نارتكس

مخطط كاتدرائية غربية، مع وجود النارتكس في المنطقة المظللة في الطرف الغربي .
مخطط طابقي لكنيسة خورا ، يظهر النارتكس الداخلي والخارجي.

النارتكس هو عنصر معماري نموذجي للكنائس والمقاهي المسيحية المبكرة والبيزنطية ويتكون من المدخل أو الدهليز ، ويقع في الطرف الغربي من صحن الكنيسة ، مقابل المذبح الرئيسي للكنيسة . [1] تقليديا كان النارتكس جزءًا من مبنى الكنيسة، ولكن لم يُعتبر جزءًا من الكنيسة نفسها .

في الكنائس المسيحية المبكرة، كان النارتكس مقسمًا غالبًا إلى قسمين متميزين: إيسونارتكس (نارتكس داخلي) بين الجدار الغربي وجسم الكنيسة نفسه، مفصول عن صحن الكنيسة والممرات بجدار أو رواق أو أعمدة أو شاشة أو درابزين، ومساحة مغلقة خارجية، إكسونارتكس (نارتكس خارجي)، [2] فناء أمام واجهة الكنيسة محدد من جميع الجوانب بأعمدة كما هو الحال في كاتدرائية القديس بطرس الأولى في روما أو في كاتدرائية سانت أمبروجيو في ميلانو . قد يكون إكسونارتكس مفتوحًا أو مغلقًا بباب يؤدي إلى الخارج، كما هو الحال في كنيسة خورا البيزنطية . [3]

بالتوسع، يمكن أن يشير النارتكس أيضًا إلى رواق مغطى أو مدخل إلى مبنى.

علم أصول الكلمات

المعنى الأصلي للكلمة اليونانية الكلاسيكية narthex νάρθηξ [4] كان " الشمر العملاق ". المعاني المشتقة هي من استخدام ساق الشمر كعصا للمعلم، أو كعصا مفردة للتدريب العسكري، أو كجبيرة لطرف مكسور. كما تم استخدام المصطلح أيضًا لتابوت المراهم، وبالتالي كعنوان لعدد من الأعمال الطبية. الاستخدام للميزة المعمارية لمبنى الكنيسة هو من العصور الوسطى ( اليونانية البيزنطية )، قيد الاستخدام بحلول القرن الثاني عشر ( Etymologicum Magnum ). يعود الاستخدام الإنجليزي إلى سبعينيات القرن السابع عشر. ليس من الواضح كيف تم اشتقاق هذا المعنى، ويُزعم أنه من تشابه منطقة مدخل الكنيسة مع ساق مجوف. في اللغة اليونانية الحديثة، لم يعد لكلمة نارتيكاس (νάρθηκας) المعنى الكلاسيكي وهي إما رواق الكنيسة، كما هو الحال في اللغة الإنجليزية، أو دعامة معصم ملتوي أو حمالة ذراع مكسورة.

في اللغة الإنجليزية، أصبح النارتكس الآن الرواق خارج الكنيسة في الطرف الغربي ؛ وكان في السابق جزءًا من مبنى الكنيسة نفسه، [5] على الرغم من عدم اعتباره جزءًا من الكنيسة نفسها، إلا أنه كان يستخدم كمكان للتائبين . [6]

غاية

كان الغرض من النارتكس هو السماح لأولئك غير المؤهلين للقبول في الجماعة العامة (خاصة الموعوظين والتائبين ) بسماع الخدمة والمشاركة فيها. غالبًا ما يتضمن النارتكس خط معمودية حتى يمكن تعميد الرضع أو البالغين هناك قبل دخول الصحن، وتذكير المؤمنين الآخرين بمعموديتهم عندما يتجمعون للعبادة. وبالتالي فإن النارتكس هو تقليديًا مكان للتوبة، وفي المسيحية الشرقية يتم الاحتفال ببعض الخدمات التوبة، مثل الساعات الصغيرة خلال الأسبوع المقدس ، هناك، بدلاً من الجسم الرئيسي للكنيسة. في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، تقام الجنازات تقليديًا في النارتكس.

