الداروينية العالمية

الداروينية الشاملة ^هي مجموعة متنوعة من المناهج التي توسع نظرية الداروينية لتتجاوز نطاقها الأصلي المتمثل في ^التطور البيولوجي على الأرض. تهدف الداروينية الشاملة إلى صياغة نسخة معممة من آليات التباين والانتقاء والوراثة التي اقترحها تشارلز داروين ، بحيث يمكن تطبيقها لتفسير التطور في مجموعة واسعة من المجالات الأخرى، بما في ذلك ^علم النفس ، وعلم اللغة ، والاقتصاد ، والثقافة ، والطب ، وعلوم الحاسوب ، والفيزياء .

من أمثلة الأنماط التي يُفترض أنها تخضع للتغير والاختيار، وبالتالي التكيف، الجينات ، والأفكار ( الميمات )، والنظريات، والتقنيات، والخلايا العصبية وروابطها، والكلمات، وبرامج الحاسوب، والشركات، والأجسام المضادة ، والمؤسسات، والقانون والأنظمة القضائية، والحالات الكمومية، وحتى الأكوان بأكملها. ^{[ 5 ]}

من الناحية المفاهيمية، فإن "التنظير التطوري حول الظواهر الثقافية والاجتماعية والاقتصادية" سبق داروين، ^{[ 6 ]} ولكنه كان لا يزال يفتقر إلى مفهوم الانتقاء الطبيعي.

ابتداءً من خمسينيات القرن العشرين، كان دونالد تي. كامبل من أوائل المؤلفين وأكثرهم تأثيرًا في إحياء هذا التراث، وصياغة خوارزمية دارونية معممة قابلة للتطبيق مباشرة على الظواهر خارج نطاق علم الأحياء. ^{[ 7 ]} وقد استلهم في ذلك من رؤية ويليام روس آشبي للتنظيم الذاتي والذكاء باعتبارهما عمليتين أساسيتين للانتقاء. ^{[ 8 ]} وكان هدفه شرح تطور العلوم وغيرها من أشكال المعرفة بالتركيز على تنوع الأفكار والنظريات وانتقاءها، واضعًا بذلك الأساس لمجال نظرية المعرفة التطورية . في تسعينيات القرن العشرين، تم تطوير صياغة كامبل لآلية "التغير الأعمى والاحتفاظ الانتقائي" (BVSR) وتوسيعها لتشمل مجالات أخرى تحت مسميات "نظرية الاختيار الشامل" ^{[ 9 ]} أو "الانتقائية الشاملة" ^{[ 10 ]} من قبل تلاميذه غاري تشيكو [ ^{11 ] [ 12 ] ومارك} بيكهارد ^{[ 13 ]} وفرانسيس هيليجن ^{[ 14 ] [ 15 ]} .

ربما يكون ريتشارد دوكينز أول من صاغ مصطلح "الداروينية الشاملة" عام 1983 لوصف فرضيته القائلة بأن أي شكل من أشكال الحياة الموجودة خارج المجموعة الشمسية سيتطور عن طريق الانتقاء الطبيعي تمامًا كما يحدث على الأرض. ^{[ 16 ]} وقد عُرضت هذه الفرضية أيضًا عام 1983 في ورقة بحثية بعنوان "الديناميكية الداروينية" تناولت تطور النظام في الأنظمة الحية وبعض الأنظمة الفيزيائية غير الحية. ^{[ 17 ]} وقد طُرحت فكرة أن "الحياة"، أينما وُجدت في الكون، تتطور وفقًا لقانون ديناميكي واحد" يُطلق عليه اسم الديناميكية الداروينية. وفي كتابه الصادر عام 1997 ^{[ 18 ]} عن آلات داروين ، يربط هنري بلوتكين بين الداروينية الشاملة ونظرية كامبل المعرفية التطورية.

