إدوارد هيكس

كان إدوارد هيكس (4 أبريل 1780  - 23 أغسطس 1849) رسامًا أمريكيًا للفن الشعبي وقسًا مسيحيًا بارزًا في جمعية الأصدقاء (المعروفة أيضًا باسم "الكويكرز"). وقد أصبح من الكويكرز البارزين بفضل لوحاته. [ 1 ]

سيرة

وقت مبكر من الحياة

إدوارد هيكس، المملكة المسالمة (1826)، المعرض الوطني للفنون ، واشنطن العاصمة

وُلد إدوارد هيكس في قصر جده في أتلبورو ( لانغورن حاليًا )، في مقاطعة باكس، بنسلفانيا . كان والداه من الأنجليكان . كان والده، إسحاق هيكس، من الموالين للتاج البريطاني ، وقد أصبح بلا مال بعد هزيمة البريطانيين في حرب الاستقلال الأمريكية . بعد وفاة والدة إدوارد الصغير عندما كان عمره ثمانية عشر شهرًا، تولت إليزابيث توينينغ  ، وهي صديقة مقربة لوالدته  ، تربيته كأحد أبنائها في مزرعتهم المعروفة باسم مزرعة توينينغ . [ 2 ] ويبدو أنه أقام أيضًا في مزرعة ديفيد ليدوم . [ 3 ] كما علّمته معتقدات الكويكرز ، التي كان لها أثر كبير على بقية حياته.

في سن الثالثة عشرة، بدأ هيكس فترة تدريب مهني لدى صانعي العربات ويليام وهنري توملينسون. مكث معهما سبع سنوات، تعلم خلالها فن طلاء العربات. في عام 1800، ترك شركة توملينسون ليعمل لحسابه الخاص كرسام منازل وعربات، وفي عام 1801 انتقل إلى ميلفورد للعمل لدى جوشوا سي. كانبي، وهو صانع عربات. [ 4 ]

في هذه المرحلة من حياته، كان هيكس، كما كتب لاحقًا في مذكراته، "في رأيي شابًا ضعيفًا ومتهورًا... مولعًا بالغناء والرقص والتسلية التافهة وصحبة الشباب، وكثيرًا ما كان يسبّ بألفاظ نابية". [ 5 ] ولعدم رضاه عن حياته، بدأ يحضر اجتماعات الكويكرز بانتظام، وفي عام 1803 قُبل عضوًا في جمعية الأصدقاء. وفي وقت لاحق من ذلك العام نفسه، تزوج من امرأة كويكرية تُدعى سارة وورستال.

المسيرة المهنية

مملكة مسالمة مع الكويكرز حاملين الرايات (1829-1830)، مؤسسة تيرا للفن الأمريكي .

في عام ١٨١٢، سجّلته جماعته كقس، وبحلول عام ١٨١٣، بدأ يجوب أنحاء فيلادلفيا واعظًا كويكريًا . ولتغطية نفقات سفره، ولإعالة أسرته المتنامية، قرر هيكس توسيع نطاق عمله ليشمل طلاء الأدوات المنزلية والمعدات الزراعية، بالإضافة إلى لافتات الحانات. كان عمله في الطلاء مربحًا، لكنه أثار استياء بعض أفراد مجتمع الكويكرز، لأنه يتعارض مع عاداتهم البسيطة التي كانوا يحترمونها. في عام ١٨١٥، تخلى هيكس لفترة وجيزة عن الرسم الزخرفي وحاول إعالة أسرته بالزراعة، مع استمراره في الرسم البسيط والعملي الذي كان جيرانه الكويكرز يرونه مقبولًا. [ ٦ ] لكن صعوباته المالية ازدادت، إذ أصبح الرسم العملي أقل ربحًا، ولم يكن لدى هيكس الخبرة الكافية لزراعة الأرض، أو إدارة مزرعة بمفرده.

