أونترمينش

أونترمنش ( النطق الألماني: [ ˈʔʊntɐˌmɛnʃ ]كلمة "Untermenschen" (جمعها ^: Untermenschen) هي كلمةألمانيةتعني حرفيًا "الرجل الأدنى" أو "الإنسان الأدنى"الحزب النازيالألماني على نطاق واسعللإشارة إلى خصومهم والشعوب غيرالآرية ^{التي اعتبروها أدنى منهم . وقد استُخدمت بشكل} رئيسي ضد "جماهير الشرق"،أي ^اليهود والغجروالسلاف(وخاصةالبولنديينوالبيلاروسيينوالأوكرانيينوالروسوالصرب).[ ^{2 ]} [3 ^]

استُخدم المصطلح أيضًا للإشارة إلى " الميشلينغ " (الأشخاص ذوي الأصول الآرية وغير الآرية المختلطة ) والسود . ^{[ 4 ]} كما اعتُبر ذوو الإعاقة الجسدية والعقلية ، والمثليون ، والمتحولون جنسيًا ، والمعارضون السياسيون ، وفي حالات نادرة، أسرى الحرب من جيوش الحلفاء الغربيين، من "الأونترمينشن" الذين كان من المقرر إبادتهم ^{[ 5 ]} في المحرقة . ^{[ 6 ] [ 7 ]} ووفقًا للخطة العامة للشرق ، كان من المقرر تقليص عدد السكان السلافيين في شرق ووسط أوروبا جزئيًا من خلال القتل الجماعي في المحرقة من أجل "المجال الحيوي" ، مع طرد عدد كبير منهم شرقًا إلى سيبيريا واستخدامهم كعمالة قسرية في الرايخ. شكلت هذه المفاهيم جزءًا مهمًا من السياسة العنصرية النازية . ^{[ 8 ]}

صاغ الكاتب الأمريكي وعضو جماعة كو كلوكس كلان ، لوثروب ستودارد، مصطلح "الإنسان الأدنى" في كتابه الصادر عام 1922 بعنوان "الثورة ضد الحضارة: خطر الإنسان الأدنى " . ^{[ 9 ]} يُطلق ستودارد هذا المصطلح على أولئك الذين يعتبرهم غير قادرين على الازدهار في الحضارة بسبب أصولهم الوراثية المتدنية ("مع ذلك، فقد استُخدمت كلمة "أدنى" في كثير من الأحيان كمرادف لكلمة "منحط" لدرجة أنها تُسبب التباسًا في الفكر، ولتجنب ذلك، ابتكرتُ مصطلحًا يبدو أنه يصف بشكل جماعي جميع أنواع الأشخاص الذين ناقشتهم للتو. هذا المصطلح هو "الإنسان الأدنى" - الرجل الذي يقل مستواه عن معايير القدرة والتكيف التي يفرضها النظام الاجتماعي الذي يعيش فيه". (ص  23)). لذلك، لا يحمل المصطلح أي دلالات عنصرية. في الواقع، يؤكد ستودارد في كتابه أنه بدون تحسين النسل، فإن جميع الحضارات - بغض النظر عن العرق والزمان والجغرافيا - كانت ولا تزال وستكون حتمًا عرضة للتدهور التدريجي. استخدم الحزب النازي المصطلح لاحقاً في الدعاية، ربما متأثراً جزئياً بعنوان النسخة الألمانية من الكتاب Der Kulturumsturz: Die Drohung des Untermenschen (1925). ^{[ 10 ]}

