الصين

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

الصينيون ( بالسنسكريتية चीनः Cīna ) هم شعب مذكور في النصوص الدينية الهندية ، مثل الماهابهاراتا ، والمانوسمريتي ، والبورانا .

أصل الكلمة

يُعتقد عمومًا أن أصل الاسم السنسكريتي Cīna يعود إلى سلالة تشين ( Tsin أو Chin في الترجمات القديمة) التي حكمت الصين منذ عام 221 قبل الميلاد، أو إلى دولة تشين السابقة التي يعود تاريخها تقليديًا إلى القرن التاسع قبل الميلاد. [ 1 ] [ 2 ]

توجد عدة اقتراحات أخرى لأصل الكلمة. فقد جادل بعض العلماء الصينيين والهنود بأن ولاية جينغ (荆) هي الأصل المحتمل للاسم، بينما تشير نظريات أخرى إلى أنه مشتق من زينا ، وهو الاسم المحلي لسكان ييلانغ . [ 3 ]

النصوص الدينية الهندوسية

الملحمة الهندية ماهابهاراتا

تحتوي الملحمة السنسكريتية " المهابهاراتا" على بعض الإشارات إلى الصين، حيث تشير إلى شعبها باسم " قبيلة الصين " . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

في الملحمة الهندية "المهابهاراتا "، يظهر شعب تشينا إلى جانب شعب كيراتاس ضمن جيوش الملك بهاغاداتا ملك براغجيوتيسا ( آسام ). وفي "سابابارفان"، يُذكر أن الملك نفسه كان محاطًا بشعب كيراتاس وشعب تشينا. كما يُذكر في "بيشمابارفان" أن جيش بهاغاداتا كان يتألف من شعب كيراتاس وشعب تشينا "ذي اللون الأصفر". ويذكر "بيشمابارفان" أيضًا شعب تشينا ضمن قبائل مليتشا الشمالية مثل قبائل يافاناس ، وكامبوجاس ، وكونتالا ، وهوناس ، وباراسيكاس ، ودارونا، ورامانا، وداساماليكاس. [ 7 ] أما "شانتيبارفان" من الملحمة الهندية "المهابهاراتا" فيجمع شعب تشينا مع قبائل أوتاراباثا ، وهي: تصف هذه الآيات من الملحمة قبائل اليفانا، والكيراتاس ، والغانداراس ، والشابراس ، والباربراس ، والشاكا ، والتوشارا ، والكاناكا، والبهلافاس ، والسندوس ، والمدراكاس ، والراماثاس، والكامبوجا، وتصفهم بأنهم يعيشون حياة الداسيو. وتتوقع هذه الآيات من هذه القبائل أداء واجبات معينة تختلف عن تلك التي يؤديها البراهمة ، والكشاتريا ، والفيشيا ، والشوذرا . [ 8 ] ويذكر فانابارفان من الملحمة أن أراضي الصينيين يمكن الوصول إليها عبر طريق بري يمر ببلاد الكيراتاس في المناطق الجبلية الشمالية.

ذُكرت الصين كواحدة من الممالك الشمالية في الملحمة الهندية ماهابهاراتا، الكتاب السادس، الفصل التاسع: – من بين قبائل الشمال توجد قبائل المليتشا ، والكروراس، واليافانا، والتشينا ، والكامبوجا ، والدارونا ، والعديد من قبائل المليتشا؛ والسوكريتفاهاس، والكولاثاس، والهونا ، والباراسيكاس، والرامانا، والداساماليكاس.

ذُكرت قبيلة تشينا إلى جانب قبائل تشيفوكاس وبوليندا وخاسا وهونا وبهلافا وساكا ويانافاس وسافارا وبوندراس وكيراتاس وكانشي ودرافيدا وسينهالا وكيرالا . ووُصفت هنا بأنها حامية الحكيم فاسيشتها وبقرته من هجوم الملك فيشواميترا . (1177 )

ذُكرت قبائل البهلوا والدارادا ، والقبائل المختلفة من الكيراتاس واليانافاس والساكا والهاراهونا والتشينا والتوشارا والسندهافاس والجاغودا والراماثاس والمونداس، بالإضافة إلى سكان مملكة النساء، التانغانا والكيكاياس والمالافاس وسكان كشميرا في (3،51) كقادمين للجزية إلى ملك الباندافا يودهيشثيرا .

