لهجة البونجي

لهجة بونجي /ˈbʌn.ɡi/ [ 3 ] (وتُسمى أيضًا بانجي ، أو بانجي ، أو بانجاي ، أو بانجاي ، أو لهجة النهر الأحمر ) هي لهجة من لهجات اللغة الإنجليزية متأثرة بشكل غير مباشر بالإنجليزية الاسكتلندية، ولهجة أوركديان من اللغة الاسكتلندية ، ولغة نورن ، واللغة الغيلية الاسكتلندية ، والفرنسية ، ولغة كري ، ولغة أوجيبوي الغربية . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] كان يتحدث بها شعب ميتيس النهر الأحمر الاسكتلندي في مانيتوبا الحالية بكندا، وسابقًا في مناطق من أونتاريو ومينيسوتا بالولايات المتحدة.

صُنفت لغة البونجي كلغة ما بعد الكريولية ، [ 7 ] [ 8 ] حيث تخلت الأجيال المتعاقبة من متحدثيها تدريجيًا عن سماتها المميزة لصالح اللغة الإنجليزية الكندية القياسية . في عام 1870، كان حوالي 5000 من الميتيس يتحدثون البونجي كلغة أم، ولكن بحلول أواخر ثمانينيات القرن العشرين، لم يُعرف سوى عدد قليل من كبار السن الذين يتحدثونها. واليوم، يكاد لا يوجد متحدثون بلغة البونجي، وهي مُعرّضة للانقراض. [ 1 ] [ 9 ]

كانت لغة البونجي تُتحدث في مستعمرة النهر الأحمر السفلي، في المنطقة الممتدة من ذا فوركس (حيث يلتقي نهرا النهر الأحمر وأسينيبوين في ما يُعرف الآن بوسط مدينة وينيبيغ) إلى مصب النهر الأحمر عند بحيرة وينيبيغ . وهذه هي المنطقة التي استقر فيها عادةً موظفو شركة خليج هدسون الإنجليز/الاسكتلنديون المتقاعدون . [ 10 ] [ 11 ]

اسم نظام الاتصالات

التهجئة

على مر السنين، كُتبت كلمة "بونجي" بأشكالٍ مختلفةٍ من قِبل العديد من الأشخاص، وكثيراً ما كانت تُعرف ببساطة باسم لهجة النهر الأحمر. وقد فضّلت الدراسات الأكاديمية الموسعة كتابة "بونجي" كتهجئةٍ مفضلةٍ على "بونجي" وغيرها من التهجئات.

لهجة

يُشتق الاسم إما من لغة الأوجيبوي ( bangi) أو لغة الكري ( pahkī) ، وكلتا الكلمتين تعنيان "قليلاً" . [ 12 ] في هذه الاستخدامات العامية، قد يحمل المصطلح دلالات ازدرائية طفيفة، حتى عندما يستخدمه المتحدثون لوصف أنفسهم. [ 13 ] تتميز لهجة البونجي بكونها غير مألوفة، إذ كانت الإنجليزية في كثير من الأحيان لغة ثانية للمهاجرين الاسكتلنديين والشعوب الأصلية الذين طوروا هذه اللهجة. [ 10 ]

لغة

جادل آخرون، مثل برايان أورفيس، وهو متحدث بلغة البونجي من سيلكيرك، مانيتوبا، بأن البونجي لغة مستقلة بذاتها. وأكد أن متحدثي البونجي لا يرغبون في تسجيل حديثهم باللغة لأن قيم الأمم الأولى تقتضي عدم لفت الانتباه. ولهذا السبب، كما يقول، يصعب توثيق البونجي، وغالبًا ما ينكر المتحدثون معرفتهم بها. [ 14 ]

اسم شعب

إضافةً إلى كونها اسم لهجة، ربما كانت كلمة "بونجي" تشير إلى مجموعة محددة من الميتي ذوي الأصول الاسكتلندية. تشير أقدم السجلات إلى أن البريطانيين، وخاصة موظفي شركة خليج هدسون، استخدموا اسم "بونجي" للإشارة إلى شعب سولتيو . [ 10 ] في مطلع القرن العشرين تقريبًا، بدأ استخدام كلمة "بونجي" للإشارة إلى الأشخاص ذوي الأصول الاسكتلندية وسكان الأمم الأولى. [ 4 ] [ 5 ] [ 10 ] [ 12 ]

وصف

أبرز ما يميز لغة البونجي هو نظامها الصوتي (نظام الصوت والنطق). كما تظهر اختلافات واضحة في جودة الصوت . ويتكون معجمها في الغالب من اللغة الإنجليزية مع اقتباسات من الغيلية والكري والأوجيبوا ولغات أخرى. [ 15 ]

