أندرو الكريتي

أندرو الكريتي ( باليونانية : Ἀνδρέας Κρήτης ، حوالي 650 - 4 يوليو 712 أو 726 أو 740)، المعروف أيضًا باسم أندرو الأورشليمي ، كان أسقفًا ولاهوتيًا وواعظًا وكاتب ترانيم عاش في القرن الثامن. [ ^{1 ] ويُبجّل} كقديس في كل من الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكنيسة الكاثوليكية .

وُلد أندراوس في دمشق (سوريا الحالية) حوالي عام 650 ميلاديًا، لأبوين مسيحيين، وكان أبكمًا حتى سن السابعة. ووفقًا لمؤرخي سيرته ، فقد شُفي بأعجوبة بعد تناوله القربان المقدس . بدأ مسيرته الكنسية في الرابعة عشرة من عمره في دير القديس سابا المقدس ، بالقرب من القدس ، حيث لفت انتباه رؤسائه سريعًا. عيّنه ثيودور، القائم بأعمال بطريركية القدس (745-770 ميلاديًا)، رئيسًا للشمامسة ، وأرسله إلى العاصمة الإمبراطورية القسطنطينية كممثل رسمي له في المجمع المسكوني السادس (680-681 ميلاديًا)، الذي دعا إليه الإمبراطور قسطنطين الرابع لمواجهة بدعة المونوثيلية .

بعد فترة وجيزة من انعقاد المجمع، استُدعي أندرو من القدس إلى القسطنطينية وعُيّن رئيس شمامسة في آيا صوفيا . وفي نهاية المطاف، عُيّن مطرانًا لغورتينا في جزيرة كريت . ورغم معارضته للمونوثيليتية، فقد حضر مجمع 712 الذي أُلغيت فيه قرارات المجمع المسكوني . وفي العام التالي، تاب وعاد إلى العقيدة الأرثوذكسية ، وانشغل بعد ذلك بالوعظ وتأليف الترانيم وغيرها. وبصفته واعظًا، اشتهرت خطبه بأسلوبها الرصين والمتناغم، ما جعله يُعتبر من أبرز الخطباء الكنسيين في العصر البيزنطي.

لا يتفق مؤرخو الكنيسة على تاريخ وفاته. المعروف أنه توفي في جزيرة ليسبوس ، أثناء عودته إلى كريت من القسطنطينية، حيث كان في مهمة كنسية. نُقلت رفاته لاحقًا إلى القسطنطينية. في عام ١٣٤٩، شاهد الحاج الروسي التقي ستيفان النوفغورودي رفاته في دير القديس أندرو الكريتي في القسطنطينية. وفي سكالا إيريسو الحديثة في ليسبوس (إيريسوس القديمة) توجد كنيسة بازيليكية مسيحية مبكرة كبيرة تكريمًا للقديس أندرو.

يصادف عيد القديس أندرو الكريتي يوم 4 يوليو في التقويم الليتورجي الأرثوذكسي الشرقي (بالنسبة للكنائس التي تتبع التقويم اليولياني ، يوافق 4 يوليو يوم 17 يوليو من التقويم الغريغوري ).

يُعرف القديس أندراوس اليوم في المقام الأول كمؤلف ترانيم. يُنسب إليه ابتكار (أو على الأقل إدخال) نظام الترانيم الكنسية ، وهو شكل جديد من أشكال الترانيم ، في القداس الإلهي. سابقًا، كان الجزء من صلاة الصبح الذي يُعرف الآن بنظام الترانيم الكنسية يتألف من ترتيل الأناشيد التسعة من الكتاب المقدس، مع مقاطع قصيرة تُضاف بين آيات الكتاب المقدس. قام القديس أندراوس بتطوير هذه المقاطع إلى قصائد شعرية متكاملة ، تبدأ كل منها بموضوع ( إيرموس ) نشيد الكتاب المقدس ، ثم تنتقل لشرح موضوع العيد المُحتفل به في ذلك اليوم (سواء كان الرب ، أو والدة الإله ، أو قديسًا ، أو الراحل، إلخ).

تُعدّ تحفته الفنية، القانون العظيم (المعروف أيضًا باسم قانون التوبة أو قانون التوبة العظيم )، أطول قانون أُلِّف على الإطلاق، إذ يتألف من 250 مقطعًا . كُتِبَ في المقام الأول بضمير المتكلم، ويتناول العهدين القديم والجديد بترتيب زمني ، مُقدِّمًا أمثلة (سلبية وإيجابية) تربطها بحاجة النفس الخاطئة إلى التوبة والعودة الخاشعة إلى الله. ينقسم القانون إلى أربعة أجزاء (تُسمى الميثيموني )، تُرتَّل في صلاة النوم الكبرى في الليالي الأربع الأولى من الصوم الكبير (جزء واحد في كل ليلة)؛ ثم تُرتَّل كاملةً في صلاة الصبح يوم الخميس من الأسبوع الخامس من الصوم الكبير.

يُنسب إلى القديس أندراوس الكريتي كتابة أربعة وعشرين قانونًا. ومن بين هذه القوانين، يمكننا أن نكون على يقين تام تقريبًا بأنه كتب أربعة عشر قانونًا، بما في ذلك: قوانين قيامة لعازر (التي تُرتل في صلاة النوم يوم السبت - أي ليلة الجمعة - قبل أحد الشعانين )؛ وقانون حبل القديسة حنة (9 ديسمبر)؛ وقانون شهداء المكابيين (1 أغسطس)؛ وقانون القديس إغناطيوس الأنطاكي (20 ديسمبر)، بالإضافة إلى أربعة قوانين ثلاثية ، وما لا يقل عن مائة وسبعة قوانين إرميو .

• أندرو الكريتي الزائف

• أيقونة القديس أندرو الكريتي الأرثوذكسية والسينكساريون
• القديس أندرو، رئيس أساقفة كريت، مقدمة من أوخريد (4 يوليو)
• أندرو الكريتي - مديح القديس نيكولاس الميرا - الترجمة الإنجليزية للخطبة 18.
• هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). "القديس أندرو الكريتي"  . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
• مقال رائع عن قانون الكنيسة من موقع OrthodoxWiki
• القداس الكبير للقديس أندرو باللغة السلافية الكنسية القديمة
• قانون القديس أندرو الكريتي الكبير بنصوص متوازية باللغتين الأوكرانية والإنجليزية
• القداس الكبير للقديس أندرو الكريتي، الأسبوع الأول من الصوم الكبير - باللغة الإنجليزية
• صلاة الصباح مع الكاهن الكبير للقديس أندرو الكريتي، يوم الخميس من الأسبوع الخامس من الصوم الكبير، بنصوص متوازية باللغتين الأوكرانية والإنجليزية