جالا جالاكشن

كان غالا غالاكتيون ( بالرومانية: [ ˈgala galaktiˈon ] ؛ الاسم المستعار لغريغوري أو غريغوري بيشكوليسكو [ ɡriˈɡor(i)e piʃkuˈlesku ] ؛ 16 أبريل 1879 - 8 مارس 1961) رجل دين أرثوذكسي روماني ، ولاهوتي ، وكاتب، وصحفي، وناشط يساري ، وشخصية سياسية بارزة في جمهورية رومانيا الشعبية . وخلافًا للاتجاهات السياسية السائدة في رومانيا خلال فترة ما بين الحربين العالميتين والحرب العالمية الثانية، كان من دعاة التسامح تجاه الأقلية اليهودية .

سيرة

وقت مبكر من الحياة

وُلد غالا غالاكتيون في قرية ديديشتي ، مقاطعة تيليورمان ، وهو ابن فلاح ثري وابنة كاهن. كان والده قد سافر في جميع أنحاء البلقان لأغراض تجارية، واستقر في ديديشتي كمستأجر عقار . [ 1 ]

بعد إتمام دراسته الابتدائية في قريته الأصلية وفي روشيوري دي فيدي (1888-1890)، التحق غالاكتيون بكلية سانت سافا الوطنية في بوخارست (1890-1898)، وبعد فترة من دراسة الفلسفة في جامعة بوخارست ، حصل على شهادة في اللاهوت من جامعة تشيرنوفيتسي (جامعة تشيرنيفتسي حاليًا في أوكرانيا ). خلال دراسته، بدأ يهتم بالأدب، وتأثر لفترة وجيزة بأفكار سار بيلادان ، وهو شاعر وباحث فرنسي في العلوم الخفية . [ 2 ]

بدأ غالاكتيون مسيرته الأدبية عام 1900 بروايته القصيرة "طاحونة كاليفار "، وهي قصة قاتمة تتناول موضوع الإغواء الشيطاني. دفعه اهتمامه المتزايد بالأرثوذكسية إلى الانقطاع عن الأدب لعشر سنوات تالية. بعد عودته إلى الكتابة، في عام 1914، حازت مجموعته القصصية "إلى النسور!" على جائزة الأكاديمية الرومانية . [ 3 ]

النشاط في أوائل القرن العشرين

بعد أن أمضى سنواته الأولى تلميذًا للفيلسوف الماركسي قسطنطين دوبروجيانو غيريا ، [ 4 ] ارتبط بالبوبورانية ( تيار سياسي قومي يساري في فترة ما بين الحربين العالميتين )، ومثل صديقه المقرب ن. د. كوكيا ، بالاشتراكية . [ 5 ] رسّخت هذه الميول مكانته كشخصية بارزة في اليسار الروماني. ووفقًا للناقد الأدبي تيودور فيانو ، الذي كتب في الحقبة الشيوعية:

"كان انجذاب غالاكتيون نحو الاشتراكية خلال شبابه معترفًا به دائمًا ولم يتم إنكاره أبدًا، على الرغم من أن نظرته الدينية للحياة، التي تشكلت من خلال تأثير عائلته وبيئته المباشرة، دفعته إلى رؤية الاشتراكيين كرفاق درب بدلاً من رفاق في المعركة." [ 6 ]

اشتهر غالاكتيون بانتقاده للقمع العنيف لثورة الفلاحين الرومانية عام 1907، [ 7 ] وسرعان ما أصبح صحفيًا نشطًا. وبمساعدة الكاتب تيودور أرغيزي ، تولى تحرير مجلتي "كرونيكا" و "سبيكول" اللتين صدرتا خلال الحرب العالمية الأولى (بين عامي 1915 و1918). ومثل أرغيزي، أبدى غالاكتيون تعاطفًا مع دول المحور ، وتعاون مع السلطات في بوخارست تحت الاحتلال الألماني . [ 8 ] وفي نهاية المطاف، رحّب غالاكتيون بالمناخ السياسي الجديد الذي أرسته الثورة الروسية ، بما في ذلك بروز الحزب الاشتراكي الروماني وسلسلة من الإضرابات العمالية في الفترة 1918-1919.