درس العديد من الباحثين لهجة البونجي. درست مارغريت ستوبي هذه اللهجة وزارت عدة مجتمعات تتحدث بها. في مقالتها المنشورة عام 1971 بعنوان "اللهجة المسماة بونجي" ، ذكرت ستوبي أن البونجي هي اللهجة الإنجليزية التي يتحدث بها أحفاد سكان المرتفعات الناطقين باللغة الغيلية . [ 3 ] [ 16 ] أجرت بلين إحدى أكثر الدراسات الأكاديمية شمولاً عن البونجي في أطروحتها ومنشوراتها الأخرى، بعنوان "لهجة البونجي في مستوطنة النهر الأحمر " (1989). [ 15 ] [ 17 ] كشف بحث بلين عن مواقف سلبية للغاية تجاه البونجي بين السكان الذين تحدثوا بها في الأجيال السابقة، وهو عامل يُرجح أنه ساهم في انقراضها تقريبًا بحلول وقت بحثها. تسجل الدراسة اللهجة في مرحلتها الأخيرة، عندما كان هناك تقارب كبير نحو اللغة الإنجليزية الكندية القياسية . [ 18 ] [ 15 ]

كانت لغة البونجي تُنطق بإيقاع مميز ذي نبرة غيلية، بما في ذلك طريقة تشديد المقاطع، وتكرار الأسماء والضمائر في الجملة (مثل: "أخي قادم، هو." [ 18 ] )، وتغييرات في نطق الأصوات ( مثل: التمييز الصوتي بين [s] و[š] غير موجود في لهجات الكري الغربية، وقد عُكس في البونجي عن الإنجليزية القياسية)، إلخ. لا تُميز ضمائر الغائب في الكري بين المذكر والمؤنث، مما أدى إلى استخدام "هو" و"هي" بشكل متبادل في البونجي دون مراعاة الجنس (مثل: "زوجتي ذاهبة إلى المتجر." [ 18 ] ). استعارت لغة البونجي كلمات وتراكيب من اللغات الأم (مثل: التحية القياسية في البونجي "أنا بخير، ماذا عنك؟" جاءت مباشرة من الكري). [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] أفاد متحدثو لغة بانجي أيضًا أن بانجي تستخدم حروف العلة في لغة الكري وحروفًا ساكنة في اللغة الاسكتلندية. [ 14 ] [ 20 ] وغالبًا ما تستخدم قواعد لغة الكري.

السياق الاجتماعي وانقراض لغة البونجي كلغة منطوقة

قبل عام ١٩٣٨، كان الناس يُبدون قلقهم بشأن احتمال اندثار لهجة بونجي. ففي رسائل إلى صحيفة " وينيبيغ إيفنينغ تريبيون" ، أعرب السيد جيه جيه مونكريف، الذي كتب تحت اسم مستعار "أولد تايمر"، وأوزبورن سكوت عن مخاوفهما بشأن بقاء لهجة النهر الأحمر. [ ٢١ ] [ ٢٢ ] وكتب آخرون في رسائل إلى رئيس تحرير الصحيفة نفسها عام ١٩٣٨ أن لهجة بونجي ستختفي في غضون جيل. [ ٢٣ ] [ ٢٤ ] [ ٢٥ ]

في أطروحتها، "لهجة البونجي في مستوطنة النهر الأحمر" (1989)، تناقش بلين الطرق التي تم بها استبعاد العائلات الناطقة بالبونجي (سواء كان ذلك تمييزًا متعمدًا من قبل المجتمع أو بسبب تردد من جانب العائلة، وهو أمر غير معروف)، بما في ذلك عدم إدراج تاريخ عائلاتهم في كتب التاريخ المحلية، وتكليفهم بغسل كميات هائلة من الأطباق بعيدًا عن الاحتفالات في المناسبات، ومحاولة الناس إخفاء أصولهم الأصلية، والشعور بالخجل من طريقة نطقهم عند التحدث بالبونجي، وما إلى ذلك. وتشير بلين أيضًا إلى أن البونجي كانت في حالة تغيير مستمر تتطور نحو اللغة الإنجليزية المعيارية المحلية. [ 26 ]

كما أشارت سوان في أطروحتها، " العرقية وتأثير الثقافة الكندية على سياسات نهر ريد " (1991)، إلى وجود تحيز ضد متحدثي لغة البونجي. [ 27 ] وتقترح أن رئيس وزراء مانيتوبا الأنجلو-ميتيس ، جون نوركواي ، المولود بالقرب من سانت أندروز فيما كان يُعرف بمستعمرة نهر ريد، والذي كان يتحدث لغة البونجي، قد تخلى عن لكنته بحلول الوقت الذي دخل فيه معترك السياسة. [ 28 ]

أدى التحيز الاجتماعي تجاه متحدثي لغة البونجي والبيئة اللغوية الحساسة للغاية في نهاية المطاف إلى انقراض هذه اللهجة.

