سامويل باتشيوكي

سامويل ر. باتشيوكي (29 يناير 1938 [ 1 ] - 20 ديسمبر 2008 [ 2 ] ) كاتب ولاهوتي من طائفة السبتيين ، اشتهر بكتاباته عن السبت في المسيحية ، ولا سيما كتابه التاريخي " من السبت إلى الأحد" ، المستند إلى أطروحته للدكتوراه من الجامعة البابوية الغريغورية . دافع باتشيوكي عن صحة أعياد الرب المذكورة في سفر اللاويين 23، وكتب كتابين في هذا الموضوع. كما عُرف داخل كنيسة السبتيين بمعارضته لموسيقى الروك والموسيقى المسيحية المعاصرة ، والمجوهرات، والاحتفال بعيد الميلاد وعيد الفصح ، وبعض معايير اللباس، والكحول.

سيرة

وُلد باتشيوكي في روما ، إيطاليا في 29 يناير 1938. [ 3 ]

حصل لاحقًا على درجة البكالوريوس في اللاهوت من كلية نيوبولد في إنجلترا، والتي تبعها درجة الماجستير في الآداب ودرجة البكالوريوس في اللاهوت من جامعة أندروز في ميشيغان بالولايات المتحدة؛ وتخرج عام 1964. انتقل باتشيوكي مع زوجته آنا إلى كويرا، شاشامين ، إثيوبيا، حيث حاضر في الكتاب المقدس والتاريخ في كلية الأدفنتست الإثيوبية .

في عام ١٩٦٩، عادوا إلى روما حيث درس باتشيوكي في الجامعة البابوية الغريغورية. وكان أول شخص غير كاثوليكي يُقبل فيها منذ تأسيسها في القرن السادس عشر. [ ٤ ] حصل على درجة الدكتوراه في تاريخ الكنيسة عام ١٩٧٤ عن موضوع تراجع الالتزام بيوم السبت في الكنيسة المسيحية الأولى ، استنادًا إلى بحثه في مكتبات الفاتيكان.

درّس باتشيوكي في قسم الدراسات الدينية بجامعة أندروز من عام ١٩٧٤ حتى تقاعده عام ٢٠٠٠. درّس اللاهوت وتاريخ الكنيسة. وقدّم بانتظام ندوات في مختلف أنحاء العالم، وألّف العديد من الكتب والمقالات التي نشرها بنفسه حول مواضيع كتابية. كان متزوجًا من آنا غاندين باتشيوكي، وأنجبا ثلاثة أبناء.

في مايو/أيار 2007، أعلن باتشيوكي إصابته بسرطان الكبد والقولون. [ 5 ] توفي في نهاية المطاف متأثراً بسرطان الكبد في مرحلته الرابعة، بعد منتصف ليل السبت 20 ديسمبر/كانون الأول 2008 بقليل، أي قبل يوم واحد من ذكرى زواجه السابعة والأربعين. كان محاطاً بأبنائه الثلاثة وزوجته.

تأثير

في عام ١٩٧٧، نشر باتشيوكي كتابه " من السبت إلى الأحد" ، موثقًا التحول التاريخي من سبت السبت إلى الأحد في الكنيسة المسيحية الأولى، نتيجةً لعوامل اجتماعية ووثنية وسياسية، فضلًا عن تراجع معايير ذلك اليوم. [ ٦ ] كان للكتاب أثرٌ بالغٌ على الأوساط الأكاديمية خارج نطاق الأدفنتستية، وكذلك داخلها. قبل كتابه، ركّز الأدفنتست السبتيون على دور البابا أو الإمبراطور الروماني قسطنطين الأول في هذا التحول، حيث نصّ قانون قسطنطين على اعتبار الأحد يوم راحة لمن لا يعملون في الزراعة. بعد كتاب باتشيوكي، أكّد الأدفنتست أن هذا التحول كان عمليةً تدريجيةً.

كما كان لباكيوكي تأثير كبير في كنيسة الله العالمية (وفروعها)، التي دعمت حفظ السبت حتى عام 1995، وكذلك في جماعات أخرى تحفظ السبت.

المعتقدات

أيد باتشيوكي عادات نمط الحياة المحافظة لأتباع الكنيسة السبتية، مثل النظام الغذائي النباتي؛ والامتناع عن الكحول والقهوة والشاي؛ وتجنب موسيقى الروك في خدمات العبادة الكنسية.

في إحدى رسائله الإخبارية، طرح فرضيةً، موسعاً بذلك تعاليم الأدفنتست (والبروتستانتية التاريخية) القائلة بأن المسيح الدجال هو البابوية، لتشمل الإسلام أيضاً ، [ 7 ] وهو ما أفاد بأنه "أثار الكثير من رسائل الكراهية". [ 8 ]

جدل حول الجوائز الأكاديمية

أثير جدلٌ في العقد الأول من الألفية الثانية حول ادعاء باتشيوكي حصوله على جائزة " سوما كوم لاود" ( اللاتينية التي تعني "مع أعلى مراتب الشرف")، والميدالية الذهبية للبابا، وموافقة رسمية من الكنيسة الكاثوليكية الرومانية (اللاتينية التي تعني "ليُطبع") عن أطروحته للدكتوراه من الجامعة البابوية الغريغورية. إلا أن رسالة رسمية نفت حصول باتشيوكي على هذه الجوائز. [ 9 ] وبحلول عام 2007، اتفق الطرفان على أنه حصل على جائزة "سوما كوم لاود" والميدالية الذهبية للبابا عن "ليسنتيا" (إحدى مراحل برنامج الدكتوراه)، وجائزة "ماغنا كوم لاود" فقط عن "دكتوراتوس" نفسها. دافع باتشيوكي عن موقفه بالقول إن الفرق بين "ليسنتيا" و "دكتوراتوس" طفيف ولن يفهمه معظم الناطقين باللغة الإنجليزية. [ 10 ]

