دستجاه

جزء من سلسلة عن
ثقافة إيران
تاريخ الناس اللغات الرموز المهرجانات مواقع التراث العالمي
الأساطير الفولكلور
فلسفة علم الفلك
دِين عدم التدين
الفنون
بنيان الأدب الموسيقى ( دستجاه ) رقص مسرح سينما حدائق تاريخ الفنون البصرية ( الفن الحديث ، الرسم المصغر )
الحرف اليدوية
تطريز الخط السجادة الفخار​ مجوهرات
مطبخ
المطبخ البلوشي المطبخ القزويني المطبخ الكردي
بوابة إيران
ف ت هـ

دستجاه ( / dæstˈɡɑː / ؛ فارسي : دستجاه ، كلاسيكي : [dastˈɡɑːh] ، إيران : [ dæstˈɡɒː (h)] ) هو النظام الموسيقي القياسي في الموسيقى الفنية الفارسية ، والذي تم توحيده في القرن التاسع عشر بعد انتقال الموسيقى الفارسية من نظام المقام النمطي . تتكون الدستجاه من مجموعة من الألحان الموسيقية، غوشه . في الأغنية التي يتم عزفها في دستجاه معينة، يبدأ الموسيقي بغوشه تمهيدية ، ثم يتجول عبر غوشه مختلفة مختلفة، مستحضرًا حالات مزاجية مختلفة.ترتبط العديد من الغوشه في دستجاه معينة بنمط موسيقي مكافئ في الموسيقى الغربية . على سبيل المثال، تتوافق معظم الغوشات في دستجاه ماهور مع الوضع الأيوني في السلم الرئيسي ، بينماتتوافق معظم الغوشات في دستجاه شور مع الوضع الفريجي . وعلى الرغم من وجود 50 أو أكثر من الدستجاه ، إلا أن 12 منها هي الأكثر شيوعًا، ويشار إلى دستجاه شور ودستجاه ماهور باعتبارهما أمهات جميع الدستجاه .

تتكون كل دستجاه من سبع نغمات أساسية، بالإضافة إلى العديد من النغمات المتغيرة المستخدمة للزخرفة والتعديل . كل دستجاه هي تنوع نمطي معين يخضع لمسار من التطوير ( سير ) يتم تحديده من خلال الترتيب المحدد مسبقًا للتسلسلات، ويدور حول 365 لحنًا أساسيًا مركزيًا يُعرف باسم gusheh s (كل من هذه الألحان هي gusheh )، والتي يتعرف عليها الموسيقيون من خلال الخبرة والامتصاص. هذه العملية من السنتونية هي شخصية، وهي تقليد من الدقة والعمق الكبيرين. يشار إلى المجموعة الكاملة من gusheh s في جميع دستجاه باسم الرديف . خلال اجتماع اللجنة الحكومية الدولية لحماية التراث غير المادي للأمم المتحدة ، الذي عقد بين 28 سبتمبر - 2 أكتوبر 2009 في أبو ظبي ، تم تسجيل الرديف رسميًا في قائمة اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي للبشرية . ^{[1] [2] [3]}

ظل نظام الدستكاهات والغوشاات الاثنتي عشرة على حاله تقريبًا كما تم تدوينه من قبل أساتذة الموسيقى في القرن التاسع عشر، وخاصة ميرزا ​​عبد الله فرحاني (1843-1918). لم يتم ابتكار دستكاهات جديدة أو غوشاه كبيرة منذ ذلك التدوين. عندما تم تطوير آواز أو دستكاه في العصر الحديث ، كان ذلك دائمًا تقريبًا من خلال الاقتراض من الدستكاهات والغوشاات الموجودة، وليس من خلال الاختراع غير المؤهل . من هذا الاستقرار الملحوظ يمكن للمرء أن يستنتج أن النظام يجب أن يكون قد حقق مكانة "قانونية" في إيران. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

غالبًا ما تمت مقارنة مصطلح dastgāh بالوضع الموسيقي في علم الموسيقى الغربي ، لكن هذا غير دقيق. عادةً ما يكون dastgāh هو اسم الوضع الأولي لقطعة موسيقية ، والتي تعود إليها الموسيقى - وعلاوة على ذلك، يحدد dastgāh مجموعة من الأوضاع المجمعة وفقًا للتقاليد. باختصار، dastgāh هو كل من العنوان الجماعي لمجموعة من الأوضاع والوضع الأولي لكل مجموعة. ^[4]

وفقًا للموسيقيين أنفسهم، فإن أصل مصطلح dastgāh مرتبط بـ "وضع ( gāh ) اليد ( dast ) [على رقبة الآلة]". يمكن ترجمة المصطلح الفارسي dastgah إلى "نظام"، وبالتالي فإن dastgāh هي "أولاً وقبل كل شيء مجموعة من العناصر المنفصلة وغير المتجانسة المنظمة في تسلسل هرمي متماسك تمامًا رغم أنه مرن". ^[5]

في التصنيفات التقليدية للموسيقى الفارسية، تعتبر أبو عطا، ودشتي، وأفشاري، وبيات ترك فئات فرعية من شور دستجاه . وبالمثل، فإن بيات أصفهان هي فئة فرعية من همايون، مما يقلل عدد الدستجاه الرئيسية إلى سبعة إجماليًا. يشار إلى الفئة الفرعية في النظام التقليدي باسم آواز .

