أندروماتشي

أندروماتشي تحمل في حجرها الجرة التي تحتوي على رماد هيكتور، وهو تابوت روماني من القرن الثاني في متحف أنطونينو ساليناس الإقليمي للآثار ، باليرمو.

في الأساطير اليونانية ، كانت أندروماخي ( باليونانية القديمة : Ἀνδρομάχη ، Andromákhē [ andromákʰɛ : ] ) زوجة هيكتور ، وابنة إيتيون ، وشقيقة بوديس . [ 1 ] وُلدت ونشأت في مدينة طيبة الكيليكية ، التي حكمها والدها. ويعني اسمها " المحارب " أو " مقاتل الرجال" أو "معركة الرجال"، أي "الشجاعة" أو "الفضيلة الرجولية"، من الجذر اليوناني ἀνδρ- ( "رجل")، واللاحقة المركبة -ο-، و μάχη ("معركة"). [ 2 ]

بعد حرب طروادة ، وبعد أن قتل أخيل هيكتور وسقطت طروادة في أيدي الإغريق، أخبرها المنادي اليوناني تالثيبيوس بخطةٍ لقتل أستيانكس ، ابنها من هيكتور، بإلقائه من أسوار المدينة. نفّذ نيوبتوليموس هذه الخطة ، ثم اتخذ أندروماخي جاريةً له، واتخذ هيلينوس ، شقيق هيكتور ، عبدًا. [ 3 ] أنجبت أندروماخي من نيوبتوليموس مولوسوس ، ووفقًا لباوسانياس [ 4 ] أنجبت أيضًا بيليوس وأمفيالوس وبرغاموس . بعد وفاة نيوبتوليموس ، تزوجت أندروماخي من هيلينوس وأصبحت ملكة إبيروس . ويشير باوسانياس أيضًا إلى أن سيسترينوس ، ابن هيلينوس ، كان من أندروماخي . في إبيروس ، واظبت أندروماخي على تقديم القرابين عند ضريح هيكتور . [ 5 ] انتقلت أندروماخي في النهاية للعيش مع ابنها الأصغر، بيرغاموس، في بيرغاموم ، حيث توفيت عن عمر يناهز التسعين عامًا. اشتهرت أندروماخي بإخلاصها وفضيلتها؛ وتجسد شخصيتها معاناة نساء طروادة أثناء الحرب. [ 5 ]

وصف

وصف المؤرخ مالالاس أندروماخي في كتابه "التاريخ" بأنها "طويلة القامة، نحيلة، حسنة المظهر، ذات أنف جميل، وصدر جميل، وعينين جميلتين، وحاجبين جميلين، وشعر مجعد، وشعر أشقر طويل من الخلف، وملامح وجه بارزة، وعنق جميل، وغمازات على خديها، ساحرة، وذكية". [ 6 ] في حين وصفها داريس الفريجي بأنها "...ذات عيون براقة وجميلة، وجسم طويل وجميل. كانت متواضعة، وحكيمة، وعفيفة، وساحرة". [ 7 ]

حياة

أندروماخي في الأسر بريشة فريدريك لايتون (حوالي عام 1886)

العائلات

وُلدت أندروماخي في طيبة الكيليكية ، وهي مدينة نهبها الإغريق لاحقًا، حيث قتل أخيل والدها إيتيون وسبعة من إخوتها. [ 8 ] بعد ذلك، توفيت والدتها بسبب المرض (6.425). أُخذت من منزل والدها على يد هيكتور، الذي كان قد أحضر لها هدايا زفاف لا تُحصى (22.470-472). وهكذا، لم يكن لدى أندروماخي سوى عائلة بريام تُوفر لها الدعم العائلي الوحيد. وعلى النقيض من علاقة باريس وهيلين غير اللائقة ، فإن هيكتور وأندروماخي يُجسدان المثل اليوناني للزواج السعيد والمثمر، مما يُضفي مزيدًا من المأساة على مصيبتهما المشتركة. أنجب هيكتور وأندروماخي ابنًا أسمياه سكاماندريوس، لكنه كان يُعرف باسم أستيانكس لدى كل من أهل طروادة وهوميروس. [ 9 ] ووفقًا لبعض الروايات، فقد أنجبا أطفالًا آخرين، من بينهم أوكسينيوس [ 10 ] ولاوداماس . [ 11 ]