منحة دراسية

أُجريت الدراسات اللغوية الرئيسية لهذه اللهجة على يد إليانور م. بلين (1987، [ 17 ] 1989 [ 15 ] )، وفرانسيس "فرانك" ج. والترز (1969-1970، [ 29 ] [ 30 ] )، ومارغريت ستوبي (1967-1968، [ 10 ] 1970، [ 31 ] 1971 [ 16 ] )، وإيلين غولد (2007، [ 20 ] 2009 [ 19 ] ). كما ساهم أوزبورن سكوت في فهم لهجة بونجي (1937، [ 21 ] 1951 [ 32 ] ).

أمثلة على بنجي

مثال من مقال جي جي مونكريف

في مقال بعنوان " لهجة النهر الأحمر" نُشر عام 1936 تحت اسم مستعار "Old Timer" (وهو اسم مستعار شائع الاستخدام من قبل JJ Moncrieef الذي كان من جزر شتلاند [ 21 ] )، قدم المؤلف مقتطفًا من رسالة تحتوي على بعض الكلمات البونجي.

قابلتُ أمس في الشارع رجلاً من سكان المنطقة الواقعة أسفل النهر باتجاه كلانديبوي. تبادلنا أطراف الحديث عن الماضي. عاد إلى استخدام لغته العامية، فذكرتُ عدد الصيادين الذين علقوا على الجليد. قال: "نعم، يا له من مرحٍ يستمتع به الفلفل! أتذكر عندما كنت صغيرًا، كان والدي وبعض الأصدقاء يلفّون الجليد ويجلسون، رفاقنا. قال "ذو الزر الواحد" إنه سيكون باردًا. أعتقد أنها المرة الوحيدة التي أخطأ فيها، لأن الرياح هبّت فجأة كريح جنوبية غربية وكسرت الجليد، ووجدنا أنفسنا فجأة في البحيرة. كان مكانًا غريبًا جدًا، صدقني. بدأنا جميعًا بالتحرك فورًا نحو الجانب العلوي من البحيرة، باتجاه خليج بلسم. وضعنا بعض الأغطية والبطانيات وجلود الجاموس لنصل إلى هناك أسرع. عندما وصلنا إلى الشاطئ، انزلقنا عن الجليد. أصيب أحد الأصدقاء بالذعر، لكننا أخرجناه سالمًا."

انطلقنا بالسيارة إلى سيلكرييك من جهة التقاطع، وعبرنا النهر عند الممر المائي فوق كنيسة القديس بطرس. أوه، وداعًا، وصلنا إلى المنزل بخير؛ كان علينا أن نسبح. لم يكن هناك أي شيء مميز في الأمر، على أي حال. استمتعنا جميعًا كثيرًا بهذا الموقف في حفل الرقص تلك الليلة.

إلى اللقاء

ملاحظة: ظننت أن هذا سيثير اهتمامك في شيخوختك، مع السلامة.

أولد تايمر (جيه جيه مونكريف)، صحيفة وينيبيغ إيفنينغ تريبيون. [ 25 ]

أمثلة من مقال أوزبورن سكوت عن لهجة النهر الأحمر

ألقى أوزبورن سكوت محاضرة على الراديو في محطة CKY في 7 ديسمبر 1937، حول بونجي (نُشرت المحاضرة لاحقًا في صحيفة Winnipeg Evening Tribune في 12 ديسمبر 1937، بعنوان Red River Dialect ، ونُشرت مرة أخرى كمقال أطول قليلاً في عام 1951 في The Beaver ، أيضًا بعنوان Red River Dialect ).

كان جون جيمس كوريغال وويلي جورج لينكلاتر يبحران في النهر. انحرف الزورق فجأة. كان الماء صافيًا، لكن ويلي جورج ظل يطفو لأعلى ولأسفل وهو يصيح: "يا شحم، أنقذني!". كان جون جيمس فوق الزورق، فأجاب ويلي قائلًا: "لا تدع الماء يغمرك الآن يا ويلي، تمسك بالأشجار."

أوزبورن سكوت، صحيفة وينيبيغ إيفنينغ تريبيون. [ 21 ]

وردت قصة أخرى في نفس المقال.

كان ويلي براس، خادم شركة خليج هدسون، من سكان جزر أوركني، وقد تزوج من امرأة إسكيمو في الشمال وتقاعد في مستوطنة النهر الأحمر. عاد إلى منزله من الحصن ذات ليلة وهو يعاني من عسر هضم حاد. ذهب إلى الفراش لكنه ظل يستيقظ، ويطلب من زوجته إليزا شربة ماء ساخن قائلاً: "أشعلي نارًا، سترين أنني أموت يا إليزا، وأحضري لي ماءً، أنا أموت". أشعلت له النار وأحضرت له الماء الساخن ثلاث أو أربع مرات. أخيرًا، ضاق ذرعًا وقالت له: "يا ويلي، لقد أطفأت النور للتو. ألا يمكنك أن تموت في الظلام؟"

أوزبورن سكوت، صحيفة وينيبيغ إيفنينغ تريبيون. [ 21 ]

كما روى سكوت نقاشاً سمعه بالصدفة.