ذُكرت قبائل يانافا، وكيراتاس ، وغاندهارفاس ، وتشينا، وسافارا، وباربرا، وساكا، وتوشارا، وكانكا، وباثافاس، وأندرا، ومادراكاس ، وبوندراس ، وبوليندا، وراماثاس، وكامبوجا معًا كقبائل خارج ممالك آريافارتا . وكان لدى ملوك آريافارتا شكوك حول التعامل معهم. (12،64)

ذُكرت الصين في وصف رحلات الباندافا. يصف المقطع التالي هذه الصين، التي تقع في مكان ما في جبال الهيمالايا الشاهقة : ماهابهاراتا، الكتاب الثالث، الفصل 176 (MBh 3.176): "بعد مغادرة المكان المسمى باداري ( بادريناث في أوتاراخاند ) وعبر مناطق الهيمالايا الوعرة، وترك بلاد الصين وتوخارا ودارادا وجميع مناطق كوليندا الغنية بأكوام الجواهر، وصل هؤلاء الرجال المحاربون، وهم الباندافا، إلى عاصمة سوفاهو، ملك بوليندا (كيراتاس)."

يذكر بهيما ملكًا صينيًا يُدعى دهوتامولاكا، تسبب في إبادة شعبه [ 9 ] (5، 74). يُترجم اسم "دهوتامولاكا" إلى "الجذر النظيف"، وقد يكون إشارة إلى آخر أباطرة سلالة شيا، جيه (1728-1675 قبل الميلاد).

ذُكرت "جلود الغزلان من الصين" في (5، 86). أراد الملك دهرتراشترا أن يُهدي فاسوديفا كريشنا ألف جلد غزال من الصين : " سأُهديه ألف جلد غزال جُلِبَ من الصين، وأشياء أخرى من هذا القبيل قد تليق بثناءه". [ 10 ] خلال عهد أسرة هان (بين القرن الثاني قبل الميلاد والقرن الثاني الميلادي)، استُخدمت جلود الغزلان لصنع عملات رمزية تمثل 400,000 قطعة نقدية.

رامايانا

يشير كيسكيندهاكاندا من ملحمة رامايانا لفالميكي إلى قبيلتي سيناس وباراما -سيناس ، ويربطهما بقبائل ما وراء جبال الهيمالايا، مثل الدارادا، والكامبوجا، واليافانا ، والساكا ، والكيراتاس، والبهليكا، والريشيكا ، والتانكاناس في أوتاراباثا. [ 11 ] وقد أرسلوا جزية إلى أيوديا، وكانوا حماة الدارما في شمال آسيا، من سيبيريا إلى الصين الحديثة.

يؤكد الأدب الملحمي أن السينا، والخساس ، والهوناس، والشاكا ، والكامبوجاس، واليافاناس ، والباهلافا، والقيراتاس، والسنهاليين، والمليشاس وما إلى ذلك، تم إنشاؤها بواسطة الحكيم فاشيستا من خلال القوى الإلهية للبقرة سابالا أو نانديني (كامدينو). [ 12 ]

البورانات

في كاليكا بورانا ، تم تجميع السيناس مرة أخرى مع الكامبوجا والشاكا والخاسا والبارابارا وما إلى ذلك ، ويقال إنهم انحازوا إلى جانب الملك البوذي كالي في الحرب ضد الملك الفيدي كاليكا. [ 13 ]

يُحدد قسم "بوفاناكوشا" في العديد من البورانات موقع قبائل سينا، إلى جانب قبائل توشارا، وبهلافا، وكامبوجا، وباربارا، في أوديتشيا، أو القسم الشمالي من الهند القديمة. [ 14 ] وهناك إشارة أخرى إلى الصين باسم "سينا-مارو" في فايو بورانا وبراهماندا بورانا . ومع ذلك، يذكر ماتسيا بورانا في الموضع نفسه اسم "فيرا-مارو" . وقد تم تحديد "سينا-مارو" أو "فيرا-مارو" على أنها أراضي تركستان الواقعة فوق أند-خوي في شمال أفغانستان (د. ك. ب. جايسوال، د. م. ر. سينغ).

النصوص الدينية البوذية

تجد السينا أيضًا مرجعًا في المسرحية البوذية ، Mudrarakshasa ، حيث تم إدراجهم مع القبائل المعاصرة الأخرى، مثل Shakas ، Yavanas، Kiratas، Cambojas ، Bhalikas ، Parasikas ، Khasas، Gandharas، Kalutas، إلخ.