لقد شهدنا بأم أعيننا كيف تنهار العوالم القديمة وكيف تولد عوالم جديدة . ويبدو لي أن المشهد يبلغ ذروة روعته من منظور جزيرتنا الرومانية الصغيرة. [...] إن قوة الجماهير، المنطلقة من حولنا، تتصاعد، وتضطرب، وتزمجر، وتبحث عن توازن جديد. دعونا لا نخدع أنفسنا بالاعتقاد بأننا سنراها تعود إلى سابق عهدها. سيكون ذلك ضربًا من العبث. [ 9 ]

في نفس الفترة تقريباً، أصبح من أشدّ المتحمسين للحركة العمالية المحلية. وقد ترك اجتماعٌ عامٌّ لعمال المصانع أثراً بالغاً في نفسه.

"من الضواحي المتفحمة والمغطاة بالطين، ومن الأقبية الرطبة الخانقة، ومن آلاف الخلايا الصغيرة جدًا، حيث تقوم نحلة البروليتاريا بتقطير عسل طائرات الرأسمالية ، ومن كل الأماكن العالية والمنخفضة، خرج العمال في أسراب سوداء لزيادة صفوف المطالب الاشتراكية، جنبًا إلى جنب." [ 10 ]

بعد الحرب العالمية الأولى بفترة وجيزة، توطدت علاقة غالاكتيون مع نيكولاي تونيتزا ، الرسام والمصور في الصحف الاشتراكية، الذي صمم غلاف مجموعة مقالات غالاكتيون "عالم جديد" ( O lume nouă )، ورسم صورته الشخصية (بعنوان "رجل العالم الجديد"). [ 11 ] وفي مذكراته، وصف جامع الأعمال الفنية كريكور زامباشيان الصورة قائلاً:

"[...] تلك الصورة المهلوسة [...]. على خلفية زرقاء داكنة، تظهر ملامح الكاتب جالاكشن الشبيهة بالساحر ؛ وفي أبعد مستوى، تظهر ظلال الصناعات، وترتفع مداخن المصانع." [ 11 ]

فترة ما بين الحربين

من اليسار إلى اليمين: غالا جالاكتيون، آي روزنتال، دي دي باتريكانو ، بانايت إستراتي وميخائيل سادوفيانو .

في عام 1922، رُسِم غالاكتيون كاهنًا ، وفي عام 1926 أصبح أستاذًا للاهوت ودراسات العهد الجديد في كلية اللاهوت بجامعة كيشيناو . وشغل منصب عميد الكلية بين عامي 1928 و1930.

عمل غالاكتيون، بالتعاون مع الكاهن فاسيلي رادو، على ترجمة جديدة للكتاب المقدس إلى اللغة الرومانية الحديثة . وكان الهدف من هذا العمل، الذي نُشر عام ١٩٣٨، أن يكون نسخة أحدث وأكثر دقة لتحل محل نسخة كانتاكوزينو التقليدية . وقد كتب الناقد تيودور فيانو :

"[...] إن الترجمة الجديدة، التي أنجزت من خلال الوسائل التي أوجدها التطور الأدبي الأحدث وبموهبة شاعر حديث ، تمثل أهمية لغوية وفنية كبيرة ." [ 12 ]

خلال فترة ما بين الحربين العالميتين ، ألّف غالاكتيون العديد من الدراسات والمقالات والتعليقات على العهد الجديد، بالإضافة إلى إنجازه ترجمةً شهيرةً لمسرحية تاجر البندقية لويليام شكسبير . [ 13 ] وساهم بانتظام في المجلة الأدبية "فيازا رومانيسكا" وصحيفة "أديفارول" . كما ساهم في المجلة السياسية الأدبية "ساماناتورول" ، إلا أن علاقته بمؤسسها، نيكولاي يورغا ، كانت متوترة للغاية . [ 14 ]