بحلول عام ١٨١٦، كانت زوجته حاملاً بطفلها الخامس. وبعد أن تحدث أحد أقارب هيكس، بناءً على إلحاح صديقه المقرب جون كوملي، معه عن الرسم مجدداً، استأنف هيكس الرسم الزخرفي. أنقذ هذا الاقتراح الودي هيكس من كارثة مالية، وحافظ على مصدر رزقه ليس كقسيس كويكري، بل كفنان كويكري. [ ٧ ] حوالي عام ١٨٢٠، رسم هيكس أولى لوحاته العديدة بعنوان "المملكة المسالمة" . غالباً ما كانت لوحات هيكس المرسومة على الحامل تُهدى للعائلة والأصدقاء، لا للبيع، وظل الرسم الزخرفي مصدر دخله الرئيسي. [ ٨ ]

في عام ١٨٢٧، انشقّت جمعية الأصدقاء الدينية بين الهيكسيين (نسبةً إلى ابن عم إدوارد هيكس، إلياس هيكس ) والأصدقاء الأرثوذكس. [ ٩ ] ومع ازدياد عدد المستوطنين الجدد في مجتمع الكويكرز في بنسلفانيا، انقسم الكثيرون إلى طوائف تضاربت فيما بينها أحيانًا، مما ثبّط عزيمة إدوارد هيكس عن مواصلة الوعظ. [ ١٠ ] ومع ذلك، اشتهر هيكس في حياته كقسّ أكثر منه كرسام. [ ١١ ] دُفن في مقبرة نيوتاون فريندز ميتينغهاوس في بلدة نيوتاون ، مقاطعة باكس ، بنسلفانيا . توفي عام ١٨٤٩.

تلوين

حظرت معتقدات الكويكرز حياة الترف والبذخ، أو امتلاك كميات مفرطة من الأشياء والمواد. ولعدم قدرته على الجمع بين عمله كواعظ ورسام، اتجه هيكس إلى الرسم، واستخدم لوحاته للتعبير عن معتقداته. لم يكن مقيدًا بقواعد جماعته، وكان قادرًا على التعبير بحرية عما عجزت عنه الأديان: المفهوم الإنساني للإيمان. [ 12 ]

إحدى أكثر من 60 نسخة من لوحة "المملكة المسالمة" التي رسمها إدوارد هيكس، حوالي 1833-1834. متحف بروكلين

رسم هيكس 62 نسخة من " المملكة المسالمة"، التي تجسد مُثل الكويكرز. استوحى هيكس الحيوانات والأطفال من سفر إشعياء 11: 6-8 (كما ورد في إشعياء 65: 25)، بما في ذلك الأسد الذي يأكل التبن مع الثور. استخدم هيكس لوحاته كوسيلة لتحديد اهتمامه الرئيسي، وهو البحث عن روح مُخلَّصة. كان هذا الموضوع أيضًا من أحد معتقداته اللاهوتية. [ 13 ]

تأثرت أعمال هيكس بمعتقد كويكري محدد يُعرف باسم " النور الداخلي ". وقد أسس جورج فوكس وغيره من الكويكرز المؤسسين عقيدة النور الداخلي ونشروها. أوضح فوكس أنه إلى جانب المعرفة الكتابية، ينال الكثيرون الخلاص بتسليم إرادتهم الذاتية للقوة الإلهية للمسيح و"المسيح في داخلهم". استُمدّ مفهوم "المسيح فيك" من رسالة بولس الرسول إلى أهل كولوسي 1:27. صوّر هيكس البشر والحيوانات لتمثيل فكرة النور الداخلي عن كسر الحواجز المادية (الاختلاف بين شخصين) للعمل والعيش معًا بسلام. وتُجسّد العديد من لوحاته هذا المفهوم بشكل أكبر من خلال تصوير لقاءات السكان الأصليين الأمريكيين مع مستوطني بنسلفانيا، وكان ويليام بن من أبرزهم.

كان هيكس معجبًا ببن لمعارضته النفوذ البريطاني في أمريكا، وكان يأمل أن يُسهم بن في ضمان الإصلاح. ومثل بن، عارض هيكس التسلسل الهرمي البريطاني. [ 13 ] وقدّر هيكس بن تقديرًا كبيرًا لإبرامه معاهدة بنسلفانيا مع السكان الأصليين ، لأنها كانت ولايةً دعمت بقوة مجتمع الكويكرز. [ 14 ]

معرض

مملكة الغصن المسالمة ، زيت على قماش، حوالي 1826-1830. متحف رينولدز هاوس للفن الأمريكي

أُقيم أول معرض رئيسي لإدوارد هيكس عام 1860 في ويليامزبرغ، فرجينيا . وقد لاقى المعرض آراءً متباينة بسبب ميل هيكس إلى تكرار ترتيبات فنية مختلفة مرارًا وتكرارًا. وكان أول عرض لأعمال هيكس عام 1826، حيث عُرضت لوحة " ممالك الفرع" آنذاك في متحف فيلادلفيا للفنون . [ 12 ] وقد استخدم هيكس شخصية بن والأمريكيين الأصليين لإعادة صياغة نبوءة إشعياء كاملةً.