أزالت الإصلاحات اللاحقة شرط استبعاد الأشخاص الذين لم يكونوا أعضاء كاملين في الجماعة من الخدمات، وهو ما ألغى في بعض التقاليد وجود النارتكس. ومع ذلك، استمر مهندسو الكنائس في بناء غرفة قبل مدخل الصحن. يمكن تسمية هذه الغرفة دهليزًا داخليًا ( إذا كانت جزءًا معماريًا من هيكل الصحن) أو رواقًا (إذا كانت هيكلًا خارجيًا مميزًا). لا تزال بعض التقاليد تطلق على هذه المنطقة النارتكس لأنها تمثل نقطة الدخول إلى الكنيسة، حتى لو كان يُسمح للجميع بدخول الصحن نفسه.

في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، كان للشرفة الخارجية والشرفة الداخلية وظائف طقسية مميزة، ولا تزال كذلك. على سبيل المثال، ينتهي الموكب في قداس ليلة الفصح عند الشرفة الخارجية لقراءة إنجيل القيامة ، بينما تُرتل بعض الصلوات التوبة تقليديًا في الشرفة الخارجية.

في بعض المعابد الأرثوذكسية الشرقية ، يُشار إلى النارتكس باسم ترابيزا (قاعة الطعام)، لأنه في العصور القديمة، كانت تُوضع الطاولات هناك بعد القداس الإلهي ليتناول المؤمنون وجبة مشتركة، على غرار عيد المحبة في الكنيسة الأولى . وحتى يومنا هذا، هذا هو المكان الذي يحضر فيه المؤمنون سلالهم في عيد الفصح (عيد الفصح) ليبارك الكاهن أطعمة الفصح التي سيأخذونها بعد ذلك إلى منازلهم لتناول الإفطار الاحتفالي . تقليديا، النارتكس هو المكان الذي تُباع فيه الشموع والبروسفورا لتقديمها خلال الخدمات الإلهية .

يُشار أحيانًا إلى المدخل المؤدي من النارتكس إلى الصحن باسم "الأبواب الملكية"، [7] لأنه في الكاتدرائيات الكبرى ( الكاثوليكية ) كانت هناك عدة مجموعات من الأبواب المؤدية إلى الصحن، وكان الباب المركزي مخصصًا فقط لاستخدام الإمبراطور البيزنطي . [8]

في أيام الأعياد سيكون هناك موكب إلى النارتكس، يتبعه صلوات الشفاعة، والتي تسمى الليتي .

في أرمينيا، يُعرف النمط المحلي للنارتكس باسم جافيت .

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ وفقًا للاتفاقية، يتم عرض مخططات الطوابق الكنسية على شكل خريطة، مع الشمال في الأعلى والشرق الليتورجي إلى اليمين. لذلك، قد يشير البعض إلى النارتكس على أنه يقع في الطرف الغربي من مخطط الطابق. يتم ذلك لأسباب رمزية، حيث تقول الكتب المقدسة أنه يجب البحث عن ظهور المسيح في الشرق، وبالتالي يُعرف موقع المذبح بالشرق الليتورجي، بغض النظر عن الاتجاهات الأساسية الفعلية .
  2. ^ في لغات أخرى، قد ينشأ ارتباك في المصطلحات المختلفة. على سبيل المثال، في الإيطالية، يُطلق على النارتكس الداخلي اسم endonartece ، ويُطلق على النارتكس الخارجي اسم esonartece ، كما يُطلق على النارتكس الداخلي في الإنجليزية. Krautheimer (1986)، passim
  3. ^ "narthex". Encyclopædia Britannica . تم الاسترجاع في 23 أبريل 2012 .
  4. ^ نارتكس LSJ
  5. ^ وليام جورج كلارك البيلوبونيز: ملاحظات الدراسة والسفر 1858 صفحة 110 "واحدة من أكثر الكلمات المحيرة في علم أصول الكلمات والتطبيق هي كلمة نارتكس. في العصر الحديث يمكن تطبيقها على الرواق خارج الكنيسة في الطرف الغربي؛ في الأيام القديمة كانت تُطلق على جزء من الكنيسة نفسها، ..."
  6. ^ الموسوعة الوطنية. محرر جون إتش إف برابنر – 1884 "كانت هذه المساحة هي النارتكس أو "السوط"، وكانت مخصصة لاستخدام التائبين. كما تم توسيع الاسم ليشمل الساحة الخارجية"
  7. ^ في بعض الأحيان يتم تطبيق مصطلح "الأبواب الملكية" بشكل غير دقيق على الأبواب المقدسة .
  8. ^ انظر حزقيال 44: 1-3)

قراءة إضافية

  • الوسائط المتعلقة بـ Narthexes في ويكيميديا ​​كومنز

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Narthex&oldid=1254034203"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate