هيسي

تصف الحكايات الشعبية الشفوية المتعلقة بـ "هيسي" في الغالب مخلوقات سكنت مواقع "هيسي" ، وعادةً ما تكون من العفاريت أو العمالقة . وتصف العديد من القصص كيف تشكلت التكوينات الصخرية الغريبة أو غيرها من معالم المناظر الطبيعية بفعل أفعال هذه المخلوقات. ^{[ 5 ]}

معظم الحكايات الشعبية المسجلة عن الهيسي تأتي من قرية نارفا في فيسيلاختي ، فنلندا. تُروى قصص عن صيادين عثروا على قدور من العملات المعدنية بعد أن تدحرجت من منحدر هيدينوكا، بالإضافة إلى حكايات عن كيفية تشكل رأس هيدينوكا بفعل عمالقة ألقوا الصخور. إحدى هذه الحكايات تتخذ طابعًا مسيحيًا، حيث يُقال إن العمالقة ألقوا الصخور في البحر لمنع الناس من الذهاب إلى الكنيسة بالقوارب. ^{[ 6 ]}

لاحقًا، تضاءل الجانب الأصلي لعظمة الطبيعة المتأصلة في الهيديت ، ودخلت في الفلكلور كأرواح شريرة بحتة تُشبه إلى حد ما العفاريت . ووفقًا لهذا التصور اللاحق، كانت الهيديت غالبًا صغيرة الحجم، بينما كان بعضها عملاقًا. كانت الهيديت تسافر في موكب صاخب وتهاجم من لا يفسح لها الطريق. إذا ترك أحدهم بابه مفتوحًا، فقد يدخل هيسي ويسرق شيئًا. إذا طاردك هيسي ، فعليك البحث عن الأمان في منطقة مزروعة. في الفلكلور، كانت المناطق المزروعة هي المباركة، على عكس القداسة الوثنية الكامنة في ملامح الطبيعة الخام المهيبة والمخيفة، ولم يكن بإمكان هيسي الشرير دخول المناطق المقدسة بالزراعة.

في عام 1933، حدد عالم الآثار الفنلندي، آرني مايكل تالغين ، 15 أو 16 موقعًا محتملاً لـ"هيسي"، وفي عام 1967، حدد اللغوي ماونو كوسكي 14 مقبرة من العصر الحديدي كمواقع لـ"هيسي". واعتمد كلاهما في قوائمهما بشكل أساسي على وجود جزء من كلمة "هيسي" في أسماء الأماكن. وتشمل هذه المواقع أحجارًا منقوشة بنقوش دائرية، وأشجارًا مقدسة، وينابيع. ويظهر مصطلح "هيسي" كعنصر مركب في أسماء أماكن مثل " هيسيماكي " ( تل هييسي ). ^{[ 13 ]}

المصطلح الفنلندي للقبر الحجري الذي يعود إلى عصور ما قبل التاريخ هو hiidenkiuas [موقد الساونا في هييسي]. تسمى الغلاية العملاقة بـ hiidenkirnu [مخضض هييسي].

تستمد مستوطنة هيتولا اسمها من الروح.

تم فهرسة العديد من "الأغاني السحرية" بواسطة Lönnrot 1880 في Suomen kansan muinaisia ​​loitsurunoja ، وترجمتها إلى الإنجليزية أبركرومبي. ^{[ 14 ]} تحتوي هذه على إشارات عديدة إلى "Hiisi"  :

كانت كلمة "هيسي" تُستخدم غالبًا كبادئة في التعبيرات المجازية التي تشير إلى أشياء معينة في الحياة الفنلندية عند إلقاء التعاويذ ("الأغاني السحرية") - على سبيل المثال للحيوانات (باللغة الإنجليزية): "أرجل هييسي المقوسة" : أرنب بري؛ ^{[ 15 ] " ضفيرة شعر} فتاة هييسي" ، أو "سوط هييسي" : ثعبان؛ ^[ 16] "عين هييسي" : سحلية؛ ^{[ 17 ]} "طائر هييسي" : دبور؛ ^{[ 18 ]} وكانت تُستخدم بنفس الطريقة للأمراض والآفات: "كلب هييسي" : المادة المسببة للمرض؛ "ابن هييسي" ، "قطة هييسي" : ألم الأسنان؛ "فطر هييسي" ، "قذارة هييسي" : أورام أو تورمات، إلخ. - كما استُخدم مصطلح "هيسي" وحده للدلالة على الأمراض، واستُخدمت أسماء تيمبو وجونتاس في سياقات مماثلة. ^{[ 19 ]}

