortsnamen der Balkanhalbinsel in De Aedificiis". مراجعة اللغويات . الثامن : 123 – 132.
روسو، ايون يوسف (1969). Die Sprache der Thrako-Daker (في المانيا).
سافيسكو، نابليون. "Noi nu suntem urmaşii Romei" (باللغة الرومانية).
شوت، جودموند (1917). خرائط بطليموس لشمال أوروبا: إعادة بناء النماذج الأصلية . هـ. هاجيروب – عبر أرشيف الإنترنت .
شوتي، جودموند (1952). “حل اللغز البطلمي”. الكلاسيكية والعصور الوسطى . المجلد. 13 ( الطبعة الأولى). جيلديندال.
"بحث: 'AE+1905%2C+00014'" . Epigraphik-Datenbank Clauss / Slaby EDCS . مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2012 .
شاشي، شيام سينغ (1992). موسوعة العلوم الإنسانية والاجتماعية . المجلد 25. منشورات أنمول.
شتشوكين، مارك ب. (1989). روما والبرابرة في أوروبا الوسطى والشرقية: القرن الأول قبل الميلاد - القرن الأول الميلادي . سلسلة بار الدولية. أكسفورد: دار نشر بار. ISBN 978-086054690-0.
شيلي، ويليام سكوت (1997). أصول الأوروبيين: ملاحظات كلاسيكية في الثقافة والشخصية . منشورات الباحثين الدوليين. ISBN 978-157309221-0.
سترابو (1917-1961) [حوالي عام 20 ميلادي]. جونز، هوراس ليونارد (محرر). جغرافية سترابو . مكتبة لوب الكلاسيكية 49، 50، 182، 196، 211، 223، 241، 267. المجلد 1. ترجمة جونز، هوراس ليونارد؛ ستيريت، جون روبرت سيتلينغتون. ويليام هاينمان ودار نشر جامعة هارفارد - عبر أرشيف الإنترنت .
"جغرافيا سترابو، الكتاب السابع، الفصل الثالث" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يناير 2011 .
تاتشيفا، مارجريتا (1997). "التراقيين بيسي دومو وميليشيا". سيفا أنتيكا – أنتيكيتي فيفانتي . سكوبي: سيفا أنتيكا. ردمك 0514-7727 .
تالبيرت، ريتشارد جيه إيه ، محرر. (2000). أطلس بارينغتون للعالم اليوناني والروماني . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-069103169-9.
تايلور، تيموثي (2001). "العصر الحديدي في شمال شرق أوروبا، داسيا". موسوعة ما قبل التاريخ ( الطبعة الأولى). سبرينغر. ISBN 978-030646258-0.
ثيودوسييف، نيكولا (2000). شمال غرب تراقيا من القرن الخامس إلى القرن الأول قبل الميلاد . سلسلة التقارير الأثرية البريطانية الدولية. دار نشر بار. رقم ISBN 978-184171060-0.
توما، كورينا (2007). "Repertoriu orientativ al descoperirilor dacice de pe teritoriul Ungariei" [ كتالوج لاكتشافات فترة الداقية التي تم العثور عليها في أراضي المجر ] . Crisia (باللغتين الرومانية والإنجليزية). Muzeul Ţării Crişurilor: 65– 77. ISSN 1016-2798 .
توماسشيك ، فيلهلم (1883). "Les Restes de la langue dace". لو موزون (بالفرنسية). 2 . لوفان، بلجيكا: جمعية الآداب والعلوم.
توبوروف، فلاديمير نيكولايفيتش (1973). بالتوازي مع الطراز الفرنسي البلطيقي.[ نحو أوجه التشابه بين اللغة التراقية والبلطيقية ] (بالروسية). لغويات البلقان [الاسم البلقاني]. ص 51 – 52.
تراسك، روبرت لورانس (2000). قاموس اللغويات التاريخية والمقارنة . مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 978-0-7486-1001-3.
تورنففالد، ك. (1968). Die Balten des vorgeschichtlichen Mitteleuropas (في المانيا). ريغا.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
تويست، كلينت (2001). رافتري، باري (محرر). أطلس فيليب للسلت . لندن: جورج فيليب. ISBN 978-0-5400-7880-6.
أوربانشيك، برزيميسلاف (1997). أصول أوروبا الوسطى . وارسو. رقم ISBN 83-85463-56-9.
أوربانتشيك، برزيميسواف، محرر (2001). أوروبا حول عام 1000. معهد الآثار والإثنولوجيا؛ الأكاديمية البولندية للعلوم. ISBN 978-837181211-8.
فان أنتويرب فاين، جون (2000). البلقان في العصور الوسطى المبكرة: دراسة نقدية من القرن السادس إلى أواخر القرن الثاني عشر . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان. ISBN 978-0-472-08149-3.
فيسي، ز. (1995). "Luftbildarchäologie am römischen Limes in Ungarn". في كونو، J. (محرر). Luftbildarchäologie في Ost- und Mitteleuropa. Forschungen zur Archäologie im Land Brandenburg (باللغة الألمانية). Brandenburgisches Landesamt für Denkmalpflege. ص 213 – 218. ISBN 978-391001108-3.
فيشينيني، ديفا. "العلاقات بين ليتوانيا والبلقان Schwebungs-Diaphonie: مفتاح بحث متعدد التخصصات" . ص. 122.
والد، لوسيا. سلوسانشي، دان؛ بالتشينو، فرانسيسكا (1987). إدخال في دراسات الأطراف والثقافات الهندية الأوروبية (باللغة الرومانية). التحرير التاريخي والموسوعي.
والدمان، كارل؛ ماسون، كاثرين (2006). موسوعة الشعوب الأوروبية . فاكتس أون فايل. ISBN 978-0-8160-4964-6.
والترز، إي. غاريسون (1988). أوروبا الأخرى: أوروبا الشرقية حتى عام 1945. سيراكيوز، نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز. ISBN 978-0-8156-2440-0.
ويتزاك، كرزيستوف توماش (1994). “الألباني البدائي ومشكلة الأمة الألبانية”. نشرة الشركة البولونية اللغوية . 50- 52.

