ويراجوري

يزعم بعض الكتّاب الاستعماريين أن اسم قبيلة ويراجوري مشتق من كلمة "wiray " التي تعني "لا" أو "ليس"، مع إضافة اللاحقة "-dhuray" أو "-dyuray " التي تعني "امتلاك". ^{[ 3 ]} واعتُبر استخدام قبيلة ويراجوري لكلمة " wiray "، بدلاً من أي كلمة أخرى تعني "لا"، سمةً مميزةً لكلمتهم، كما أن العديد من القبائل الأخرى في نيو ساوث ويلز، غرب سلسلة جبال غريت ديفايدينغ ، تحمل أسماءً مماثلةً نسبةً إلى كلماتها الخاصة التي تعني "لا". ^{[ 4 ]} وقد وُضع تمييز مماثل بين اللغات الرومانسية في فرنسا في العصور الوسطى ، حيث تم تمييز لغات الأوك ولغات الأويل من خلال الكلمة التي تعني "نعم".

كتب نورمان تينديل في كتابه "قبائل السكان الأصليين في أستراليا " (1974) أن مصطلح "ويراجوري" كان أحد المصطلحات العديدة التي صِيغت لاحقًا، بعد أن شهدت تسعينيات القرن التاسع عشر "وابلًا من هذه المصطلحات"، عقب نشر عملٍ لعالم الأعراق جون فريزر . في عام 1892، نشر فريزر طبعةً منقحةً وموسعةً ^{[ 5 ]} من كتاب لانسلوت ثريلكيلد الصادر عام 1834 حول لغة أواباكال، بعنوان "قواعد اللغة الأسترالية " ^{[ 6 ]} ، حيث ابتكر فيه أسماءً خاصةً به لمجموعاتٍ لغوية، مثل يونغاي، وواتشيغاري، وياكاجاري. ^{[ 5 ]}

يقول تينديل إن بعض المصطلحات اللاحقة دخلت الأدبيات، على الرغم من أنها لم تستند إلى عمل ميداني وافتقرت إلى دعم السكان الأصليين، كأسماء اصطناعية جماعية لقبائله الكبرى في نيو ساوث ويلز. ويكتب أن هناك حاجة أدبية ماسة إلى تصنيفات رئيسية، ما دفع فريزر إلى ابتكارها لنيو ساوث ويلز، فابتكر مصطلحات اصطناعية بالكامل لقبائله الكبرى. لم تستند هذه المصطلحات إلى بحث ميداني وافتقرت إلى دعم السكان الأصليين. ويمكن تجاهل أسمائه مثل يونغاي، وواتشيغاري، وياكاجاري باعتبارها مصطلحات مصطنعة... خلال تسعينيات القرن التاسع عشر، انتشرت الفكرة، وسرعان ما ظهرت موجة من هذه المصطلحات... وللأسف، دخل بعضها إلى الأدبيات الشعبية، على الرغم من أصولها المشكوك فيها. ^{[ 7 ]} وفي أعمال تينديل نفسه، يقبل مصطلح ويراجوري للدلالة على واقع جماعي باعتباره "واحدة من أكبر التجمعات القبلية في أستراليا، مع العديد من القبائل". ^{[ 8 ]}

تتنوع طرق كتابة اسم Wiradjuri بشكل كبير، حيث تم تسجيل أكثر من 60 طريقة لكتابة الكلمة. ^{[ 9 ]}

وصل المستعمرون البريطانيون إلى أراضي قبيلة ويراجوري لأول مرة عام 1813. ^{[ 10 ]} وفي عام 1822، استقر جورج سوتور في قطعة أرض واسعة، عُرفت لاحقًا باسم محطة بروسديل، بعد أن أرشده مرشدون من قبيلة ويراجوري إلى منطقة غنية بمصادر المياه. تعلم سوتور لغتهم، وصادق ويندرادين، الملقب بـ"ساترداي" ، وعزا الصراع إلى قسوة سلوك المستوطنين الآخرين، إذ كان يرى أن قبيلة ويراجوري تُكنّ ودًا للبيض، كما كانوا يسمونهم. ^{[ 11 ]}

مع ذلك، تزايدت الصدامات بين المستوطنين البريطانيين وقبيلة ويراجوري مع ازدياد تدفق المستعمرين، وعُرفت باسم حروب باثورست . تسبب احتلال أراضيهم وزراعتها في مجاعة بين قبيلة ويراجوري، الذين كان لديهم مفهوم مختلف عن الملكية. ^{[ أ ]} في خمسينيات القرن التاسع عشر، كانت لا تزال تُقام احتفالات الكوروبري حول مادجي ، ولكن الصدامات كانت أقل.

