بنيامين لاي

كان بنجامين لاي (26 يناير 1682 - 8 فبراير 1759) كاتبًا ومزارعًا وناشطًا إنجليزي المولد. وُلد في كوبفورد ، إسكس، لعائلة كويكرية ، وتدرب على صناعة القفازات قبل أن يهرب إلى لندن ويعمل بحارًا. في عام 1718، انتقل لاي إلى مستعمرة باربادوس البريطانية ، التي كانت تعتمد اقتصادها الزراعي على عمل العبيد . أثناء عمله تاجرًا، دفعه استياؤه من المعاملة الوحشية للعبيد في باربادوس إلى تبني مبادئ مناهضة للعبودية طوال حياته ، والتي عززتها مُثله الإنسانية ومعتقداته الكويكرية.

انتقل لاي لاحقًا إلى مقاطعة بنسلفانيا ، حيث أقام في فيلادلفيا قبل أن يستقر في أبينغتون مع زوجته، سارة سميث لاي ، التي كانت أيضًا من الكويكرز وشاركته معتقداته الإنسانية والمناهضة للعبودية. كان يدير مزرعة صغيرة تنتج الفاكهة والكتان والصوف، ورفض استهلاك أي منتج مصنوع من عمل العبيد أو الحيوانات، وعاش حياة نباتية بسيطة ، استمر عليها حتى بعد وفاة سارة عام 1735. كان لاي أحدبًا بصدر بارز ، ويبلغ طوله حوالي أربعة أقدام، وكان يُطلق على نفسه اسم "بنيامين الصغير".

كان لاي كاتبًا غزير الإنتاج، حيث ألّف كتبًا وكتيبات تدعو إلى إلغاء العبودية. وكان كتابه الصادر عام 1737 بعنوان " جميع مالكي العبيد الذين يبقون الأبرياء في العبودية: مرتدون" من أوائل الأعمال المناهضة للعبودية التي نُشرت في المستعمرات الثلاث عشرة . نشأت بين لاي وجماعة الكويكرز الأمريكيين علاقة عدائية، وكان العديد منهم يمتلكون عبيدًا، وكثيرًا ما كان يعطل اجتماعاتهم بمظاهرات احتجاجًا على العبودية. توفي لاي في أوائل عام 1759، واستمرت آراؤه المناهضة للعبودية في إلهام العديد من دعاة إلغاء العبودية الأمريكيين . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

وُلد بنيامين لاي عام 1682 لأبوين من الكويكرز، ويليام وماري لاي، في كوبفورد ، بالقرب من كولشيستر ، إنجلترا. ^{[ 3 ] [ 4 ] : ​​11} بعد أن عمل كعامل زراعي وراعي أغنام، ثم كمتدرب في صناعة القفازات، هرب لاي إلى لندن وأصبح بحارًا في سن 21. عاد لاحقًا إلى إنجلترا وتزوج من سارة سميث بحلول عام 1718. ^{[ 5 ]}

في عام ١٧١٨، انتقل لاي إلى بربادوس تاجرًا. وسرعان ما جعلته مبادئه المناهضة للعبودية، التي غذتها أفكاره الراديكالية الكويكرية، غير محبوب لدى سكان الجزيرة الذين استفادوا من تجارة الرقيق والاتجار بالبشر. في عام ١٧٣١، هاجر لاي إلى ولاية بنسلفانيا ، واستقر أولًا في فيلادلفيا (في ما يُعرف الآن بحي أولني )، ثم لاحقًا في أبينغتون . في أبينغتون، كان لاي من أوائل وأشد معارضي العبودية حماسةً ، في وقت لم يكن فيه الكويكرز قد توحدوا بعد لمعارضة العبودية. ^{[ ٦ ]} وفي إحدى المرات، حمل لاي مثانة حيوان مملوءة بعصير التوت الأحمر تحت معطفه ليُظهر احتجاجًا. ^{[ ٧ ]}