في عام 1936، وُجّهت إلى غالاكتيون تهمة " الأنشطة الشيوعية " والروابط المزعومة مع الأممية الشيوعية (الكومنترن) ، وهو ما رفضه ووصفه بالافتراء . [ 14 ] ومع ذلك، في الفترة ما بين 1938 و1940، تعاون ، شأنه شأن شخصيات أخرى من اليسار الشعبوي والاشتراكي (من بينهم أرماند كالينسكو ، وبيتر أندريه ، وميهاي راليا ، وإيوان فلويراس ، وميخائيل غيلميجانو )، مع النظام النقابي المستوحى من الفاشية للملك كارول الثاني ، جبهة النهضة الوطنية ، التي أُنشئت لتقويض النفوذ المتزايد للحرس الحديدي الفاشي والمعادي للسامية . [ 15 ] عند غزو بولندا واندلاع الحرب العالمية الثانية لاحقًا ، كتب غالاكتيون:

لقد بدأت الحرب. هتلر ، الوحش أم نصف الإله ، مُحرك القدر أم دمية الشيطان، رفع راية الموت مجدداً على حدود الشعوب. هل هو نذير ونبيّ زمان أفضل، أم نذير سقوط وكوارث لا تُعوَّض؟ هل يُقاتل الألمان من أجل مستقبل أفضل، أم من أجل هاوية الهمجية وموت أوروبا؟ يا له من تدقيق مثير للشفقة! الشعوب المسيحية تُدير ظهورها للصليب ، وتنبذ قوانين تربيتها، وتسخر من أفراح المسيح التسعة ! الألمان الذين تخلّوا عن المسيحية والبولنديون الكاثوليك متساوون في الغرور والافتقار إلى الروح المسيحية. [ 16 ]

أربعينيات القرن العشرين

مع سقوط حكم كارول وتأسيس الدولة الفيلقية الوطنية للحرس الحديدي ، انسحب غالاكتيون من الحياة العامة، واستمر هذا الانسحاب بعد ثورة الفيلق (محاولة الانقلاب التي مثّلت بداية سقوط الحرس الحديدي) وبداية دكتاتورية أيون أنتونيسكو المتحالفة مع النازية. في عام 1944، وبعد الإطاحة بأنتونيسكو خلال انقلاب 23 أغسطس ، الذي شهد تحوّل رومانيا من دول المحور إلى الحلفاء ، عبّر غالاكتيون عن حماسه.

"لقد حانت الساعة التي طال انتظارها في ليلة كانت فيها قلوبنا تنطفئ من الخوف وبيوتنا تنهار... لقد حانت بعد رحلة طويلة، مرت بين الأنقاض والمقابر والأبراج المغطاة بالدخان... ها هي!... كوني حقبة، كوني قرنًا، يا ساعتك التي طال انتظارها!" [ 17 ]

بعد ذلك بوقت قصير، بدأ غالاكتيون التعاون مع الحزب الشيوعي الروماني ومنظماته الواجهة المختلفة. في عام 1947، حلّ محلّ نيشيفور كراينيتش اليميني المتطرف كعضو في الأكاديمية الرومانية ، [ 18 ] وانتُخب نائبًا لرئيس اتحاد الكتّاب في العام نفسه. طُرد غالاكتيون نفسه من الأكاديمية في وقت لاحق من العام نفسه، لكن أُعيد قبوله كعضو فخري في عام 1948. [ 19 ] حاز على العديد من الأوسمة، وانتُخب أيضًا لعضوية البرلمان الروماني (1946-1948)، ثم لعضوية الجمعية الوطنية الكبرى التي خلفته (1948-1952).

