القيمة (الاقتصاد)

في علم الاقتصاد ، تُعرَّف القيمة الاقتصادية ، أو ببساطة القيمة، بأنها مقياس للمنفعة التي يوفرها سلعة أو خدمة للفاعل الاقتصادي . أما القيمة مقابل المال فتمثل تقييمًا لمدى فعالية استخدام الموارد المالية أو غيرها لتحقيق هذه المنفعة. تُقاس القيمة الاقتصادية عادةً بوحدات العملة ، وبالتالي فإن تفسيرها هو: "ما هو الحد الأقصى للمبلغ الذي يرغب الشخص في دفعه ويستطيع دفعه مقابل سلعة أو خدمة؟". غالبًا ما تُعبَّر القيمة مقابل المال بعبارات مقارنة، مثل "أفضل" أو "أفضل قيمة مقابل المال"، ^{[ 1 ]} ولكن يمكن أيضًا التعبير عنها بعبارات مطلقة، مثل ما إذا كانت الصفقة تُقدِّم قيمة مقابل المال أم لا. ^{[ 2 ]} وتوجد بين المدارس المتنافسة في النظرية الاقتصادية نظريات مختلفة للقيمة .

لطالما حيّرت القيمة الاقتصادية للسلع والخدمات الاقتصاديين منذ نشأة هذا العلم. في البداية، حاول الاقتصاديون تقدير قيمة السلعة للفرد وحده، ثم وسعوا هذا التعريف ليشمل السلع القابلة للتبادل. ومن هذا التحليل انبثق مفهومي القيمة الاستخدامية والقيمة التبادلية .

ترتبط القيمة بالسعر من خلال آلية التبادل . فعندما يراقب الاقتصادي عملية تبادل، تتضح وظيفتان مهمتان للقيمة: وظيفة المشتري ووظيفة البائع. فكما يُفصح المشتري عما هو على استعداد لدفعه مقابل كمية معينة من السلعة، يُفصح البائع أيضاً عما يكلفه التخلي عن تلك السلعة.

يتم الحصول على معلومات إضافية حول القيمة السوقية من خلال معدل حدوث المعاملات، مما يخبر المراقبين بمدى قيمة شراء السلعة بمرور الوقت.

بمعنى آخر، القيمة هي مقدار ما يستحقه شيء أو حالة مرغوبة مقارنةً بأشياء أو حالات أخرى. تُعبّر القيم الاقتصادية عن مقدار ما يُضحّى به من حالة أو منتج مرغوب فيه مقابل الحصول على حالة أو منتج مرغوب فيه آخر. وتختلف مقاييس تقييم القيمة بين المدارس المتنافسة في النظرية الاقتصادية، وتُشكّل هذه المقاييس موضوع نظرية القيمة . وتُعدّ نظريات القيمة جزءًا كبيرًا من الاختلافات والتباينات بين مختلف المدارس في النظرية الاقتصادية.

تُشكّل القيمة مقابل المال جزءًا من "البُعد الاقتصادي" للحالات الخمس المطلوبة لإقرار مقترح استثماري أو إنفاقي للحكومة البريطانية . ^{[ 3 ]} وتتحدث توجيهات الحكومة البريطانية في هذا السياق عن "تقييم" و"تعظيم" القيمة مقابل المال. ^{[ 4 ]}

في الاقتصاد الكلاسيكي الجديد ، يُنظر إلى قيمة أي سلعة أو خدمة على أنها مجرد السعر الذي تُباع به في سوق مفتوحة وتنافسية. ويتحدد هذا السعر أساسًا بنسبة الطلب على السلعة إلى العرض في سوق تنافسية كاملة . وتُساوي العديد من النظريات الاقتصادية الكلاسيكية الجديدة قيمة السلعة بسعرها، سواءً كان السوق تنافسيًا أم لا. وبناءً على ذلك، يُنظر إلى كل شيء على أنه سلعة، وإذا لم يكن هناك سوق لتحديد السعر، فلا توجد قيمة اقتصادية.

في الاقتصاد الكلاسيكي ، تُعرَّف قيمة الشيء أو الحالة بأنها مقدار الجهد/العمل المُوفَّر من خلال استهلاك أو استخدام ذلك الشيء أو الحالة ( القيمة الاستعمالية ). ورغم الاعتراف بقيمة التبادل ، فإن القيمة الاقتصادية ، نظريًا، لا تعتمد على وجود سوق، ولا يُنظر إلى السعر والقيمة على أنهما متساويان. إلا أن هذا الأمر يتعقد بسبب محاولات الاقتصاديين الكلاسيكيين ربط السعر بقيمة العمل. فقد رأى كارل ماركس ، على سبيل المثال، قيمة التبادل على أنها "شكل المظهر " للقيمة (يتوافق هذا التفسير مع تفسير المفكر الماركسي مايكل هاينريش ) ، وذلك في نقده للاقتصاد السياسي، مما يعني أنه على الرغم من أن القيمة منفصلة عن قيمة التبادل، إلا أنها عديمة المعنى بدون فعل التبادل.

