الذاكرة الشعبية
الذاكرة الشعبية ، والمعروفة أيضاً بالفولكلور أو الأساطير ، تشير إلى أحداث الماضي التي تناقلتها الأجيال شفهياً . قد تعود هذه الأحداث إلى مئات أو آلاف أو حتى عشرات آلاف السنين، وغالباً ما تحمل دلالات محلية. وقد تفسر السمات الجغرافية في البيئة المحلية ، أو تقدم أسباباً للتقاليد الثقافية ، أو تعطي أصولاً لأسماء الأماكن المحلية.
ذكريات شعبية مزعومة
الفعاليات
- هبوط ويليم جانزون في كيب يورك ، أول أوروبي يرى ساحل أستراليا، عام 1606. [ 1 ] [ 2 ]
- أساطير من جماعات السكان الأصليين الأمريكيين وجماعات الأمم الأولى حول زلزال كاسكاديا عام 1700. [ 3 ]
- أصل النار في الملحمة الوطنية الفنلندية كاليڤالا ، ربما يعود إلى اصطدام نيزك أدى إلى تكوين فوهة كالي في إستونيا قبل 4000 إلى 7600 عام. [ 4 ]
- أساطير مختلفة عن الطوفان العظيم ، ربما تعكس فيضان حوض البحر الأسود حوالي 5600 قبل الميلاد [ 5 ]
- أسطورة كلاماث الأمريكية الأصلية المتعلقة بثوران جبل مازاما حوالي 5700 قبل الميلاد

صِنف
- تُروى أساطير الماوري عن طائر آكل للبشر، يُعرف بأسماء مختلفة مثل بوكاي ، وهوكيوي ، وهاكاواي، ويُعتقد عمومًا أنها تحكي قصة نسر هاست ، وهو طائر جارح عملاق انقرض مع طائر الموآ قبل 600 عام فقط. [ 6 ] وقد طُرحت ادعاءات مُعارضة تربط بين هوكيوي وهاكاواي وبين طائر الشنقب كوينوكوريفا المنقرض . [ 7 ]
- أساطير " مابينجاري " في غابات الأمازون المطيرة ، وهو مخلوق يشبه الكسلان الأرضي تم تحديده مبدئيًا على أنه من فصيلة الميلودونتيد . [ 8 ]
- ارتبطت أساطير البونيب في الميثولوجيا الأسترالية الأصلية بحيوانات جرابية ضخمة منقرضة مثل زيغوماتوروس أو بالورشيستس . [ 9 ] وعندما عُرضت عليهم بقايا أحفورية، اعتبرها بعض السكان الأصليين بقايا البونيب. [ 10 ]
- تتطابق أوصاف طائر ميهيرونغ بارينغمال بين شعوب السكان الأصليين في غرب فيكتوريا مع الطيور العملاقة المنقرضة من عائلة درومورنيثيداي . [ 10 ]
- تم تفسير قصة من قصص السكان الأصليين من شعب نونغار في بيرث، غرب أستراليا، على أنها تشير إلى سحلية الورل العملاقة المنقرضة ميغالانيا . [ 11 ] [ 12 ]
- ربما استندت الأساطير المنتشرة في جميع أنحاء أوراسيا والتي تصف مخلوقات مثل وحيد القرن إلى حيوان الإيلاسومثيريوم ، وهو نوع من وحيد القرن يُعتقد أنه انقرض منذ ما يصل إلى 50000 عام.
- يُفترض أن أساطير إيبو غوغو لسكان فلوريس تمثل الإنسان الفلوريسي ، الذي ربما انقرض حوالي عام 10000 قبل الميلاد (على الرغم من أن سكان جزيرة فلوريس يعتقدون أن إيبو غوغو ظل على قيد الحياة قبل 400 عام). [ 13 ]
- تم تحديد شكل خيطي من صنع الإنويت يمثل مخلوقًا ضخمًا على أنه الماموث الصوفي المنقرض [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]
- فُسِّرت أساطير عشرات القبائل الأمريكية الأصلية من قِبَل البعض على أنها تُشير إلى الماموث الصوفي . [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] ومن الأمثلة على ذلك أسطورة قبيلة كاسكا من شمال كولومبيا البريطانية ؛ ففي عام 1917، دوَّن أحد علماء الإثنولوجيا تقاليدهم التي تقول: "نوع ضخم جدًا من الحيوانات كان يجوب البلاد منذ زمن بعيد. كان يُشبه إلى حد ما صور الأفيال التي يتخيلها الرجل الأبيض. كان ضخم الحجم، وبنيته كالفيل، وله أنياب، وكان مُغطى بالشعر. ويُقال إن هذه الحيوانات شوهدت منذ وقت ليس ببعيد، عادةً بشكل فردي، ولكن لم يُرَ أي منها منذ عدة أجيال. ويعثر الهنود على عظامها من حين لآخر. وقال الراوي إنه وبعض الآخرين، قبل بضع سنوات، عثروا على لوح كتف... بعرض طاولة (حوالي ثلاثة أقدام)." ومع ذلك، كان الحيوان في هذه القصة مفترسًا ولاحمًا، مما يشير إلى أن ذاكرة الخرطوميات قد اختلطت بذاكرة حيوانات ضخمة أخرى، مثل الدببة والنمور ذات الأسنان السيفية . [ 22 ] [ 23 ]
بل وأكثر من المعتاد في دراسة التاريخ ، قد تكون الروابط التاريخية المحتملة المذكورة أعلاه غير دقيقة، وذلك لصعوبة تجميع شظايا الأدلة التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ أو ما قبل الكتابة في فهمٍ ذي معنى. لذا، يجب الاعتماد على قدر أكبر من التخمين لسدّ ثغرات الأدلة، وهو ما قد لا يكون مقبولاً في سياق آخر يوفر إمكانية تحقق أكثر دقة من السجلات المتاحة.
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ روبرتس، جانين ب.، محررة. (1975). مابون: شركات كيب يورك للألمنيوم والشعوب الأصلية . المجلد 3. فيتزروي، فيكتوريا: منظمة العمل من أجل التنمية الدولية. الصفحات 35-36 . ISBN 0-9598588-4-9.
- ↑ روبرتس، جانين ب. (1981). من المجازر إلى التعدين . بلاكبيرن، فيكتوريا: دوف كوميونيكيشنز. ص 15. ISBN 0-85924-171-8.
- ↑ روث س. لودوين، روبرت دينيس، ديبورا كارفر، آلان د. ماكميلان، روبرت لوزي، جون كلاغ، كريس جونينتز-تريسلر، جانين بوشوب، جاسيلي راي، وكارين جيمس، "تحديد تاريخ زلزال كاسكاديا عام 1700: الزلازل الساحلية الكبرى في قصص السكان الأصليين". مؤرشف في 24 يوليو 2015 على موقع Wayback Machine . رسائل البحوث الزلزالية (المجلد 76، العدد 2)، مارس/أبريل 2005.
- ^ لينارت ميري (1976). هوبيفالج (الأبيض الفضي) . تالين ، إستونيا : إيستي رامات.
- ↑ رايان ، دبليو بي؛ بيتمان، دبليو سي (1998). طوفان نوح: الاكتشافات العلمية الجديدة حول الحدث الذي غيّر التاريخ . نيويورك: تاتشستون. ص 249. ISBN 978-0684810522.
- ↑ رودجرز، بول (14 سبتمبر 2009). "أسطورة الماوري عن الطائر آكل البشر حقيقية" . صحيفة الإندبندنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2009 .
- ↑ ميسكيلي، سي إم (1987). "هوية الهاكاواي" (ملف PDF) . نوتورنيس . 34 (2): 95-116 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 18 يناير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يناير 2012 .
- ↑ أورين، ديفيد سي. "هل نجت حيوانات الكسلان الأرضية حتى العصر الحديث في منطقة الأمازون؟" ، إيدينتاتا (1993) ص 1-11
- ↑ روبرت هولدن (2001) ص 90
- 1 2 ب. فيكرز-ريتش، ج. م. موناغان، ر. ف. بيرد، وت. هـ. ريتش (محررون) (1991) علم الحفريات الفقارية في أستراليا . ص 2. استوديو بايونير للتصميم وجامعة موناش. ISBN 0-909674-36-1.
- ↑ "قصة نونجار تكشف عن 'التنين'"" . perthnow.com.au .
- ^ “جوندالوب مورو بودجار” (PDF) . تم الاسترجاع 2018-09-25 .
- ↑ غريغوري فورث (2005)، "أشباه البشر، أشباه البشر المشعرين وعلم الإنسانية"، الأنثروبولوجيا اليوم 21 العدد 3، 13-17.
- ^ تي تي باترسون (1949)، “أرقام سلسلة الإسكيمو وأصلها”، اكتا أركتيكا 3: 1-98.
- ↑ برومر، فريد (فبراير 1974). "سكان أقصى الشمال" . التاريخ الطبيعي . 83. المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي: 32. تم الاسترجاع في 1 فبراير 2019 .
- ↑ برومر، فريد ( 1993). ذكريات القطب الشمالي: العيش مع الإنويت . دار كي بورتر للنشر. ص 37. ISBN 1550134612تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-06-2015 .
- ↑ سترونغ، دبليو دي (1934). "تقاليد الهنود الحمر في أمريكا الشمالية التي تشير إلى معرفة الماموث" . عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي . 36 (1): 81-88 . doi : 10.1525/aa.1934.36.1.02a00060 .
- ↑ سكوت، ويليام بيريمان (1887). "أساطير الفيلة الأمريكية" . مجلة سكريبنر . 1. نيويورك: سي. سكريبنر وأولاده: 474-476 . تاريخ الاسترجاع : 2019-01-02 .
- ↑ جمعية استكشاف سجلات الماضي، "سكان أمريكا الشمالية قبل الهنود، الجزء الثاني، الإنسان والفيل والماستودون"، سجلات الماضي، (واشنطن العاصمة: جمعية استكشاف سجلات الماضي ، 1907)، 164، تم استرجاعه عبر الإنترنت في أكتوبر 2008 على الرابط books.google.com/books?id=7_HzBYM-7X4C
- ↑ لانكفورد، جي إي (1980). "حيوانات العصر البليستوسيني في الذاكرة الشعبية". مجلة الفولكلور الأمريكي . 93 (369): 293-304 . doi : 10.2307/540573 . JSTOR 540573 .
- ↑ مايور، أدريان (2005). أساطير الأحافير للأمريكيين الأوائل . برينستون: مطبعة جامعة برينستون. ص 97. ISBN 0-691-11345-9.
- ^ تيت، جا (1917). "حكايات كاسكا" . مجلة الفولكلور الأمريكي . 30 (118): 427-473 [450-451]. دوى : 10.2307/534495 . جستور 534495 . تم الاسترجاع 1 أبريل 2011 .
- ↑ أمثلة من الفولكلور في كولومبيا البريطانية: الصبي ذو الرأس المثاني (أسطورة الماموث الصوفي في كاسكا) مؤرشف في 2012-01-14 في Wayback Machine ، (جمعية الفولكلور في كولومبيا البريطانية، 2003).
للمزيد من القراءة
- جاي بينر ، تذكر عام الفرنسيين: التاريخ الشعبي الأيرلندي والذاكرة الاجتماعية ، مطبعة جامعة ويسكونسن (2007).
فئات :
- الفولكلور
- ذاكرة