للمزيد من القراءة

عتيق

أميانوس مارسيلينوس ريس جيستاي (ج. 395)
جوردانيس جيتيكا (حوالي 550)
سيكستوس أوريليوس فيكتور دي قيصريبوس (361)
زوسيموس هيستوريا نوفا (ج. 500)

حديث

أبراميا، آنا ب. (1994). تراقيا . أفكار في الإعلان والتسويق. ISBN 978-960-85609-1-8.
CIL: Corpus Inscriptionum Latinarum
ديميتر ، ديتشيو (1957). يموت thrakischen Sprachreste (في المانيا). فيينا.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
جورجييف، فلاديمير الأول.. “Thrakische und dakische Namenkunde”. الفرقة 29/2. Teilband Sprache und Literatur (Sprachen und Schriften [الحصون.]). حرره فولفجانج هاس، برلين، بوسطن: دي جرويتر، 1983. ص 1220-1214. دوى : 10.1515/9783110847031-016
هامب، إريك ب. (1966). اللهجات الهندية الأوروبية القديمة: مكانة اللغة الألبانية . مطبعة جامعة كاليفورنيا ومطبعة جامعة كامبريدج.
ماكنزي، أندرو (1986). علم الآثار في رومانيا: لغز الاحتلال الروماني . لندن: هيل. ISBN 978-070902724-9– عبر أرشيف الإنترنت .
ماينشن-هيلفن، أوتو (1973). عالم الهون: دراسات في تاريخهم وثقافتهم . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-01596-8– عبر أرشيف الإنترنت .
ميسينغ، غوردون م. (1972). ""Thrakisch-dakische Studien، I: Die thrakisch- und dakisch-baltischen Sprachbeziehungen بواسطة Ivan Duridanov" تمت مراجعته بواسطة Gordon M. Messing جامعة كورنيل تم تحريره بواسطة George Melville Bolling ". اللغة . 48 (4): 960–963 . دوى : 10.2307/412001 . JSTOR 412001 .
أوليدزكي، ماريك (2001). “ثقافة برزيورسك في حوض تيسا العلوي. ملخص للمشاكل “. الإثنوغرافية الأثرية Zeitschrift . 42 .
أولتيانو، سورين (1989). "Kaga şi Kōgaionon. Dateleمشكلة". ثراكو-داسيكا (باللغة الرومانية). عاشرا : 215 – 217.
أولتيانو، سورين (2007). "توبونيم بروكوبيين". SCIVA (باللغة الرومانية). 58 ( 1– 2): 67–116 .
بارفان، فاسيلي (1928). داسيا . مطبعة جامعة كامبريدج.
رانكين، ديفيد؛ رانكين، إتش دي (1996). السلتيون والعالم الكلاسيكي، الطبعة الثانية . روتليدج. ISBN 978-0-415-15090-3.
روساكوف، ألكسندر (2017). "الألبانية" . في: كابوفيتش، ماتي؛ جياكالوني رامات، آنا؛ رامات، باولو (محررون). اللغات الهندية الأوروبية . روتليدج. ص 552-602 . ISBN 9781317391531.
سلوسانشي، دان (1989). "Kaga şi Kōgaionon. تحليل فلسفي ولغوي". ثراكو-داسيكا . عاشرا : 219 – 224.
سولتا، جورج ريناتوس (1980). Berücksichtigung des Substrats und des Balkanlateinischen . Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
توماس ، أغنيسكا (2016). “اللغات المستخدمة والهياكل العرقية والاجتماعية”. Inter Moesos Et Thraces: المناطق الريفية النائية في Novae في Moesia السفلى (من القرن الأول إلى السادس الميلادي) . علم الآثار الروماني. أكسفورد: آركيوبرس. الصفحات من 119 إلى 124. دوى : 10.2307/j.ctvxrq0qq.9 . رقم ISBN 978-178491370-0.
فراسيو، أريتون (1974). "تأملات في العلاقات اللغوية والثقافية بين الأناضول وداقيا في العصر البرونزي". في كروسلاند، ر. أ. (محرر). هجرات العصر البرونزي في بحر إيجة: المشكلات الأثرية واللغوية في عصور ما قبل التاريخ اليونانية . ص 281-291 .
فراشيو، أريتون (1976). “Sur la méthodologie des recherches dans le domaine des Rapports linguistiques du thraco-dace et des autres langues indo-européennes”. ثراكو-داسيكا . معهد التراكولوجيا (رومانيا)، Editura Academiei.
فالدي، الويس (1973) [نشرت لأول مرة عام 1930]. بوكورني، يوليوس (محرر). Vergleichendes Wörterbuch der indogermanischen Sprachen [ القاموس المقارن للغات الهندية الألمانية ] (باللغة الألمانية). والتر دي جرويتر. رقم ISBN 978-3-11-004556-7.