السنوات النهائية

قبر في دير تشيرنيكا

كانت إحدى آخر القضايا التي انخرط فيها حركة السلام ، بهدف المساعدة في إنشاء " أوريباغوس السلام الأسمى" في سياق الحرب الباردة . [ 20 ] وقد لزم الفراش في السنوات الأخيرة من حياته بسبب جلطة دماغية ؛ ولعل هذا ما يفسر قلة الانتقادات الموجهة إليه خلال حملة جدانوف في رومانيا. [ 21 ]

نُشرت مقتطفات من يومياته بعد عقدين من وفاته، خلال عهد نيكولاي تشاوشيسكو . وتحتوي الطبعات الأحدث على الخطاب الذي كان خاضعًا للرقابة سابقًا لغالاتشيون المرير، الذي أصبح ينتقد الستالينية بشدة ، بينما كان يراجع معتقداته الخاصة في اشتراكية " إنجيلية وسحابية". [ 22 ]

اشتهر غالاكتيون أيضًا بدعمه لكونستانتين غاليريو ، الذي أصبح فيما بعد كاهنًا ولاهوتيًا مرموقًا. وقد أنقذ غالاكتيون غاليريو، الذي كان أحد طلابه المفضلين، عام 1952 بعد اعتقاله وسجنه في قناة الدانوب-البحر الأسود . ونجح غالاكتيون في استمالة رئيس الوزراء بيترو غروزا للتدخل لصالحه. [ 23 ]

الحياة الشخصية

كان لغالاتكشن أربع بنات: تزوجت ماريا (أو ماريوارا) من شيربان تسوكوليسكو، شقيق الرسام إيون تسوكوليسكو، عام 1936؛ [ 24 ] وابنة أخرى هي الممثلة إيلينا غالاتكشن ستانسيوليسكو، أما الاثنتان الأخريان، ماغدالينا ولوكريتيا، فقد تزوجتا من مواطنين إيطاليين - زوج لوكي غالاتكشن (غالاتكشن باساريلي أو غالاتكشن شيارا)، الذي كان رسامًا وكاتبًا، هو دومينيكو شيارا ، وهو شخصية بارزة في النظام الفاشي (الذي زارته غالا غالاتكشن في روما وقت إدانته). [ 14 ]

ساعد غالاكتيون، وهو صديق للسياسي الشيوعي لوكريتيو باتراشكانو ، زوجته اليهودية هيرتا شوامين على تجنب الإجراءات المعادية للسامية التي فرضتها حكومة الحزب الوطني المسيحي عام 1938 ، فقام بتعميدها على المذهب الأرثوذكسي الروماني (واتخذت بالتالي الاسم المسيحي إيلينا). [ 25 ]

كان غالاكتيون صديقًا حميمًا للصحفي فاسيل ديميتريوس طوال حياته ، وقد تعاون معه لأول مرة خلال العقد الثاني من القرن العشرين. [ 26 ] كما كان مقربًا من ابنة فاسيل، الروائية والممثلة لوسيا ديميتريوس ، التي أعربت عن امتنانها للدعم المعنوي الذي قدمه لعائلتها بعد وفاة فاسيل ديميتريوس. [ 27 ]

العلاقة مع المجتمع اليهودي

نشر غالاكتيون مقالات في العديد من الدوريات الرومانية اليهودية، مثل مانتويريا (1919-1922)، لوميا إيفري (1919-1920)، تيري دين لوميا إيفرياسكي (1924-1925) وآدم (1929-1939). [ 28 ]

جُمعت مساهماته لاحقًا في مجلد " الصهيونية بين الأصدقاء" ( Sionismul la Prieteni )، الذي نُشر عام 1919. وإلى جانب إشادته بثيودور هرتزل ، الذي اعتبره "أعظم إسرائيلي في العالم الحديث"، [ 29 ] كتب:

"من يقرأ الكتاب المقدس ويحبه لا يستطيع أن يكره إسرائيل ." [ 29 ]

في عام 1930، كان حاجًا إلى القدس ، زائرًا فلسطين تحت الانتداب البريطاني برفقة صديقه المقرب وصهر ابنته، الرسام إيون تسوكوليسكو، [ 30 ] وعائلتيهما. وفي مراجعته لمذكراته عن رحلته "في الأرض الموعودة "، رأى ألكسندرو أ. فيليبيدي ، وهو كاتب زميل في مجلة "فياتسا رومانياسكا" ، أن موقف غالاكتيون كان مرتبطًا بنظرته اللاهوتية الخاصة بالتسامح وبالفرع المسيحي الذي كان يمثله.

