ساوم

نساء يمارسن البيع والشراء من كتاب الرسومات الأيرلندية ، 1845

المحتال هو أي شخص يبيع شيئًا ما أو يخدم مصالح منحازة، مستخدمًا أساليب إلحاحية أو استعراضية. تاريخيًا، كان المصطلح يشمل أي نوع من الباعة المتجولين أو البائعين ، لكنه اكتسب مع مرور الوقت دلالات سلبية .

أصل الكلمة

المعنى الأصلي لكلمة "هاكستر" هو الشخص الذي يبيع سلعًا صغيرة، إما بالتجوال أو من كشك أو متجر صغير، مثل البائع المتجول أو الباعة المتجولين . يُرجح أن الكلمة مشتقة من كلمة "هوك " في الإنجليزية الوسطى ، والتي تعني "المساومة". [ 1 ] كانت الكلمة مستخدمة حوالي عام 1200 بصيغة " هوكستريس ". خلال العصور الوسطى ، اتخذت الكلمة لاحقة المؤنثة " ستر " كما في "هاكستر " ، مما يعكس حقيقة أن معظم بائعي "هاكستر" كانوا من النساء. [ 2 ] اتخذت الكلمة تهجئات مختلفة في أوقات مختلفة: هوكيريه ، هوكري ، هوكيريه ، هوكرستريه، أو هوكستريه . ظلت الكلمة مستخدمة في إنجلترا في أربعينيات القرن التاسع عشر ، عندما ظهرت كمهنة في السوق السوداء . وهي مرتبطة بالكلمة الهولندية الوسطى "هوكستر" و"هوكستر" ، والكلمة الألمانية السفلى الوسطى "هوكِر" ، ولكنها ظهرت قبل أي منها. [ 3 ] في الولايات المتحدة ، تطورت دلالة على الخداع - قد يخدع البائع المتجول الآخرين لشراء منتجات مقلدة رخيصة كما لو كانت منتجات أصلية. 

معانٍ أخرى

كان يُطلق على بائعي الأدوية المتجولين في كثير من الأحيان اسم "الباعة المتجولين".

استُخدم مصطلح "huckster" بطرق مختلفة في جميع أنحاء أوروبا، وانتهى به الأمر لاحقًا إلى اكتساب معانٍ مختلفة في أوقات مختلفة.

في اسكتلندا

في اسكتلندا ، كان مصطلح "البائع المتجول" يُطلق على شخص، غالباً امرأة، يشتري البضائع، ويخففها بالماء، ثم يعيد بيعها بكميات ضئيلة لآخرين فقراء لا يستطيعون شراء المنتجات الجيدة المتوفرة بسعر السوق. وكانت هذه البضائع غالباً ما تكون من النوعية الرديئة، لأن التوفير كان هو الأهم. وغالباً ما شعرت المدن الاسكتلندية بالحاجة إلى مراقبة البائعين المتجولين لأنهم كانوا يعملون دون أكشاك، على هامش السوق. وعلى وجه الخصوص، كانوا عرضة لاتهامات بمنع، في هذه الحالة، ممارسة شراء البضائع بالجملة، "قبل وصولها إلى السوق" وبالتالي قبل دفع الضرائب. [ 4 ]

في إنجلترا وأوروبا القارية

في إنجلترا وأوروبا القارية خلال العصور الوسطى، كان مصطلح "huckster" مرادفًا لـ "peddler". [ 5 ] [ 6 ] كان الباعة المتجولون والباعة المتجولون ينتمون إلى مجموعة واسعة من بائعي التجزئة الذين اشتروا المخزونات الفائضة من الأسواق والمعارض الإقليمية الأسبوعية ثم أعادوا بيعها في الأسواق اليومية الأكبر أو انخرطوا في البيع من الباب إلى الباب.

مع مرور الوقت، أصبح التمييز بين الباعة المتجولين والباعة المتجولين أكثر وضوحًا. خلال العصور الوسطى، أصبح مصطلح "بائع متجول" يُشير إلى بائعي المواد الغذائية في الأسواق، بينما كان يُشير مصطلح "بائع متجول" إلى الباعة المتجولين الذين يبيعون مجموعة واسعة من البضائع. غالبًا ما كانت الباعة المتجولات من النساء اللواتي يتاجرن بسلع رخيصة الثمن مثل اللحوم والدواجن ومنتجات الألبان والخبز والمخبوزات، بما في ذلك الفطائر والمعجنات. كنّ يحصلن على المواد الخام من ممتلكاتهن الخاصة أو يشترين البضائع من بائعين آخرين ويحملن منتجاتهن إلى السوق في سلال أو على رؤوسهن . كانت هؤلاء النساء إما يعشن في المدينة السوقية أو يأتين إلى السوق من المناطق المحيطة. كانت الباعة المتجولات في أسفل هرم السوق ، سواء من حيث الثروة أو المكانة، نظرًا لأن عائداتهن كانت ضئيلة. [ 7 ]

أجرى لوكا كليريتشي تحليلًا مفصلًا لسوق المواد الغذائية في فيتشنزا خلال القرن السادس عشر. ووجد أن هناك أنواعًا عديدة من الباعة المتجولين الذين يعملون في الأسواق. فعلى سبيل المثال، في تجارة الألبان، كان الجبن والزبدة يُباعان من قِبل أعضاء نقابتين حرفيتين (أي بائعي الجبن الذين كانوا يمتلكون متاجر) ومن قِبل ما يُسمى بـ"الباعة المتجولين" (الباعة الجائلين الذين يبيعون مجموعة واسعة من المواد الغذائية)، ومن قِبل بائعين آخرين غير منتسبين لأي نقابة. وكانت متاجر بائعي الجبن تقع في مبنى البلدية، وكانت مربحة للغاية. وقد زاد الباعة المتجولون من عدد البائعين، مما زاد من حدة المنافسة، وهو ما أفاد المستهلكين. أما البائعون المباشرون، الذين كانوا يجلبون المنتجات من الريف المحيط، فكانوا يبيعون بضائعهم عبر السوق المركزي، ويسعّرون سلعهم بأسعار أقل بكثير من أسعار بائعي الجبن. [ 8 ]