كان لاي لا يتجاوز طوله 1.2 متر ، وكان يُطلق على نفسه لقب "بنيامين الصغير". كان أحدب الظهر ، وصدره بارز، وذراعاه بطول ساقيه. أصبح لاي نباتيًا بعد أن قتل حيوانًا من فصيلة المرموط كان قد ألحق أضرارًا بالغة بحديقته. ^{[ 8 ]} كان قد سمّر أجزاء من جسده في زوايا حديقته. شعر لاي بالندم على الحادثة، وبعد قراءة مؤلفات توماس تريون ، أعلن نفسه نباتيًا، ونصح بحياة ريفية هادئة تقوم على "الانسجام والوحدة" مع العالم. ^{[ 8 ]} وصل لاي إلى الإيمان بوجود إلهي في جميع الكائنات الحية؛ وعارض عقوبة الإعدام في جميع الأحوال. ^{[ 8 ]}

بصفته نباتيًا، كان يأكل الفواكه والعسل والخضراوات، ويشرب الحليب والماء فقط. ^{[ 9 ]} زرع أشجار التفاح والخوخ والجوز، وأدار منحلًا كبيرًا . كان العسل عنصرًا أساسيًا في نظامه الغذائي؛ ولم يقتل النحل أبدًا. ^{[ 8 ]} كما زرع البطاطا والفجل والقرع. وكانت وجبته المفضلة هي "اللفت المسلوق، ثم المشوي". ^{[ 8 ]}

ابتكر لاي ملابسه الخاصة لمقاطعة جميع السلع المنتجة باستغلال الآخرين، بما في ذلك الحيوانات. ^{[ 7 ] [ 8 ]} ورفض استخدام صوف الأغنام ، ولم يرتدِ إلا الملابس المصنوعة من الكتان . ^{[ 8 ]} ورفض لاي المشاركة فيما وصفه في كتاباته بأنه مجتمع منحط، منافق، مستبد، بل وشيطاني، والتزم بنمط حياة يعتمد فيه على نفسه بشكل شبه كامل بعد وفاة زوجته الحبيبة. سكن لاي في كهف في ريف بنسلفانيا، ملحق به مدخل خارجي، وكان يزرع أشجار الفاكهة ويغزل الكتان الذي يزرعه ليصنع منه ملابس لنفسه. داخل الكهف، وضع مكتبته: مئتي كتاب في اللاهوت، والسير الذاتية، والتاريخ، والشعر. ^{[ 10 ]}

نشر أكثر من 200 كتيب، معظمها عبارة عن جدل حاد ضد مختلف المؤسسات الاجتماعية في ذلك الوقت، ولا سيما العبودية، وعقوبة الإعدام ، ونظام السجون، ونخبة الكويكرز الثرية في بنسلفانيا . ^{[ 11 ]}

بدأ لاي دعوته لإلغاء العبودية عندما شاهد في بربادوس رجلاً مستعبداً ينتحر بدلاً من أن يضربه مالكه مرة أخرى. وقد غذّت معتقداته الكويكرية جزئياً كراهيته الشديدة للعبودية. وقدّم لاي العديد من المظاهرات المؤثرة ضد هذه الممارسة. ففي إحدى المرات، وقف خارج اجتماع للكويكرز في الشتاء دون معطف، وقدمه حافية على الأقل في الثلج. وعندما أبدى أحد المارة قلقه على صحته، قال إن العبيد يُجبرون على العمل في العراء في الشتاء وهم يرتدون ملابس مثله. وفي مناسبة أخرى، اختطف طفلاً مؤقتاً لأحد مالكي العبيد، ليُظهر لهم كيف يشعر الأفارقة عندما يُباع أقاربهم إلى الخارج. ^{[ 12 ]}

في عام ١٧٣٨، حضر لاي الاجتماع السنوي للكويكرز في فيلادلفيا، بمدينة بيرلينغتون، نيو جيرسي . ارتدى زي جندي، وألقى خطبة لاذعة ضد العبودية، مستشهداً بالكتاب المقدس، قائلاً إن جميع الناس يجب أن يكونوا متساوين أمام الله. واختتم خطبته بغرز سيف في كتاب مقدس يحتوي على مثانة من عصير التوت البري الأحمر القاني ، الذي تناثر على من كانوا بالقرب منه. ^{[ ١٣ ] [ ١٤ ]} وقال: "هكذا سيسفك الله دماء أولئك الذين يستعبدون بني جنسهم". ^{[ ١٥ ]}