روابط خارجية

دليل على وجود طبقة مائلة في اللغة الرومانية، بقلم كيث أندرو ماسي

[35] رادوليسكو 1984 ، ص 85: "إن قناعة روسو بوجود "لغة تراقية داقية"، التي يشترك فيها كروسلاند وفراتشيو (1980)، والتحفظات التي أعرب عنها بولومي وكاتيتش (انظر أعلاه) مبررة تمامًا".

[36] كروسلاند 1982 ، ص 838: "زعم في. آي. جورجيف (1977) أيضًا أن الأسماء من منطقتي داسيا وميسيا (تقريبًا داسيا ومويسيا الرومانية) تُظهر تغيرات مختلفة وأقل شمولًا في الحروف الساكنة والمتحركة الهندية الأوروبية مقارنةً بتلك الموجودة في تراقيا نفسها. ويبدو أن الأدلة تشير إلى تباين لغة "تراقية-داقية" إلى مجموعتين من اللهجات الشمالية والجنوبية، ليستا مختلفتين لدرجة تصنيفهما كلغات منفصلة، مع تطور ميول خاصة في تكوين الكلمات وبعض السمات الصوتية الثانوية في كل مجموعة."

[37] رادوليسكو 1984 ، ص 85: "كان لجورجيف الفضل في القول بأن اللغة الداكو-موسية تمتلك درجة معينة من التفرد اللهجي، لكن البيانات المعروضة هنا تصف بوضوح أي نظرية تدعي وجود فصل أعمق بين اللغة الداكو-موسية واللغة التراقية نفسها بأنها خاطئة، حتى لو ثبت أن اللغة الداكو-موسية أقرب صلة باللغة الإيليرية منها باللغة التراقية، أو كما يبدو أكثر ترجيحًا، إذا اضطررنا في النهاية إلى استنتاج أننا نتعامل مع ثلاث لهجات مختلفة من نفس اللغة".

[38] رادوليسكو 1987 ، ص 243: "دافع روسو عن أطروحتين مهمتين: 1) العلاقة الوثيقة بين الداكو-موسية والتراقية (عنوان كتابه هو لغة التراكو-داقيين)، و2) عدم وجود "تحول صامت" في التراقية، على عكس الداكو-موسية، مما يدعم بقوة الموقف القائل بأنه في كلتا اللهجتين، اندمج الحرفان الهندو-أوروبيان *MA وM في M وبقي الحرف *T دون تغيير".

[39] تراسك 2000 ، ص 343: "...اللغة التراقية لغة هندية أوروبية منقرضة وغير معروفة جيدًا كانت موجودة في بلغاريا ورومانيا القديمتين. ويُشار أحيانًا إلى لهجتها الشمالية المتميزة قليلاً باسم اللغة الداقية، وفي هذه الحالة يُطلق مصطلح اللغة الداقية التراقية على المجموعة بأكملها ..."

[69] بابازوغلو 1978 ، ص 79: "... لتفسير ظهور ديسودابا وبولبوديفا في الأراضي التراقية، يجب أن نفترض أن كلمة دافا كانت مفهومة للتراقيين على الرغم من أنهم لم يستخدموها كثيرًا. من الشائع جدًا في نفس المنطقة اللغوية أن نجد نوعًا من أسماء الأماكن يظهر بشكل متكرر، أو حتى حصريًا في منطقة معينة، بينما يظهر نوع آخر في منطقة أخرى..."

[72] روزيتي 1982 ، ص. 5: " Solta montre qu'il n'y a pas de Difference entre le thrace et le dace "

[127] شوتي 1917 ، ص. 87: “عرف الرومان أبعاد داسيا، كما ذكر أجريبا (حوالي 63 قبل الميلاد – 12 قبل الميلاد) في تعليقاته: ‘Dacia، Getica finiuntur ab oriente desertis Sarmatiae، ab occidente Flumine Vistula، a septentrione Oceano، a Meridie Flumine Histro. quae براءة اختراع في الطولية milia passuum CCLXXX، في خط العرض qua كوجيتوم إست ميليا باسورا CCCLXXXVI'"

[129] انظر إلى أحد الاحتمالات لإعادة البناء: ( ليفيوس: صورة )

[133] سترابو ، السابع.3.1: "أما بالنسبة للجزء الجنوبي من ألمانيا وراء نهر ألبيس، فإن الجزء المتاخم لهذا النهر يحتله السويبيون؛ ثم تجاور هذا مباشرة أرض الجيتيين، والتي على الرغم من كونها ضيقة في البداية، حيث تمتد على طول نهر إيستر من جانبها الجنوبي وعلى الجانب المقابل على طول سفح جبل غابة هيرسينيا (لأن أرض الجيتيين تشمل أيضًا جزءًا من الجبال)، تتسع بعد ذلك باتجاه الشمال حتى تيريجيتاي؛ لكنني لا أستطيع تحديد الحدود الدقيقة."

[135] لينجيل وآخرون، 1980 ، ص 87: "بغض النظر عن المكان الذي استقر فيه البويي أولاً بعد مغادرتهم إيطاليا، فعندما وصلوا إلى نهر الدانوب، كان عليهم محاربة الداقيين الذين كانوا يسيطرون على المنطقة بأكملها - أو على الأقل جزء منها. ويخبرنا سترابو أن العداء اللاحق بين الداقيين والبويي نشأ من حقيقة أن الداقيين طالبوا البويي بالأرض التي ادعوا امتلاكها سابقًا."

