طرد الأتراك من بلغاريا عام 1989

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

قامت حكومة جمهورية بلغاريا الشعبية بطرد أكثر من 300 ألف تركي ومسلم إلى تركيا في عام 1989 .

مصطلحات

على الرغم من أن الاستخدام الحديث لمصطلح التطهير العرقي يعود إلى أوائل القرن التاسع عشر، [ 2 ] إلا أنه يُفهم عمومًا أنه شاع استخدامه مع تفكك يوغوسلافيا ، الذي بدأ فعليًا عام 1991، بعد عامين من بدء "الحملة الكبرى". وبالتالي، لا يرتبط مصطلح التطهير العرقي دائمًا بالهجرة القسرية عام 1989 في بلغاريا. في السنوات التي تلت تفكك يوغوسلافيا، اكتسب المصطلح قبولًا أكاديميًا على الرغم من أصله الملطف . [ 3 ] بدلًا من ذلك، يُشار إلى الحدث عادةً بالمصطلحات الرسمية (والتي هي الأخرى ملطفة) التي استخدمها نظام تودور جيفكوف .

وصفت الحكومة البلغارية عمليات الهجرة القسرية بـ"الرحلة الكبرى" [ أ ] ، إذ زعمت رسميًا أن الحدود مع تركيا فُتحت "للسماح للسياح بزيارة الدولة المجاورة"، [ 4 ] بينما ادّعت إدارة جيفكوف أن الضحايا غادروا مؤقتًا فقط لزيارة أقاربهم في الخارج. [ 5 ] وقد انتقد البعض استخدام المصطلح الرسمي. ويصف الأكاديمي البولندي توماش كاموسيلا استمرار استخدام مصطلح " الرحلة الكبرى" بأنه بمثابة قبول لدعاية جيفكوف، [ 6 ] كما أن بعض الأتراك والمسلمين البلغار يعتبرون استخدام هذا المصطلح مسيئًا. [ 7 ] ورفض الخبير الاقتصادي البلغاري رومين أفراموف استخدام المصطلح نهائيًا في كتابه "اقتصاديات عملية الإحياء" . [ 8 ] في المقابل، غالبًا ما يتجنب أولئك الذين يرغبون في التقليل من شأن ذكرى الهجرة القسرية عام 1989 كتابة مصطلح " الرحلة الكبرى" بحرف كبير . [ 9 ]

خلفية

عملية الإحياء

في عام 1984، شرعت جمهورية بلغاريا الشعبية ، وهي دولة شيوعية استبدادية، في حملة استيعابية عُرفت رسميًا باسم عملية الإحياء . [ ب ] لجأ النظام في نهاية المطاف إلى التطهير العرقي. في 7 يونيو 1989، قال الأمين العام تودور جيفكوف : [ 10 ] [ 11 ]

توقفت أعمال الشغب في البلاد بعد هذا المعرض. نحن على حافة نزوح جماعي هائل. كيف لنا أن نقيّم هذا النزوح؟ نحن بحاجة إلى مثل هذا النزوح، بل هو أمر مرحب به. سأخبركم بشيء نخفيه. إذا لم نُهجّر ما بين 200 و300 ألف شخص من هذا المجتمع، فلن تبقى بلغاريا موجودة بعد 15 عامًا. ستصبح مثل قبرص أو ما شابه.

تفاقمت القضايا العرقية في قبرص في ذلك الوقت كجزء من مشكلة قبرص المستمرة .

المسلمون البلغار والأتراك البلغار

يشكل الأتراك البلغار نسبة كبيرة من سكان بلغاريا المسلمين ، ومن ضحايا التهجير القسري. ورغم تأثر المسلمين من أصول غير تركية (مثل البوماك ، والغجر المسلمين ، والتتار ، وغيرهم) بالتهجير القسري، [ 1 ] إلا أن البوماك كانوا يُشار إليهم غالبًا بـ"الأتراك"، والعكس صحيح. [ 12 ] ونتيجة لذلك، يصعب تحديد الهوية الدقيقة للضحايا. [ 13 ] ولذا، تتباين التقديرات المتعلقة بالتركيبة العرقية لضحايا "التهجير القسري". فعلى سبيل المثال، تشير إحدى التقديرات إلى أن حوالي 90% من الضحايا كانوا من الأتراك البلغار، [ 1 ] بينما تشير تقديرات أخرى إلى أن ما يصل إلى 111,000 ضحية (ما يقارب الثلث) كانوا من البوماك، على الرغم من استبعادهم رسميًا من التهجير القسري. [ 13 ] ولأن البوماك والأتراك كانوا يعيشون تقليديًا في مناطق مختلفة من بلغاريا، فقد استخدمت السلطات مكان سكن الأفراد الأصلي "لفرض فئة عرقية مفضلة عليهم". [ 13 ]