يربط النص البوذي ميليندابانهو (انظر: الكتب المقدسة للشرق ، xxxvi، 204) الصينيين بالساكا واليافانا والكامبوجا والفيلاتاس (؟) وما إلى ذلك، ويحدد موقعهم في غرب التبت / لاداخ وما وراءها ، وفقًا للدكتور مايكل ويتزل . [ 15 ]

نصوص أخرى

يشير كتاب أرتهاشاسترا ، الذي يُعتقد أنه يعود إلى الفترة ما بين القرن الثاني قبل الميلاد والقرن الثالث الميلادي، [ 16 ] إلى الحرير الصيني باسم "سينامسوكا" (فستان الحرير الصيني) و"سيناباتا" (حزمة الحرير الصيني). [ 17 ]

تتحدث سانموها تانترا عن الثقافة التانترا للدول الأجنبية مثل بهليكا ( باكتريا )، كيراتا ، بهوتا ( التبت )، سينا، مها-سينا، باراسيكا ، إيراكا، كامبوجاس، هونا، يافانا، غاندارا ونيبالا .

تصف قوانين مانو ، التي يعود تاريخها إلى ما بين 200 قبل الميلاد و300 ميلادي، [ 18 ] [ 19 ] سقوط الصين، بالإضافة إلى العديد من الجماعات الأجنبية في الهند:

"43. ولكن نتيجة لإغفال الطقوس المقدسة، وعدم استشارة البراهمة، انحدرت القبائل التالية من الكشاتريا تدريجياً في هذا العالم إلى حالة الشودرا؛
44. (أي) الباوندراكاس، والتشودا ، والدرافيداس ، والكامبوجا ، واليافاناس ، والشاكا ، والبارادا ، والباهلافا ، والصين ، والكيراتاس ، والدارادا ، والخشاشا ." [ 20 ]

إلى جانب الصين وباراما -الصين ، ورد ذكر ماهاتشينا في ماناسولاسا ، حيث يشير النص إلى الأقمشة القادمة من ماهاتشينا. [ 2 ] ومن ثم، فمن المحتمل أن تكون الصين تشير إلى غرب التبت أو لاداخ ، وماهاتشينا إلى التبت نفسها، وباراما-الصين إلى بر الصين الرئيسي .

الصين

تم نسخ هذه الكلمة في أشكال مختلفة بما في ذلك {支那( Zhīnà ) و芝那( Zhīnà ) و脂那( Zhīnà ) و至那( Zhìnà ).

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ يول، هنري (2005). كاثاي والطريق إليها . خدمات التعليم الآسيوية. ص 2-3 . ISBN  8120619668.
  2. 1 2 البيانات الجغرافية في البورانات المبكرة، 1972، ص 172، د. إم آر سينغ
  3. ↑ ويد، جيف، " نظام ييلانغ السياسي وأصل اسم "الصين" ، أوراق سينو-أفلاطونية ، العدد 188، مايو 2009.
  4. ↑ كيساري موهان جانجولي ، ماهابهاراتا كريشنا-دوايبايانا فياسا مترجمة إلى النثر الإنجليزي ، 1883-1896.
  5. ↑ أوستن، كريستوفر ر. (2019). براديومنا: العاشق، الساحر، وابن الأفاتارا . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 21. ISBN  978-0-19-005411-3.
  6. ↑ بروكينغتون (1998، ص 26)
  7. ↑ MBH 6/9/65-66
  8. ↑ MBH 12/65/13-15
  9. ^ "ماهابهاراتا أوديوجا بارفا الفصل 74" . en.krishnakosh.org . تم الاسترجاع 2021-10-23 .
  10. ^ "ماهابهاراتا أوديوجا بارفا الفصل 86" . en.krishnakosh.org . تم الاسترجاع 2021-10-23 .
  11. ↑ رامايانا فالميكي: ملحمة من الهند القديمة، المجلد 4، كيسكيندهاكاندا، صفحة 151، روزاليند ليفيبير
  12. ^ رامايانا (1.52-55) وماهابهاراتا (1.174.6-48)
  13. ↑ كاليكا بورانا 20/40
  14. ↑ ":ete desha Udichyastu
    Kambojashchaiva Dardashchaiva Barbarashcha Angaukikah || 47||
    Chinashchaiva Tusharashcha Pahravadayata narah || 48||
    — ( براهما بورانا 27.44-53) "
  15. ↑ شرق إيران المبكر، والأثارفافيدا، 1980، (Persica-9)، ص 106، د. مايكل ويتزل.
  16. ↑ أوليفيل، باتريك (2013). "مقدمة". الملك والحكم والقانون في الهند القديمة: أرثاشاسترا لكاوتيليا . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0199891825تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2016 .
  17. ↑ تان تشونغ (1998). منظور صيني هندي لفهم الهند والصين . مؤرشف بتاريخ 2007-06-06 في أرشيف الإنترنت
  18. ↑ باتريك أوليفيل (2005)، قانون مانو، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 978-0195171464الصفحات 24-25
  19. ↑ لمحات من الثقافة الهندية ، دينكار جوشي، ص 51، رقم ISBN 9788176501903
  20. ^ مانوسمريتي (قوانين مانو) ، X.43-44