[137] Gruen 2011 ، ص 204 ألمانيا ككل منفصلة عن الغاليين والريتيين والبانونيين بواسطة نهري الراين والدانوب، وعن السارماتيين والداقيين بواسطة الخوف المتبادل من الجبال؛ ويحيط المحيط ببقية أراضيها.

[146] Hrushevskyi 1997 ، ص 97: داسيا، كما وصفها بطليموس، احتلت المنطقة الواقعة بين نهر تيسا ونهر الدانوب ونهر دنيستر العلوي ونهر سيريت، بينما تم تضمين ساحل البحر الأسود - أي المستعمرات اليونانية في تيراس وأولبيا وغيرها - في مويسيا السفلى.

[1] "داقي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يناير 2024 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )

[FOOTNOTEAsenova1999212-2] أسينوفا 1999 ، ص 212.

[FOOTNOTENandris1976730-3] 1 2 3 ناندريس 1976 ، ص 730.

[FOOTNOTEDioscorides-4] 1 2 ديوسكوريدس .

[FOOTNOTEPseudo-Apuleius-5] 1 2 أبوليوس الزائف .

[FOOTNOTEPrice1998120-6] 1 2 برايس 1998 ، ص 120.

[FOOTNOTEPetrescu-Dîmbovița1978130-7] بيتريسكو ديمبوفيتسا 1978 ، ص. 130.

[FOOTNOTEPolomé1982872-8] 1 2 بولوم 1982 ، ص 872.

[FOOTNOTEDaicoviciu197227-9] دايكوفيتشيو 1972 ، ص 27.

[FOOTNOTEBoia2001105-10] بويا 2001 ، ص 105.

[FOOTNOTEPrice199821-11] برايس 1998 ، ص 21.

[FOOTNOTEDEX[httpsdexonlinerodefinitiemelc_melc]-12] DEX ، melc .

[13] فيرمير، ويليم (2008). "تاريخ ما قبل نظام حروف العلة في اللغة الألبانية: دراسة استكشافية أولية". دراسات في اللغويات السلافية والعامة . 32 : 591-608 . ISSN 0169-0124 . JSTOR 40997529 . ص 606:
كما هو معروف، فإن صعود اللغة التوسكية كوحدة لهجية مميزة ينطوي على ابتكارين لهما نظائر في اللغة الرومانية المبكرة: فقد ركزت الرومانية صوتها *a في السياقات الأنفية، وشهد جزء من اللهجات تطورًا في تحويل الصوت بين الحروف المتحركة من -n- إلى -r- . كما اشتهرت الرومانية باقتراضها كلمة vatër بمعنى "موقد" بصيغة توسكية واضحة ، ثم نشرتها حيثما امتدت اللغة الفلاشية لاحقًا. ومن الواضح أن الابتكارات المشتركة بين التوسكية والرومانية تُشكل المرحلة الأخيرة من الفترة الحاسمة والشهيرة للتقارب بين الألبانية والرومانية. وبما أن هذه الابتكارات إما غير موجودة على الإطلاق أو موجودة بشكل هامشي فقط في الكلمات السلافية المُقترضة إلى الرومانية والألبانية، فإنه يترتب على ذلك أن صعود التوسكية سبق كلاً من توسع اللغة الرومانية وتدفق اللغة السلافية الإجوانية.

[14] ليديسما، مانويل سانز (1996). Ediciones Classicas (محرر). الألبانية: القواعد والتاريخ والنصوص . Instrumenta studiorum: Lenguas indoeuropeas (بالإسبانية). ص 37 – 38. ISBN 9788478822089..

[FOOTNOTERenfrew1987149_(map)-15] رينفرو 1987 ، ص 149 (خريطة).

[FOOTNOTEMallory1989107,_109-16] مالوري 1989 ، ص 107، 109.

[FOOTNOTEDumitrescuBolomeyMogosanu198253-17] 1 2 دوميتريسكو، بولومي وموجوسانو 1982 ، ص. 53.

[FOOTNOTEHoddinott198952-18] 1 2 هودينوت 1989 ، ص 52.

[FOOTNOTEGeorgiev1977287-19] 1 2 جورجيف 1977 ، ص. 287.

[FOOTNOTEEdwardsGaddHammond1971[httpsarchiveorgdetailscambridgeancient1971edwapage840_840]-20] إدواردز، جاد وهاموند 1971 ، ص 840 .

[Schall_H._1974-21] 1 2 شال هـ.، سودبالتن وداكر. فاتر دير ليتوسلاوين. في: Primus congressus studiorum thracicorum. تراقيا الثاني. سيرديكا، 1974، س 304، 308، 310

[22] لغة التراقيين، إيفان دوريدانوف، 2.9 التراقية والإيليرية

[FOOTNOTERădulescu1987-23] 1 2 رادوليسكو 1987 .

[FOOTNOTEMayer1996-24] 1 2 3 ماير 1996 .

[FOOTNOTEGeorgiev1977132,_183,_192,_204,_282-25] جورجييف 1977 ، ص 132، 183، 192، 204، 282.

[FOOTNOTELloshi1999283-26] 1 2 لوشي 1999 ، ص. 283.

[27] فريدمان 2020 ، ص 388 ؛ فريدمان 2022 .

[FOOTNOTEPolomé1982878-28] بولوم 1982 ، ص 878.