إن الدستجاه أكثر من مجرد مجموعة من النوتات، وأحد مكونات البنية الإضافية التي تشكل كل دستجاه هو النغمات التي يتم اختيارها لوظائف موسيقية مختلفة. ومن الأمثلة على ذلك:

• Finalis ، سُميت بهذا الاسم لأنها تعمل عادةً كنغمة الهدف أو الوجهة التي تنتهي بها الإيقاعات اللحنية عندما يكون لها شعور ختامي. يُشار إليها أحيانًا أيضًا باسم "النغمة الأساسية"، لكن بعض المؤلفين يتجنبون هذا الاستخدام لأن "النغمة الأساسية" مرتبطة بالنغمة الغربية . [ ^6]
• الآغاز (البداية)، النغمة التي يبدأ بها الارتجال في الدستجاه عادة. في بعض الدستجاه تكون مختلفة عن النهاية بينما في البعض الآخر تكون نفس النغمة.
• Ist ('توقف')، نغمة مختلفة عن النغمة النهائية والتي غالبًا ما تكون بمثابة النغمة الختامية للعبارات الأخرى غير الإيقاعات النهائية.
• شاهد ('شاهد')، وهي كلمة بارزة بشكل خاص.
• موتيغاير ('قابل للتغيير')، وهي نغمة متغيرة - نغمة تظهر باستمرار على شكل نغمتين متميزتين، يمكن استخدامها بالتناوب في سياقات مختلفة أو حسب تقدير المؤدي.

يقسم معظم العلماء الموسيقى الفنية الفارسية التقليدية إلى سبع دستكاهات ، على الرغم من أن البعض يقسمها إلى 12 دستكاه (عن طريق حساب أبو عطا، ودشتي، وأفشاري، وبيات كورد وبيات أصفهان كدستكاهات منفصلة بدلاً من فئات فرعية من دستكاهات أخرى ). ^[6] أولئك الذين يصنفون الموسيقى الفنية الفارسية التقليدية إلى سبع دستكاهات غالبًا ما يسردون أيضًا سبع آواز ( بالفارسية : آواز ، والتي تعني الأغاني ) بالتزامن مع هذه الدستكاهات . فيما يلي قائمة بالدستكاهات السبع والآوازات السبع :

مُدرجة بالترتيب وفقًا لراديف (موسيقى) ميرزا ​​عبد الله. الشقق مُشار إليها بـ ׳♭׳، والكورون (نصف الشقق) مُشار إليها بـ ׳p׳.

• شور شور (C ^a D ^f Ep FGA/Ap ^m B♭ C)
  • Bayat-e-tork بیات ترک (C ^a,i D Ep F ^f,ŝ GAB♭ C)
  • دشتي دشتی (CD ^f E♭ F ^a GA/Ap ^m,ŝ B♭ C)
  • أبو عطا ابوعطا (CD ^f Eb ^a,i FG ^a,ŝ Ap B♭/Bp C)
  • أفشاري افشاری (C ^f DE♭ ⁱ FG ^a,ŝ Ap/A ^m B♭ C)
• Segah سه‌گاه (CD/Dp Ep ^a,f,ŝ FG Ap B♭ C)
• نافا نوا (CD Ep ⁱ F ^a G ^f AB♭ C)
• همايون همایون (CDE♭ ^a F ⁱ G ^f Ap ^ŝ BC)
  • بيات أصفهان (وتسمى أيضًا ببساطة أصفهان) اصفهان (CD Ep ⁱ F♯ G ^a,f,ŝ AB♭ C)
• تشاهارجاه چهارگاه (C ^f Dp EFG Ap ^a BC)
• ماهور ماهور (C ^a,f D ^ŝ EFGABC)
• Rast-Panjgah Rast‌ پنجگاه (CDEF ^a,f GAB♭ C)

أقل شيوعا:

• بيات إي كورد (CDE♭ FG Ap B♭ C) (أحيانًا يتم تضمينه باعتباره Avaz تحت Shur)
• شوشتر (يُدرج أحيانًا باسم أفاز تحت همايون، ولكن عادةً ما يكون مجرد تدفق)

لاحظ أنه في بعض الحالات يتم احتساب الفئات الفرعية ( آواز ) على أنها دستجاه فردية ، إلا أن هذا يتناقض مع التفاصيل الفنية في الموسيقى الإيرانية.

• موسيقى داستجاه
• مقام
• الموسيقى الفارسية التقليدية
• المقام الفارسي

• هرمز فرحات، مفهوم دستجاه في الموسيقى الفارسية (دار نشر جامعة كامبريدج، 1990). ISBN 0-521-30542-X ، ISBN 0-521-54206-5 (الطبعة الأولى، 2004). لمراجعة هذا الكتاب، انظر: ستيفن بلوم، علم الموسيقى العرقية ، المجلد 36 ، العدد 3، العدد الخاص: الموسيقى والمصلحة العامة، ص 422-425 (1992): JSTOR.  
• إيلا زونيس، الموسيقى الفارسية الكلاسيكية: مقدمة (دار نشر جامعة هارفارد، 1973)
• لويد كليفتون ميلر. 1995. الموسيقى الفارسية: دراسة في شكل ومحتوى الأفاز والدستجاه والرديف الفارسية . أطروحة دكتوراه. جامعة يوتا.
• برونو نيتل، رديف الموسيقى الفارسية: دراسات في البنية والسياق الثقافي (دار نشر إيليفانت آند كات، شامبين، 1987)
• إيلا زونيس، الفن والموسيقى المعاصرة في بلاد فارس ، مجلة الموسيقى الفصلية، المجلد 51 ، العدد 4، ص 636-648 (1965). JSTOR
• خلال جان. "دستغاه". الموسوعة الإيرانية . تم الاسترجاع 2012/08/21 .

• نظام داستجاه
• عينة من الموسيقى المنفردة على السيتار للأستاذ أحمد عبادي في الديستغاتهات التالية: سيغاه، تشاهارغاه، همايون، أصفهان، أفشاري.