في فيلادلفيا في القرن العشرين

جلسة استماع أمام اللجنة الخاصة المعنية بشؤون كبار السن. مجلس الشيوخ الأمريكي ، الدورة 107 للكونغرس الأمريكي . الجلسة الأولى. واشنطن العاصمة، الرقم التسلسلي  107-14.

في فيلادلفيا ، في أوائل القرن العشرين، كان يُنظر إلى الباعة المتجولين على أنهم رجالٌ في المقام الأول، يتجولون بعرباتٍ، تجرها الخيول أو عرباتٌ يدوية، محملةٍ بالمنتجات الطازجة. وكانوا يُعلنون عن وجودهم بالصراخ بصوتٍ عالٍ مُعلنين ما لديهم. وفي لهجة فيلادلفيا القديمة، كان قول "مثل بائع متجول" يعني التحدث بصوتٍ عالٍ جدًا. [ 9 ]

تُشير قصة " العفريت والبقال " لهانز كريستيان أندرسن إلى أن الطبيعة البشرية تنجذب إلى حالة السعادة التي يُمثلها الشعر، وإلى المتعة الحسية التي يُمثلها المربى والزبدة في عيد الميلاد . ورغم أن القصة سُميت خطأً "العفريت والبائع المتجول"، إلا أنها لا تمتّ لهذا المصطلح بصلة (بمعناه السلبي). يُنظر إلى البقال، من خلال مساومةٍ ومساومة، على أنه مجتهد لأنه يمتلك المربى والزبدة (المتعة الحسية)، بينما يُنظر إلى الطالب على أنه فقير ولكنه سعيد لأنه يُقدّر جمال الشعر فوق كل شيء. في الوقت نفسه، تمتلك زوجة البقال الثرثارة والبرميل الذي تُحفظ فيه الصحف القديمة الكثير من المعرفة القيّمة، لكنهما لا يحظيان باهتمام يُذكر مقارنةً بالرغبات الفطرية للبشرية، التي تتنافس باستمرار على جذب انتباه (العفريت ) . [ 10 ]

في رواية " الحصان الأسود " لوالتر فارلي ، تم وصف الشخصية الثانوية توني بأنه بائع متجول، بمعنى أنه يعمل كبائع خضار في شوارع مدينة نيويورك الصغيرة، ويبيع من عربة تجرها الخيول.

في مجتمع محبي الخيال العلمي ، يُستخدم مصطلح "البائع المتجول" بشكل غير ازدرائي للإشارة إلى التجار في الكتب والمجلات والمستلزمات المتعلقة بالخيال العلمي ، [ 11 ] وخاصة أولئك الذين يتعاملون في مؤتمرات الخيال العلمي .

في أغنية "لم يكن هناك سوى خيار واحد" لهاري تشابين، يشير أحد الأسطر إلى بائع المعتقدات.

في أغنية " Sweet Nothing " التي أصدرتها تايلور سويفت عام 2022 ، تشير إلى "المحتالين ذوي الكلام المعسول".

انظر أيضاً

مراجع

  1. "بائع متجول" . القاموس الحر .
  2. ديفيس، ج.، أخلاق السوق في العصور الوسطى: الحياة والقانون والأخلاق في السوق الإنجليزية، 1200-1500 ، مطبعة جامعة كامبريدج، 2012، ص. 7.
  3. قاموس أكسفورد الإنجليزي ، الطبعة الثانية (1989)، "Huckster، اسم "
  4. ووثناو، روبرت (2017). "عملتُ كبائع متجول". المنبوذون الأمريكيون وصناعة الاحترام للطبقة الوسطى . doi : 10.23943/princeton/9780691176864.003.0003 . ISBN 9780691176864.
  5. "البائع المتجول والبائع المتجول مترادفان" . thesaurus.plus . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-11-2022 .
  6. "huckster" ، ويكشنري ، 15 يوليو 2022 ، تاريخ الاطلاع 19 نوفمبر 2022
  7. ديفيس، ج.، أخلاق السوق في العصور الوسطى: الحياة والقانون والأخلاق في السوق الإنجليزية، 1200-1500 ، مطبعة جامعة كامبريدج، 2012، ص 7-8.
  8. Clerici، L.، "Le prix du bien commun. Taxation des prix et approvisionnement urbain (Vicence، XVIe–XVIIe siècle)" [سعر الصالح العام. الأسعار الرسمية والتزويد الحضري في فيتشنزا في القرنين السادس عشر والسابع عشر] in I prezzi delle cose nell'età preindustriale / أسعار الأشياء في عصور ما قبل الصناعة ، [قادم]، مطبعة جامعة فلورنسا، 2017.
  9. "1923 International Huckster" . www.classicautomall.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-11-2022 .
  10. لانغ، أندرو (1889). كتاب الجنية الوردي .{{cite book}}تم |website=تجاهله ( مساعدة )
  11. فرانسون، دونالد (1962). "مفتاح مصطلحات جماهير الخيال العلمي" . الاتحاد الوطني لجماهير الخيال .