[FOOTNOTERădulescu1987243-29] 1 2 3 رودوليسكو 1987 ، ص. 243.

[FOOTNOTEKatičićKrižman1976150-30] كاتيتشيتش وكريزمان 1976 ، ص. 150.

[FOOTNOTECrossland1982848-31] كروسلاند 1982 ، ص 848.

[FOOTNOTERenfrew1990190-32] 1 2 رينفرو 1990 ، ص. 190.

[FOOTNOTEPolomé1982888-33] بولوم 1982 ، ص 888.

[FOOTNOTERosetti19825-34] روسيتي 1982 ، ص 5.

[FOOTNOTEStraboVII.3.2,_3.13-40] سترابو ، السابع.3.2، 3.13.

[FOOTNOTEMihailov2008598-41] 1 2 ميخائيلوف 2008 ، ص. 598.

[FOOTNOTEBolovanConstantiniuMichelsonPop199710-42] 1 2 بولوفان وآخرون. 1997 ، ص. 10.

[FOOTNOTEGeorgiev1977282-43] 1 2 3 جورجيف 1977 ، ص 282.

[FOOTNOTEGeorgiev1977298-44] 1 2 جورجيف 1977 ، ص. 298.

[FOOTNOTEPoultney1968338-45] بولتني 1968 ، ص 338.

[FOOTNOTETrask2000343-46] 1 2 Trask 2000 ، ص 343.

[FOOTNOTEMcHenry1993645-47] ماكهنري 1993 ، ص 645.

[FOOTNOTEShashi1992107-48] شاشي 1992 ، ص. 107.

[FOOTNOTE''Academic_American_encyclopedia''1994198-49] الموسوعة الأكاديمية الأمريكية 1994 ، ص 198.

[FOOTNOTEDuridanov1969100-50] 1 2 دوريدانوف 1969 ، ص. 100.

[FOOTNOTEGeorgiev197763,_128,_282-51] جورجييف 1977 ، ص 63، 128، 282.

[FOOTNOTEDuridanov1985ch._VIII-52] دوريدانوف 1985 ، الفصل. ثامنا.

[FOOTNOTEDuridanov1985[[Category:Wikipedia_articles_needing_page_number_citations_from_October_2021]]<sup_class="noprint_Inline-Template_"_style="white-space:nowrap;">&#91;<i>[[Wikipedia:Citing_sources|<span_title="This_citation_requires_a_reference_to_the_specific_page_or_range_of_pages_in_which_the_material_appears.&#32;(October_2021)">page&nbsp;needed</span>]]</i>&#93;</sup>-53] دوريدانوف 1985 ، ص.

[FOOTNOTEFisher2003570-54] 1 2 3 4 فيشر 2003 ، ص 570.

[FOOTNOTEPolomé1982885-55] 1 2 بولوم 1982 ، ص 885.

[FOOTNOTEPaliga1986120-56] 1 2 Paliga 1986 ، ص 120.

[FOOTNOTEPolomé1982878,_879-57] بولومي 1982 ، ص 878 ، 879.

[FOOTNOTERădulescu198478-58] رادوليسكو 1984 ، ص 78.

[FOOTNOTEGeorgiev1977280,_285,_298-59] جورجييف 1977 ، ص 280، 285، 298.

[FOOTNOTETomaschek1883402-60] توماشيك 1883 ، ص 402.

[FOOTNOTERosetti1978220-61] روزيتي 1978 ، ص 220.

[FOOTNOTEPolomé1982876-62] بولوم 1982 ، ص 876.

[FOOTNOTEGeorgiev1977191(map)-63] 1 2 جورجييف 1977 ، ص. 191، (خريطة).

[FOOTNOTEGeorgiev1977279-64] 1 2 جورجيف 1977 ، ص. 279.

[FOOTNOTEBynon1974271–273-65] باينون 1974 ، ص 271-273.

[FOOTNOTEPapazoglu197879-66] بابازوغلو 1978 ، ص 79.

[FOOTNOTETacheva1997200-67] تاتشيفا 1997 ، ص 200.

[FOOTNOTETwist200169-68] 1 2 تويست 2001 ، ص. 69.

[FOOTNOTEGeorgiev1977191-70] 1 2 جورجيف 1977 ، ص. 191.

[FOOTNOTECrossland1982838-71] كروسلاند 1982 ، ص 838.

[FOOTNOTERădulescu198485-73] 1 2 رادوليسكو 1984 ، ص 85.

[FOOTNOTERenfrew199071-74] رينفرو 1990 ، ص 71.

[FOOTNOTEPolomé1982887–888-75] بولومي 1982 ، ص 887-888.

[FOOTNOTEMomigliano1984216-76] موميليانو 1984 ، ص 216.

[FOOTNOTEHehn1976428-77] هين 1976 ، ص 428.

[78] انظر جورجيف 1977 ، ص .

[FOOTNOTEAppelMuysken2006[[Category:Wikipedia_articles_needing_page_number_citations_from_October_2021]]<sup_class="noprint_Inline-Template_"_style="white-space:nowrap;">&#91;<i>[[Wikipedia:Citing_sources|<span_title="This_citation_requires_a_reference_to_the_specific_page_or_range_of_pages_in_which_the_material_appears.&#32;(October_2021)">page&nbsp;needed</span>]]</i>&#93;</sup>-79] ابيل ومويسكين 2006 ، ص..

[FOOTNOTEWalters198818-80] والترز 1988 ، ص 18.