استُخدمت الكلمة الألمانية "Untermensch" في فترات سابقة، ولكن ليس بمعنى عنصري، كما في رواية "Der Stechlin" لثيودور فونتانه عام 1899. ولأن معظم الكتّاب الذين استخدموا هذا المصطلح لم يتطرقوا إلى مسألة متى وكيف دخلت الكلمة اللغة الألمانية إلى الإنجليزية، فإن " Untermensch " تُترجم عادةً إلى "دون البشر". كان ألفريد روزنبرغ، أحد أبرز النازيين الذين نسبوا مفهوم "الإنسان الأدنى" في أوروبا الشرقية إلى ستودارد، قد كتب في كتابه "أسطورة القرن العشرين " (1930) ، مشيرًا إلى شيوعيي روسيا السوفيتية، أن "هذا هو نوع الإنسان الذي أطلق عليه لوثروب ستودارد اسم "الإنسان الأدنى". ^{[ 12 ]} ورغم الدعم الرسمي النازي لكتاب " أسطورة القرن العشرين " ودور روزنبرغ البارز في الترويج للأيديولوجية النازية، فقد أعلن أدولف هتلر أنه لا ينبغي اعتباره الأيديولوجية الرسمية للحزب النازي ، ^{[ 13 ]} ووصف الكتاب سرًا بأنه "خرافات" و"هراء". ^{[ 14 ]} وادعى ألبرت شبير أن غوبلز سخر من ألفريد روزنبرغ. ^{[ 15 ]} وصف غوبلز الكتاب أيضاً بأنه "هراء فلسفي". ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

من المحتمل أن يكون ستودارد قد صاغ مصطلح "الإنسان الأدنى" كنقيض لمفهوم "الإنسان المتفوق" ( Übermensch ) عند فريدريك نيتشه . لم يصرح ستودارد بذلك صراحةً، لكنه أشار إلى فكرة "الإنسان المتفوق" بشكل نقدي في نهاية كتابه (ص 262). ^{[ 9 ]} يبدو أن التلاعب اللفظي بمصطلح نيتشه قد استُخدم مرارًا وتكرارًا منذ القرن التاسع عشر، ونظرًا للخاصية اللغوية الألمانية المتمثلة في القدرة على دمج البادئات والجذور بشكل شبه حر لتكوين كلمات جديدة، يُمكن اعتبار هذا التطور منطقيًا. على سبيل المثال، يُقارن الكاتب الألماني تيودور فونتانه بين كلمتي Übermensch/Untermensch في الفصل 33 من روايته "دير شتشلين" . [ ^{19 ] استخدم} نيتشه كلمة Untermensch مرة واحدة على الأقل في مقابل Übermensch في كتابه "العلم المرح" (1882). ^{[ 20 ]} من الأمثلة السابقة على مصطلح "أونترمينش" استخدام الكاتب الرومانسي جان بول لهذا المصطلح في روايته " هيسبيروس " (1795) في إشارة إلى إنسان الغاب (الفصل "8. هوندبوستاغ"). ^{[ 21 ]} 

في خطاب ألقاه أمام البرلمان الإقليمي البافاري عام 1927، استخدم يوليوس شترايشر ، الداعية للحزب النازي وناشر صحيفة دير شتورمر ، مصطلح "أونترمينش" في إشارة إلى الشيوعيين في جمهورية بافاريا السوفيتية الألمانية :

حدث ذلك في زمن الجمهورية السوفيتية [البافارية]: عندما تجولت الوحوش الجامحة تقتل في الشوارع، اختبأ النواب خلف مدخنة في البرلمان البافاري. ^{[ 22 ]}

استخدم الحزب النازي، ثم النظام النازي (1933-1945)، مصطلح "أونترمينش" مرارًا وتكرارًا في كتاباتهم وخطاباتهم الموجهة ضد اليهود. وفي الكتيب "قوات الأمن الخاصة كمنظمة قتالية مناهضة للبلشفية"، الذي نُشر عام 1936، كتب هيملر:

سنحرص على ألا تُشعل ثورة اليهود البلاشفة، التي تُصوّر دون البشر، في ألمانيا، قلب أوروبا، لا من الداخل ولا عبر مبعوثين من الخارج. ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

في خطابه " الخطر العالمي للبلشفية " عام 1936، قال جوزيف غوبلز إن "العناصر دون البشرية موجودة في كل شعب كعامل تخمير ". ^{[ 26 ]} وفي تجمع مؤتمر الحزب النازي في نورمبرغ عام 1935، أعلن غوبلز أيضاً أن "البلشفية هي إعلان حرب من قبل عناصر دون بشرية دولية بقيادة يهودية ضد الثقافة نفسها". ^{[ 27 ]}

