غوال
كانت غوال مشيخة تاريخية لشعوب ثقافة المسيسيبي من السكان الأصليين لأمريكا، تقع على طول ساحل ولاية جورجيا الحالية وجزر البحر . وقد أنشأت فلوريدا الإسبانية نظامها التبشيري الكاثوليكي الروماني في هذه المشيخة في أواخر القرن السادس عشر.
خلال أواخر القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر، تعرّض مجتمع غوال لانهيارٍ نتيجةً لتفشي أوبئة واسعة النطاق لأمراض معدية جديدة وهجمات من قبائل أخرى. هاجر بعض الناجين إلى مناطق الإرساليات في فلوريدا الإسبانية، بينما بقي آخرون بالقرب من ساحل جورجيا. وانضموا إلى ناجين آخرين، فأصبحوا يُعرفون باسم ياماسي ، وهي جماعة مختلطة عرقياً نشأت في عملية تكوين عرقي . يُعتقد أن غوال كانوا جماعة ثقافية من حضارة المسيسيبي ، وكان لهم مشيخة على طول ما يُعرف الآن بساحل جورجيا في الفترة المبكرة من الاستكشاف الإسباني.
لغة
لم يتوصل الباحثون إلى إجماع حول كيفية تصنيف لغة الغوال. وقد شكك المؤرخ ويليام سي. ستورتيفانت في الادعاءات المبكرة بأن الغوال كانوا يتحدثون لغة موسكوجية . وقد أثبت أن المفردات المسجلة، التي اعتقدت المصادر أنها من لغة الغوال، كانت في الواقع من لغة المسكوجي . [ 1 ] ولا يُعرف سوى كلمتين أخريين، وهما " ميكو " بمعنى "زعيم" و " تشيلوكيس " بمعنى " كوسابو ". [ 2 ]
تشير المراجع التاريخية إلى أن الأخ اليسوعي دومينغو أغوستين فايز سجل قواعد اللغة الغوالية في عام 1569، ولكن لم يتم العثور على الوثائق. [ 3 ]
تاريخ
ما قبل التاريخ
تشير الدراسات الأثرية إلى أن أسلاف شعب غوال المعروف تاريخيًا عاشوا على طول ساحل جورجيا وجزرها البحرية، منذ عام 1150 ميلاديًا على الأقل . ويُصنّف علماء الآثار ثقافات غوال ما قبل التاريخ إلى مرحلتين: مرحلة سافانا (1150 إلى 1300 ميلاديًا) ومرحلة إيرين (1300 إلى حوالي 1600 ميلاديًا). وبينما تشارك أسلاف غوال ما قبل التاريخ العديد من الخصائص مع جيرانهم في المنطقة، فقد تركوا سمات أثرية فريدة ميّزت شعب "غوال الأوائل" عن المجموعات الأخرى. [ 4 ]
كان سكان ما قبل التاريخ منظمين في مشيخات . وقد بنوا تلالاً مسطحة على غرار حضارة المسيسيبي ، وهي أعمال ترابية ضخمة تتطلب عملاً منظماً من العديد من الأشخاص، وتستخدم معرفة هندسية وخبرة عالية في مجال التربة. واستخدموا هذه التلال لأغراض احتفالية ودينية ودفن الموتى. [ 5 ]
جهة اتصال أوروبية
اتصل المستكشفون الفرنسيون بقيادة جان ريبو بقبيلة غوال، التي أطلقوا عليها اسم أود نسبة إلى زعيمهم، خلال رحلتهم إلى ساحل المحيط الأطلسي لأمريكا الشمالية في عام 1562. وحافظت قبيلة غوال على علاقات جيدة مع المستوطنة الفرنسية المؤقتة المعروفة باسم تشارلزفورت في جزيرة باريس فيما يُعرف الآن باسم ولاية كارولينا الجنوبية .
عندما استقر الإسبان لاحقًا في سانت أوغسطين في فلوريدا الإسبانية ، تواصلوا أيضًا مع شعب غوال. وسرعان ما حاولوا ضمهم إلى نظامهم التبشيري . وأصبحت أراضي غوال إحدى المقاطعات التبشيرية الأربع الرئيسية في فلوريدا الإسبانية ؛ أما المقاطعات الأخرى فهي تيموكوا ، وموكاما ، وأبالاتشي ، والتي سُميت أيضًا نسبةً إلى القبائل المقيمة في تلك الأراضي.