ركزت أعماله في كثير من الأحيان على المواضيع الدينية، مستخدمًا الأحداث الجارية لتصويرها. وقد عبّر هيكس عن المعنى من خلال الرموز، [ 15 ] وصوّر الحيوانات المفترسة (مثل الأسود ) والفرائس (مثل الحملان ) جنبًا إلى جنب لإظهار فكرة السلام. وتُعرض لوحة "ممالك الغصن المسالمة " (1826-1830) الآن في منزل رينولدز، متحف الفن الأمريكي، وينستون-سالم، كارولاينا الشمالية. وهي مثال بارز على إرث هيكس. [ 16 ]

تُعد مجموعة خاصة عن إدوارد هيكس من بين مقتنيات جمعية نيوتاون التاريخية . [ 17 ]

أعمال

تتشابه أعمال هيكس من لوحة لأخرى. فعلى سبيل المثال، تُقدّم لوحتاه "المملكة المسالمة" (1834) و"مقر ديفيد توينينغ" (1845) أوجه تشابه عديدة (انظر اللوحتين الثانية والثالثة أدناه). أولًا، يبدو الجانب الأيمن من اللوحتين الأكثر ازدحامًا، حيث يعكس حجم كل عنصر أهميته بغض النظر عن موقعه في الفضاء. تُظهر اللوحتان تفاعل البشر والحيوانات، وتُثيران شعورًا بالانتماء للمجتمع، إذ يُصوّر الناس وكأنهم يسعون لتحقيق هدف ما. في لوحة "المملكة المسالمة"، يظهر مستوطنون في الخلفية يوقعون معاهدة مع السكان الأصليين.

تتسم أعمال هيكس بالهدوء والسكينة، لا بالحركة المفاجئة. تبدو العديد من الأشكال في لوحاته عضوية، انسيابية، وناعمة. يجب على المرء أن يُمعن النظر في حركات الأفراد والحيوانات في لوحاته ليستشف المعنى. يستخدم هيكس اختلافات التفاصيل الصغيرة كوسيلة لإجبار المشاهدين على التركيز على المحتوى، لأنها مقصودة وهادفة.

على الرغم من أن لوحاته ليست متطابقة تمامًا، إلا أن هناك أنماطًا وتكوينات معينة يتبعها هيكس في جميع أعماله. ورغم أن المساحة قد تبدو ضحلة على سطح اللوحة، إلا أن العمق يُخلق من خلال العناصر وأحجامها، وبشكل ثانوي من خلال الضوء والظلال. وتُحدد العناصر والحيوانات والمناظر الطبيعية والبشر وخطوط الأفق في المقدمة والوسط والخلفية.

كان هيكس يرسم في أغلب الأحيان مناظر طبيعية خارجية، حيث يكون مصدر الضوء الشمس أو السماء. تتميز لوحاته بألوانها البسيطة، ففي لوحة مثل "المملكة المسالمة" نجد العديد من الألوان متقاربة في الدفء أو اللون البني. وهذه طريقة أخرى يستخدمها هيكس للتعبير عن "التجانس" أو السلام. تتميز معظم لوحاته بتوازن غير متماثل، ليعكس التفاعلات بين مجموعات من الناس والحيوانات داخل العمل الفني.