بعد سقوط طروادة ومقتل ابنها، وجدت أندروماخي نفسها وحيدة. والجدير بالذكر أن أندروماخي لم يُذكر اسمها في الإلياذة 22، بل أشير إليها فقط بصفتها زوجة هيكتور (باليونانية: alochos )، مما يدل على مركزية مكانتها كزوجة لهيكتور وأهمية الزواج نفسه في هويتها. [ 12 ] قام الإغريق بتقسيم نساء طروادة كغنائم حرب، وفصلوهن نهائيًا عن أنقاض طروادة وعن بعضهن البعض. تحققت مخاوف هيكتور بشأن حياتها كأسيرة، إذ جُرِّدت من عائلتها تمامًا بفعل عنف الحرب، لتُصبح بذلك مصير النساء المغلوبات في الحروب القديمة (6.450-465). وبدون عائلتها، أصبحت أندروماخي امرأة مُهجَّرة، مُجبرة على العيش خارج حدود المجتمع المألوفة، بل وحتى الآمنة منها.

الحياة بعد سقوط طروادة

أندروماخي وبيروس بريشة بيير نارسيس غيران ، 1810

بعد سقوط طروادة، أُعطيت أندروماخي كجارية لنيوبتوليموس ، الملقب أيضًا ببيروس، ابن أخيل ، بعد مقتل ابنها أستيانكس بتحريض من أوديسيوس ، الذي خشي أن يكبر وينتقم لأبيه هيكتور. [ 3 ] ذهبت معه إلى فثيا، حيث عاش ثيتيس وبيليوس ، والدا أخيل. [ 13 ] يُطلق هيجينوس على ابنها اسم أمفيالوس ، [ 14 ] بينما يذكر يوريبيدس اسمه مولوسوس ، [ 13 ] ويقول باوسانياس إن لديها ثلاثة أطفال، هم مولوسوس وبيليوس وبرغاموس . [ 4 ] في مسرحية أندروماخي ليوريبيدس ، تحاول هيرميون، زوجة نيوبتوليموس وابنة هيلين ومينيلوس ، قتل أندروماخي لاعتقادها أن أندروماخي قد لعنتها بالعقم. في المسرحية، يُقتل نيوبتوليموس على يد أوريستيس ، الذي يتزوج هيرميون، وتُعلن الإلهة ثيتيس أن أندروماخي ستتزوج من صهرها السابق هيلينوس وتعيش معه في "أرض المولوسيين"، حيث سيبدأ ابنها مولوسوس "سلسلة متصلة من الملوك الذين سيعيشون حياة سعيدة". [ 13 ] في رواية باوسانياس، كان ابن هيلينوس، سيسترينوس، ابن أندروماخي. [ 4 ] كما يزور إينياس أندروماخي وهيلينوس عندما كانا يعيشان في بوثروتوم، خاونيا، حيث يُعطيه هيلينوس نبوءة، وتُحضر أندروماخي أردية وعباءة فريجية لابن إينياس، أسكانيوس، وتُخبره أنه "الصورة الوحيدة المتبقية لها من أستيانكس". [ 15 ] ولأن مدينة بوتروم تُعدّ نسخةً جوفاءً من مدينة طروادة التي كانت نابضةً بالحياة قبل أن تُسوّى بالأرض، كما ورد في ملحمة الإنيادة ، فإنّ إهداءات أندروماخي للمدينة - ولا سيما قبر هيكتور - تُمثّل إخلاصها لعائلتها وشعبها. [ 15 ] وبذلك، تُؤكّد أفعال أندروماخي بعد سقوط طروادة على فضيلتها التي تجلّت في ملحمة الإلياذة لهوميروس وملحمة الإنيادة لفيرجيل . ويقول باوسانياس، الذي كتب في القرن الثاني الميلادي، إنّ "لا يزال هناك ضريح [لأندروماخي] في المدينة" سُمّي على اسم ابنها بيرغاموس. [ 4 ]