كانت حدود مقاطعة غوال الإسبانية تُطابق أراضي السكان على طول ساحل المحيط الأطلسي وجزر البحر ، شمال نهر ألتاماها وجنوب نهر سافانا . وشملت هذه المقاطعة جزر أوساباو ، وسانت كاترين ، وسابيلو ، وتيبي ، وواساو ، وغيرها. وبحلول منتصف القرن السابع عشر، أنشأ الإسبان ست بعثات كاثوليكية في أراضي غوال، من بينها نوسترا سينيورا دي غوادالوبي دي تولوماتو وسانتا كاتالينا دي غوال . ويُرجّح أن أكبر مستوطناتهم كانت في جزيرة سانت كاترين.
كانت غوال الأقل استقرارًا بين المقاطعات التبشيرية الأربع الرئيسية. بدأت أول ثورة في غوال، والتي تُعرف غالبًا بثورة خوانيلو ، في 4 أكتوبر 1597. [ 6 ] خلال الثورة، قُتل خمسة رهبان فرنسيسكان إسبان: بيدرو دي كوربا، وبلاس دي رودريغيز، وميغيل دي أنيون، وأنطونيو دي باداخوز، وفرانسيسكو دي فيراسكولا، الذين تعتبرهم الكنيسة الكاثوليكية شهداء. [ 7 ] ثارت غوال مرة أخرى عام 1645، وكادت أن تُطيح بالبعثات التبشيرية. حافظت على تجارة سرية مع قراصنة فرنسيين ، مما وفر لها مصادر بديلة للسلع. [ 8 ]
تأثيره على الصحة
بعد وصول الأوروبيين وتدخلهم في قرى غوال، زاد استهلاك سكانها للذرة. قام علماء الآثار الحيوية بتحليل مستويات جزيئات C4 في عظام السكان الأصليين لتحديد كمية الذرة التي يتناولونها. وبالمقارنة، انخفض استهلاكهم لأطعمة أخرى كالأسماك والحيوانات والنباتات. لم تكن هذه التغيرات إيجابية، إذ أن النظام الغذائي الذي يعتمد بشكل أساسي على الذرة ضار بالصحة العامة.
أُجبر هنود غوال على العمل تحت إمرة الأوروبيين بطرق لم يعتادوا عليها من قبل، وكانت هذه الأعمال شاقة للغاية. وقد استنتج سبنسر لارسن وكريستوفر راف ذلك بناءً على تحليلهما لعزوم المساحة الثانية على عظمي العضد والفخذ . وهذا نهج هندسي يُستخدم لإظهار قوة العظام . ووجدا أن هناك زيادة في قوة العظام نتيجةً لزيادة الاستخدام المتكرر، مما يدعم الفرضية الأصلية. [ 9 ]
اندماج لا تاما وياماسي
انجذب الهنود في جميع أنحاء جنوب شرق الولايات المتحدة إلى مقاطعات البعثات الإسبانية لتجارتهم في السلع المصنعة الأوروبية. واستقرت قبائل هندية مختلفة، غير قبيلة غوال، في بعثات غوال أو بالقرب منها خلال القرن السابع عشر. وكان معظمهم من مقاطعة هندية في شمال وسط جورجيا أطلق عليها الإسبان اسم لا تاما . وفي ستينيات القرن السابع عشر، هاجمت قوات ويستو المسلحة جيدًا لا تاما والمناطق المجاورة، مما أدى إلى تشتيت سكان لا تاما في عدة اتجاهات. وهاجر بعضهم إلى بلدتي كويتا وكوسيتا الواقعتين على نهر تشاتاهوتشي السفلي ، ومقاطعات بعثات أبالاتشي ، ومقاطعة غوال. وكان سكان لا تاما يتحدثون لهجة من لغة هيتشيتي ، وهي لغة من عائلة لغات موسكوجيان ، كما هو الحال في العديد من بلدات مقاطعة أبالاتشيكولا . وقد تكون لغة غوال مرتبطة بهذه اللغة أو لا. [ 10 ]
في عام 1675، استخدم الإسبان مصطلح "ياماسي" لأول مرة للإشارة إلى اللاجئين الوافدين الجدد. ورأوا أنهم يشبهون شعب "لا تاما". في مقاطعة غوال، انضم بعض الياماسي إلى البعثات التبشيرية القائمة، بينما استقر آخرون في المناطق المحيطة.
التدمير والتشتيت
بين عامي 1675 و1684، دمرت قبيلة ويستو ، بدعم من المستوطنين الإنجليز في مستعمرتي كارولينا وفرجينيا ، جميع البعثات الإسبانية في جورجيا . كما ساهمت هجمات القراصنة المدعومين من الإنجليز في تفكك هذه البعثات. ففي عام 1680، نهبت مجموعة من القراصنة بعثة سانتا كاتالينا دي غوال . وبحلول عام 1684، كان الإسبان والسكان الأصليون قد تخلوا عن جميع البعثات الست.