طبع بنجامين فرانكلين كتاب لاي " جميع مالكي العبيد الذين يبقون الأبرياء في العبودية، مرتدون" ، وهو كتاب جدلي ضد العبودية، وباعه مقابل شلنين للنسخة الواحدة، وعشرين شلنًا للدزينة. وكان فرانكلين يزور لاي بانتظام في سنواته الأخيرة، بعد أن أصبح لاي ناسكًا. في ذلك الوقت، كان فرانكلين قد استعبد شخصًا يُدعى جوزيف، وبحلول عام 1750 استعبد شخصين آخرين، هما بيتر وجيميما. ضغط عليه لاي ليسأله عن مبرره: "بأي حق؟". في أبريل 1757، صاغ فرانكلين وصيته الجديدة التي وعد فيها بيتر وجيميما بأنهما سيُحرران بعد وفاته. ^{[ 10 ]}

كهدية لزوجها، كلّفت ديبورا ريد ، زوجة فرانكلين ، الفنان ويليام ويليامز برسم صورة لبنيامين لاي (الموضح أعلاه). كانت هذه الصورة معروفة في القرن الثامن عشر، لكنها اختفت حتى بيعت في مزاد عام 1977 مقابل أربعة دولارات، حيث قام مرممون في متحف وينترثور بترميمها ، ثم بيعت لاحقًا إلى المعرض الوطني للصور في واشنطن العاصمة. ^{[ 4 ] : ​​123-125}

توفي بنيامين لاي في أبينغتون، بنسلفانيا ، عام ١٧٥٩. واستمر إرثه في إلهام حركة إلغاء العبودية لأجيال؛ فخلال أوائل ومنتصف القرن التاسع عشر، كان من الشائع أن يحتفظ الكويكرز المناهضون للعبودية بصور لاي في منازلهم. دُفن بنيامين لاي في مقبرة أبينغتون فريندز ميتينغ في قبر غير معروف موقعه بالتحديد، ولكنه يقع بجوار دار الاجتماعات ومجاور لمدرسة أبينغتون فريندز في جينكينتاون، بنسلفانيا . في عام ٢٠١٢، خلال فترة اعتصام " احتلوا جينكينتاون" القصيرة ، أعاد المتظاهرون تسمية ساحة جينكينتاون تاون سكوير بشكل رمزي إلى "ساحة بنيامين لاي". ^{[ ١٦ ]}

في عام 2018، أقامت لجنة بنسلفانيا التاريخية والمتاحف لوحة تذكارية في أبينغتون تخليداً لذكرى لاي. ^{[ 17 ]} وفي 21 أبريل 2018، كشفت جمعية أصدقاء أبينغتون عن شاهد قبر لبنيامين وسارة لاي في مقبرتها. ^{[ 18 ]}

تبرأت أربعة اجتماعات للكويكرز من لاي بسبب حملاته غير المرغوب فيها. وفي عام 2018، أصبح اجتماع منطقة جنوب شرق أنجليا، التابع للاجتماع السنوي لبريطانيا، آخر الاجتماعات الأربعة التي "تبرأت" منه. أما الاجتماعات الأخرى فهي اجتماع أبينغتون الشهري واجتماع فيلادلفيا السنوي في الولايات المتحدة، واجتماع منطقة شمال لندن في بريطانيا. ^{[ 19 ]}

سُميت غرفة بنجامين لاي في فريندز هاوس ، لندن، المملكة المتحدة، تيمناً به. ^{[ 20 ]}