سمعت هذا الكلام في مطبخنا - لقد جاء الخادم المجاور لزيارتنا:

"اجلسي يا ماري، سترين أنني سأحضر لكِ كوباً من الشاي."

"يا إليزا، لن أستطيع، يجب أن أعود إلى المنزل."

"كيام قادم إلى المنزل. اجلس. اخلع شالكَ وسأضع الغلاية."

"آه يا ​​إليزا، لن أستطيع - أنا أرتدي صدرية جين ماري ولن أستطيع أن ألتقي بها."

أوزبورن سكوت، صحيفة وينيبيغ إيفنينغ تريبيون. [ 21 ]

كما روى سكوت نقاشاً كان جزءاً منه.

قابلني ويلي في محطة سيلكيرك ليقلني إلى منزل قسيس كنيسة القديس بطرس. ودار بيننا هذا الحوار: "هيا يا فتى، لقد ربطت الحصان وأزعجت الفندق."

ما إن جلسنا في العربة حتى بدأ يقول: "مع السلامة، هل سمعتم عن سيارات الدفع الرباعي الكهربائية الأسبوع الماضي؟"

"لا يوجد ويلي، أو دومينيون، أو إقليمي، أو بلدي؟"

"لا يا تسورتش. كنتُ أترشح لمنصب الحاكم. كان الاجتماع في تسورتش. كان والدك في المجلس. كان كيلبون يترشح ضدي. انتبه يا بني، كان والدك في المجلس. كان على وشك التصويت عندما نهض ذلك الرجل كيلبون. أوه، هذا كيلبون يشرب الماء من النهر، إنه يعيش في ذلك المنزل الصغير الذي يتصاعد منه الدخان من المدخنة الآن. نعم انتبه يا بني، لقد نهض ذلك الرجل كيلبون في الاجتماع. كان والدك يا ​​بني في المجلس، وتعرف ماذا قال كيلبون؟ قال: "ويلي".

"نعم يا كيبلون."

"ماذا فعلت بزيت الملف هذا؟"

"ما نوع زيت الملف يا كيبلون؟"

"زيت الملف الذي أخرجته من الفرن وخزنته في الماضي على المنزل."

"يا إلهي، لقد خسرت الانتخابات هناك. يا إلهي، يجب أن أسرع. أنا وكبلون سنذهب إلى مارس سوتين هذا المساء."

أوزبورن سكوت، صحيفة وينيبيغ إيفنينغ تريبيون. [ 21 ]

وفي المقال نفسه، قدم سكوت بعض الأمثلة والتعريفات الإضافية للكلمات:

  • " وداعاً ، لقد كدتُ أقتل بطتين برصاصة واحدة . "
  • " كيام" تعني لا تهتم، دع الأمر يمر. " يا فتاة كيام ، إذا أخذتِ حبيبتي، فسأحصل على شيء آخر! "
  • "كلمة ' Chimmuck'، وهي إحدى تلك الكلمات التي يتناسب صوتها مع معناها، تمثل الصوت الذي يصدره الحجر عند سقوطه عموديًا في الماء، على سبيل المثال، 'سقط من صخرة تشيموك في البحيرة. ' "
  • " ' ذهب الزورق apeechequanee وذهبوا chimmuck'، apeechequanee تعني رأساً على عقب."
  • " أعرف من أين توجد مجموعة رائعة من شجيرات التوت البري (التوت البري عالي الشجيرة ) . "
  • "كان يتم نطق كلمتي Paper و pepper على أنهما 'pepper'، وكنت تشير إلى ما إذا كنت تريد الأكل أو الكتابة."
  • "تم دمج بعض الكلمات الفرنسية في اللهجة، فعلى سبيل المثال، كانت كلمة "صندوق" أو "علبة" تعني "كاسيت " .
  • "كانت الكلمة الاسكتلندية 'byre' تُستخدم دائمًا بدلاً من كلمتي stable أو cowshead."
  • "لم يسبق لهم أن أطفأوا ناراً أو شمعة، كان المكان دائماً مغلقاً . "
  • " كانت كلمة ' Mooneas' إحدى كلمات لغة الكري التي استخدمها السكان الأصليون بفعالية كبيرة. وهي تعني المبتدئ أو الوافد الجديد."