إنّ التسامح، في نهاية المطاف، هو ما يميّز الأرثوذكسية. وقد جعل الأب غالاكتيون هذا الأمر نقطة فخره. كان على متن السفينة نفسها التي كان يستقلّها العديد من المهاجرين اليهود المتجهين إلى فلسطين. هتف الأب غالاكتيون: «جنود شجعان لهذا المثل الأعلى المتحمّس والمتعطّش للتضحية!». وهذا، في الواقع، هتاف يتجاوز الإيمان (أو، على أي حال، ينبع من دوافع نفسية أخرى غير الإيمان). [ 31 ]

في أواخر عام 1947، رحب جالاكتيون بالخطوات الأكثر حسمًا التي اتُخذت نحو إنشاء إسرائيل . [ 32 ] واليوم، تخليدًا لدوره، تحمل ساحة في القدس اسمه.

مختارات من الأعمال الأدبية

غلاف روكسانا (1930).
  • Bisericuşta din Răzoare. Nuvele şi schiăe ("الكنيسة الصغيرة في Răzoare. قصص قصيرة واسكتشات أدبية")، 1914
  • إمينسكو ("حياة ميهاي إمينسكو ")، 1914
  • Clopotele din mănăstirea Neamśu ("أجراس دير نيامتس ")، 1916
  • La śărmul mărei (Reverii. Note) ("على شاطئ البحر. أحلام اليقظة والملاحظات")، 1916
  • يا ضوء جديد. مقالة ("عالم جديد. مقالات")، 1919
  • Răboj pe bradul verde ("Tally on Green-Wooded Firde")، 1920
  • Toamne de odinioară ("الخريف الغابر")، 1924
  • دي لا نوي لا كلادوفا ("مننا إلى كلادوفا")، 1924
  • كاليجرافول تيرتيو. Adevăr şi închipuire ("Tertiu the Calligrapher. الحقيقة والاعتقاد")، 1929
  • روكسانا. رومان ("روكسانا. رواية")، 1930
  • بابوسي لوي محمود. - رواية "خف محمود. رواية" 1931
  • دكتور طيفون. رومان ("دكتور تايفون. رواية")، 1933
  • سرعة الطيران. الرومانية ("على مفترق طرق القرون. رواية")، المجلد الثاني، 1935
  • ريتا كريتسا. Fantezie Dramaă în trei acte ("Rizza Crăizza. الدراما الخيالية في ثلاثة أعمال")، 1942
  • في جراندينيلي سادس. أنتوني ("في حدائق القديس أنتوني")، 1942
  • فلاهوش ("حياة ألكسندرو فلاهوش ")، 1944
  • مانغاليا ، 1947

ملحوظات

  1. فيانو، ص 275
  2. فيانو، ص 281
  3. فيانو، ص 281-282
  4. فيانو، ص 278
  5. ^ فرونزا، ص 245؛ فيانو، ص 279
  6. فيانو، ص 278-279
  7. فيانو، ص 292
  8. بويا، ص 256
  9. جالاكتيون، في فيانو، ص288
  10. ^ جالاكتيون، في فيانو، ص289
  11. 1 2 زامباشيان
  12. فيانو، ص 282-283
  13. ماتي-تشيسنويو، ص 114
  14. 1 2 3 تاناسي
  15. فيغا، ص 264
  16. جالاكشن، في دولغين
  17. ^ جالاكتيون، في فيانو، ص293
  18. ^ ميهايليسكو؛ بوبيسكو جوجان
  19. بوبيسكو جوجان
  20. ^ جالاكتيون، في فيانو، ص.294
  21. فرونزا، ص 374-375
  22. جالاكشن، في ميهايليسكو
  23. "عامل السلام"
  24. ^ إيفانيوك وفيليسكو؛ تاناس
  25. أنطونيو وتارزيو
  26. زاليس، ص. 6-7
  27. زاليس، ص. 7
  28. سيرناتيسكو
  29. 1 2 جالاكشن، في سيرناتيسكو
  30. إيفانيوك وفيليسكو
  31. فيليبيدس، ص 144
  32. ميهايليسكو