[FOOTNOTECampbell1998[[Category:Wikipedia_articles_needing_page_number_citations_from_October_2021]]<sup_class="noprint_Inline-Template_"_style="white-space:nowrap;">&#91;<i>[[Wikipedia:Citing_sources|<span_title="This_citation_requires_a_reference_to_the_specific_page_or_range_of_pages_in_which_the_material_appears.&#32;(October_2021)">page&nbsp;needed</span>]]</i>&#93;</sup>-81] كامبل 1998 ، ص.

[FOOTNOTEBulei200526-82] بولي 2005 ، ص 26.

[FOOTNOTEPolomé1983539-83] بولوم 1983 ، ص 539.

[84] هامب، إريك ب. (2002). "حول اللغات الجانبية التاريخية للغة الصربية الكرواتية". في: فريدمان، فيكتور أ.؛ داير، دونالد ل. (محرران). من بين جميع السلاف، مفضلاتي . دراسات إنديانا السلافية. المجلد 12. بلومنجتون، إنديانا: جامعة إنديانا. الصفحات 243-250 . OCLC 186020548 .

[FOOTNOTELedesma199637–38-85] ليديسما 1996 ، ص. 37-38.

[FOOTNOTEPolomé1983540-86] بولوم 1983 ، ص 540.

[FOOTNOTERusakov2017555-87] روساكوف 2017 ، ص 555.

[FOOTNOTEDemiraj200678-88] 1 2 ديميراج 2006 ، ص. 78.

[FOOTNOTEFriedman2020388-89] فريدمان 2020 ، ص 388.

[FOOTNOTEFriedman2022-90] فريدمان 2022 .

[FOOTNOTEHyllestedJoseph2022235-91] هيليستيد وجوزيف 2022 ، ص. 235.

[FOOTNOTEDuridanov1969-92] دوريدانوف 1969 .

[FOOTNOTEDėl_žynio_Žalmokšio_vardo_kilmės-93] Dėl žynio Žalmokšio vardo kilmės .

[FOOTNOTEDuridanov1976-94] دوريدانوف 1976 .

[FOOTNOTEDuridanov196995–96-95] دوريدانوف 1969 ، ص 95-96.

[FOOTNOTEPolomé1982-96] بولوم 1982 .

[FOOTNOTEVyčinienė122-97] Vyčinienė ، ص 122.

[FOOTNOTEToporov197351–52-98] توبوروف 1973 ، ص 51-52.

[FOOTNOTEDuridanov19699–11-99] دوريدانوف 1969 ، ص 9-11.

[FOOTNOTEMayer1992-100] ماير 1992 .

[FOOTNOTEMayer1997-101] 1 2 ماير 1997 .

[FOOTNOTEMayer1999-102] ماير 1999 .

[FOOTNOTETurnvvald1968[[Category:Wikipedia_articles_needing_page_number_citations_from_October_2021]]<sup_class="noprint_Inline-Template_"_style="white-space:nowrap;">&#91;<i>[[Wikipedia:Citing_sources|<span_title="This_citation_requires_a_reference_to_the_specific_page_or_range_of_pages_in_which_the_material_appears.&#32;(October_2021)">page&nbsp;needed</span>]]</i>&#93;</sup>-103] Turnvvald 1968 ، ص.

[FOOTNOTEde_Rosales2015-104] دي روزاليس 2015 .

[FOOTNOTEde_Rosales2020-105] دي روزاليس 2020 .

[FOOTNOTEGimbutas196330–31_(fig._2)-106] جيمبوتاس 1963 ، ص 30-31 (شكل 2).

[FOOTNOTEHeather2009map_16-107] هيذر 2009 ، الخريطة 16.

[FOOTNOTEAnale_de_Istorie1976-108] حولية التاريخ 1976 .

[FOOTNOTEBoia2001103–105-109] 1 2 3 4 بويا 2001 ، ص 103-105.

[FOOTNOTE''Noi_nu_suntem_urmașii_Romei''-110] Noi nu suntem urmaşii Romei .

[FOOTNOTECongrese_Dacologie:_Dacia_Revival-111] Congrese Dacologie: إحياء داسيا .

[FOOTNOTEBolovanConstantiniuMichelsonPop199710–11-112] بولوفان وآخرون. 1997 ، ص 10-11.

[FOOTNOTEBolovanConstantiniuMichelsonPop199711-113] بولوفان وآخرون. 1997 ، ص. 11.

[FOOTNOTEGeorgiev1981148-114] جورجيف 1981 ، ص 148.

[FOOTNOTEMountain199859-115] 1 2 ماونتن 1998 ، ص 59.

[FOOTNOTEMagocsiPop200271-116] 1 2 ماجوكسي وبوب 2002 ، ص. 71.

[FOOTNOTEShchukin1989347-117] شتشوكين 1989 ، ص 347.

[FOOTNOTEEhrich1970228-118] 1 2 إيريش 1970 ، ص. 228.

[FOOTNOTEMielczarek1989121-119] ميلتشازيك 1989 ، ص 121.

[FOOTNOTEMilewski1969304-120] ميليفسكي 1969 ، ص 304.

[FOOTNOTEAntoniewicz196612-121] 1 2 أنتونيفيتش 1966 ، ص. 12.

[FOOTNOTEMilewski1969306-122] ميليفسكي 1969 ، ص 306.

[FOOTNOTENicolet1991109-123] نيكوليت 1991 ، ص 109.