تشتت قبائل لا تاما ياماسي وغوالي وغيرها من اللاجئين في الجنوب الشرقي. انتقل بعضهم إلى بعثات تبشيرية جديدة في فلوريدا الإسبانية، لكن معظمهم رفضوا السلطة الإسبانية. شعروا أن إسبانيا لم تكن قادرة على حمايتهم واستاؤوا من عدم تزويدهم بالأسلحة النارية. انتقل معظم سكان مقاطعة غوالي الأصليين إلى منطقتي أبالاتشي وأبالاتشيكولا. [ 11 ]
ظهور الياماسي
في حوالي عام 1684 أو قبله، انتقلت مجموعة صغيرة من لاجئي ياماسي-غوال، بقيادة الزعيم ألتاماها، شمالًا إلى مصب نهر سافانا . في ذلك العام، تأسست مستعمرة اسكتلندية تُدعى ستيوارتس تاون في ولاية كارولينا الجنوبية على مضيق بورت رويال بالقرب من نهر سافانا. لم تصمد ستيوارتس تاون سوى عامين تقريبًا، لكن خلال تلك الفترة، نسج السكان الاسكتلنديون علاقة وثيقة مع ياماسي-غوال.

في أواخر عام 1684، شنّ هؤلاء الهنود، مسلحين بأسلحة نارية اسكتلندية، غارة على مقاطعة تيموكوا ، ودمروا بعثة سانتا كاتالينا دي أفويكا . ثم عادوا إلى ستيوارتس تاون ومعهم 22 أسيرًا، باعوهم كعبيد . وعلى مدى العامين التاليين، انتشرت أنباء نجاحات مماثلة لقبيلة ياماسي-غوال المتحالفة مع ستيوارتس تاون في جميع أنحاء المنطقة. وتزايد عدد هنود "ياماسي" بالقرب من بورت رويال ساوند بسرعة. وعلى الرغم من أن الهنود أصبحوا يُعرفون مجتمعين باسم "ياماسي"، إلا أن قبيلة غوال ظلت تشكل جزءًا كبيرًا من السكان. [ 12 ]
دمرت القوات الإسبانية بلدة ستيوارتس. وفي مقاطعة غوال القديمة، قاوموا بشدة الهجمات المضادة التي شنتها كارولاينا الجنوبية. ومع ذلك، ازداد التحالف بين الياماسي وكارولاينا الجنوبية الاستعمارية قوةً كرد فعل. كان الياماسيون الذين هاجروا عام 1685 إلى منطقة بورت رويال يعيدون بناء مشيخة لا تاما القديمة، لكنهم ضموا أيضًا العديد من الغوال، بالإضافة إلى هنود آخرين من أصول موسكوجية في الغالب.
سكن شعب الياماسي في كارولاينا الجنوبية حتى هُزموا في حرب الياماسي عام ١٧١٥، وبعدها تشتت الناجون على نطاق واسع وتفككت جماعتهم. ولكن خلال فترة وجودهم، أظهر الياماسي تنوعًا عرقيًا. وصف المستعمرون الأوروبيون مدنهم بأنها مدن ياماسي العليا أو مدن ياماسي السفلى. كانت المدن السفلى مأهولة بشكل رئيسي بهنود لا تاما، وشملت ألتاماها (نسبةً إلى الزعيم الذي سكنها)، وأوكوت ، وتشيتشيسي (إيتشيسي).
كان شعب غوال يشكل الأغلبية في البلدات العليا، على الرغم من وجود عرقيات أخرى أيضًا. ومن المرجح أن بلدات ياماسي العليا التي يغلب عليها سكان غوال شملت بوكوتاليغو، وبوكوسابو، وهوسباه. أما البلدات العليا الأخرى، مثل تولافينا، وسادكيتشي (سالكيهاتشي)، وتوماتلي، فكانت على الأرجح مختلطة، حيث ضمت غوال، ولا تاما، وغيرهم. ومن المحتمل أن يكون شعب لا تاما قد أمضى بعض الوقت في البعثات التبشيرية وتأثر بالمسيحية إلى حد ما. وربما سعوا إلى التواصل مع شعب غوال الذي تأثر بالمسيحية أيضًا. [ 13 ]
في عام 1702، عندما قاد حاكم كارولينا جيمس مور غزوًا لفلوريدا الإسبانية ، دمر رجاله "بعثات اللاجئين" القليلة في غوال. وبحلول عام 1733، أصبح عدد سكان غوال قليلًا جدًا لدرجة أنهم لم يبدوا أي مقاومة لتأسيس جيمس أوغليثورب لمقاطعة جورجيا . [ 14 ]
كانت هناك مقاطعة تبشيرية مماثلة تسمى موكاما (سميت على اسم مشيخة تيموكوان ) تقع جنوب غوال مباشرة، على الساحل بين نهر ألتاماها ونهر سانت جونز في فلوريدا.
