أرتور دينتر

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كان أرتور دينتر (27 يونيو 1876 - 21 مايو 1948) كاتبًا ومخرجًا مسرحيًا ألمانيًا، وعضوًا في منظمات قومية ألمانية ومعادية للسامية . انضم إلى الحزب النازي ، وأصبح حاكمًا لولاية تورينجيا في السنوات الأولى للحزب. إلا أنه اختلف مع أدولف هتلر ، وطُرد من الحزب، ومُنع من نشر أي أعمال. خضع لإجراءات اجتثاث النازية بعد الحرب ، وفُرضت عليه غرامة.

سيرة

ولد دينتر في مولهاوزن ، في الألزاس واللورين ، الإمبراطورية الألمانية، لجوزيف دينتر، مستشار الجمارك، وزوجته بيرتا، ني هوفمان، وتم تعميده في الكنيسة الكاثوليكية .

بعد إتمامه امتحان شهادة الثانوية العامة، بدأ دينتر دراسة العلوم الطبيعية والفلسفة عام ١٨٩٥ في جامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونخ وجامعة ستراسبورغ . عمل مساعدًا في قسم الكيمياء بجامعة ستراسبورغ من عام ١٩٠١ إلى عام ١٩٠٣، وتخرج منها عام ١٩٠٣ بامتياز مع مرتبة الشرف الأولى. وخلال دراسته، كان يمارس الكتابة، حيث فازت مسرحيته "المهربون" ( Die Schmuggler ) التي كتبها عام ١٩٠٦ بالجائزة الأولى.

بعد تخرجه، شغل دينتر منصب مدير حديقة المدرسة النباتية في ستراسبورغ . وفي عام ١٩٠٤، انتقل إلى إسطنبول ( القسطنطينية ) بصفته مدرسًا أول في مدرسة ألمانية . وفي عام ١٩٠٥، اتجه إلى التمثيل وأصبح رائدًا مسرحيًا في موطنه الألزاسي. ومن عام ١٩٠٦ إلى عام ١٩٠٨، عمل مديرًا في مسرح مدينة روستوك ومسرح شيلر في برلين ، وأسس في الوقت نفسه اتحاد كتاب المسرح الألمان ( VDB ). كما أدار دار نشر المسرحيات من عام ١٩٠٩ إلى عام ١٩١٤. علاوة على ذلك، كان دينتر عضوًا في الاتحاد الألماني الشامل المعادي للسامية ، والذي طُرد منه عام ١٩١٧.

الحرب العالمية الأولى

شارك دينتر في الحرب العالمية الأولى برتبة ملازم أول في فوج المشاة الألزاسي رقم 136، وسرعان ما رُقّي إلى رتبة نقيب في الاحتياط وحصل على وسام الصليب الحديدي من الدرجة الثانية. في عام 1915، أُصيب بالكوليرا ، وفي عام 1916 أمضى فترة طويلة في المستشفيات الميدانية بعد إصابته بجروح خطيرة، وبعدها سُرّح من الخدمة العسكرية. خلال فترة مكوثه في المستشفيات الميدانية، تعرّف دينتر على كتابات القومي والمتصوف الألماني هيوستن ستيوارت تشامبرلين ، وأصبح من أتباع الحركة القومية الشعبية (فولكيش ).

الكاتب الشعبي الأكثر مبيعاً

في عام ١٩١٩، رسّخ دينتر مكانته ككاتب في فايمار ، بعد صدور روايته المعادية للسامية " Die Sünde wide das Blut " (الخطيئة ضد الدم) عام ١٩١٧، والتي حققت مبيعات تجاوزت ٢٦٠ ألف نسخة بحلول عام ١٩٣٤، وعرضت بوضوح الصور النمطية للتصورات العرقية والقومية السائدة في عصره. وقد أسعد هذا النجاح دينتر، فأصبحت هذه الرواية الجزء الأول من ثلاثية عُرفت لاحقًا باسم " Die Sünden der Zeit " (خطايا الزمن). ويمكن الاطلاع على ملخص موجز لمحتوى هذه الكتب في كتاب ريتشارد ستيغمان-غال (٢٠٠٣)، "الرايخ المقدس "، الصفحات  ٣٠-٣١.