[FOOTNOTEMielczarek198913-124] 1 2 ميلتشازيك 1989 ، ص. 13.

[FOOTNOTEUrbańczyk2001510-125] 1 2 أوربانشيك 2001 ، ص. 510.

[FOOTNOTEMüllenhoff185619-126] مولينهوف 1856 ، ص 19.

[FOOTNOTEUrbańczyk199713-128] أوربانشيك 1997 ، ص 13.

[FOOTNOTETacitus46-130] تاسيتوس ، ص 46.

[FOOTNOTEStraboJonesSterrett1917–196128-131] سترابو وجونز وستيريت 1917-1961 ، ص. 28.

[FOOTNOTETaylor2001215-132] تايلور 2001 ، ص 215.

[FOOTNOTEStraboV.1.6;_VII.1.3;_VII.5.2-134] سترابو ، V.1.6؛ 7.1.3؛ 7.5.2.

[FOOTNOTELengyelRadanBarkócziBónis198087-136] لينجيل وآخرون. 1980 ، ص. 87.

[FOOTNOTEHrushevskyi199793-138] هروشيفسكي 1997 ، ص 93.

[FOOTNOTEBosworth198060-139] بوسورث 1980 ، ص 60.

[FOOTNOTEPliny_the_Elder179-140] بليني الأكبر ، ص 179.

[FOOTNOTECarnap-Bornheim2003228-141] كارناب بورنهايم 2003 ، ص. 228.

[FOOTNOTEShelley199710-142] شيلي 1997 ، ص 10.

[FOOTNOTEMocsy197495-143] Mocsy 1974 ، ص 95.

[FOOTNOTEToma200765-144] توما 2007 ، ص 65.

[FOOTNOTEMattern200261-145] ماتيرن 2002 ، ص 61.

[FOOTNOTEBunbury1979517-147] بونبوري 1979 ، ص 517.

[FOOTNOTEMocsy197421-148] Mocsy 1974 ، ص 21.

[FOOTNOTEPopNägler200571-149] Pop & Nägler 2005 ، ص 71.

[FOOTNOTEBerenger199425-150] بيرينجر 1994 ، ص 25.

[FOOTNOTEWaldmanMason2006205-151] Waldman & Mason 2006 ، ص 205.

[FOOTNOTEAvery1972113-152] Avery 1972 ، ص 113.

[FOOTNOTEFol1996223-153] Fol 1996 ، ص 223.

[FOOTNOTEDobiáš196470-154] دوبياش 1964 ، ص 70.

[FOOTNOTEBerindeiCandea2001429-155] 1 2 بيريندي وكانديا 2001 ، ص. 429.

[FOOTNOTESchütte1952270-156] 1 2 3 4 5 شوت 1952 ، ص. 270.

[FOOTNOTEGiurescuGiurescu197431-157] جيوريسكو وجوريسكو 1974 ، ص. 31.

[FOOTNOTEChilde1930245-158] تشايلد 1930 ، ص 245.

[FOOTNOTESchütte1917143,_109-159] شوتي 1917 ، ص 143 ، 109.

[FOOTNOTEHeather2010131-160] هيذر 2010 ، ص 131.

[FOOTNOTEPopescu-Spineni198753-161] 1 2 3 بوبيسكو سبينيني 1987 ، ص. 53.

[FOOTNOTERădulescu1987249-162] رادوليسكو 1987 ، ص 249.

[FOOTNOTERussu196927-163] 1 2 Russu 1969 ، ص. 27.

[FOOTNOTEWaldSluşanschiBăltăceanu1987117-164] 1 2 والد، سلوسانشي وبالتاسينو 1987 ، ص. 117.

[FOOTNOTESchütte191799-165] شوت 1917 ، ص 99.

[FOOTNOTEGeorgiev197263-166] جورجيف 1972 ، ص 63.

[FOOTNOTEPoghirc198392-167] بوغيرك 1983 ، ص 92.

[FOOTNOTEHrushevskyi199798-168] هروشيفسكي 1997 ، ص 98.

[FOOTNOTEBarrington_Atlas2000Map_19-169] 1 2 أطلس بارينغتون 2000 ، الخريطة 19.

[FOOTNOTEOpreanu1997249-170] أوبرينو 1997 ، ص 249.

[FOOTNOTETwist200159-171] 1 2 تويست 2001 ، ص 59.

[FOOTNOTEBatty2007279-172] باتي 2007 ، ص 279.

[FOOTNOTETwist200191-173] تويست 2001 ، ص 91.

[FOOTNOTETacitus,_HistoriesI.79-174] تاسيتوس، التاريخ ، 1.79.

[FOOTNOTEHeather1999155-175] هيذر 1999 ، ص 155.

[FOOTNOTEPtolemyIII.8.1–3-176] بطليموس ، III.8.1–3.

[FOOTNOTEBarrington_Atlas2000Map_22-177] 1 2 أطلس بارينغتون 2000 ، الخريطة 22.

[FOOTNOTEGeorgiev1977191_(map)-178] جورجييف 1977 ، ص. 191 (خريطة).

[FOOTNOTEGeorgiev1977191_map-179] جورجييف 1977 ، ص. 191 خريطة.

[FOOTNOTEBatty2007378-180] باتي 2007 ، ص 378.