مزاعم النفوذ اليسوعي

كان باتشيوكي هدفًا للتكهنات بأنه كان يسوعيًا متخفيًا يتسلل إلى الكنيسة الأدفنتستية نيابة عن الفاتيكان. [ 11 ]

على موقع Bacchiocchi الإلكتروني BiblicalPerspectives.com، يرد على خمسة ادعاءات رئيسية: [ 11 ]

  • أن تكون جاسوسًا يسوعيًا
  • رفض التفسير الأدفنتستي للرقم 666 باعتباره لقب البابا "Vicarius Filii Dei"
  • الاعتقاد بأن إي جي وايت كان لديه حدود بشرية وأن هناك أخطاء في كتاب "الصراع الكبير"
  • التشكيك في صحة التواريخ (من 538 إلى 1798) في نبوءة الـ 1260 عامًا
  • تشجيع الاحتفالات الاحتفالية بأعياد العهد القديم

في مقابلة أجراها المؤرخ الأدفنتستي جيمس أرابيتو، زعم ألبرتو ريفيرا (الذي ادعى أنه كان يسوعيًا، وهو ما نفته مصادر كاثوليكية [ 12 ] ) أن كتاب باتشيوكي " من السبت إلى الأحد" كان بمثابة حيلة لكسب الأدفنتست. [ 13 ]

في عام 2009، أصدرت دار نشر AB كتابًا من تأليف المبشر الأدفنتستي داني فييرا بعنوان " محاكم التفتيش الأخيرة" ، يتساءل فيه فييرا عن تأثير خمس سنوات من الدراسات الدكتوراه في جامعة بابوية أسسها إغناطيوس دي لويولا على لاهوته. [ 14 ]

المنشورات

كان باتشيوكي يمتلك دار نشر صغيرة غير أكاديمية تُدعى " وجهات نظر كتابية" ، نشر من خلالها 16 كتابًا من تأليفه [ 15 ] ، بالإضافة إلى كتاب لغرايم برادفورد. وكان هو المؤلف الرئيسي للنشرة الإخبارية الإلكترونية " قضايا نهاية الزمان" .

السبت:

آخر:

مؤلفون آخرون:

انظر أيضاً

مراجع

  1. يحدد العدد 194 من سلسلة "أعداد نهاية الزمان" هذا التاريخ تقريبًا
  2. عائلة باتشيوتشي، رحيل الدكتور باتشيوتشي مجلة سبيكتروم 21 ديسمبر 2008.
  3. من هو د. صامويل باتشيوتشي؟
  4. من هو الدكتور صامويل بشيوتشي؟
  5. نشرة قضايا نهاية الزمان رقم
  6. من السبت إلى الأحد: دراسة تاريخية لنشأة الاحتفال بيوم الأحد في المسيحية المبكرة (مؤرشف في 10 يونيو 2007 على موقع Wayback Machine) - وجهات نظر كتابية
  7. " الإسلام والبابوية في النبوءة " مؤرشف في 22 أغسطس 2013 على موقع Wayback Machine ، أعداد نهاية الزمان رقم 86، 6 يوليو 2002
  8. " تجارب نمو الكنيسة في أستراليا العلمانية "
  9. باربرا بيرغامي، الأمينة العامة آنذاك للجامعة البابوية الغريغورية، إلى الأسقف جيمس أ. موراي من أبرشية كالامازو الكاثوليكية الرومانية في ميشيغان، والتي تغطي المنطقة التي عاش فيها باتشيوكي. كما أعاد باتشيوكي نشرها في " باتشيوكي يرد على الادعاءات الكاذبة " (مؤرشف في 28 يونيو 2021 على موقع Wayback Machine ). النشرة الإخبارية " قضايا نهاية الزمان " العدد 159، التي نشرها باتشيوكي بنفسه. يقول باتشيوكي إن الجدل بدأه ستيفن كورسمان، الذي يدير موقعًا إلكترونيًا بعنوان " الكاثوليكية والأدفنتستية ".
  10. جيانفرانكو غيرلاندا ، رئيس الجامعة، رسالة رسمية إلى باتشيوكي، 23 فبراير 2007؛ كما أعاد باتشيوكي نشرها. باتشيوكي، قسم "جامعة غريغوريان ترد على الادعاءات الكاذبة" في " إنجازات الصليب - الجزء 2 إصدارات نهاية الزمان #167
  11. 1 2 باتشيوكي، سامويل. <التاريخ>/http://www.originalurl.com "باكيوكي يرد على خمسة ادعاءات كاذبة رئيسية" . وجهات نظر كتابية . مؤرشف من الأصل في 14 فبراير 2018.
  12. ميتز، غاري (1981)، "قصة ألبرتو" ، كورنستون ، 9 (53): 29-31 ، مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2005"ألبرتو ريفيرا: هل هو حقيقي؟"، مجلة كريستيانتي توداي ، 2 (2)، 13 مارس 1981
  13. ألبرتو ريفيرا، في الدقيقة 1:31:30 تقريبًا من فيديو "اليسوعيون: الباب الخلفي" للمخرج (الأدفنتست) جيمس أرابيتو. أنجوين، كاليفورنيا: إنتاجات إل إل تي، 1983
  14. فييرا، داني (2009). محاكم التفتيش النهائية . دار نشر AB. رقم ISBN 978-1-61539-153-0.
  15. "وجهات نظر كتابية - موقع الدكتور سامويل باتشيوكي الإلكتروني" . مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 13 مايو 2007 .