الرحمة الإلهية (التقوى الكاثوليكية)

جزء من سلسلة عن
الرحمة الإلهية
الرحمة الإلهية بقلم يوجينيوس كازيميروفسكي ، 1934
الاستمارات
أحد الرحمة الإلهية مسبحة الرحمة الإلهية صورة الرحمة الإلهية
الناس
فوستينا كوالسكا ميخال سوبوكو جوزيف أندراز يوجينيوس كازيميروسكي أدولف هيلا يوحنا بولس الثاني
الأماكن
كراكوف – لاجيفنيكي فيلنيوس بلوك Głogowiec–Świnice Warckie Białystok Rome Stockbridge Manila–Marilao El Salvador
Other
Dives in misericordia Misericordiae vultus World Apostolic Congress on Mercy Congregation of the Sisters of Our Lady of Mercy Extraordinary Jubilee of Mercy
v t e

في الكاثوليكية ، الرحمة الإلهية هي عبادة ليسوع المسيح مرتبطة بظهورات يسوع المزعومة لفوستينا كوفالسكا . ^[1]

تشير الصورة الموقرة تحت هذا العنوان إلى ما تصفه مذكرات كوفالسكا بـ " رحمة الله المحبة" تجاه جميع الناس، وخاصة الخطاة . ^{[2] [3]}

مُنحت كوفالسكا لقب "أمين الرحمة" من قبل الكرسي الرسولي في عام اليوبيل عام 2000. ^{[4] [5] [6]}

في فبراير 1931، في بلوك ، رأت فوستينا كوفالسكا رؤية ليسوع الذي كلّفها بنشر التفاني لرحمته الإلهية. ^[7] ذكرت كوفالسكا عددًا من الظهورات أثناء النشوة الدينية التي وصفتها في مذكراتها من عام 1934 إلى عام 1938، والتي نُشرت لاحقًا في كتاب مذكرات: الرحمة الإلهية في روحي . ^{[5] [6]} الموضوعان الرئيسيان للتفاني هما الثقة في صلاح المسيح اللامتناهي، وإظهار الرحمة للآخرين كقناة لحب الله تجاههم. ^{[5] [8]}

إن التركيز الأساسي في عبادة الرحمة الإلهية هو محبة الله الرحيمة والرغبة في السماح لهذا الحب والرحمة بالتدفق من خلال قلب المرء تجاه أولئك الذين يحتاجون إليها. ^[2] عندما كرس البابا يوحنا بولس الثاني ضريح الرحمة الإلهية ، أشار إلى هذا عندما قال: "بصرف النظر عن رحمة الله، لا يوجد مصدر آخر للأمل للبشرية". ^[9] هناك سبعة أشكال رئيسية لهذا التفاني:

1. صورة الرحمة الإلهية مع النقش المحدد يسوع، أنا أثق بك ؛ ^[6]
2. تذكار عيد الرحمة الإلهية ^[10]
3. تلاوة مسبحة الرحمة الإلهية
4. تلاوة تساعية الرحمة الإلهية
5. تحديد ساعة الرحمة الساعة الثالثة صباحاً أو بعد الظهر
6. نشر الرحمة بالقول أو الفعل أو الدعاء
7. نشر أعمال الرحمة للبشرية جمعاء، تمهيداً لعودة السيد المسيح إلى الأرض

أعلن أن الرحمة هي أعظم صفات الله .

—  كلمات منسوبة إلى يسوع بواسطة كوفالسكا في مذكراتها. ^{[11] [12]}

كما هو الحال في الصلوات التي تشكل مسبحة الرحمة الإلهية ، هناك ثلاثة مواضيع رئيسية لتعبد الرحمة الإلهية: طلب رحمة الله والحصول عليها، والثقة في رحمة المسيح الوفيرة، وأخيرًا إظهار الرحمة للآخرين والعمل كقناة لرحمة الله تجاههم. ^{[5] [8]}

يتعلق العنصران الأول والثاني بالتوقيع "يسوع أنا أثق بك" الموجود على صورة الرحمة الإلهية ، وذكرت كوفالسكا أنه في 28 أبريل 1935، وهو اليوم الذي تم فيه الاحتفال بيوم الرحمة الإلهية الأول ، قال لها يسوع: "كل نفس تؤمن وتثق في رحمتي ستحصل عليها". ^[13]

العنصر الثالث ينعكس في عبارة "اطلب رحمتي نيابة عن الخطاة" المنسوبة إلى يسوع في مذكرات كوفالسكا (دفتر الملاحظات الأول، البندان 186-187). ^[14] يتبع هذا البيان في المذكرات صلاة قصيرة محددة: "أيها الدم والماء، اللذان تدفقا من قلب يسوع كمنبع للرحمة لنا، أنا أثق فيكما ". والتي أوصت بها كوفالسكا أيضًا لساعة الرحمة الإلهية. ^{[14] [15]} في مذكراتها (دفتر الملاحظات الثاني، البند 742) كتبت كوفالسكا أن يسوع قال لها: "أطلب منك أعمال الرحمة، والتي يجب أن تنشأ عن حب لي". وأنه أوضح أن هناك ثلاث طرق لممارسة الرحمة تجاه جارك: الأولى - بالفعل، والثانية - بالكلمة، والثالثة - بالصلاة. ^[11] تحتوي مذكرات كوفالسكا أيضًا على ترنيمة للرحمة الإلهية ( مذكرات 949) ^[16]

تعتبر عبادة الرحمة الإلهية الرحمة العنصر الأساسي في خطة الله للخلاص وتؤكد على الاعتقاد بأن الله أعطى ابنه الوحيد من أجل فداء البشرية من خلال الرحمة، بعد سقوط آدم. ^[17] تشير الصلاة الافتتاحية لقداس يوم الرحمة الإلهية إلى هذا وتبدأ: "أيها الآب السماوي وإله الرحمة، لم نعد نبحث عن يسوع بين الأموات، لأنه حي وأصبح رب الحياة". ^[17]

في عام 1959، حظر الفاتيكان الصورة والتفاني لها بسبب عدد من العوامل. شكك بعض الأساقفة البولنديين في ادعاءات كوفالسكا وكانوا غير مرتاحين لتشابه الصورة مع العلم البولندي الأحمر والأبيض . ^[19] وورد أن الكهنة البولنديين يفسرون الأشعة على أنها رمز للعلم. ^[20] تم رفع الحظر على التفاني في 15 أبريل 1978، بسبب ضغوط من البابا البولندي المستقبلي كارول فويتيلا ، الذي كان لديه اهتمام كبير بكوالسكا. ^[19] في عام 1987، شارك المخرج الأمريكي هيرمان د. تاوشيرت في كتابة وإنتاج وإخراج فيلم الرحمة الإلهية: لا مفر ، والذي صور حياة كوفالسكا. ^[21]

أرسم صورة حسب النموذج الذي تراه مع التوقيع: يسوع، أنا أثق بك... أعدك أن الروح التي ستكرم هذه الصورة لن تهلك. ^[22]

ترتبط المسبحة بلوحات الصورة كما في مذكرات كوفالسكا. الصورة الأكثر استخدامًا هي الصورة التي رسمها أدولف هيلا . رسم هيلا الصورة في شكر على نجاته من الحرب العالمية الثانية .

في الصورة، يقف يسوع بيد ممدودة في البركة، والأخرى ممسكة بالجنب الجريح بالرمح، الذي تنبعث منه أشعة من الضوء الساقط، الملون بالأحمر والأبيض. وقد قدمت كوفالسكا شرحًا لهذه الألوان، ونسبتها إلى يسوع في مذكراتها: "يمثل الشعاعان الدم والماء". ^[23] تشير ألوان الأشعة هذه إلى "الدم والماء" في إنجيل يوحنا (يوحنا 19: 34) والتي ورد ذكرها أيضًا في الصلاة الاختيارية للمسبحة. وعادةً ما تصاحب الصورة عبارة "يسوع أنا أثق بك" ( Jezu Ufam Tobie باللغة البولندية).

تم رسم صورة الرحمة الإلهية الأصلية بواسطة يوجينيوس كازيميروسكي في فيلنيوس عام 1934 ^[24] تحت إشراف كوفالسكا. ومع ذلك، وفقًا لمذكراتها، فقد بكت عندما رأت أن الصورة النهائية لم تكن جميلة مثل الرؤية التي تلقتها، لكن يسوع عزاها قائلاً، "ليس في جمال اللون ولا في الفرشاة عظمة هذه الصورة، ولكن في نعمتي". ^[22] تم استخدام الصورة على نطاق واسع خلال السنوات الأولى من التدين، ولا تزال متداولة داخل الحركة، لكن صورة هيلا تظل واحدة من أكثر الرسوم المستنسخة. ^[6] بعد أن منح البابا يوحنا بولس الثاني عيد الرحمة الإلهية للكنيسة العالمية في 30 أبريل 2000 ^[25] ظهرت إصدارات جديدة من الصورة من جيل جديد من الفنانين الكاثوليك.