مراجع

  • (بالرومانية) سيرة حفل Galaction (باسم "Grigorie Pişculescu") في قاموس اللاهوتيين الرومانيين
  • (بالرومانية) "Făcătorul depac" ("صانع السلام") ، في Jurnalul Naşional ، 5 أبريل 2004
  • (بالرومانية) غابرييلا أنطونيو، كلوديو تارزيو ، "Pătrăşcanu a primit un glonţ în ceafă" ("Pătrăşcanu تلقى رصاصة في مؤخرة رقبته") ، في Jurnalul Naşional ، 8 مارس 2004
  • لوسيان بويا ، التاريخ والأسطورة في الوعي الروماني ، مطبعة جامعة أوروبا الوسطى، بودابست ، 2001
  • (بالرومانية) سابين سيرناتيسكو، "Gala Galaction (1879–1961)"، في Observatorul
  • (بالرومانية) فلورنتينا دولغين، "Primele zile de război" ، في مجلة Istoric
  • فيكتور فرونزا، إستوريا الستالينية في رومانيا ، الإنسانية، بوخارست، 1990
  • (بالرومانية) فلورينتا إيفانيوك، كريستيان روبرت فيليسكو، أيون توكوليسكو - المشاركة في سر الخلق ("Ion úcuculescu - المشاركة في سر الخلق")
  • مونيكا ماتي-تشيسنويو، شكسبير في الذاكرة الثقافية الرومانية ، مطبعة جامعة فيرلي ديكنسون ، ماديسون، نيو جيرسي ، 2006
  • دان سي ميهايليسكو ، "Lecturi la tavă - Antisovieticul Galaction" - مراجعة لمذكرات Galaction ، في Jurnalul Naşional ، 15 أكتوبر 2006
  • ألكساندرو أ. فيليبيد ، "Recenzii. Gala Galaction" ("مراجعات. Gala Galaction")، في Viazza Românească ، 4-5/22 (أبريل-مايو 1930)
  • بيترو بوبيسكو جوجان، "تذكار!" ، في الذاكرة
  • (بالرومانية) Stelian Tănase ، " """ Pe tatăl meu denunşul nu la afectat cu nimic،era întotdeauna bine dispus "" ( " "لم يتضرر والدي على الإطلاق من الإدانة. لقد كان دائمًا في مزاج مرح" " )، مقابلة مع إيلينا جالاكتيون، ابنة جالا جالاكتيون [ تمت إزالة الرابط ] ، في المراقب الثقافي
  • فرانسيسكو فيجا، إستوريا جارزي دي فيير، 1919-1941: Mistica Ultranaşionalismului ، Humanitas، بوخارست، 1993
  • تيودور فيانو ، سكريتوري روماني ، المجلد. الثالث، إد. مينيرفا، بوخارست، 1971
  • هنري زاليس، مقدمة للوسيا ديمتريوس ، ألبوم العائلة. Nuvele alese (1935–1965) ("ألبوم العائلة. قصص قصيرة مجمعة (1935–1965)")، Editura pentru Literatură، بوخارست، 1967، pV-XXXI
  • (بالرومانية) كريكور زامباكيان ، "الفصل الثاني عشر: Tonitza"، في Însemnările unui amator de artă ("تسجيلات أحد عشاق الفن")، تم نشره واستضافته بواسطة LiterNet