يوم الاثنين المقدس

يوم الاثنين المقدس أو الاثنين العظيم (ويُعرف أيضًا بالاثنين المقدس والعظيم ) ( باليونانية : Μεγάλη Δευτέρα ، ميغالي ديوترا ) هو أحد أيام الأسبوع المقدس ، وهو الأسبوع الذي يسبق عيد الفصح . ووفقًا للأناجيل، في هذا اليوم لعن يسوع المسيح شجرة التين ( متى 21: 18-22 ، مرقس 11: 20-26 )، وطهّر الهيكل ، وأجاب على من شككوا في سلطته ( متى 21: 23-27 ).

إنه اليوم الثالث من أسبوع الآلام في المسيحية الشرقية ، بعد سبت لعازر وأحد الشعانين ، واليوم الثاني من أسبوع الآلام في المسيحية الغربية ، بعد أحد الشعانين.

تروي الأناجيل بعض الأحداث التي وقعت في يوم الاثنين المقدس في الكتاب المقدس. ومن أبرز هذه الأحداث وأكثرها شهرة لعنة شجرة التين ( متى 21: 18-22 ، مرقس 11: 20-26 )، والتشكيك في سلطة يسوع ( متى 21: 23-27 )، وتطهير الهيكل ، بالإضافة إلى بعض الأمثال المتنوعة، بحسب الإنجيل الذي يُقرأ.

في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، تُقرأ قراءة الإنجيل في القداس من إنجيل يوحنا ١٢: ١-٩ ، والتي تسبق زمنيًا دخول أورشليم المذكور في إنجيل يوحنا ١٢: ١٢-١٩ . ومن القراءات الأخرى المستخدمة إشعياء ٤٢: ١-٧ ومزمور ٢٧ : ١-٣، ١٣-١٤.

في نظام القراءات المشتركة المنقح ، الذي تستخدمه الكنيسة الأنجليكانية ، والكنائس الميثودية ، والكنائس اللوثرية ، والكنائس الكاثوليكية القديمة ، والكنائس الإصلاحية ، ^{[ 1 ]} تتضمن قراءات الكتاب المقدس ما يلي : إشعياء 42: 1-9 (القراءة الأولى)، 36: 5-11 (المزمور)، عبرانيين 9: 11-15 (القراءة الثانية)، ويوحنا 12: 1-9 (قراءة الإنجيل). ^{[ 2 ]}

في الاستخدام الميثودي التقليدي، يقدم كتاب العبادة للكنيسة والمنزل (1965) الصلاة التالية ليوم الاثنين المقدس: ^{[ 3 ]}

نسألك يا الله القدير، أن تمنحنا، نحن الذين نمرّ بالعديد من الشدائد، بسبب ضعفنا أو ضعفنا، أن ننعم بالانتعاش الدائم بفضل آلام ابنك الوحيد وشفاعته؛ فهو حيٌّ ويملك معك في وحدة الروح القدس، إلى أبد الآبدين. آمين. ^{[ 3 ]}

في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكنائس الكاثوليكية الشرقية التي تتبع الطقس البيزنطي ، يُشار إلى هذا اليوم باسم الاثنين العظيم المقدس . في هذا اليوم، تُحيي الكنيسة ذكرى ذبول شجرة التين غير المثمرة ( متى ٢١: ١٨-٢٢ )، رمزًا للدينونة التي ستحل بمن لا يُثمرون ثمار التوبة. ^{[ ٤ ]} كما تُذكّر الترانيم في هذا اليوم بيوسف بن يعقوب ، الذي يُعدّ ألمه البريء على يد إخوته ( تكوين ٣٧ )، واتهامه الباطل ( تكوين ٣٩-٤٠ ) رمزًا ( نذيرًا ) لآلام المسيح . ^{[ ٤ ]}

يبدأ اليوم طقسياً بصلاة الغروب ليلة أحد الشعانين، مع ترديد بعض الترانيم نفسها من ترانيم السهر الليلي في الليلة السابقة. وفي صلاة النوم الصغرى، تُرتل ترنيمة ثلاثية ( قانون مؤلف من ثلاث أناشيد ) كتبها القديس أندرو الكريتي .

تُعرف خدمة صلاة الصبح من الاثنين إلى الأربعاء من الأسبوع المقدس باسم خدمة العريس [ 5 ^{] أو صلاة} العريس في الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية، وذلك بسبب موضوعها المتمثل في المسيح كعريس للكنيسة، وهو موضوع يتم التعبير عنه في الترتيلة التي يتم ترتيلها باحتفال قرب بداية الخدمة.

في هذه الأيام، تُوضع أيقونة "المسيح العريس" على قاعدة في وسط الهيكل ، تُصوّر يسوع مرتديًا رداءً أرجوانيًا ساخرًا ومتوّجًا بإكليل من الشوك (انظر أدوات الآلام ). ويُقرأ إنجيل صلاة الصبح في هذا اليوم من إنجيل متى 21: 18-43 . ويتألف قانون صلاة الصبح من ثلاث أناشيد فقط ( ثلاثية )، وقد ألّفه القديس كوزماس من مايوما .

تُقسّم الأناجيل الأربعة وتُقرأ كاملةً في الساعات الصغيرة ( الساعة الثالثة ، والساعة السادسة، والساعة التاسعة ) خلال الأيام الثلاثة الأولى من أسبوع الآلام، وتتوقف عند يوحنا 13: 31. توجد طرق مختلفة لتقسيم الأناجيل، ولكن الطريقة الأكثر شيوعًا هي: ^{[ 6 ]}

يوم اثنين مقدس وعظيم

• الساعة الثالثة - النصف الأول من إنجيل متى
• الساعة السادسة - النصف الثاني من إنجيل متى
• الساعة التاسعة - النصف الأول من إنجيل مرقس

في الساعة السادسة، تُقرأ فقرة من سفر حزقيال 1:1-20

في قداس الأسرار المقدسة ، تُعاد بعض الترانيم من صلاة الصبح ( صلاة الصبح وصلاة الرسل ) في ترنيمة "يا رب، لقد صرخت" (انظر صلاة الغروب ). يُقرأ نصان من العهد القديم: سفر الخروج ١: ١-٢٠ وسفر أيوب ١: ١-١٢ . لا تُقرأ أي رسالة ، ولكن تُقرأ إنجيل متى ٢٤: ٣-٣٥ .

• أيقونة وسيناكساريون أرثوذكسيان بمناسبة يوم الاثنين العظيم والمقدس
• قراءة من الكتاب المقدس ليوم الاثنين من أسبوع الآلام، مؤرشفة بتاريخ 2008-03-02 في موقع Wayback Machine من مكتب القراءات (الكنيسة الكاثوليكية الرومانية).
• يوم الاثنين في أسبوع الآلام - موارد طقسية على الإنترنت