قال سكوت إن كلمات السكان الأصليين كانت تُستخدم في لغة بونجي في أغلب الأحيان على أنها "كلمات قصيرة بليغة، وعادةً ما تكون تعبيرية". بالإضافة إلى ذلك، كانت أسماء الطيور والحيوانات والنباتات شائعة بين السكان الأصليين، لأن هذه الأشياء كانت جديدة على المهاجرين. [ 21 ]

في نسخة لاحقة ومحدثة من المقال نُشرت عام ١٩٥١، وتضمنت أجزاءً من البث الإذاعي الأصلي لم تكن موجودة في مقال صحيفة "وينيبيغ إيفنينغ تريبيون"، روى أوزبورن أيضًا قصة القس الشاب إم. ساندرسون وهو يتعلم نطق حرفي [s] و[š] على يد القس إس. بي. ماثيسون. عندما كان ساندرسون يعمل مساعدًا للقس جيه. جيه. أندرسون، أبلغ أندرسون ماثيسون أنه بالغ في النطق، فبدلًا من قول "حفظ الله الملكة"، قال ساندرسون "حلق الله الملكة". [ ٣٣ ] مع ذلك، دحض ساندرسون هذه الفكرة في رسالة إلى المحرر بعنوان " القس ساندرسون يتحدث بلهجة ريد ريفر" ، ردًا على مقال أوزبورن وخطابه الإذاعي عام ١٩٣٧، وأرفق بها أيضًا بعض الأمثلة على كلمات من لغة بونجي. [ ٣٤ ]

أمثلة من رسائل دعم أوزبورن سكوت

في رسالة إلى المحرر بعنوان "يا إلهي، يا لك من رائع، أوزبورن سكوت!" ، كتب شخص مجهول يستخدم الاسم المستعار بونج-جاي (وهو اسم مستعار لإيسلاي ماري (تشارلز) سنكلير، الذي قيل إنه لم يكن يستطيع التحدث بلغة البونجي بل كان يقلدها بسبب عيشه في المجتمع لفترة طويلة) رسالة إلى المحرر بلغة البونجي أطلق عليها بلين اسم رسالة ماك بين. [ 35 ] جاءت الرسالة ردًا على رسالة غاضبة بعنوان " غير مسيئة لأحفاد ريد ريفر" حول مقال سكوت، قدمتها السيدة أ. كيبلينغ في 7 يناير 1938. [ 36 ] شعرت كيبلينغ أن سكوت قد قلل من شأن متحدثي لغة البونجي في ريد ريفر وأهانهم، بينما في الواقع كان أوزبورن ومساهم آخر (يُرجح أنه السيد جيه جيه مونكريف تحت اسم مستعار "رجل عجوز") حزينين لاختفاء لغة البونجي، وأن أطفالهم لن يعرفوا اللهجات واللكنات، وأرادوا أن يتذكروا روح الدعابة أيضًا. [ 22 ]

يا إلهي، يا أوزبورن سكوت، يجب أن تشعر بالخجل من نفسك، أيها الوغد القذر، تهين الناس المحترمين من روفر، وكأنك لست واحداً منهم، بأحذيتك الإنجليزية وبدلتك المرصعة بالنجوم، وكأنك لم ترَ حظيرة قط، أو تشعل فانوساً!

ربما تظن نفسك ذكياً، كالأحمق، ولكن عندما تذهب إلى تسارتس يوم الأحد، سترى، سينظر إليك الناس باستغراب، وستتمنى لو كنت تستطيع الذهاب إلى الخلف، كما لو كنت قد وصلت إلى القمة بالفعل!

* * *

يا فتى، لا يهم! عندما كنت تجلس في قارب، وتصطاد سمك القاروص بين أشجار الصفصاف على نهر ريد روفر، لم يخطر ببالك أبدًا أنك ستعمل يومًا ما لصالح لجنة مراقبة الطيور وتجلس في الجهة المقابلة من نهر كانايدسن، أليس كذلك؟

توقف أولاً، سترى، أنا أحملك في حقيبتي الخضراء تحت الطوق، والرسامين يرونك تلعب الكريكيت بقبعة بيضاء على رأسك، وكأنك رجل نبيل. لكنك كنت متعرقاً من شدة لعبك "لعبة النبلاء" كما لو كنت تركل كرة قدم جلدية كريهة الرائحة فوق حظيرة! "لعبة النبلاء"، حقاً! تحية لك يا أوزبورن سكوت!

* * *

دعني أتذكر، أتذكر تلك المرة التي أخذتني فيها للرقص، في زلاجة تجرها شجرة الباوباب، وكنت ترتدي ثوبًا من جلد البقر وحذاءك الجلدي، وكان البرد قارصًا لدرجة أن أنفك بدأ يسيل كشجرة سكر، واضطررتُ أن أمسح عليك برازي المخطط لأمسحه! من حسن حظك أنك لم تُصب بالبرد تلك الليلة يا فتى، ولم تكن مثل سالي، عندما أخبروها أن رجلها العجوز مات من ضيق التنفس، فقال: "لا يا فتى! لقد كان يتنفس عندما مات!" أو مثل عمك الأحمق أيضًا يا فتى - عندما أصيب بالبرد - في يوم من الأيام كان حيًا، وفي اليوم التالي أصبح جثة هامدة!