كانت جوازات السفر مقيدة في جميع دول الكتلة السوفيتية. [ 14 ] عادةً، لم تكن تُصدر جوازات السفر إلا لمجموعة مختارة، وكان على حامليها تسليمها للسلطات الحكومية. [ 14 ] وللحد من الانشقاق ، لم تكن تُصدر جوازات السفر عادةً للعائلات بأكملها للسفر إلى الدول الرأسمالية. [ 15 ] في 19 مايو/أيار 1989، خففت بلغاريا بشكل كبير من قيود جوازات السفر، وسمحت للمواطنين البلغار بالاحتفاظ بوثائق سفرهم في بلادهم. [ 16 ] خلال شهر مايو/أيار 1989، أصدرت بلغاريا الشيوعية جوازات سفر لجميع من اعتبرتهم أتراكًا. [ 17 ] في حين كان من المفترض أن تدخل التغييرات على نظام جوازات السفر حيز التنفيذ في سبتمبر/أيلول 1989، إلا أن الأحداث تطورت بسرعة، واستفاد الأتراك البلغار من هذه التغييرات في وقت مبكر من يونيو/حزيران 1989. [ 18 ]

تاريخ

بداية الرحلة

في غضون أيام من دخول الإصلاحات القانونية ذات الصلة حيز التنفيذ، طُرد 170 من أكثر المعارضين "إشكالية"، تبعهم ما بين 4000 و10000 آخرين. [14] كما نُفي 1000 من "قادة" الاحتجاجات المناهضة للنظام [7] إلى النمسا، [14] [7] ويوغوسلافيا، [14] [7] والسويد. [ 14 ] وهددت الدولة أفرادًا أيضًا . فعلى سبيل المثال ، ذكر أحد الأتراك البلغاريين ، راسيم أوزغور ، أنه في أوائل مايو / أيار 1989 ، أخبره رجال ميليشيا الدولة الشيوعية أنهم سيقتلونه إذا شوهد يتحدث مع "أشخاص مشتبه بهم"، وأخبروه أيضًا أنه "على وشك الهجرة". ولذلك، استعد لمغادرة بلغاريا، وفعل ذلك بمجرد فتح الحدود مع تركيا في وقت لاحق من ذلك الشهر. [ 4 ] تعرض أفراد آخرون مستهدفون لم يغادروا بالسرعة الكافية للترهيب من قبل عملاء جهاز المخابرات السرية للدولة، المعروف اختصارًا بـ DS . [ 17 ] أصدر بعض ضباط DS أوامر مباشرة لبعض المسلمين البلغاريين بمغادرة البلاد في أقل من ساعتين. [ 17 ] كما حرص جهاز DS على ألا يُسمح للمطرودين بأخذ أكثر من 300 ليف بلغاري (حوالي 40 دولارًا أمريكيًا في عام 1989 ) للشخص الواحد. [ 19 ]

في 29 مايو/أيار 1989، أعلن الأمين العام تودور جيفكوف فتح الحدود مع تركيا ، ظاهريًا "للسماح للسياح بزيارة الدولة المجاورة"، [ 4 ] لمدة ثلاثة أشهر كحد أقصى. [ 9 ] وتدفقت أعداد كبيرة من المسلمين، كان العديد منهم قد استعدوا بالفعل لمغادرة البلاد في مواجهة ترهيب الدولة، إلى الحدود التركية. بدورها، أصدرت تركيا تأشيرات لمدة 90 يومًا عند الطلب لأي حامل جواز سفر بلغاري. [ 17 ] فتحت تركيا بالكامل معبر كابيكولي الحدودي بالقرب من بلدة كابيتان أندرييفو البلغارية في 3 يونيو/حزيران، حتى لأولئك الذين لا يحملون تأشيرة. [ 11 ] [ ملاحظة 4 ] [ 20 ] كان على جميع المطرودين عبور الحدود إلى تركيا عبر هذا المعبر الحدودي الوحيد. [ 21 ] يُشار إلى نقطة التفتيش هذه أحيانًا باسم "نقطة تفتيش علي". [ 21 ]