كما استُخدم اسم هيسي في اللعنات - مثل لعنة ضد الحسد  :

في مثل هذه التعاويذ، غالباً ما يحمل اسم هيسي دلالات سلبية، حيث يرتبط بالنفايات والألم والعقاب وما إلى ذلك. ^{[ 20 ]}

مع ذلك، لم تكن جميع الارتباطات سلبية؛ فقد ارتبط اسم هييسي بالخيول الأصيلة، كما ورد في أغنية عن السفر  : "... تعيش الخيول الأصيلة في مكان هييسي، وعلى الجبال توجد مهور من الدرجة الأولى. خذ من هييسي حصانًا، ومن الأرض القاحلة حصانًا سريعًا، حصان هييسي الكستنائي ذو الغرة النارية..." . ^{[ 21 ]} وكان يُعتقد أيضًا أن هييسي يساعد صيادي الغابات في اصطياد الطرائد. ^{[ 22 ]} وتشير إحدى الأغاني الشعبية إلى أن هييسي هو أصل (خالق) الحصان، ^{[ 23 ]} مع أن ( أبركرومبي 1898 ) يدعي أن هذا استبدال، وأنه كان مرتبطًا في الأصل بالأيل أو الرنة أو الثور. ^{[ 24 ]}

يُذكر الاسم أيضًا في الأغاني التي تروي أصول أجزاء من مخلوقات أخرى، بما في ذلك ذيل القطة، وعنق الغراب وجسمه وساقيه وأحشائه، وإحدى عينيه. ^{[ 25 ]} تروي إحدى الأغاني قصة خلق الثعبان من لعاب هيسي النائمة، الذي أكلته سيوجاتار - فاحترق اللعاب وسعلت به - وبعد أن جف، منحته هيسي الحياة. ^{[ 26 ] [ حاشية 1 ]} (يظهر كل من تيمبو وهيسي في بعض صيغ نص الخلق هذا). وقيل أيضًا إن شجرة الحور الرجراج قد أتت من هيسي. ^{[ 27 ]}

الدبور، المرتبط ارتباطًا وثيقًا بهيسي (أو تيمبو)، عنصر أساسي في الأسطورة التي تروي صناعة الفولاذ من الحديد. فقد استخدم الحداد إلمارينين لسعته، ظنًا منه أنها عسل ، لتصليد الحديد وتحويله إلى فولاذ. ويُعتقد أن هذا السم هو أصل استخدام الفولاذ كسلاح ضد البشر. ^{[ 28 ] [ حاشية 2 ]} وتقول إحدى الروايات إن خام النحاس يُستخرج من بول هيلاهاتار (فتاة هييسي)، وعجوزه، وفرسه. ^{[ 29 ]}

استُخدم اسم هيسي في الألغاز الفنلندية - "أيل هيسي" (أو "... ذو المئة قرن" ) هو شجرة صنوبر؛ و "صهيل حصان هيسي في أرض هيسي" يشير إلى الرعد. ^{[ 30 ]}

باستثناء ما هو مذكور، فإن الاقتباسات باللغة الإنجليزية مأخوذة من ترجمة كيربي عام 1907.

توجد العديد من الإشارات إلى هييسي في ملحمة كاليفالا .

في الجزء السادس من القصة، يحتوي قوس جوكاهينن على وتر مصنوع من "أيل هيسي".

في الجزء السابع من القصة، يُلقى باللوم على روح شريرة أو عميل يُدعى هييسي في إصابة فايناموينن لنفسه بفأسه.

في Runo IX، ذُكر "مرجل هيسي" كوعاء لصنع التعاويذ.

يرتبط ليمينكاينن بهيسي بشكل غير مباشر. فهو يستعين بهيسي أحيانًا، بينما يعتبر آخرون هذا الارتباط إهانة. ويُذكر اسم هيسي في تعاويذ ليمينكاينن. ففي الرونو الحادي عشر، يُسكت كلب حراسة بعبارة "أوقف فم النباح يا هييسي"، وفي الرونو الثاني عشر، عندما يُنشد تعويذة يستدعي فيها محاربين من الأرض والماء والغابات، يُشير إلى القادمين من الماء باسم "هيسي الماء". وفي الرونو الحادي عشر، يدّعي ليمينكاينن امتلاكه سيفًا "صُنع نصله على يد هييسي"، ويُذكر السيف نفسه في الرونو الثاني عشر على أنه شُحذ على يد هييسي.