[FOOTNOTEMuller1883[[Category:Wikipedia_articles_needing_page_number_citations_from_October_2021]]<sup_class="noprint_Inline-Template_"_style="white-space:nowrap;">&#91;<i>[[Wikipedia:Citing_sources|<span_title="This_citation_requires_a_reference_to_the_specific_page_or_range_of_pages_in_which_the_material_appears.&#32;(October_2021)">page&nbsp;needed</span>]]</i>&#93;</sup>-181] مولر 1883 ، ص.

[FOOTNOTEAlmássy2006263-182] 1 2 ألماسي 2006 ، ص. 263.

[FOOTNOTEAlmássy2006253_(fig._2),_254_(fig_3)-183] الماسي 2006 ، ص 253 (شكل 2)، 254 (شكل 3).

[FOOTNOTEVisy1995280-184] فيزي 1995 ، ص 280.

[FOOTNOTEAlmássy2006253-185] ألماسي 2006 ، ص 253.

[FOOTNOTECAH:_101996-186] CAH: 10 1996 .

[FOOTNOTEEpigraphik-Datenbank_Clauss_/_Slaby_EDCS-187] Epigraphik-Datenbank Clauss / Slaby EDCS .

[FOOTNOTEBazovski2008-188] 1 2 بازوفسكي 2008 .

[FOOTNOTEPieta1982204–209-189] بيتا 1982 ، ص 204-209.

[FOOTNOTEHeather2009620_(map)-190] هيذر 2009 ، ص 620 (خريطة).

[FOOTNOTETacitus43-191] تاسيتوس ، ص 43.

[FOOTNOTEPtolemyII.10;_III.7-192] بطليموس ، الجزء الثاني، الفصل العاشر؛ الجزء الثالث، الفصل السابع.

[FOOTNOTEStrabo_Geography-193] جغرافية سترابو .

[194] ديو كاسيوس LI، 22، 6

[FOOTNOTEPolomé1982[[Category:Wikipedia_articles_needing_page_number_citations_from_October_2021]]<sup_class="noprint_Inline-Template_"_style="white-space:nowrap;">&#91;<i>[[Wikipedia:Citing_sources|<span_title="This_citation_requires_a_reference_to_the_specific_page_or_range_of_pages_in_which_the_material_appears.&#32;(October_2021)">page&nbsp;needed</span>]]</i>&#93;</sup>-195] 1 2 3 بولوم 1982 ، ص.

[FOOTNOTEOltean2007114-196] أولتيان 2007 ، ص 114.

[FOOTNOTEOltean200746-197] أولتيان 2007 ، ص 46.

[FOOTNOTERussu196745-198] روسو 1967 ، ص 45.

[FOOTNOTERosettiGraur1969315-199] 1 2 روزيتي وجراور 1969 ، ص. 315.

[FOOTNOTEAsherSimpson19941665-200] آشر وسيمبسون 1994 ، ص 1665.

[FOOTNOTEPoghirc1986348-201] 1 2 3 بوغيرك 1986 ، ص 348.

[FOOTNOTEPelletier198581Campani_amolocia_Tusci_abiana_Daci_amolusta_(Pseudo-Apuleius,_23)-202] بيليتييه 1985 ، ص. 81، Campani amolocia Tusci abiana Daci amolusta (Pseudo-Apuleius، 23).

[203] جورجيف (1976) 276

[FOOTNOTEPolomé1982879-204] 1 2 بولوم 1982 ، ص 879.

[FOOTNOTEGeorgiev1981109-205] جورجيف 1981 ، ص 109.

[FOOTNOTEGeorgiev1977277-206] جورجيف 1977 ، ص 277.

[207] انظر روسو 1963 ، ص. 131 و روسو 1969 ، ص. 76 . Ἀξιό^πlect هو اختصار لـ Axiopolis في مخطوطات De Aedificiis .

[FOOTNOTEFraser195928-208] فريزر 1959 ، ص 28.

[FOOTNOTEPolomé1982878–879-209] 1 2 بولومي 1982 ، ص 878-879.

[FOOTNOTEPanayotou2007742-210] بانايوتو 2007 ، ص 742.

[FOOTNOTEPolomé1982881-211] بولوم 1982 ، ص 881.

[FOOTNOTEPoghirc1989297-212] بوغيرك 1989 ، ص 297.

[FOOTNOTEPoghirc1989306-213] بوغيرك 1989 ، ص 306.

[FOOTNOTEPoghirc1989298-214] بوغيرك 1989 ، ص 298.

[215] ترويت، برايان. ""استعان نجم فيلم "نوسفراتو"، بيل سكارسجارد، بالأوبرا لإتقان صوته كمصاص دماء" . يو إس إيه توداي . تاريخ الاطلاع: 5 يناير 2025 .

[216] «أعاد فيلم نوسفراتو للمخرج روبرت إيغرز إحياء لغة ميتة حقيقية ليتحدث بها الكونت أورلوك، الذي يؤدي دوره بيل سكارسجارد» . بوبفيرس . 3 يناير 2025. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2025 .

[217] كونيلان، شانون (25 ديسمبر 2024). "مراجعة فيلم "نوسفراتو": هل إعادة إنتاج روبرت إيغرز نعمة أم نقمة؟ (موقع ماشابل ) . تاريخ الاطلاع: 5 يناير 2025 .

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

مصادر

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[

[

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ أ ]

[ ب ]

[ ج ]

[ د ]

[ هـ ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

، [ 39

تمامًا

[

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[

[

[ 65 ]

[ g ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 73 ]

[ 75 ]

[

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