أشهر مثال على استخدام النازيين لمصطلح "الأونترمينش " هو كتيبٌ صادر عن قوات الأمن الخاصة (إس إس) بعنوان " الأونترمينش "، وزّعه المكتب الرئيسي لأمن الرايخ بتوجيهات هاينريش هيملر . ^{[ 28 ]} نُشر الكتيب عام 1942 بعد بدء عملية بارباروسا ، ويتألف من حوالي 50 صفحة، ويحتوي في معظمه على صور تُصوّر سكان أوروبا الشرقية بصورة سلبية للغاية. طُبع ما يقرب من أربعة ملايين نسخة من الكتيب باللغة الألمانية ووُزّعت في جميع أنحاء الأراضي التي احتلتها ألمانيا. أكّد محتوى كتيب " الأونترمينش " بشكلٍ مُكثّف على شيطنة هيملر العنصرية للروس بوصفهم " أونترمينشن وحشيين " ولليهود بوصفهم "الزعيم الحاسم للأونترمينشن ". ^{[ 29 ]} تُرجم الكتيب إلى اليونانية والفرنسية والهولندية والدنماركية والبلغارية والمجرية والتشيكية وسبع لغات أخرى. ويُقدّم التعريف التالي للأونترمينش :

الكائن دون البشري كائن بيولوجي، من صنع الطبيعة، له أيادٍ وأرجل وعيون وفم، بل وحتى ما يشبه الدماغ. ومع ذلك، فإن هذا الكائن الرهيب ليس إلا إنسانًا جزئيًا. فرغم تشابه سماته مع الإنسان، إلا أن الكائن دون البشري أدنى مرتبةً روحيةً ونفسيةً من أي حيوان. في داخله فوضى عارمة من أهواء جامحة لا تُقيد، ورغبة مبهمة في التدمير، وأبشع الرغبات، وأقسى أنواع الخبث.

في إسبانيا ، بالإضافة إلى مصطلح "الإنسان الأدنى" ، شاع استخدام مصطلحي "دون البشر" و"المنحط" في الخطابات والمقالات، لا سيما منذ ثلاثينيات القرن العشرين. استُخدمت هذه الكلمات بشكل عفوي في الصحف، دون شرح لمعناها المحدد، ما يُشير إلى أنها كانت شائعة الاستخدام. وقد ازداد استخدام هذه المصطلحات حدةً خلال ^أحداث أكتوبر [ ^{30 ] [ 31 ]} وأثناء الحرب الأهلية ^{[ 32 ]} .

مع اقتراب الحرب الأهلية أو اندلاعها، يتباين مفهوم "دون البشر"، إذ يكتسب لدى المتمردين دلالة عنصرية/ تحسينية ، ^{[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]} إلى جانب دلالته الأيديولوجية، ^{[ 36 ]} بينما يتخذ لدى الجمهوريين طابعًا ثقافيًا. ^{[ 32 ]}

بعد انتصار المتمردين في الحرب، روّجت الفرانكوية، على غرار ألمانيا النازية (وروسيا السوفيتية أيضًا ^{[ 37 ] [ 38 ]} )، لفكرة خلق إنسان جديد ، ^{[ 32 ] [ 39 ]} مما أدى إلى قمع وحشي للشعب الإسباني . ^{[ 40 ]} أدلى غونزالو دي أغيليرا ، المسؤول الإعلامي عن الفصيل القومي خلال الحرب الأهلية الإسبانية، بالتصريحات التحريضية التالية للصحفي جون تي. ويتاكر : ^{[ 41 ]}

علينا أن نقتل، نقتل، أتعلمون؟ إنهم كالحيوانات، ولا يمكننا أن نتوقع منهم التخلص من فيروس البلشفية. ففي النهاية، الجرذان والقمل هما ناقلا الطاعون. الآن آمل أن تفهموا ما نعنيه بتجديد إسبانيا... برنامجنا يتألف من... إبادة ثلث الذكور في إسبانيا. هذا من شأنه أن يطهر البلاد ويتخلص من البروليتاريا. وهو أيضاً حل اقتصادي مناسب. لن تكون هناك بطالة في إسبانيا بعد الآن، هل تفهمون؟