* * *

لا أملك قطعة نقدية من فئة الخمسين سنتًا يا فتى، لكنني أراهن على ثروة طائلة من الحلوى في متجر كارنر أنك تفكر كثيرًا في سيارة روفر الحمراء القديمة، وتتمنى لو كنت تعود لقطف جوز تسيبو والبحث عن بقرتك الحمراء القديمة ذات البقع من حين لآخر!

أهلاً بك! أوزبورن سكوت، يتحدث عبر الراديو. أعتقد أنك تحاول فقط التباهي!

بونغ-غاي (إيسلاي ماري سنكلير)، صحيفة وينيبيغ إيفنينغ تريبيون . [ 37 ]

وفي رسالة أخرى إلى المحرر لدعم سكوت، بعنوان "مخضرم يُقدّر مقال أوزبورن سكوت" ، ساهمت ماري آي. كينيدي بأمثلة على لعبة البونج:

  • " لن أفعل ذلك، لا أستطيع، مهما يكن." تعبير عن الاستحالة المطلقة.
  • "كان رجل من الريف في المستشفى لبعض الوقت، فجاءه صديق لزيارته. سأله: 'هل لديك حديقة؟' فأجاب: 'إيه! إيه! حديقة جميلة وكرفس رائع. مع السلامة، لم ترَ كرفسًا رائعًا كهذا من قبل. والدي مدفون في مكان ما هنا . "
  • ثم صاح جون قائلاً: "يا إلهي! (تُنطق كما في كلمة لايت) لم أرَ قط مثل هذا الشيء لثور."

كما أدرجت بعض القصص عن الألقاب، مثل عائلة تُدعى جونستون، والتي لُقّبت بـ"إبريق الشاي" بسبب إدمانها للشاي، وهو لقب كان أكثر شيوعًا ويُعتبر علامة مميزة لها. [ 38 ]

مثال من مناقشة كوخ فيكتوريا (منزل بان)

يُقدّم موقع "ريد ريفر نورث هيريتج" مثالًا آخر على استخدام لغة "بونجي" مع ترجمة إنجليزية قياسية، وذلك ضمن مشروعهم الخاص بالبحث عن الكنوز الجغرافية. [ 39 ] تروي راشيل بون قصة بناء زوجها، توماس بون ، منزلًا حجريًا يُعرف باسم "فيكتوريا كوتيدج" (وهو الآن موقع تاريخي [ 40 ] ). يتوفر تسجيل صوتي حديث لهذه القصة على موقع "ريد ريفر نورث هيريتج". لم يُذكر المصدر الدقيق لهذا النص.

أجل، على بُعد خطوات قليلة، كما تعلم.

ألوانج ذا روفر

لقد بنى توماس منزلًا متينًا للغاية.

Twill aver stand foraver, aim thinkin!

اسمي سيو (أو سيو) وهو اسمي راشيل بون

قام صامويل تايلور بوضع مقبض عليه een sixta-too ye-naw-see.

كان يقطع كل مسافة ذهابًا وإيابًا من الحصن الحجري - كان يعمل من خلاله.

لقد بنى التماثيل الإنجليزية التي تعرفها على الجانب المتقاطع.

توماس بان ذو رأس طويل.

Me hoose, mind dese wallis are stone and tree foot tick you know.

لقد تضررت من السوائل.

أجل، لذا اهدأ، هذا الـ RUVERS ليس كذلك، لا تنخدع!

تعال رش هذا الـ ruvvers إنه ـ vurra wicket

من الجنوب إلى كيلدونان، ولم تقترب العربة من أخذ خرطومنا من التدفق الكبير من فيفتا أيضًا

لقد خسر شعب مانا كل شيء.

يا إلهي، خذها! لقد هربنا من رجال ماينا إلى الآلام وقضينا وقتًا ممتعًا.

يا إلهي، بفضل توماس بان، نحن أنيقون ومرتاحون، ونحن بالتأكيد على ارتفاع قدم واحد من السيارة - لن نكون سائلين هنا.
أجل، على بُعد خطوات قليلة

على ضفاف النهر

بنى لي توماس منزلاً متيناً.

أنا متأكد من أنها ستصمد إلى الأبد، على ما أعتقد!

بالتأكيد، اسمي راشيل بان.

وضع صموئيل تايلور اللمسات الأخيرة عليه في عام 1862.

كان يأتي كل صباح ذهاباً وإياباً عبر النهر من حصن غاري السفلي، حيث كان يعمل.

قام ببناء كنيسة سانت كليمنتس مابلتون على الضفة الأخرى من النهر.

توماس بان صاحب رؤية ثاقبة

بيتي، جدرانه من الحجر وسمكها ثلاثة أقدام!

لقد سئمت من الفيضانات.

يبدو نهر ريد هادئاً للغاية، لكن لا تنخدع!

مع حلول الربيع، يصبح النهر شديد الغضب!

جنوبنا، عندما كنا في أعلى النهر في كيلدونان، كاد النهر أن يبتلع منزلنا في الفيضان الكبير عام 1852.

فقد الكثير من الناس كل شيء.

يا له من ألم! لقد هربنا لمسافات طويلة إلى المرتفعات في بيردز هيل، وواجهنا صعوبة بالغة.

والآن بفضل توماس، أصبحنا مرتاحين تماماً على ارتفاع سبعين قدماً فوق النهر، ولن نتعرض للفيضان مرة أخرى!

راشيل بون، عبر ريد ريفر نورث هيريتج [ 41 ]

قصة ذات الرداء الأحمر

كتب دي إيه موليجان قصة ذات الرداء الأحمر كما كانت ستُروى في لعبة بانجي، بعنوان " قصة ذات الرداء الأحمر ". [ 42 ]

أطروحة بلين: لهجة بنجي في مستوطنة النهر الأحمر

في أطروحتها، "لهجة بانجي في مستوطنة النهر الأحمر" ، تقدم إليانور بلين نقاشًا مستفيضًا حول لغة بانجي، مع أمثلة على الكلمات والعبارات المستخدمة فيها، بالإضافة إلى نسخة مكتوبة من قصة والترز " هذا ما أفكر فيه " كجزء من ملحق (نسخة لغوية ونسخة قراءة). [ 15 ]

مجموعة والترز الصوتية للعبة بانجي

كان فرانك والترز مؤرخًا مهتمًا بالحفاظ على تراث رياضة القفز بالحبال. وقد أجرى دراسة عن رياضة القفز بالحبال، وسجل سلسلة من التسجيلات تُعرف باسم مجموعة القفز بالحبال (وتُعرف أيضًا باسم مجموعة والترز ). [ 29 ]