رداً على ردود الفعل الدولية الغاضبة، ولا سيما من تركيا بدعم من الولايات المتحدة، أصرّ النظام البلغاري على أن ضحايا "الرحلة الكبرى" غادروا البلاد طواعيةً بتأشيرات سياحية، وبالتالي لا يمكن اعتبارهم مرحّلين بالمعنى الصحيح. [ 22 ] كما أصرّ على أن تدفق هؤلاء الأشخاص كان نتيجة لتخفيف قوانين جوازات السفر البلغارية  - وهي القوانين نفسها التي كانت تركيا ترغب في تخفيفها من قبل بلغاريا  - وأن الإجراءات البلغارية كانت ببساطة متوافقة مع اتفاقيات هلسنكي . [ 23 ]

الرد التركي

سعت تركيا منذ البداية إلى إبرام اتفاقية مع بلغاريا بشأن هجرة الأتراك البلغار. [ 16 ] ومع بداية عملية الهجرة الكبرى، تعهدت تركيا باستقبال كامل العدد المُقدّر للأتراك البلغار إذا لزم الأمر، وأشارت إلى قدرتها على دمج المُهجّرين. [ 24 ] إلا أن تركيا سرعان ما واجهت صعوبة في التعامل مع تدفق المُهجّرين من بلغاريا. [ 21 ] وقد تسبب هذا التدفق في ارتفاع أسعار الإيجارات بنسبة تصل إلى 100% في المناطق الأوروبية من تركيا . [ 21 ]

ردّت تركيا بشكل مباشر على الخطاب البلغاري بشأن قضية قبرص ، محاولةً تهدئة المخاوف من أن تشكل تركيا تهديدًا لبلغاريا. [ 25 ] ولكن بعد ذلك بوقت قصير، احتشد أكثر من 100 ألف شخص في ميدان تقسيم بإسطنبول ، مدفوعين بشائعات كاذبة عن عمليات عسكرية سوفيتية ضد الأتراك والمسلمين البلغار، وهم يهتفون بشعارات معادية لبلغاريا. ودعت منظمة " الذئاب الرمادية " القومية التركية المتطرفة علنًا إلى غزو بلغاريا. [ 26 ] وقد غذّت هذه المظاهرات والتصريحات، التي غالبًا ما كانت تحرض على الحرب، الدعاية المعادية لتركيا التي يشنها النظام البلغاري. [ 25 ]

نهاية الرحلة

بحلول أواخر أغسطس، عبر أكثر من 300 ألف مسلم الحدود البلغارية التركية، مما أدى إلى أزمة لاجئين في تركيا. وقد خطط وزيرا خارجية تركيا وبلغاريا مراراً وتكراراً للاجتماع في الكويت لإجراء محادثات بشأن الأزمة، لكنهما لم يفعلا ذلك. [ 27 ]

في ظل عدم تحديد موعد للاجتماع، أعادت تركيا في 21 أغسطس/آب فرض شرط الحصول على تأشيرة لحاملي جوازات السفر البلغارية، [ 28 ] وبعد يوم واحد، أغلقت تركيا حدودها مع بلغاريا رسميًا لوقف تدفق "المواطنين البلغاريين الذين لا يحملون تأشيرة تركية". [ 29 ] ونتيجة لذلك، انخفض عدد المسلمين الذين يعبرون إلى تركيا بشكل كبير، على الرغم من أن بعض البلغاريين المطرودين حصلوا على تأشيرات تركية بعد ذلك وعبروا الحدود. ولم يتمكن بعض المسلمين البلغاريين الذين كانوا قد جهزوا أنفسهم لمغادرة البلاد من القيام بذلك بسبب الإغلاق. [ 5 ] ولم يتمكن حوالي 25 ألف شخص من عبور الحدود إلى تركيا نتيجة لهذا الإغلاق. [ 19 ]