طوّر الفيلسوف دانيال دينيت ، المتخصص في فلسفة العقل ، في كتابه "فكرة داروين الخطيرة" الصادر عام ١٩٩٥ ، فكرة العملية الداروينية، التي تتضمن التباين والانتقاء والاحتفاظ، كخوارزمية عامة محايدة للركيزة، ويمكن تطبيقها على العديد من مجالات المعرفة خارج نطاق علم الأحياء. ووصف فكرة الانتقاء الطبيعي بأنها "حمض عالمي" لا يمكن احتواؤه في أي وعاء، إذ يتسرب عبر الجدران وينتشر باستمرار، ليؤثر في المزيد من المجالات ويغيرها. ويشير بشكل خاص إلى مجال علم الميمات في العلوم الاجتماعية. ^{[ ١٩ ] [ ١٢ ]}

تماشياً مع توقعات دينيت، انتشر المنظور الدارويني على نطاق أوسع خلال العقود الماضية، لا سيما في العلوم الاجتماعية ، حيث شكّل أساساً للعديد من المدارس الدراسية، بما في ذلك علم الميمات ، والاقتصاد التطوري ، وعلم النفس التطوري ، وعلم الإنسان التطوري ، والداروينية العصبية ، واللغويات التطورية . ^{[ 20 ]} وقد افترض الباحثون أن العمليات الداروينية تعمل على أسس الفيزياء وعلم الكونيات والكيمياء من خلال نظريات الداروينية الكمية ، ^{[ 21 ]} وتأثيرات اختيار الملاحظة، والانتقاء الطبيعي الكوني . ^{[ 22 ] [ 23 ]}

وضع المؤلف دي بي كيلي أحد أكثر المناهج شموليةً لدراسة الداروينية الشاملة. ففي كتابه " أصل كل شيء" الصادر عام ٢٠١٣ ، يرى أن الانتخاب الطبيعي لا ينطوي على الحفاظ على الأجناس المفضلة في صراع البقاء، كما بيّن داروين ، بل على الحفاظ على الأنظمة المفضلة في تنافسها على الوجود. ولذلك، فإن الآلية الأساسية وراء كل هذا الاستقرار والتطور هي ما يسميه كيلي " بقاء الأنظمة الأصلح ". ^{[ ٢٤ ]} ولأن جميع الأنظمة دورية، فإن عمليات التكرار والتنوع والانتخاب الداروينية لا تقتصر على الأنواع فحسب، بل تشمل جميع الظواهر الطبيعية، سواءً كانت واسعة النطاق أو صغيرة. وبناءً على ذلك، يؤكد كيلي أنه منذ الانفجار العظيم تحديدًا، تطور الكون من حالة فوضوية للغاية إلى حالة شديدة التنظيم تضم العديد من الظواهر المستقرة، التي تم اختيارها طبيعيًا. ^{[ ٢٤ ]}

قدّم بعض الفلاسفة مفاهيمَ تُعارضُ الأطروحةَ الغائيةَ والجوهريةَ السائدةَ (أفلاطون)، وتُشبهُ مفاهيمَ داروين، لكنها تُطبَّق على جميع الكائنات، لا على الكائنات الحية فحسب. ولذلك، يُمكن اعتبارُها دارويناتٍ وجوديةً وكونيةً وعامةً وشاملة. كان داروين مُدركًا لذلك  : ففي كتابه "أصل الأنواع" ، استشهد بإمبيدوكليس (الذي استشهد به أرسطو). ^{[ 28 ]}

• إمبيدوكليس

تاريخ الفكر التطوري#العصور القديمة:~:text=جادل إمبيدوكليس بأن،[12]

الذريون  :

- إبيقور

- لوكريتيوس في De rerum natura ، II، 1048؛ ^{[ 29 ]} الخامس، 837-877

- ديفيد هيوم في حوارات حول الدين الطبيعي ، الجزء الثامن، مشيرًا إلى إبيقور

• غوتفريد فيلهلم لايبنتز ، ثيوديسيا ، الجزء الأول، الفصل السابع  : العالم الموجود هو أفضل العوالم الممكنة .

• كامبل، جون. الداروينية العالمية: طريق المعرفة .
• تشيكو، غاري. بدون معجزات: نظرية الاختيار العالمي والثورة الداروينية الثانية .
• هودجسون، جيفري مارتن؛ كنودسن، ثوربيورن. تخمين داروين: البحث عن المبادئ العامة للتطور الاجتماعي والاقتصادي .
• كيلي، دي بي أصل كل شيء عبر الانتقاء العالمي، أو الحفاظ على الأنظمة المفضلة المتنافسة على الوجود .
• بلوتكين، هنري. عوالم تطورية بلا نهاية .
• بلوتكين، هنري. آلات داروين وطبيعة المعرفة .
• دينيت، دانيال . فكرة داروين الخطيرة .

• تاريخ الفكر التطوري

• UniversalSelection.com