متحدثون بارزون في رياضة البنجي

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ١ ٢ "بانجي: لغة فريدة من نوعها في كندا" . بوابة اللغات الكندية . حكومة كندا. مؤرشف من الأصل في ١٠ أغسطس ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ١٠ أغسطس ٢٠٢٠ .
  2. فيت، إيريس؛ باركويل، لورانس. "فرانك والترز" (ملف PDF) . المتحف الافتراضي لتاريخ وثقافة الميتي . معهد لويس رييل. ص 7. تاريخ الاطلاع: 11 أغسطس 2020 . 
  3. 1 2 ستوبي، مارغريت (2010). "اللهجة المسماة بونجي". في: غولد، إيلين؛ ماك ألبين، جانيس (محرران). الإنجليزية الكندية: مختارات لغوية (ملف PDF) . الصفحات 207-210 . تاريخ الاطلاع: 11 أغسطس 2020 . 
  4. 1 2 باكر، بيتر؛ بابن، روبرت أ. (1996). "125. لغات الميتي". في: وورم، ستيفن أدولف؛ مولهاوسلر، بيتر؛ ترايون، داريل ت. (محررون). أطلس لغات التواصل بين الثقافات في المحيط الهادئ وآسيا والأمريكتين . برلين: موتون دي غرويتر. ص 1177-1178 . ISBN  9783110134179تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2020 .
  5. 1 2 باكر، بيتر؛ بابن، روبرت أ. "لغة الميتشيف وغيرها من لغات الميتي الكندية" . المتحف الافتراضي لتاريخ وثقافة الميتي . معهد غابرييل دومون للدراسات الأصلية والبحوث التطبيقية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2020 .
  6. بلين 1989 ، ص 14.
  7. بنتلاند، ديفيد هـ. (9 مارس 1985). ميتشيف وبونجي: لغات تجارة الفراء (خطاب). أصوات أرض روبرت: محاضرات عامة حول اللغة والثقافة في مانيتوبا المبكرة. معرض وينيبيغ للفنون.
  8. بلين 1989 ، ص 15.
  9. بلين، إليانور م. (14 ديسمبر 2013) [16 يونيو 2008]. "بونجي" . الموسوعة الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2020 .
  10. 1 2 3 4 5 ستوبي، مارغريت (1967–1968). "خلفيات اللهجة التي تسمى بونجي (16 أبريل 1967)" . معاملات جمعية مانيتوبا التاريخية والعلمية . السلسلة الثالثة (24). جمعية مانيتوبا التاريخية . تم الاسترجاع في 10 أغسطس 2020 .
  11. بلين 1989 ، ص 5.
  12. 1 2 بلين 1989 ، ص. 2.
  13. بلين 1989 ، ص 33.
  14. 1 2 سوان 1991 ، ص 133.
  15. 1 2 3 4 5 بلين 1989 .
  16. 1 2 3 ستوبي، مارغريت (1971). "اللهجة المسماة بونجي". جامع التحف الكندي . 6 (8): 20.
  17. 1 2 3 بلين، إليانور (1987). "خطاب مستوطنة النهر الأحمر السفلي" . أوراق المؤتمر الثامن عشر للألغونكيين . 18 : 7-16 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2020 .
  18. 1 2 3 4 باركويل، لورانس. "لغة البونجي (بونجي)" (ملف PDF) . المتحف الافتراضي لتاريخ وثقافة الميتي . معهد غابرييل دومون للدراسات الأصلية والبحوث التطبيقية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2020 .
  19. 1 2 غولد، إيلين (2009). "7. حالة بونجي: دليل على الثوابت اللغوية العامية". في: فيلبولا، ماركو؛ كليمولا، يوهان؛ بولاستو، هيلي (محررون). الثوابت اللغوية العامية والتواصل اللغوي . نيويورك: روتليدج. ص 163-176 . ISBN  9781135850661تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2020 .
  20. 1 2 غولد، إيلين (2007). "جوانب في لغة بونجي: صيغة الاستمرارية الموسعة وصيغة Be التامة" (ملف PDF) . وقائع المؤتمر السنوي لعام 2007 للجمعية اللغوية الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2020 .
  21. 1 2 3 4 5 6 7 8 سكوت، أوزبورن (29 ديسمبر 1937). "لهجة النهر الأحمر" . صحيفة وينيبيغ إيفنينغ تريبيون . العدد 310. ص 17.  
  22. 1 2 أحد المخضرمين (12 يناير 1938). "رسالة إلى المحرر" . صحيفة وينيبيغ إيفنينغ تريبيون . العدد 10. ص 13.  
  23. كوشواب (22 يناير 1938). "توبيخ لكاتب رسائل عابس" . صحيفة وينيبيغ إيفنينغ تريبيون . العدد 10. ص 22.  
  24. مونكمان، أليكس ج. (29 يناير 1938). "تقدير لبث أوزبورن سكوت" . صحيفة وينيبيغ إيفنينغ تريبيون . العدد 25. ص 7.  
  25. 1 2 أولد تايمر (18 ديسمبر 1936). "لهجة النهر الأحمر" . صحيفة وينيبيغ إيفنينغ تريبيون . العدد 303. ص 11.  
  26. بلين 1989 ، ص 6-12.
  27. ^ سوان 1991 ، ص 134 – 135.
  28. سوان 1991 ، ص 138.
  29. 1 2 والترز، فرانسيس ج. مجموعة بانجي (تسجيلات صوتية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2020 .
  30. والترز، فرانك (1993). قطع من الماضي: مجموعة من حكايات نهر ريد القديم . وينيبيغ: دار بايندري للنشر.
  31. ستوبي، مارغريت (13 يوليو 1970). "صوت البونجي في التاريخ". صحيفة وينيبيغ فري برس .
  32. سكوت وموليجان 1951 .
  33. سكوت وموليجان 1951 ، ص 42.
  34. ساندرسون، كانون م. (15 يناير 1938). "القس ساندرسون يتحدث بلهجة ريد ريفر" . صحيفة وينيبيغ إيفنينغ تريبيون . العدد 13. ص 5.  
  35. بلين 1989 ، ص 95.
  36. كيبلينج، أ. (7 يناير 1938). "غير مسيء لأحفاد نهر ريد" . صحيفة وينيبيغ إيفنينج تريبيون . العدد 6. ص 19.  
  37. بانغ-غاي (12 يناير 1938). "يا إلهي، يا لك من رائع، أوزبورن سكوت!" . صحيفة وينيبيغ إيفنينغ تريبيون . العدد 10. صفحة 13.  
  38. كينيدي، ماري آي. (15 يناير 1938). "مخضرم يُشيد بمقال أوزبورن سكوت" . صحيفة وينيبيغ إيفنينغ تريبيون . العدد 13. ص 17.  
  39. الموقع 1: طريق بانز، مؤرشف بتاريخ 8 أغسطس 2020 في أرشيف الإنترنت
  40. "منزل بان" . الأماكن التاريخية في كندا . هيئة الحدائق الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2020 .
  41. "الموقع 01: طريق بان" . تراث ريد ريفر نورث . مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 10 أغسطس 2020 .
  42. سكوت وموليجان 1951 ، ص 44-45.

مراجع

  • بلين، إليانور م. (1989). لهجة بانجي في مستوطنة النهر الأحمر (رسالة ماجستير). وينيبيغ: جامعة مانيتوبا.
  • سكوت، إس. أوزبورن؛ موليجان، دي إيه (ديسمبر 1951). "لهجة النهر الأحمر" . مجلة ذا بيفر . شركة خليج هدسون. الصفحات 42-45 . تاريخ الاطلاع: 11 أغسطس 2020 . 
  • سوان، روث إيلين (مارس 1991). العرقية وتأثيرها الكندي على سياسات النهر الأحمر (رسالة ماجستير). وينيبيغ: جامعة مانيتوبا.