أعمال مختارة وأماكنها

مراجع

  1. ميشوت، ديفيد (فبراير 2000). هيكس، إدوارد (1780-1849)، فنان شعبي . السيرة الوطنية الأمريكية على الإنترنت. مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/anb/9780198606697.article.1701593 .
  2. "المعالم التاريخية الوطنية والسجل الوطني للأماكن التاريخية في بنسلفانيا" . نظام المعلومات الجغرافية للموارد الثقافية (CRGIS). مؤرشف من الأصل (قاعدة بيانات قابلة للبحث) في 21 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر 2013 .ملاحظة: يشمل ذلك السيد أ. نيوتن غيش (مارس 1980). "نموذج ترشيح سجل الأماكن التاريخية الوطني: مزرعة توينينغ" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 4 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 7 أكتوبر 2012 .
  3. "المعالم التاريخية الوطنية والسجل الوطني للأماكن التاريخية في بنسلفانيا" . نظام المعلومات الجغرافية للموارد الثقافية (CRGIS). مؤرشف من الأصل (قاعدة بيانات قابلة للبحث) في 21 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر 2013 .ملاحظة: يشمل ذلك إليزابيث غيش وليلياني ستيوارت (1974). "نموذج ترشيح سجل الأماكن التاريخية الوطني: مزرعة ديفيد ليدوم" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 4 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أكتوبر 2012 .
  4. هيكس 2009، ص 40.
  5. هيكس 2009، ص 37-38.
  6. ويكلي وباري 1999، ص 29.
  7. ميلر وماثر. إدوارد هيكس، ممالكه المسالمة ولوحات أخرى. نيوارك: 1983.
  8. ويكلي وباري 1999، ص 6.
  9. ويكلي وباري 1999، ص 10.
  10. باومان، ج. من أجل سمعة الحقيقة. لندن: 1971
  11. ويكلي وباري 1999، ص 34.
  12. 1 2 سالينر، شارون. أن تخدم جيدًا وبإخلاص. لندن: 1862.
  13. 1 2 هيكس، إي.، وماثر، إي بي. إدوارد هيكس: روح لطيفة . نيويورك: معرض أندرو كريسبو، 1975.
  14. موريسون، سي إم. تذكر ويليام بن 1644. ديانة ويليام بن. بنسلفانيا: 1703.
  15. فلاخ، جون. التقاليد الكويكرية ولوحات إدوارد: استراتيجية لدراسة الفن الشعبي، JSTOR . نيويورك: الجمعية الأمريكية للفن الشعبي، 1981.
  16. التوأمة. هيكس، 1780-1849 . متحف آبي ألدريتش روكفلر للفنون الشعبية الأمريكية ، 2008.
  17. "موقع جمعية نيوتاون التاريخية" . Newtownhistoric.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2014 .
  18. "معاهدة بن / إدوارد هيكس" . تم الاطلاع عليه في 18 يونيو 2026 .{{cite web}}: CS1 maint: url-status ( link )

مصادر

  • باومان، ج. من أجل سمعة الحقيقة. لندن: 1971.
  • هيكس، إي.، وماثر، إي بي. إدوارد هيكس: روح لطيفة . نيويورك: معرض أندرو كريسبو ، 1975.
  • هيكس، إدوارد، مذكرات عن حياة وأعمال إدوارد هيكس الدينية، من سكان نيوتاون، مقاطعة باكس، بنسلفانيا. بقلمه . فيلادلفيا: مطبعة ميريهيو وتومسون. رقم 7، زقاق كارتر. 1851.
  • هيكس، إدوارد، مذكرات عن حياة وأعمال إدوارد هيكس الدينية . دار أبل وود للنشر، 2009، رقم ISBN 1-4290-1885-2،
  • موريسون، سي إم. تذكر ويليام بن 1644. ديانة ويليام بن . بنسلفانيا: 1703.
  • سالينر، شارون. أن تخدم جيدًا وبإخلاص . لندن: 1862.
  • التوأمة. هيكس، 1780-1849 . متحف آبي ألدريتش روكفلر للفنون الشعبية الأمريكية ، 2008.
  • فلاخ، جون. التقاليد الكويكرية ولوحات إدوارد: استراتيجية لدراسة الفن الشعبي، JSTOR . نيويورك: الجمعية الأمريكية للفن الشعبي، 1981.
  • ويكلي، كارولين جيه، ولورا باس باري. ممالك إدوارد هيكس . ويليامزبرغ، فيرجينيا: مؤسسة كولونيال ويليامزبرغ، 1999.

للمزيد من القراءة