التعليم الغربي
التعليم الغربي هو شكل من أشكال التعليم نشأ بشكل رئيسي في العالم الغربي أو يتميز به .
تاريخ
العصر الوسيط
العصر الحديث
التعليم التقدمي ، أو التقدمية التربوية، حركة تربوية بدأت في أواخر القرن التاسع عشر واستمرت بأشكال مختلفة حتى يومنا هذا. في أوروبا، اتخذ التعليم التقدمي شكل حركة التعليم الجديد . استُخدم مصطلح "التقدمي" لتمييز هذا التعليم عن المناهج التقليدية للقرن التاسع عشر، التي كانت متجذرة في الإعداد الكلاسيكي للجامعة في بدايات العصر الصناعي ، ومُصنّفة بشكل كبير حسب الطبقة الاجتماعية . على النقيض من ذلك، يجد التعليم التقدمي جذوره في التجربة الحديثة لما بعد الصناعة . تشترك معظم برامج التعليم التقدمي في هذه الخصائص:
- التركيز على التعلم بالممارسة – المشاريع العملية، والتعلم الاستكشافي ، والتعلم التجريبي
- منهج دراسي متكامل يركز على الوحدات الموضوعية
- التركيز القوي على حل المشكلات والتفكير النقدي
- العمل الجماعي وتنمية المهارات الاجتماعية
- الفهم والتطبيق هما هدفا التعلم بدلاً من المعرفة التلقينية.
- مشاريع التعلم التعاوني والتشاركي
- التعليم من أجل المسؤولية الاجتماعية والديمقراطية
- دمج مشاريع خدمة المجتمع والتعلم الخدمي في المنهج الدراسي اليومي
- يتم اختيار محتوى الموضوع من خلال التطلع إلى المستقبل والتساؤل عن المهارات التي ستكون مطلوبة في مجتمع المستقبل.
- التقليل من الاعتماد على الكتب المدرسية لصالح مصادر التعلم المتنوعة
- التركيز على التعلم مدى الحياة والمهارات الاجتماعية
- التقييم من خلال تقييم مشاريع الطفل وإنتاجاته
التاريخ ما قبل المعاصر خارج الغرب
تم إدخال التعليم الغربي إلى بقية العالم إلى حد كبير من خلال الإمبريالية . وقد أثر ذلك على طريقة استيعاب العالم للتعليم الغربي وتأثره به. [ 1 ]
أفريقيا
بدأت الحقبة الاستعمارية ، التي انطلقت في القرن التاسع عشر، باستبدال التعليم الأفريقي التقليدي بأساليب أوروبية رسمية. لم تنظر القوى الاستعمارية إلى الاستثمار في التعليم الأفريقي كاستخدام عملي لعائداتها، أو امتنعت عن تعليم الأفارقة خشية الانتفاضات. [ 2 ] وكان أصحاب السلطة يخشون على وجه الخصوص انتشار التعليم العالي بين السكان الأصليين.
آسيا
شرق آسيا
في الصين، وبينما سعى الإصلاحيون إلى معالجة الهيمنة الأجنبية في أواخر القرن التاسع عشر، توصلوا إلى استنتاج مفاده إعادة تنظيم المجتمع الصيني من خلال عملية تعزيز الذات ، والتي تضمنت أخذ أفكار من الغرب. [ 3 ]
حتى قبل عصر إيدو ، أقامت اليابان علاقات وثيقة مع المعارف الغربية من خلال برنامج رانغاكو (التعليم الهولندي). فبينما حافظت على سياستها الانعزالية (ساكوكو )، سمحت اليابان بتجارة محدودة مع شركة الهند الشرقية الهولندية في ديجيما ، ناغازاكي. وقد أتاح هذا الترتيب الفريد للباحثين اليابانيين دراسة الطب الغربي وعلم الفلك والرياضيات وغيرها من العلوم من خلال الكتب الهولندية والتفاعل مع التجار الهولنديين. وقدّم علماء رانغاكو، مثل سوجيتا جينباكو وماينو ريوتاكو، ترجمات رائدة لنصوص طبية هولندية، بما في ذلك كتاب " كايتاي شينشو " (كتاب التشريح الجديد) المؤثر، الذي عرّف اليابان بالمعارف الطبية الغربية. وقد أرست هذه التجربة المبكرة مع المعارف الغربية من خلال العلاقة الهولندية أساسًا هامًا لجهود التحديث اللاحقة لليابان خلال عصر ميجي ، عندما سعت اليابان إلى مواصلة تحديث نفسها بالتعلم من الغرب. فأرسلت علماء ودبلوماسيين إلى الدول الغربية للاستفادة من أنظمتها التعليمية. [ 4 ]
جنوب آسيا