يُعد سعي ليمينكاينن وراء "أيل هيسي" المهمة الرئيسية في رونو الثالث عشر. ويحقق شكل هذا الأيل لعنة أُلقيت سابقًا (السطور 55-58)، وقد صنعه هيسي برأس من الخشب المتعفن، وقرون من الصفصاف، وأجزاء أخرى من العصي والقصب وما إلى ذلك.

في الفصل الرابع عشر، كُلِّف ليمينكاينن بمهمة ترويض "فرس هييسي الذي ينفث النار" .

في Runo XVII يشير العملاق Antero Vipunen إلى Väinämöinen، الذي دخل معدته ويزعجه، باعتباره Hiisi (السطر 169، 277)، وباعتباره "كلب صيد Hiisi" (السطر 245)، بينما يشير Väinämöinen إلى معدة Vipunen باسم "إسطبل Hiisi" (السطر 117).

في الفصل التاسع عشر من كتاب "رونو"، يُقال إن حقلًا من الثعابين قد حُرث ذات مرة بواسطة هييسي.

يتضمن كتاب Runo XXVI قصة خلق الثعابين بواسطة هيسي وسيوجاتار .

في Runo XXVII، تشير عشيقة Pohjola إلى Lemminkäinen باسم "معسكر Hiisi" (السطر 263).

في كل من Runo XXXIII و Runo L، يتم إهانة امرأة بوصفها "عاهرة هيسي".

وهناك أيضًا تعابير مجازية مثل "طائر هييسي" للدلالة على الدبور (رونو التاسع).

توجد بعض الإشارات الطفيفة التي لا تتناسب مع نمط الإشارات إلى الأرواح الشريرة. ففي الفصل الثامن عشر، على سبيل المثال، يوجد سطر يقول: "نبح كلب القلعة هيسي برفق" ، على الرغم من أن النص يوضح أنه كلب عادي (الأسطر 476-550).

هيتولا هي موطنه/وطنه؛ هيبا ابنته، وكيبيناتار قطته. ^{[ 31 ]}

غالباً ما تُترجم كلمة " goblin " الإنجليزية إلى "hiisi" في اللغة الفنلندية، نظراً للتشابه الكبير بين كلمة "goblin" وكلمة "hiisi" في اللغة الفنلندية. في الترجمات الفنلندية لأعمال ج. ر. ر. تولكين ، حيث تُستخدم كلمة "goblin" كمرادف لكلمة " Orc "، تُستخدم كلمة "hiisi " لترجمة "goblin"، بينما تُترجم كلمة "orc" إلى "örkki".

في اللغة الفنلندية الحديثة، تعتبر الهيسي ومشتقاتها هيتو وهيتولاينين ​​ألفاظًا نابية خفيفة . الاسم الفنلندي لجزيرة Hiiumaa الإستونية هو Hiidenmaa ، أو "أرض Hiisi".

في لعبة الفيديو Noita، يُشار إلى فصيل من الشخصيات غير القابلة للعب المعادية باسم The Hiisi.

في الدراما الخيالية السويدية Border (2018)، تضع شخصية المتصيد Vore بيضة غير مخصبة يسميها "hiisit". ويقول إنها كائن متغير .

إحدى الجزر في منطقة نود كراي في لعبة الفيديو جينشين إمباكت تحمل اسم "جزيرة هيسي"، إلى جانب جزيرتي ليمبو وباها المستوحتين من نفس الاسم، واللتين وردتا في ملحمة كاليفالا.

• أبيركرومبي، جون (1898)، الفنلنديون ما قبل التاريخ والعصر ما قبل التاريخي: الشرقيون والغربيون، مع الأغاني السحرية للفنلنديين الغربيين ، المجلد  1
• أبيركرومبي، جون (1898أ)، الفنلنديون في عصور ما قبل التاريخ والعصور البدائية: الشرقيون والغربيون، مع الأغاني السحرية للفنلنديين الغربيين ، المجلد  2
• كيربي، ويليام فورسيل ، محرر (1907)، كاليفالا: أرض الأبطال ، المجلد  1، النص الإلكتروني عبر www.gutenberg.org
• كيربي، ويليام فورسيل ، محرر (1907)، كاليفالا: أرض الأبطال ، المجلد  2، النص الإلكتروني عبر www.gutenberg.org
• ويسمان، آنا (2009)، "مقابر العصر الحديدي ومواقع هييسي: هل ثمة صلة؟" (ملف PDF) ، الفولكلور ، 42 ، doi : 10.7592/FEJF2009.42.wessman