كتاب "بنيامين لاي الشجاع: القزم الكويكري الذي أصبح أول مناهض للعبودية ثوري" هو كتاب عن لاي من تأليف ماركوس ريديكر ، ونُشر بواسطة دار فيرسو بوكس ​​في 1 سبتمبر 2017. ^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]} عُرضت مسرحية " عودة بنيامين لاي" ، من تأليف نعومي والاس وريديكر، وبطولة مارك بوفينيللي ، لأول مرة في لندن عام 2023. ^{[ 24 ]} سيُعرض العمل في فيلادلفيا في مايو 2025. ^{[ 25 ]} يُعد لاي مصدر إلهام لشخصية الدي جي كويكس في رواية "هارييت توبمان: حفلة موسيقية مباشرة" ، وهي رواية خيالية من تأليف بوب ذا دراغ كوين . ^{[ 26 ]}

• كتاب: جميع مالكي العبيد الذين يبقون الأبرياء في العبودية، مرتدون . فيلادلفيا: بنجامين فرانكلين. 1737.^{[ 27 ]}

• توماس ترايون ، أحد المؤثرين على بنيامين لاي؛ في لوحة ويليامز، يحمل لاي نسخة من أحد أعمال ترايون ^{[ 28 ].}
• قائمة رواد حركة إلغاء العبودية