حركة Völkisch و NSDAP

أصبح فكر دينتر في السنوات التي تلت الحرب أكثر تطرفًا وعنصرية بشكل مطرد . ففي عام 1919، شارك في تأسيس "الاتحاد القومي الألماني للحماية والتضامن" المعادي للسامية ، وبقي في قيادته حتى حظره عام 1922. بعد ذلك، أصبح عضوًا مؤسسًا في حزب الحرية القومي الألماني ، ووطّد علاقاته مع أدولف هتلر . انتُخب دينتر في فبراير 1924 لعضوية برلمان ولاية تورينغن ممثلًا عن التحالف الانتخابي "الكتلة الاجتماعية القومية" ، وأصبح زعيمًا لكتلة البرلمان . إلا أنه أُقيل من منصبه في يوليو إثر خلاف مع أعضاء آخرين في الحزب. وازداد تقاربه مع الحزب النازي ، وفي ديسمبر 1924، عيّن هتلر دينتر زعيمًا للحزب النازي في ولاية تورينغن، بينما كان لا يزال في سجن لاندسبيرغ . كانت تورينجيا الولاية الألمانية الوحيدة التي لم تحظر الحزب النازي بعد انقلاب قاعة البيرة في ميونيخ عام 1923. [ 1 ] في الوقت نفسه، أصبح دينتر ناشرًا لصحيفة " دير ناشيونال سوزياليست" التي كانت تصدر في فايمار . وقد اختلف مع رفاقه السابقين في حزب VSB، مما أدى إلى طرده من الحزب في ديسمبر 1924. في فبراير 1925، وبعد الإفراج المبكر عن هتلر من السجن، أُعيد تأسيس الحزب النازي بعد حله عقب الهزيمة في ميونيخ. تقديرًا لولائه للحزب، حصل دينتر على رقم العضوية 5 عند إعادة تسجيله في أبريل 1925. وفي 6 أبريل 1925، عيّنه هتلر رسميًا حاكمًا لولاية تورينجيا ، ثم أعيدت تسميته لاحقًا إلى غاولايتر . [ 2 ]

الكنيسة الشعبية الألمانية

سرعان ما اتضح جليًا أن أهداف دينتر لم تكن سياسية بقدر ما كانت دينية في المقام الأول. ففي عام ١٩٢٧، أسس "جماعة الدين المسيحي الروحي "، التي أُطلق عليها اسم "الكنيسة الشعبية الألمانية" عام ١٩٣٤. وكان هدفها "نزع الطابع اليهودي" عن التعاليم المسيحية، حيث رُفض العهد القديم باعتباره يهوديًا . وسرعان ما أدى نهج دينتر الخاص إلى صراع مع هتلر. فقد لاقت آراء دينتر، التي تدعو إلى إصلاح ديني في ظل النازية، استياءً متزايدًا داخل الحزب، وهددت الحياد الديني الذي سعى هتلر إلى ترسيخه. [ ٣ ] وفي ٣٠ سبتمبر ١٩٢٧، عزل هتلر دينتر من منصب غاولايتر وعيّن مكانه فريتز ساوكل . شعر دينتر بصدمة شديدة، لكنه صعّد معارضته، وبدأ بمهاجمة هتلر في مجلته "الروح المسيحية" . في اجتماع للأعضاء عُقد في 2 أغسطس 1928، دعا دينتر إلى إنشاء مجلس شيوخ للحزب لتقديم المشورة لهتلر بشأن جميع قضايا السياسة الرئيسية. عارض هتلر القرار بشدة، مُدّعيًا أحقيته المطلقة في قيادة الحزب. وسط صيحات استهجان، رُفض الاقتراح بالإجماع. أصرّ دينتر على موقفه، رافضًا الخضوع لسلطة هتلر المطلقة، وواصل هجماته الكتابية. أدى ذلك إلى طرده رسميًا من الحزب في 11 أكتوبر 1928. [ 4 ] حتى في السنوات اللاحقة، استمر الجدل ضد هتلر. في عام 1932، أصبح دينتر، إلى جانب "رابطة دينتر"، المنافس الانتخابي للحزب النازي.

مرحلة لاحقة من العمر

بعد وصول النازيين إلى السلطة عام ١٩٣٣، حاول دينتر الانضمام مجددًا إلى الحزب النازي في أبريل/نيسان. رُفض طلبه، وكثّفت الجستابو مراقبتها له طوال ثلاثينيات القرن العشرين، بل واعتقلته لفترة وجيزة. حظر هاينريش هيملر كتاب دينتر "الكنيسة الشعبية الألمانية" عام ١٩٣٧. بعد ذلك بعامين، طردت غرفة الأدب في الرايخ دينتر، ما منعه فعليًا من النشر، إذ كان النشر مقتصرًا على الأعضاء. في عام ١٩٤٢، مُثِّل أمام محكمة خاصة ( سوندرغيريشت ) في فرايبورغ إم برايسغاو لمحاكمته بتهمة انتهاك حظر الكتابة العامة. في عام ١٩٤٥، حكمت عليه محكمة اجتثاث النازية في أوفنبورغ بغرامة قدرها ١٠٠٠ مارك ألماني بسبب كتاباته المعادية للسامية، والتي رأت المحكمة أنها ساهمت في توفير الأساس الفكري لقوانين نورمبرغ لعام ١٩٣٥. [ ٥ ]

توفي دينتر عام 1948 في أوفنبورغ ، بادن عن عمر يناهز 71 عامًا.

اقتباس

"Ein Körper ist ja nur das Instrument، auf dem die Seele spielt."
"الجسد ليس إلا أداة تعزف عليها الروح."
(أرتور دينتر في Die Sünde Wide das Blut ، 1917)

مراجع

  1. ↑ أورلو، ديتريش (1969). تاريخ الحزب النازي: 1919-1933 . مطبعة جامعة بيتسبرغ. ص  49. ISBN 0-8229-3183-4.
  2. ↑ ميلر، مايكل د.؛ شولز، أندرياس (2012). غاولايتر: القادة الإقليميون للحزب النازي ونوابهم، 1925-1945 . المجلد الأول (هربرت ألبريشت - هـ. فيلهلم هوتمان). دار نشر آر. جيمس بيندر. ص 181. ISBN   978-1-932970-21-0.
  3. ↑ ميلر وشولز 2012 ، ص 121-122.
  4. ↑ أورلو 1969 ، ص 135-136.
  5. ^ ميلر وشولتز 2012 ، ص. 123.

أعمال مختارة

  • Jugendrängen. موجز وTagebuchblätter eines Jünglings ، 1897
  • دير ديمون، Schauspiel في fünf Akten ، 1906
  • من رحلة كروز. فولكسستوك في 5 أكتن ، 1913
  • Weltkrieg und Schaubühne ، 1916
  • Mein Ausschluß aus dem "Verbande Deutscher Bühnenschriftsteller" , 1917
  • Lichststrahlen aus dem Talmud ، 1919
  • Die Sünden der Zeit (ثلاثية)
    • دينار بحريني. أنا: Die Sünde أوسع من بلوت. عين زيترومان 1917
    • دينار بحريني. الثاني: Die Sünde Wide den Geist. عين زيترومان ، 1920
    • دينار بحريني. ثالثا: Die Sünde أوسع يموت Liebe. عين زيترومان 1922
  • دير كامبف أم دي جيستلهري ، 1921
  • Das Evangelium unseres Herrn und Heilandes Jesus Christus, nach den Berichten des Johannes, Markus, Lukas und Matthäus im Geiste der Wahrheit , 1923
  • برنامج Völkische-Rede im Thüringer Landtag ، 1924
  • Ursprung, Ziel und Weg der deutschvölkischen Freiheitsbewegung. برنامج Das völkisch-sociale ، 1924
  • 197 Thesen zur Vollendung der Reformation. Die Wiederherstellung derrainen Heilandslehre ، 1924

الأدب

  • H. Ahrens: Wir klagen an den ehemaligen Parteigenossen Nr. 5 أرتور دينتر، Gauleiter der NSDAP في تورينجن. في: أوفباو 3 (1947) ص 288-290.
  • هانز بيك: أرتور دينترز Geistchristentum. Der Ver such einer "artgemäßen" Umgestaltung" des Wortes Gottes. Berlin-Steglitz: Evang. Preßverband für Deutschland 1935.
  • هانز بوخهايم: Glaubenskrise im Dritten Reich. Drei Kapitel nationalsozialistischer Religionspolitik. شتوتغارت: د. فيرل-أنستالت 1953.
  • كيرت ماير: Die Deutschen Christen. تعتبر هذه الصورة بمثابة معركة عسكرية ضد الثروات الغنية. غوتنغن: فاندنهوك ش. روبريخت 1964.
  • كيرت ماير: كروز وهاكينكروز. Die evangelische Kirche im Dritten Reich. ميونخ: dtv 1992. (= dtv; 4590; Wissenschaft) ISBN 3-423-04590-6
  • بول ويلاند: Die Sünde Wide den gesunden Menschenverstand. Eine Auseinandersetzung mit Artur Dinter. برلين: سيلبستفيرل. 1921.
  • أرتور سوندر: Die Dinte Wide das Blut. 39.، Wildgewordene und vermasselte Aufl.، 640.-683. نهاية الخبر. فيلم. فعل. ش. verm. ، 11. - 20. تس. Hannover ua: Steegemann 1921. (هذا الكتاب الصغير الذي يتألف من 39 صفحة هو إرسال بارع لكتاب دينتر "Sünde Wide das Blut". الكاتب هو في الواقع هانز ريمان ، ولم تبع محاكاته الساخرة بالطبع حوالي 683000 نسخة.)
  • Gauleiter: The Regional Leaders Of The Nazi Party And Their Deputys, 1925–1945 (Herbert Albrecht-H. Wilhelm Huttmann)-المجلد 1 بقلم مايكل د. ميلر وأندرياس شولز، دار نشر آر. جيمس بيندر، 2012.