عندما واجه النظام النازي نقصًا متزايدًا في القوى العاملة العسكرية، استعان بجنود من بعض الدول السلافية، بدءًا من حلفاء الرايخ كرواتيا وسلوفاكيا ^{[ 42 ]} ، وكذلك من الأراضي المحتلة. ^{[ 43 ]} وقد خدم مفهوم السلاف، على وجه الخصوص، كونهم " أونترمينشن " (أقل شأنًا) أهداف النازيين السياسية؛ إذ استُخدم لتبرير سياستهم التوسعية، ولا سيما عدوانهم على بولندا والاتحاد السوفيتي ، بهدف تحقيق "ليبنسراوم " (المجال الحيوي) ، وخاصة في أوكرانيا . وتضمنت الخطط المبكرة للمسؤولين النازيين (المُلخصة في "الخطة العامة للشرق ") تطهيرًا عرقيًا وإبادة لما لا يقل عن 50 مليون شخص، ممن لم يُعتبروا مؤهلين للألمنة ، من الأراضي التي أرادوا غزوها في أوروبا. واعتبر المخططون النازيون تربة " تشيرنوزيم " (التربة السوداء) في أوكرانيا منطقة مرغوبة بشكل خاص للاستيطان. ^{[ 8 ]}

قسم النازيون الأشخاص الذين اعتبروهم دون البشر إلى أنواع مختلفة؛ وأعطوا الأولوية لإبادة اليهود والغجر، واستغلال الآخرين كعبيد. ^{[ 52 ]}

يكتب المؤرخ روبرت جان فان بيلت أنه بالنسبة للنازيين، "لم يكن الأمر سوى خطوة صغيرة نحو خطاب يضع الإنسان الأوروبي في مواجهة الإنسان السوفيتي الأدنى ، والذي أصبح يعني الروسي في براثن اليهودية البلشفية ." ^{[ 53 ]}

شمل مفهوم "الأونترمينش" اليهود، والغجر، والسنتي، والشعوب السلافية كالبولنديين والأوكرانيين والروس. ^{[ 8 ]} كان يُنظر إلى السلاف على أنهم "أونترمينش" ، بالكاد يصلحون للاستغلال كعبيد. ^{[ 54 ] [ 55 ]} شبّههم هتلر وغوبلز بـ"عائلة الأرانب" أو بـ"حيوانات جامدة" "كسولة" و"غير منظمة" تنتشر كـ"موجة قذارة". ^{[ 56 ]} مع ذلك، اعتُبر بعض السلاف الذين يحملون سمات عرقية نوردية من أصل جرماني بعيد، ما يعني أصلًا "آريًا" جزئيًا، وإذا كانوا دون العاشرة من العمر، كان يُراد لهم أن يُجرمنوا (انظر: اختطاف الأطفال من قبل ألمانيا النازية ).

كان النازيون يحتقرون السلاف احتقارًا شديدًا ، فحتى قبل الحرب العالمية الثانية، كان يُنظر إلى السلاف - وخاصة البولنديين - على أنهم أدنى من الألمان والآريين الآخرين. بعد أن وصل أدولف هتلر إلى السلطة السياسية في ألمانيا، ترسخ مفهوم "المادة الخام للعبيد دون البشر" غير الآريين، وبدأ استخدامه أيضًا ضد الشعوب السلافية الأخرى. ^{[ 57 ]} كان البولنديون في أسفل "التسلسل الهرمي العرقي " السلافي الذي وضعه النازيون. بعد انتهاء اتفاقية مولوتوف-ريبنتروب بفترة وجيزة، بدأ يُنظر إلى الروس أيضًا على أنهم "دون البشر ". وبالمثل ، اعتُبر البيلاروسيون والتشيك والسلوفاك والأوكرانيون أدنى منهم. ^{[ 58 ]} مع ذلك، كان هناك سلاف مثل البوشناق والبلغار والكروات الذين تعاونوا مع ألمانيا النازية، والذين كانوا لا يزالون يُنظر إليهم على أنهم ليسوا "نقيين" عرقياً بما يكفي للوصول إلى مكانة الشعوب الجرمانية ، ومع ذلك فقد اعتُبروا في النهاية أفضل عرقياً من السلاف الآخرين، ويرجع ذلك في الغالب إلى نظريات حول امتلاك هذه الشعوب كمية ضئيلة من الجينات السلافية واختلاط كبير من الدماء الجرمانية والتركية. ^{[ 3 ] [ 59 ]}