• موقع كونادان التاريخي ، يقع على بعد 9  كم شمال غرب ليتون ^{[ 12 ] [ 13 ]}
• موقع ويلينغتون للمدانين والبعثة التبشيرية في ويلينغتون ، وهو مستوطنة سابقة للمدانين وبعثة تبشيرية للسكان الأصليين.
• تم العثور على 56 موقعًا تاريخيًا أثناء أعمال المسح في محمية ياثونغ الطبيعية ، بما في ذلك الأشجار ذات الندوب ومواقع التخييم وفن الكهوف ^{[ 14 ].}
• موقع تاريخي، يتكون من مخيم مفتوح، تم العثور عليه أثناء أعمال المسح في محمية نومبيني الطبيعية ^{[ 14 ]}
• محمية مونجابارينا، مكان للقاء في ألبوري

لغة ويراجوري هي عائلة لغات باما-نيونجان ، وتصنف كعضو في فرع ويرادوريك الصغير من اللغات الأسترالية في وسط نيو ساوث ويلز. ^{[ 16 ]}

لغة ويراجوري منقرضة فعلياً، لكن تُبذل جهود لإحيائها، من خلال إعادة بناء قواعدها النحوية استناداً إلى مواد إثنوغرافية سابقة وقوائم كلمات وذكريات عائلات ويراجوري، والتي تُستخدم الآن لتدريس اللغة في المدارس. ^{[ 17 ]} وقد انطلقت هذه الجهود في الأصل من قبل ستان غرانت وجون رودر، وهما من كبار السن الذين درسوا لغات السكان الأصليين الأستراليين في أرض أرنهيم . ^{[ 18 ] [ 19 ]}

بعض الكلمات

• guwandhaang تعني " الخوخ الأصلي ". يُعتقد أنالكلمة الإنجليزية المقابلة لها في أستراليا، quandong ، مشتقة من مصطلح Wirandjuri. ^{[ 20 ]}
• كلمة "واغا " تعني "غراب". ربما يكمن أصل تسمية بلدة واغا واغا في مصطلح ويرادجيري . قد يكون التكرار صيغة جمع توحي بمعنى "مكان الغربان الكثيرة". وقد شكك في هذا الأمر مؤخرًا كل من ستان غرانت الأب، أحد شيوخ قبيلة ويرادجيري، وتيم ويس، وهو أكاديمي.ويزعمان أن الكلمة الأصلية لاسم البلدة هي " واغا "، وتعني "رقص"، وأن التكرار يعني "رقصات كثيرة/رقص كثير". ^{[ 21 ]}

كان شعب ويراجوري منظمًا في جماعات. وينقل نورمان تينديل عن ألفريد ويليام هاويت قوله إن العديد من هذه الجماعات المحلية التابعة للقبيلة قد ذكرت ما يلي:

• نارانديرا (السحلية الشائكة)
• كوتاموندرا ( كوتا موندرا ، سلحفاة كوتامون)
• مورانبولا ( مارينغ-بولا ، زورقان من لحاء الشجر) ^{[ 1 ]}

اشتهر شعب ويراجوري، إلى جانب شعب غاميلاراي (الذين استخدموها في طقوس بورا )، باستخدامهم للأشجار المنحوتة التي كانت بمثابة نقوش تذكارية ، ^{[ 22 ]} تُشير إلى موقع دفن أحد كبار المعالجين أو القادة الاحتفاليين أو المحاربين أو الخطباء في القبيلة. عند وفاة أحد أفراد ويراجوري البارزين، كان الرجال المُنتسبون إلى طقوس الدفن يُقشّرون لحاء الشجرة ليتمكنوا من نقش رموز على جانب الجذع المُقابل لتل الدفن . تُظهر الحرفية في النماذج المتبقية من هذا الفن الجنائزي براعة فنية ملحوظة. لا تزال أربعة منها قائمة بالقرب من مولونغ عند قبر يورانيغ .

توجد هذه الأشجار عادةً بالقرب من الأنهار حيث تسمح التربة الرخوة بدفن الموتى بسهولة أكبر. ^{[ 23 ]} وقد لاحظ ألفريد ويليام هاويت أن هذه الأشجار المنقوشة برسومات التافوغليف كانت بمثابة نقاط عبور تسمح لأبطال الثقافة الأسطورية بالصعود إلى السماء والنزول منها، فضلاً عن كونها وسيلة لعودة الموتى إلى السماء. ^{[ 22 ]}

كان النظام الغذائي لقبيلة ويراجوري يشمل جراد البحر والأسماك مثل سمك القد موراي من الأنهار. وفي المواسم الجافة، كانوا يأكلون الكنغر والإيمو والأطعمة التي يجمعونها من الأرض، بما في ذلك الفاكهة والمكسرات وزهور اليام ( Microseris lanceolata ) وبذور الأكاسيا ودرنات الأوركيد. وكان أفراد قبيلة ويراجوري يسافرون إلى المناطق الجبلية في الصيف ليتناولوا فراشات بوغونغ . ^{[ 24 ]}

اشتهر شعب ويراجوري أيضاً بعباءاتهم الجميلة المصنوعة من جلود الأبوسوم، والتي كانت تُخاط معاً من عدة فراء من هذه الحيوانات. وقد أُهدي الحاكم ماكواري إحدى هذه العباءات من قبل رجل من ويراجوري عندما زار باثورست عام 1815. ^{[ 2 ]}

• ديانا مودجي ، ناجية من المذبحة ومالكة أراضي السكان الأصليين الأوائل
• كيتي هانلي (حوالي 1845 - 1917) أمٌّ وقابلة
• توراندوري ، مستكشف، مرشد ومترجم
• ويليام بانش ، أحد الناجين من المذبحة وأحد جنود الحرب العالمية الأولى
• ويندرادين ، زعيم السكان الأصليين المهم خلال حرب باثورست
• كان يورانيغ دليلاً قيماً للغاية للمستكشف توماس ميتشل ، لا سيما خلال رحلته الاستكشافية إلى خليج كاربنتاريا في الفترة 1845-1846. وعندما سمع ميتشل بنبأ وفاة يورانيغ عام 1852، تبرع بمبلغ 200 جنيه إسترليني لوضع شاهد قبر على قبره . ^{[ 25 ]}

• كيرستن بانكس ، عالمة فلك
• توني بريغز ، ممثل وكاتب ومنتج
• ليندا بيرني ، عضوة مجلس النواب الأسترالي
• إيفون غولاغونغ كولي ، لاعبة تنس
• جيمي كليمنتس ، الذي حضر افتتاح مبنى البرلمان المؤقت عام 1927
• بيل فيرغسون – ناشط، قائد، منظم احتجاج يوم الحداد عام 1938 ^{[ 26 ]}
• إيزابيل ماري فيرغسون ، ممرضة وناشطة، ابنة بيل ^{[ 26 ] [ 27 ]}
• كيفن جيلبرت ، مؤلف من القرن العشرين
• ستان غرانت ، صحفي، ابن ستان غرانت الأب
• ستان جرانت الأب ، أحد شيوخ قبيلة ويراجوري وعالم لغوي ^{[ 28 ]}
• أنيتا هيس ، روائية معاصرة
• كيت هاوارث ، مؤلفة
• فاي ماكميلان ، أكاديمية
• كيري ريد-جيلبرت ، شاعرة وكاتبة وكبيرة في السن
• إيزابيل ريد (مواليد 1932)، من كبار السن والمدافعين عن الجيل المسروق ؛ حاصلة على جائزة ولاية نيو ساوث ويلز لكبار السن الأستراليين لعام 2021؛ أكبر الناجين الأحياء من أولئك الذين تم إبعادهم قسراً بموجب قانون حماية السكان الأصليين لعام 1909 (نيو ساوث ويلز) ^{[ 29 ].}
• جيسيكا روجرز ، المديرة المؤسسة لأكاديمية كيب يورك للبنات
• الأم (شيرل) سميث ، ناشطة مجتمعية
• مارغريت تاكر ، المؤسسة المشاركة لرابطة السكان الأصليين الأستراليين
• جويس ويليامز ، من كبار قبيلة ويراجوري، ناشطة في مجال الصحة، وناشطة في مجال حقوق السكان الأصليين
• نيفيل "العم تشابي" ويليامز ، ناشط في مجال الأراضي ومؤيد لحملة بحيرة كوال
• تارا جون وينش ، مؤلفة
• جاك تشارلز (1943-2022)، ممثل، شيخ، ناشط
• جانين لين ، شاعرة وأكاديمية

• بروك أندرو ، فنان معاصر
• بيانكا بيتسون ، فنانة معاصرة
• لوك كارول ، ممثل ومقدم برامج
• آلان دارجين ، عازف الديدجيريدو
• إيلا هافيلكا ، راقصة، أول شخص من السكان الأصليين ينضم إلى فرقة الباليه الأسترالية
• ميلاني هورسنيل ، مغنية وكاتبة أغاني
• موجو ، موسيقي
• لين أونوس ، فنان
• هاري ويدج ، فنان
• YNG الشهيد ، مغني راب / مغني وكاتب أغاني

• أيدين جونسون ، لاعب كرة قدم أسترالي ^{[ 43 ]}
• زاك ويليامز ، لاعب كرة قدم أسترالي ^{[ 43 ]}