دڤارابالا

الدڤارابالا أو الدڤارابالاكا ( بالسنسكريتية : "حارس الباب"؛ IAST : Dvārapāla، النطق السنسكريتي: [ dʋaːɽɐpaːlɐ ] ) هو حارس الباب أو البوابة ، وغالبًا ما يُصوَّر على هيئة محارب أو عملاق مهيب، وعادةً ما يكون مسلحًا بسلاح، وأكثرها شيوعًا هو الصولجان ( الغادا). يُعد تمثال الدڤارابالا عنصرًا معماريًا شائعًا في الثقافات الهندوسية والبوذية والجاينية ، وكذلك في المناطق المتأثرة بها مثل جاوة .

جايا-فيجايا - حارسا بوابة فيشنو في فايكونثا - يُصوَّران غالبًا في معابده، وهما يحرسان الأبواب. هنا، يُصوَّران وهما يحرسان قدس أقداس معبد فيشنو الشهير المعروف باسم معبد تشيناكيساڤا .

تستمد أبراج دوارابالا كسمة معمارية أصولها من الآلهة الحامية ، مثل ياكشا ، وشخصيات المحاربين ، مثل أكالا ، في الدين الشعبي المحلي. ^{[ 1 ]}

كانت هذه التماثيل تُوضع تقليديًا خارج المعابد الهندوسية والبوذية، بالإضافة إلى مبانٍ أخرى كالقصور الملكية ، لحماية الأماكن المقدسة في الداخل. يُصوَّر حارس البوابة (دڤارابالا) عادةً كحارس مُسلَّح ومهيب يُشبه الشيطان ، ولكن عند بوابات المعابد البوذية في سريلانكا ، غالبًا ما تظهر تماثيل دڤارابالا بملامح بشرية عادية . وفي حالات أخرى، قد يؤدي تمثال ثعبان ناغا ذو المظهر الشرس الوظيفة نفسها. تتواجد تماثيل دڤارابالا في جميع المعابد الهندوسية تقريبًا، ولها أهمية بالغة في الفيشنافية، وتُسمى جايا-فيجايا ، وهي حراس أو (حراس بوابة) مسكن فيشنو ، المعروف باسم فايكونثا (أي مكان النعيم الأبدي ). ^{[ 2 ] [ 3 ]} وهي موجودة في جميع معابد الفيشنافية تقريبًا ، وقد ذُكرت في العديد من النصوص الهندوسية المقدسة مثل براماندا بورانا وشريماد باغاڤاثام . بحسب كتاب براماندا بورانا ، كان جايا وفيجايا ابني كالي ، وهو أحد الآسورا، وكان كالي بدوره أحد أبناء فارونا وزوجته ستوتا (السنسكريتية: स्तुत، وتعني "الثناء"). ^{[ 4 ] [ 5 ]}

يُصنع تمثال دڤارابالا القديم في تايلاند من طين حجري عالي الحرارة مغطى بطبقة زجاجية شاحبة، تكاد تكون حليبية اللون . وقد تم إنتاج منحوتات خزفية من هذا النوع في تايلاند ، خلال فترتي سوخوثاي وأيوثايا ، بين القرنين الرابع عشر والسادس عشر، في العديد من مجمعات الأفران الواقعة في شمال تايلاند . ^{[ 6 ]}

بحسب حجم المعبد وثروته، كان من الممكن وضع الحراس فرادى، أو في أزواج، أو في مجموعات أكبر. وقد تحتوي المباني الأصغر على حارس بوابة واحد فقط. وغالبًا ما كان يُوضع زوج على جانبي عتبة المعبد . [ ^{7 ] أما} بعض المواقع الأكبر فقد تحتوي على أربعة حراس (حراس الجهات الأربع الأصلية )، أو ثمانية، أو اثني عشر. وفي بعض الحالات، لا يُمثَّل سوى وجه الحارس أو رأسه، وهو شكل شائع جدًا في الكراتونات في جاوة.

• بين العوالم: الحراس في التبت كعوامل للتغيير
• مسرد فنون جنوب شرق آسيا