لم تُحاول بلغاريا طرد سكانها المسلمين بأعداد كبيرة بشكل مباشر عقب إغلاق الحدود، حتى بعد أسبوعين (في 3 سبتمبر) عندما أعادت تركيا فتح حدودها مع بلغاريا أمام الأتراك والمسلمين الحاملين لتأشيرة تركية سارية. [ 19 ] وفي 29 ديسمبر، أي بعد سبعة أشهر بالضبط من إعلان جيفكوف فتح الحدود التركية، وبعد شهر تقريبًا من استقالته، أعلنت حكومة بيتر ملادينوف استعادة حقوق المسلمين. واستغرق تنفيذ هذا الوعد بالكامل عامين. [ 30 ]

حتى بعد إغلاق حدودها المشتركة مع بلغاريا، واصلت تركيا التأكيد على رغبتها في التوصل إلى اتفاق دبلوماسي لمعالجة أزمة اللاجئين الناجمة عن النزوح الكبير. [ 31 ] عُقدت قمة دبلوماسية بين بلغاريا وتركيا في الكويت في أكتوبر/تشرين الأول 1989، وعُقد اجتماع متابعة بعد أشهر من سقوط جيفكوف في يناير/كانون الثاني 1990. [ 31 ]

التداعيات

حتى قبل انتهاء حملة التهجير، عاد عدد كبير من المهجرين إلى بلغاريا. [ 29 ] بالنسبة للبعض، كان الدافع وراء قرار العودة إلى بلغاريا هو الظروف المعيشية الصعبة في مخيمات اللاجئين الأتراك وصعوبة التأقلم مع الحياة في تركيا. [ 28 ] ازداد عدد العائدين بعد انتهاء حملة التهجير الكبرى. وبحلول نهاية عام 1990، عاد حوالي 150 ألف شخص، وبعد عام، وصل العدد إلى 200 ألف. [ 30 ]

إلى جانب التدهور الاقتصادي العام ، ساهمت عملية الطرد الكبرى في تفاقم الصعوبات الاقتصادية التي يواجهها الشعب. كان الأتراك البلغار يعملون في الغالب في القطاع الزراعي في بلغاريا، وتزامن طردهم مع موسم الحصاد السنوي. [ 25 ] ونتيجةً لعملية الطرد والوضع الاقتصادي المتردي عمومًا، شهدت بلغاريا محاصيل ضعيفة، مما أدى إلى تقنين الغذاء في جميع أنحاء البلاد، بما في ذلك صوفيا . [ 32 ]

في تركيا، وجد المطرودون عملاً في وظائف تُعتبر "دونية". [ 33 ]

إرث

اعتبارًا من عام 1989، كانت الحملة الكبرى أكبر حالة تطهير عرقي في أوروبا من حيث عدد الضحايا منذ طرد الألمان الذين يعيشون شرق خط أودر-نايسه بين عامي 1944 و1950؛ [ 34 ] على الرغم من أنه لاحقًا كان هناك المزيد من الضحايا خلال الإبادة الجماعية في البوسنة وطرد (ثم عودة) الألبان الكوسوفيين في يوغوسلافيا المجاورة . [ 2 ]

يجادل الأكاديمي توماش كاموسيلا بأنّ الخطاب السياسي يدمج أحيانًا بين "الرحلة الكبرى" وسياسات الاستيعاب طويلة الأمد التي انتهجتها الدولة البلغارية تجاه أقليتها المسلمة، أو " عملية الإحياء" على وجه الخصوص. [ 9 ] ويُنظر إليها في هذا السياق كنقطة نهاية. [ 9 ] مع ذلك، وعلى النقيض من حملات الاستيعاب السابقة، كانت "الرحلة الكبرى" سابقةً لم يشهدها التاريخ قبل عام 1989. [ 9 ] وبالمثل، اتسمت المحرقة بطابعٍ مميزٍ وغير مسبوقٍ عن سلسلة المذابح والحملات المعادية للسامية التي سبقتها، ويتعامل معها المؤرخون على هذا الأساس. [ 35 ]

تُعدّ "الحملة الكبرى" أقل شهرةً من العديد من عمليات التطهير العرقي الأخرى التي شهدتها منطقة البلقان في أواخر القرن العشرين. [ 2 ] وحتى بعد سقوط الشيوعية في أوروبا الشرقية، لم تُغطِّ وسائل الإعلام "الحملة الكبرى" بشكلٍ كبير. [ 36 ]

بلغاريا

داخل بلغاريا، لا تحظى أحداث عام 1989 بشهرة واسعة. [ 37 ] يكتب الأكاديمي البولندي توماش كاموسيلا أن "أجيال البلغار المولودين بعد عام 1989 لا تعرف شيئًا يُذكر عن التطهير العرقي الذي وقع عام 1989". [ 7 ] وتأييدًا لوجهة نظر القوميين البلغار، اختلطت الهجرة الاقتصادية التي قام بها البلغار من جميع الأعراق إلى تركيا بعد الحقبة الشيوعية، في نظر الكثيرين، بالهجرة الكبرى، مما عزز الحجة القائلة بأن النزوح كان طوعيًا. [ 38 ]

ديك رومى

في تركيا، استمر إحياء ذكرى الهجرة داخل مجتمعات المهاجرين وشبكات المجتمع المدني، لا سيما من خلال المنظمات التي أسسها أشخاص غادروا بلغاريا. وبمناسبة الذكرى الثلاثين لهجرة عام 1989، أقامت جمعيات المهاجرين احتفالات عامة. [ 39 ] [ 40 ]

انظر أيضاً

المجموعات

الفعاليات

ملحوظات

  1. انتهت عمليات الطرد رسميًا في 22 أغسطس/آب 1989، لكن نظام تودور جيفكوف استمر حتى 10 نوفمبر/تشرين الثاني من العام نفسه. وفي 29 ديسمبر/كانون الأول من العام نفسه، ألغت حكومة بيتر ملادينوف اللاحقة سياسات الاستيعاب القسري الموجهة ضد المسلمين البلغار .
  2. ↑ تم طرد ما بين 310,000 و 322,000 شخص من بلغاريا إلى تركيا بين 30 مايو و 22 أغسطس 1989.
  3. ↑ وبإضافة أفراد عائلات المطرودين الذين انضموا إليهم لاحقًا في المنفى، يصل إجمالي عدد ضحايا "التهجير الكبير" إلى 360 ألف شخص، مع أن بعض الباحثين يقدرون أن هذا العدد أقرب إلى 400 ألف شخص. واستمر المزيد من الأتراك والمسلمين في الفرار من البلاد هربًا من التمييز الذي تعرضوا له بعد ذلك.
  4. ↑ في بعض المصادر، يُذكر تاريخ فتح الحدود على أنه 2 يونيو.

شروط

  1. ↑ البلغارية : Голямата екскурзия ، بالحروف اللاتينية :  Golyamata Ekskurzia
  2. ↑ البلغارية : Възродителен процес ، بالحروف اللاتينية :  Vazroditelen protses

مراجع

فهرس

  • "Bulgaristan'dan Zorunlu Göçün 30'uncu Yılı Anma Programı" [ برنامج إحياء الذكرى الثلاثين للهجرة القسرية من بلغاريا ] (باللغة التركية). الأناضول اجانسي. 18 أكتوبر 2019 . تم الاسترجاع في 25 يناير 2026 .
  • أنجيلوف ، زيفكو (6 أغسطس 2008). " "الرحلة الكبرى" وانهيار الاستيعاب " دنيفنيك (باللغة البلغارية ) . إيكونوميديا ​​مؤرشفة من الأصلي في 1 سبتمبر 2008.
  • افراموف ، رومين (2016). اقتصاديات عملية النهضة [ اقتصاديات عملية النهضة ] (PDF) (باللغة البلغارية). صوفيا: مركز الدراسات المتقدمة. رقم ISBN 978-954-320-582-0أُرشف من الأصل في 11 أبريل 2026. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2026 .{{cite book}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )
  • "Bulgaristan'dan Zorunlu Göçün 30.Yılı" [ الذكرى الثلاثين للهجرة القسرية من بلغاريا ] . Bursa IL Göç Édaresi Müdürlüğü (باللغة التركية). TC İçişleri Bakanlığı Göç Édaresi Genel Müdürlüğü. 8 أكتوبر 2019 . تم الاسترجاع في 25 يناير 2026 .
  • فاكسبيرغ، تاتيانا؛ أندرييف، ألكسندر (24 ديسمبر/كانون الأول 2014). "الاستيعاب بالقوة" . دويتشه فيله . تم الاطلاع عليه في 15 فبراير/شباط 2023 .
  • فالكوف ، إيليا (18 يناير 2019). " Изумителната забрава за етническото почистване на болгаските turци " [ النسيان المذهل للتطهير العرقي للأتراك البلغاريين ] . نادي "Z" (باللغة البلغارية) . تم الاسترجاع في 16 فبراير 2023 .