في هذا السياق، يزعم ستيف كين أن "القيمة" تشير إلى "القيمة الجوهرية للسلعة، والتي تحدد النسبة الطبيعية (نسبة التوازن) التي يتم عندها تبادل سلعتين". ^{[ 5 ]} بالنسبة لكين، ولتقاليد ديفيد ريكاردو ، يتوافق هذا مع المفهوم الكلاسيكي للأسعار المحددة بالتكلفة على المدى الطويل، ما أسماه آدم سميث "الأسعار الطبيعية" وسماه ماركس " أسعار الإنتاج ". وهو جزء من نظرية تكلفة الإنتاج للقيمة والسعر. استخدم ريكاردو، وليس كين، " نظرية العمل للسعر " التي تُعتبر فيها "القيمة الجوهرية" للسلعة هي مقدار العمل اللازم لإنتاجها.

يقول هنري جورج : " إن قيمة الشيء في أي زمان ومكان هي أقصى جهد يمكن لأي شخص بذله مقابل الحصول عليه. ولكن بما أن الناس يسعون دائماً إلى إشباع رغباتهم بأقل جهد، فإن هذا هو أقل جهد يمكن الحصول به على شيء مماثل بطريقة أخرى." ^{[ 6 ]}

في سياقٍ كلاسيكي آخر، ميّز ماركس بين "القيمة الاستعمالية" ( أي ما تُقدّمه السلعة لمشتريها)، وتكلفة العمل التي سماها "القيمة" (أي وقت العمل الضروري اجتماعيًا الذي تُجسّده السلعة)، و" القيمة التبادلية " (أي مقدار وقت العمل الذي يُمكن أن تُطالب به السلعة من خلال بيعها، أو ما يُعرف بـ"قيمة العمل المُستحقة" عند سميث). وبحسب معظم تفسيرات نظريته في قيمة العمل ، فقد طوّر ماركس، مثل ريكاردو، "نظرية سعرية للعمل" حيث كان الهدف من تحليل القيمة هو تمكين حساب الأسعار النسبية . ويرى آخرون أن القيم جزءٌ من تفسيره ونقده الاجتماعي السياسي للرأسمالية والمجتمعات الأخرى، وينفون أن يكون المقصود منها أن تُشكّل فئةً من فئات الاقتصاد. ووفقًا لتفسيرٍ ثالث، فقد سعى ماركس إلى وضع نظريةٍ لديناميكيات تكوين الأسعار، لكنه لم يُكملها.

في عام ١٨٦٠، نشر جون راسكن نقدًا للمفهوم الاقتصادي للقيمة من منظور أخلاقي. عنون كتابه " إلى هذا الأخير" ، وكانت فكرته الأساسية كالتالي: "من المستحيل استنتاج، من مجرد وجود أي ثروة مكتسبة، ما إذا كانت تدل على الخير أو الشر للأمة التي توجد فيها. فقيمتها الحقيقية تعتمد على الدلالة الأخلاقية المرتبطة بها، تمامًا كما تعتمد قيمة أي كمية رياضية على دلالتها الجبرية. قد يدل أي تراكم للثروة التجارية، من جهة، على صناعات مخلصة، وطاقات تقدمية، وإبداعات مثمرة؛ أو، من جهة أخرى، قد يدل على ترف زائل، واستبداد لا يرحم، ومكر مدمر." وقد استلهم غاندي كثيرًا من كتاب راسكن، ونشر إعادة صياغة له عام ١٩٠٨.

أكد اقتصاديون مثل لودفيج فون ميزس أن "القيمة" حكم شخصي. ولا يمكن تحديد الأسعار إلا بمراعاة هذه الأحكام الشخصية، وذلك من خلال آلية التسعير في السوق. وبالتالي، من الخطأ القول بأن القيمة الاقتصادية لسلعة ما تساوي تكلفة إنتاجها أو تكلفة استبدالها الحالية.