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ ستورتيفانت، ويليام سي. (1994). "الربط الخاطئ بين لغتي غوال وياماسي مع لغة موسكوغيان". المجلة الدولية للغويات الأمريكية . 60 (2): 139-148 . doi : 10.1086/466226 . JSTOR 1265616. S2CID 143736985 .
- ↑ كامبل، لايل (2024). لغات السكان الأصليين للأمريكتين: التاريخ والتصنيف . منشورات جامعة أكسفورد على الإنترنت. نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-767349-2.
- ^ داغوستينو، كارمن. ميثون، ماريان. رايس، كيرين، محرران. (2023-12-04). اللغات واللغويات لأمريكا الشمالية الأصلية: دليل شامل، المجلد. 2 . دي جرويتر. دوى : 10.1515/9783110712742 . رقم ISBN 978-3-11-071274-2.
- ↑ ساوندرز (2000)، هنود غوال في ساحل المحيط الأطلسي السفلي ، ص 27
- ↑ ساوندرز (2000)، هنود غوال في ساحل المحيط الأطلسي السفلي ، ص 30
- ↑ سبنسر سي. تاكر ؛ جيمس ر. أرنولد؛ روبرتا وينر (30 سبتمبر 2011). موسوعة حروب الهنود الحمر في أمريكا الشمالية، 1607-1890: تاريخ سياسي واجتماعي وعسكري . ABC-CLIO. ص 954. ISBN 978-1-85109-697-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أبريل 2013 .
- ↑ "أخبار 2025" . دائرة السيرة الذاتية .
- ↑ أوتيس (2004)، عقدة استعمارية ، ص 24
- ↑ لارسن، كلارك سبنسر (يناير 2005). "قراءة عظام لا فلوريدا" . مجلة ساينتفك أمريكان . 15 (1): 98-104 . doi : 10.1038/scientificamerican0105-98sp . ISSN 1048-0943 .
- ↑ أوتيس (2004)، عقدة استعمارية ، ص 25
- ↑ أوتيس (2004)، عقدة استعمارية ، ص 25-26
- ↑ أوتيس (2004)، عقدة استعمارية ، ص 27
- ↑ "تأسيس واحتلال وهجر مدن ياماسي الهندية في منطقة ساوث كارولينا لو كانتري، 1684-1715" ، طلب تسجيل متعدد للسجل الوطني، د. تشيستر ب. ديبراتر.
- ↑ فلويد، جوزيف (2013). "أشباح غوال: بيوت السكر، والبعثات الإسبانية، والنضال من أجل تراث جورجيا الاستعماري" . مجلة جورجيا التاريخية الفصلية . 97 (4): 387-410 . تاريخ الاسترجاع: 14 فبراير 2018 .
مراجع
- أوتيس، ستيفن ج. (2004). مجمع استعماري: حدود كارولاينا الجنوبية في عصر حرب ياماسي، 1680-1730 . مطبعة جامعة نبراسكا. ISBN 0-8032-3575-5.
- ساوندرز، ريبيكا (2000). "هنود غوال في ساحل المحيط الأطلسي السفلي: التغيير والاستمرارية". في بوني جي. ماك إيوان (محررة). هنود الجنوب الشرقي الكبير: علم الآثار التاريخي والتاريخ الإثني . مطبعة جامعة فلوريدا. ISBN 0-8130-1778-5.
روابط خارجية
- علامة تاريخية لقرية غوال عند منعطف سيفين مايل
- قبائل موسكوجيان
- الولايات المتحدة الاستعمارية (بالإسبانية)
- الكيانات السياسية السابقة للسكان الأصليين لأمريكا
- قبائل السكان الأصليين في ولاية كارولينا الجنوبية
- قبائل السكان الأصليين في ولاية جورجيا الأمريكية
- تاريخ ولاية جورجيا قبل انضمامها إلى الاتحاد (ولاية أمريكية)
- تاريخ ولاية كارولاينا الجنوبية قبل انضمامها إلى الاتحاد
- ثقافة المسيسيبي في جنوب جبال الأبلاش
- اللغات غير الموثقة في أمريكا الشمالية