دوره في المجتمع

حدادها على زوجها

يُمثل اكتشاف أندروماخي التدريجي لوفاة زوجها وحزنها الشديد (22.437-515) ذروة حزن بريام وهيكوبا الأقصر على وفاة هيكتور (22.405-36). ووفقًا لعادات الحداد التقليدية، تستجيب أندروماخي بنوبة حزن عفوية وفورية ( غوس ) تُدشّن طقوس الحداد. [ 16 ] تتخلص من قطع غطاء رأسها المختلفة (22.468-72) وتقود نساء طروادة في طقوس الحداد، وهو ما فعلنه بالفعل (22.405-36). ورغم التزام أندروماخي بالممارسة الرسمية للحداد النسائي في الملحمة الهوميرية، [ 17 ] فإنّ عاطفتها الجياشة عند اكتشافها تُنذر ببداية بائسة لعصر جديد في حياتها بدون زوجها، وفي نهاية المطاف، بدون مأوى. تظهر المرحلة الأخيرة من عملية الحداد في الإلياذة 24 في الحداد الجماعي الرسمي ( thrēnos ) عند عودة جثمان هيكتور (24.703-804). وفي مقطع من قصيدة أندروماشا لإنيوس ، التي اقتبسها شيشرون في مناظرات توسكولان (3.44-46)، تغني أندروماشا عن فقدانها لهيكتور. [ 18 ]

واجبات الزوجة

في الإلياذة 22، تُصوَّر أندروماخي كزوجة مثالية، تنسج عباءة لزوجها في أعمق غرف المنزل، وتُجهِّز له حمامًا استعدادًا لعودته من المعركة (22.440-446). هنا، تُنفِّذ أندروماخي أمرًا أمرها به هيكتور خلال حديثهما في الإلياذة 6 (6.490-492)، وهذه الطاعة تُعدّ مظهرًا آخر من مظاهر الفضيلة الأنثوية في نظر هوميروس. [ 19 ] مع ذلك، تظهر أندروماخي في الإلياذة 6 في مكان غير مألوف لربة المنزل التقليدية، واقفةً أمام أسوار طروادة (6.370-373). كما تُخرق الأدوار الجندرية التقليدية، إذ تُقدِّم أندروماخي لهيكتور نصائح عسكرية (6.433-439). ورغم أن سلوكها قد يبدو غير تقليدي، إلا أن الظروف الصعبة تُخلّ بالفصل بين مجالات الرجال والنساء، مما يستدعي استجابة مدنية مشتركة للدفاع عن المدينة ككل. [ 20 ] تُعدّ محاضرة أندروماخي التكتيكية المفاجئة وسيلةً لإبقاء هيكتور قريبًا، من خلال حراسة جزء من السور بدلًا من القتال في السهول. ويُبرز هذا الحوار دور أندروماخي كأم، وهو عنصر أساسي في مكانتها الزوجية. كما يظهر ابنهما الرضيع، أستيانكس، عند الأسوار بينما تعتني به خادمة. يأخذ هيكتور ابنه من الخادمة، ثم يُعيده إلى زوجته، وهو فعل بسيط يُلقي الضوء على الأهمية التي أولاها هوميروس لواجباتها كأم (6.466-483). وتتجلى لحظة ترابط بين الأم والأب في هذا المشهد عندما يُفزع خوذة هيكتور أستيانكس، مما يُضفي لمسةً من البهجة على القصة. بعد وفاة هيكتور في الإلياذة 22، يُصبح هاجس أندروماخي الأكبر هو مصير أستيانكس كيتيم مُعنّف (22.477-514).

العلاج التقليدي

العلاج الحديث

أوماوا بيكر (أندروماتشي) في مسرحية يوريبيدس " نساء طروادة " ، من إخراج براد مايز في شركة مسرح آرك في لوس أنجلوس، 2003

أندروماخي هي شخصية محورية في مأساة للكاتب المسرحي الفرنسي الكلاسيكي جان راسين (1639-1699) بعنوان "أندروماك" ، وشخصية ثانوية في مسرحية شكسبير " ترويلوس وكريسيدا ". وقد ذُكرت "أندروماخي" في قصيدة "دوق العجة" لإدغار آلان بو، التي نُشرت عام 1832. وفي عام 1857، ظهرت أيضًا بشكلٍ بارز في قصيدة بودلير "البجعة" ضمن ديوانه "أزهار الشر ". كما كانت أندروماخي موضوعًا لأوبرا من تأليف الملحن الألماني هربرت ويندت عام 1932 ، ومشهد غنائي للسوبرانو والأوركسترا من تأليف صموئيل باربر . وقد جسّدت فانيسا ريدغريف شخصيتها في النسخة السينمائية من مسرحية يوريبيدس " نساء طروادة " عام 1971 ، وسافران بوروز في فيلم "طروادة " عام 2004. كما ظهرت كشخصية في سلسلة روايات ديفيد جيميل " طروادة ". في المسلسل التلفزيوني القصير "طروادة: سقوط مدينة" الذي عُرض عام 2018 ، جسّدت شخصيتها الممثلة كلوي بيرري . [ 22 ] تُعدّ أندروماتشي إحدى الشخصيات الرئيسية في رواية " خيول النار" التي صدرت عام 2023، وهي إعادة سرد خيالية لقصة طروادة، من تأليف إيه دي راين (اسم مستعار لأشلي كولز ودانييل ستينسون). [ 23 ]

مراجع

  1. هوميروس، الإلياذة 17 575–590
  2. كامبل، مايك. "أندروماتشي" . وراء الاسم . مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2007. تم الاسترجاع في 12 نوفمبر 2007 .
  3. 1 2 يوريبيدس، نساء طروادة
  4. 1 2 3 4 باوسانياس، 1.11.1
  5. 1 2 رومان، ل.، ورومان، م. (2010). موسوعة الأساطير اليونانية والرومانية. ، ص 60، على كتب جوجل
  6. مالالاس ، كرونوغرافيا 5.106
  7. ^ داري فريجيوس ، تاريخ سقوط طروادة 12
  8. مينشين، إليزابيث (2011). "أندروماخي" . في م. فينكلبرغ (محرر). موسوعة هوميروس . وايلي-بلاك ويل. ص 53-54 . ISBN  978-1-4051-7768-9.
  9. هوميروس، الإلياذة ، الجزء السادس، 369-493
  10. الروايات 46، كونون .
  11. ^ حرب طروادة Chonicle 6.12، ديكتيس كريتنسيس .
  12. سيغال، تشارلز (1971). "اعتراف أندروماخي: براعة الصيغ في الإلياذة 22.437-476". دراسات هارفارد في فقه اللغة الكلاسيكية . 75 : 33-57 . doi : 10.2307/311213 . JSTOR 311213 . 
  13. 1 2 3 يوريبيدس، أندروماخي
  14. هيجينوس، فابولاي 123
  15. 1 2 فيرجيل، الإنيادة 278-505
  16. هاوسكر، فايا (2011). "الرثاء" . في م. فينكلبرغ (محرر). موسوعة هوميروس . وايلي-بلاك ويل. ص 455-456 . ISBN  978-1-4051-7768-9.
  17. لاتينر، دونالد (2011). "البكاء" . في م. فينكلبرغ (محرر). موسوعة هوميروس . وايلي-بلاك ويل. ص 933-934 . ISBN  978-1-4051-7768-9.
  18. يوريبيدس. "إنيوس، المآسي" . مكتبة لوب الكلاسيكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2022 .
  19. كيلر، ألبرت غالاوي (1913). المجتمع الهوميري: دراسة اجتماعية للإلياذة والأوديسة . نيويورك: لونغمانز، غرين، وشركاه. ص 230. 
  20. غراتسيوزي، باربرا ، وهاوبولد، يوهانس، محرران. هوميروس الإلياذة الكتاب السادس. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 2010. ص 44-46.
  21. تشوليك-بيرد، هانا (2019). "تصوير العبودية الرومانية في القرن الثاني قبل الميلاد" . راموس . 48 (2): 188-195 . doi : 10.1017/rmu.2019.16 . S2CID 213262911 . 
  22. ""طروادة: سقوط مدينة": بيلا داين ولويس هانتر وآخرون ينضمون إلى ملحمة BBC/Netflix . ديدلاين . 30 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2017 .
  23. "خيول النار" بقلم إيه دي راين: 9780593473061 | PenguinRandomHouse.com: كتب" . PenguinRandomhouse.com . تاريخ الاسترجاع: 1 أغسطس 2023 .