• «سيرة حياة بنيامين لاي، أحد أوائل المناصرين لإلغاء العبودية» . مجلة الصديق: مجلة دينية وأدبية ومتنوعة . المجلد التاسع والعشرون (23، 25-29 ): 180، 196، 204-205 ، 212، 220، 229-230 . 1856.
• آلان، ويليام (1832). قاموس أمريكي للسير والتاريخ، يتضمن سردًا لحياة وشخصيات وكتابات أبرز الشخصيات في أمريكا الشمالية منذ استيطانها الأول، وملخصًا لتاريخ المستعمرات المختلفة والولايات المتحدة (  الطبعة الثانية). بوسطن. الصفحات 518-519 . 
• بيك، دبليو؛ ويلز، دبليو إف؛ تشوكلي، إتش جي (1888). "بنيامين لاي. وُلد عام 1677 - تُوفي عام 1759 - عن عمر يناهز اثنين وثمانين عامًا". فهرس سير ذاتية، وهو سرد لحياة الأصدقاء وغيرهم ممن توجد صورهم في معهد أصدقاء لندن. بالإضافة إلى نبذات وصفية عن مدارس ومؤسسات الأصدقاء التي تحتوي المعرض على رسوم توضيحية لها . لندن: معهد الأصدقاء. الصفحات 418-422 . 
• "بنيامين لاي" (ملف PDF) . مجلة جمعية الأصدقاء التاريخية . XXIII (1/2): 60-61 . 1926.
• بيرنت، كلاوس (2001). "بنيامين لاي". في باوتس، تراوغوت (محرر). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (باللغة الألمانية). المجلد.  19. نوردهاوزن: باوتس. كولز. 875-880. رقم ISBN 3-88309-089-1.
• "شهادة لبنيامين لاي من اجتماع كولشيستر الشهري، مؤرخة في 4 ديسمبر 1731، وموجهة إلى اجتماع فيلادلفيا الشهري". مجلة الصديق: مجلة دينية وأدبية ومتنوعة . المجلد 53 : 135. 1879.
• تشايلد، ليديا ماريا فرانسيس (1842). مذكرات بنيامين لاي، جُمعت من مصادر مختلفة . نيويورك: الجمعية الأمريكية لمناهضة العبودية.
• دويكنك، إيفرت أوغسطس؛ دويكنك، جورج لونغ (1856). "حكاية من سيرة بنيامين لاي". موسوعة الأدب الأمريكي التي تضمّ ملاحظات شخصية ونقدية عن المؤلفين، ومختارات من كتاباتهم، من أقدم العصور وحتى يومنا هذا، مع صور شخصية، ومخطوطات، ورسوم توضيحية أخرى . المجلد  الأول. فيلادلفيا: راتر. الصفحات 279-280 . 
• هانت، جون (1833). كوملي، جون؛ كوملي، إسحاق (محرران). "ملاحظات عن بنيامين لاي" . مختارات الأصدقاء. مجموعة من المقالات والمقاطع، والسير الذاتية، والرسائل الدينية، والسرد التاريخي. تهدف إلى تعزيز التقوى والفضيلة، وحفظ شخصيات وآراء الأفراد المثاليين، وإنقاذ المخطوطات التي تركوها والتي قد تكون مفيدة للناجين من النسيان . المجلد السابع . فيلادلفيا: ج. ريتشاردز: 274-276 .
• هانت، جون (1925). "حكايات بنيامين لاي" (ملف PDF) . مجلة جمعية الأصدقاء التاريخية . 22 : 72-75 .
• كاشاتوس، ويليام سي. (1985). "المناضل الصغير المتحمس ضد العبودية في أبينغتون". نشرة جمعية أولد يورك رود التاريخية . المجلد 45 : 35-39 .
• كوجان، ناثانيال سميث (22 أغسطس/آب 2016). "انحرافات في الجسد وفي الجسد السياسي: حياة بنيامين لاي، المناضل ضد العبودية من ذوي الإعاقة، في القرن الثامن عشر" . مجلة دراسات الإعاقة الفصلية . 36 (3). مكتبات جامعة ولاية أوهايو. doi : 10.18061/dsq.v36i3.5135 . ISSN 2159-8371 . 
• "لاي، بنيامين (1677-1759)". قاموس بنسلفانيا للسير الذاتية . المجلد  الأول. ويلمنجتون. 1998. الصفحات 31-33 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
• بيري، مارفن (1985). "بنيامين لاي". في ويتمان، ألدن (محرر). المصلحون الأمريكيون . نيويورك: إتش دبليو ويلسون. ص 514-515 . 
• ريديكر، ماركوس (2017). بنيامين لاي الشجاع: القزم الكويكري الذي أصبح أول مناهض ثوري للعبودية . بوسطن: دار بيكون للنشر. ISBN 978-0-8070-3592-4.
• روزير، بول (1999). "بنيامين لاي". في غاراتي، جون؛ كارنز، مارك (محرران). السيرة الوطنية الأمريكية . المجلد  الثالث عشر. نيويورك. الصفحات 305-307 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
• راونتري، سي. برايتوين (1936). "بنيامين لاي (1681-1759) من كولشيستر، لندن، باربادوس، فيلادلفيا" . مجلة جمعية الأصدقاء التاريخية . 33 : 3-19 .
• راش، بنيامين (1815). "حكايات سيرة بنيامين لاي". المرصد السنوي، أو، كتاب الرسائل والمذكرات الجديد . المجلد الأول . نيويورك.
• سكيدمور، جيل (2000). "بنيامين لاي. 1683-1759". أيها الأصدقاء والإخوة الأعزاء. 25 سيرة ذاتية موجزة لرجال الكويكرز . ريدينغ: دار سول للنشر. الصفحات 19-21 . 
• ستيفنسون، جانيت مارشال (1969). رواد الحرية: مغامرات في الشجاعة . شيكاغو: كتب رايلي ولي.
• تايلور، أسترا (ربيع 2023). "جنة للجميع: الراديكالية التي لا هوادة فيها لبنيامين لاي" . مجلة لافامز الفصلية . 15 (1).
• فو، روبرتس (1815). مذكرات عن حياة بنيامين لاي ورالف سانديفورد، وهما من أوائل المناصرين العامين لتحرير الأفارقة المستعبدين . فيلادلفيا: سولومون دبليو كونراد.

• يحتوي موقع https://benjaminlay.org على نسخة إلكترونية من كتاب بنيامين لاي الصادر عام 1738 بعنوان " جميع مالكي العبيد: مرتدون!".
• ريغبي، نيك (10 فبراير 2018). "بنيامين لاي: القزم الكويكري الذي حارب العبودية" . بي بي سي نيوز .
• بانكارد، بوب. "قصة بنيامين لاي (تتضمن وصفًا جسديًا)" . مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2010.
• كول، ويلفورد ب . (1968). "هنري دوكينز ومذنب الكويكر". مجلة وينترثور . 4 : 34-46 . doi : 10.1086/495772 . JSTOR 1180484. S2CID 162270807 .  نص على طبقة (13 صفحة)