أدخل اليسوعيون الهند إلى نظام الكليات الأوروبية وتقنية طباعة الكتب بتأسيسهم كلية القديس بولس في غوا عام ١٥٤٢. وصف الرحالة الفرنسي فرانسوا بيرار دي لافال ، الذي زار غوا حوالي عام ١٦٠٨، كلية القديس بولس وأشاد بتنوع المواد الدراسية التي تُدرّس فيها مجانًا. ومثل العديد من الرحالة الأوروبيين الآخرين الذين زاروا الكلية، سجّل أن عدد طلابها آنذاك بلغ ٣٠٠٠ طالب، جُلبوا من بعثات تبشيرية في أنحاء آسيا. وكانت مكتبتها من أكبر المكتبات في آسيا، كما أُنشئت فيها أول مطبعة في المنطقة في سبتمبر ١٥٥٦. [ ٥ ]
استعمر البريطانيون الهند بدءًا من أواخر القرن الثامن عشر، وبدأوا بفرض التعليم الغربي بحلول أوائل القرن التاسع عشر. رأوا في ذلك خطوة إيجابية للغاية، وشعروا أنها وسيلة لتحضير السكان . [ 6 ] كما سعت الممالك المحلية أحيانًا إلى هذا النوع من التعليم لفهم كيفية التعامل مع التهديد البريطاني. [ 7 ]
التاريخ المعاصر خارج الغرب
أفريقيا
مقارنة مع الأنظمة التعليمية الأخرى
التعليم الآسيوي
تمت مقارنة التعليم الصيني/الشرقي بالتعليم الغربي على أساس أنه يهدف إلى تشجيع الأفراد على اكتساب الانضباط اللازم للتعلم وبالتالي تحقيق الشرف لعائلاتهم. [ 8 ]
التعليم الإسلامي
منذ الحقبة الاستعمارية، ندد الزعماء المسلمون بالتعليم الغربي لفشله في غرس القيم الأخلاقية، كما اعتبروا طبيعته العلمانية إشكالية. [ 9 ] [ 10 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "التعليم الاستعماري والنضالات المناهضة للاستعمار" . academic.oup.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 سبتمبر 2024 .
- ↑ أمواكو، هنري كوادو (29 أبريل 2020). "التعليم في أفريقيا: أثر الاستعمار" . مركز البحوث الأفريقية . تاريخ الاسترجاع: 8 أكتوبر 2024 .
- ^ شولت ، باربرا (2012). “بين الإعجاب والتحول : مسارات التعليم الغربي في الصين في أوائل القرن العشرين” . المقارنة. Zeitschrift für Globalgeschichte und Vergleichende Gesellschaftsforschung . 22 (1): 49– 75. ISSN 0940-3566 .
- ^ مايو ، مارلين ج. (1973). "التعليم الغربي لكومي كونيتاكي، 1871-6" . نصب تذكاري نيبونيكا . 28 (1): 3– 67. دوى : 10.2307/2383933 . ISSN 0027-0741 . جستور 2383933 .
- ↑ "نبذة عنا - مطبعة الحكومة والقرطاسية، حكومة غوا، الهند" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 فبراير 2023 .
- ↑ سيث، سانجاي (29-08-2007). دروس في الموضوع: التعليم الغربي في الهند الاستعمارية . مطبعة جامعة ديوك. ISBN 978-0-8223-4105-5.
- ↑ «ما تكشفه مقولة خاطئة عن البنغال عن ماضينا» . هندوستان تايمز . ٢٢ سبتمبر ٢٠٢٤. مؤرشف من الأصل في ٢٤ سبتمبر ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ٢٥ ديسمبر ٢٠٢٤ .
- ↑ تقارير الموظفين (10-10-2017). "الاختلافات بين التعليم الشرقي والغربي" . بورغن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6-10-2024 .
- ↑ كوك، برادلي ج. (1999-05-01). "المفاهيم الإسلامية مقابل المفاهيم الغربية للتعليم: تأملات حول مصر" . المجلة الدولية للتعليم . 45 (3): 339-358 . Bibcode : 1999IREdu..45..339C . doi : 10.1023/A:1003808525407 . ISSN 1573-0638 .
- ↑ مورغان، ويليام ر.؛ آرمير، ج. مايكل (1988). "التوفيق بين التعليم الإسلامي والغربي في مجتمع غرب أفريقي: تحليل مقارنة بين مجموعات" . المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع . 53 (4): 634-639 . doi : 10.2307/2095854 . ISSN 0003-1224 . JSTOR 2095854 .
- التعليم الغربي