ترتبط نظرية القيمة ارتباطًا وثيقًا بنظرية الكفاءة التخصيصية ، وهي الجودة التي تنتج بها الشركات السلع والخدمات الأكثر قيمة في المجتمع. فعلى سبيل المثال، تعتمد القيمة السوقية لجزء من آلة ما على مجموعة متنوعة من الحقائق الموضوعية المتعلقة بكفاءته مقارنةً بكفاءة أنواع أخرى من الأجزاء أو أنواع أخرى من الآلات في إنتاج المنتجات التي يقدرها المستهلكون. في هذه الحالة، تتضمن القيمة السوقية مكونات موضوعية وذاتية.

يمكن استخدام الاقتصاد والكفاءة والفعالية ، والتي يُشار إليها غالبًا باسم "العوامل الثلاثة"، كعوامل متكاملة تُسهم في تقييم القيمة مقابل المال المُقدمة من عملية شراء أو مشروع أو نشاط. ويستخدم مكتب التدقيق الوطني في المملكة المتحدة الملخصات التالية لشرح معنى كل مصطلح:

• الاقتصاد: تقليل تكلفة الموارد المستخدمة أو المطلوبة (المدخلات) - إنفاق أقل ؛
• الكفاءة: هي العلاقة بين ناتج السلع أو الخدمات والموارد اللازمة لإنتاجها - أي الإنفاق الأمثل ؛ و
• الفعالية: العلاقة بين النتائج المقصودة والنتائج الفعلية للإنفاق العام (المخرجات) – الإنفاق بحكمة . ^{[ 7 ]}

أحيانًا يُضاف حرف "E" رابع، وهو "الحقوق" . ^{[ 7 ] [ 8 ]}

في الفلسفة، تعتبر القيمة الاقتصادية فئة فرعية من القيمة الفلسفية الأكثر عمومية ، كما هو محدد في نظرية الخير والقيمة أو في علم القيمة .

القيمة الاقتصادية ليست هي نفسها سعر السوق ، وليست هي نفسها القيمة السوقية . إذا كان المستهلك مستعدًا لشراء سلعة ما، فهذا يعني أنه يُقدّرها بقيمة أعلى من سعر السوق. يُطلق على الفرق بين قيمة السلعة بالنسبة للمستهلك وسعر السوق اسم " فائض المستهلك ". ^{[ 9 ]} من السهل ملاحظة حالات تكون فيها القيمة الفعلية أكبر بكثير من سعر السوق: شراء مياه الشرب مثال على ذلك.

وافق آدم سميث على بعض جوانب نظرية قيمة العمل ، لكنه اعتقد أنها لا تفسر السعر والربح تفسيراً كاملاً. وبدلاً من ذلك، اقترح نظرية قيمة تكلفة الإنتاج (التي تطورت لاحقاً إلى نظرية قيمة التبادل ) والتي أوضحت أن القيمة تتحدد بعدة عوامل مختلفة، بما في ذلك الأجور والإيجارات. ووفقاً لسميث، فإن هذه النظرية هي الأنسب لتفسير الأسعار الطبيعية في السوق. ورغم أنها كانت نظرية غير مكتملة في ذلك الوقت، إلا أنها قدمت بديلاً لنظرية قيمة أخرى شائعة آنذاك.

كانت نظرية المنفعة في القيمة تقوم على الاعتقاد بأن السعر والقيمة يعتمدان فقط على مقدار "الاستخدام" الذي يحصل عليه الفرد من سلعة ما. إلا أن هذه النظرية مرفوضة في كتاب سميث " ثروة الأمم" . وتُشكك مفارقة الماس والماء الشهيرة في هذا الاعتقاد من خلال دراسة استخدام هاتين السلعتين مقارنةً بسعرهما. فالماء، مع أنه ضروري للحياة، إلا أنه أقل تكلفة بكثير من الماس، الذي يكاد يكون عديم الاستخدام. ويُثير الجدل حول صحة أيٍّ من نظريات القيمة انقسامًا بين المفكرين الاقتصاديين، ويُشكّل أساسًا للعديد من المعتقدات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. ^{[ 10 ]}

رفض سيلفيو جيسيل نظرية القيمة في الاقتصاد. فقد اعتقد أن نظرية القيمة عديمة الفائدة وتمنع الاقتصاد من أن يصبح علماً، وأن إدارة العملة التي تستند إلى نظرية القيمة محكوم عليها بالعقم والجمود. ^{[ 11 ]}

• دبليو جي لانغورثي تايلور. 1985. " بعض المراحل المهمة في تطور فكرة القيمة ". مجلة الاقتصاد السياسي . 3 (4): 414-433.
• جيلمان، دي سي ؛ بيك، إتش تي؛ كولبي، إف إم، محرران (1905). "القيمة (الاقتصاد السياسي)"  . الموسوعة الدولية الجديدة (  الطبعة الأولى). نيويورك: دود، ميد.