أسس البابا يوحنا بولس الثاني عيد الرحمة الإلهية ويتم الاحتفال به في الأحد الذي يلي عيد الفصح في التقويم الروماني العام ، ويرتبط بغفرانات محددة . ^{[5] [10] [26]}

في إحدى مذكراتها، ذكرت كوفالسكا أن أي شخص يشارك في القداس ويتلقى سر الاعتراف والقربان المقدس في هذا اليوم يكون على يقين من قبل يسوع بغفران خطاياه وعقوباته بالكامل. ^[10] [ ^27]

وفقًا لكتابات كوفالسكا (اليوميات 476)، فإن صلوات مسبحة الرحمة الإلهية وبنيتها قد أملاها عليها يسوع مباشرة في 14 سبتمبر 1935، عندما دخلت كنيسة في فيلنيوس . في اليوم السابق، رأت رؤية لملاك الغضب الإلهي والثالوث الأقدس لإظهار قوة الصلوات التي تتكون منها المسبحة. (اليوميات 474-475) ^{[28] [29] [30] [31]}

كتبت فوستينا أن يسوع وعد بأن كل من يصلي هذه المسبحة سوف ينال رحمة عظيمة أثناء حياته، ولكن بشكل خاص في ساعة الموت. يمكن الحصول على هذه النعم أيضًا من قبل المحتضر الذي سيقول الآخرون هذه الصلاة بجانب سريره. ذكرت كوفالسكا أيضًا أن يسوع وعد بأنه يمكن الحصول على أي شيء من خلال هذه المسبحة إذا كان متوافقًا مع إرادته. ^[32]

تُصلى المسبحة على مسبحة عادية، ولكن وفقًا للكنيسة ، لا ينبغي أن تُصلى المسبحة بنفس طريقة المسبحة وتُتلى كما أملاها يسوع دون انقطاع أو تغيير في الصلوات. ^[28]

كتبت كوالسكا في مذكراتها أن يسوع حدد الساعة 3:00 مساءً من كل يوم باعتبارها الساعة التي يتم فيها تلقي الرحمة على أفضل وجه، وطلب منها أن تصلي مسبحة الرحمة وتبجيل صورة الرحمة الإلهية في تلك الساعة. ^{[33] [34]} في 10 أكتوبر 1937، في مذكراتها (دفتر الملاحظات الخامس، البند 1320) نسبت كوالسكا العبارة التالية إلى يسوع:

"كلما سمعتم الساعة تدق الساعة الثالثة، انغمسوا كليًا في رحمتي، واعبدوها ومجدوها، وادعوا قدرتها المطلقة على العالم أجمع، وخاصة الخطاة الفقراء، لأنه في تلك اللحظة انفتحت الرحمة على مصراعيها لكل نفس. ^[35]

الساعة الثالثة بعد الظهر تتوافق مع الساعة التي مات فيها يسوع على الصليب. ^[34] وتسمى هذه الساعة "ساعة الرحمة الإلهية" أو "ساعة الرحمة العظيمة". ^[33]

هناك عدد من الرهبانيات والمؤسسات المسيحية التي تكرس نفسها للرحمة الإلهية. ويدير معهد يوحنا بولس الثاني للرحمة الإلهية جماعة الآباء المريميين ، التي تلعب دورًا نشطًا في الترويج لرسالة الرحمة الإلهية.

كما أن لجماعة أخوات سيدة الرحمة ، التي كانت تنتمي إليها كوفالسكا، وجماعة أخوات يسوع الرحيم ، التي أنشأها ميخال سوبوكو بناء على طلب المسيح الذي نقلته كوفالسكا، دور مهم للغاية في نشر هذا التفاني.

يقام المؤتمر الرسولي العالمي حول الرحمة كل ثلاث سنوات في مدن مختلفة من العالم. ^{[11] [36] [37]} كما تقام مؤتمرات قارية حول الرحمة. ^[38]

• عطف
• القلب المقدس
• الكفارة في المسيحية
• صلب يسوع

• مذكرات: الرحمة الإلهية في روحي بقلم فوستينا كوفالسكا 2003 ISBN 1-59614-110-7 (النسخة الإلكترونية) 
• وصية البابا بنديكتوس بشأن الرحمة الإلهية بقلم ديفيد كام 2009 ISBN 978-1-59614-203-9 
• سلسلة شرح الإيمان: فهم الرحمة الإلهية للأب كريس ألار، MIC 2021 ISBN 978-1-59614-539-9