سعياً لإقامة تحالف استراتيجي مع دولة كرواتيا المستقلة - وهي دولة تابعة أُنشئت بعد غزو يوغوسلافيا ومملكة بلغاريا - انحرف النازيون عن التفسير الحرفي لأيديولوجيتهم العرقية، ووُصف الكروات رسمياً بأنهم "أكثر جرمانية من كونهم سلافيين"، وهو مفهوم أيده الديكتاتور الفاشي ( الأوستاشي ) الكرواتي أنتي بافليتش، الذي زعم أن "الكروات هم أحفاد القوط القدماء " وأن " فكرة الوحدة السلافية فُرضت عليهم كشيء مصطنع". ^{[ 60 ] [ 61 ]} كما اعتبر هتلر البلغار " تركمان " من أصل. ^{[ 61 ]}

على الرغم من تذبذب النازيين في تطبيق سياستهم - على سبيل المثال، تطبيقهم في الغالب " الحل النهائي" بالتزامن مع تطبيقهم "الخطة العامة للشرق" - إلا أن حصيلة ضحايا الإبادة الجماعية بلغت عشرات الملايين من الضحايا. ^{[ 62 ] [ 63 ]} ويرتبط هذا بمفهوم " الحياة التي لا تستحق الحياة "، وهو مصطلح أكثر تحديدًا كان يُشير في الأصل إلى ذوي الإعاقة الشديدة الذين تم قتلهم قسرًا في عملية "أكتيون تي 4" ، ثم طُبِّق لاحقًا على إبادة اليهود. بدأت سياسة القتل الرحيم هذه رسميًا في 1 سبتمبر 1939 عندما وقّع هتلر مرسومًا بهذا الشأن، واستُخدم أول أكسيد الكربون لأول مرة لقتل المرضى ذوي الإعاقة. استُخدم الغاز نفسه في معسكرات الإبادة مثل تريبلينكا ، على الرغم من استخدامهم غازات عادم المحركات لتحقيق الغاية نفسها. في التوجيه رقم 1306 الصادر عن وزارة التنوير والدعاية العامة للرايخ بتاريخ 24 أكتوبر 1939، تم استخدام مصطلح "Untermensch" للإشارة إلى العرق والثقافة البولندية، على النحو التالي:

يجب أن يتضح للجميع في ألمانيا، حتى لأصغر عاملة في مزرعة ألبان، أن الهوية البولندية تُساوي الدونية. البولنديون واليهود والغجر على نفس المستوى الأدنى. يجب توضيح هذا الأمر جليًا [...] حتى يترسخ في اللاوعي لدى كل مواطن ألماني أن كل بولندي، سواء كان عاملًا زراعيًا أو مثقفًا، يجب معاملته كالحشرات الضارة. ^{[ 64 ] [ 65 ]}

كانت دروس الأحياء في مدارس ألمانيا النازية تُدرّس الفروقات بين عرق الألمان النورديين " البشر المتفوقين " و"اليهود والسلافيين" "الدونيين". ^{[ 66 ]} كانت النظرة القائلة بأن السلاف دون البشر منتشرة على نطاق واسع بين عامة الألمان، وخاصةً البولنديين. واستمرت هذه النظرة في الانتشار بعد الحرب. ^{[ 67 ]}

ملحوظات

للمزيد من القراءة

• لوكاس، د. ريتشارد (1986). المحرقة المنسية: البولنديون تحت الاحتلال النازي 1939-1944 . نيويورك: مطبعة جامعة كنتاكي / كتب هيبوكرين. ISBN 0-7818-0901-0.

• Der Untermensch مؤرشف في 11 مارس 2009 في Wayback Machine ملصق دعائي نشرته قوات الأمن الخاصة (SS) .
• رابط قديم على موقع archive.today (تمت أرشفته في 27-05-2012)
• " Die Drohung des Untermenschen " هذا مثال على استخدام مصطلح " Untermensch " في سياق برنامج تحسين النسل النازي . يشير الجدول إلى أن الأشخاص "الأدنى" (المجرمون غير المتزوجين والمتزوجين، والآباء الذين يعاني أطفالهم من صعوبات التعلم) ينجبون أطفالًا أكثر من الأشخاص "المتفوقين" (الألمان العاديون، والأكاديميون). تجدر الإشارة إلى أن العنوان هو العنوان الفرعي للنسخة الألمانية من كتاب لوثروب ستودارد .