هول هاوس

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

كان هول هاوس مركزًا اجتماعيًا في شيكاغو ، إلينوي ، أسسته جين آدامز وإيلين غيتس ستار عام 1889. يقع هول هاوس في الجانب الغربي القريب من شيكاغو، وقد سُمي تيمنًا بمالكه الأول تشارلز جيرالد هول، وافتُتح لخدمة المهاجرين الأوروبيين الوافدين حديثًا. بحلول عام 1911، توسع هول هاوس ليشمل 13 مبنى. وفي عام 1912، اكتمل مجمع هول هاوس بإضافة مخيم صيفي، هو نادي بوين الريفي . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] بفضل برامجه الاجتماعية والتعليمية والفنية المبتكرة، أصبح هول هاوس رائدًا في هذا المجال؛ وبحلول عام 1920، نما ليضم حوالي 500 مركز اجتماعي على مستوى البلاد. [ 5 ]

خضع قصر هول والعديد من المباني التي تم شراؤها لاحقًا لعمليات تجديد مستمرة لتلبية الاحتياجات المتغيرة للجمعية. في منتصف ستينيات القرن الماضي، هُدمت معظم مباني هول هاوس لبناء جامعة إلينوي في شيكاغو . ولا يزال المنزل الأصلي ومبنى إضافي، وهو عبارة عن قاعة طعام واجتماعات مشتركة (نُقلت مسافة 182.9 مترًا) [ 6 ] قائمين حتى اليوم. في 23 يونيو 1965، صُنِّف القصر كمعلم تاريخي وطني أمريكي . [ 7 ] وفي 15 أكتوبر 1966، وهو اليوم الذي سُنَّ فيه قانون الحفاظ على التراث التاريخي الوطني لعام 1966 ، أُدرج القصر في السجل الوطني للأماكن التاريخية . وفي 12 يونيو 1974، صُنِّف قصر هول المتبقي كمعلم من معالم شيكاغو . [ 8 ] 

كان منزل هول أحد المباني الأربعة الأولى التي أُدرجت في كلٍّ من سجل شيكاغو للأماكن التاريخية والسجل الوطني للأماكن التاريخية (إلى جانب مبنى شيكاغو بايل-1 ، ومنزل روبي ، واستوديوهات لورادو تافت ميدواي ). [ 9 ] بعد انتقال جمعية منزل هول من مجمع المباني الأصلي في ستينيات القرن الماضي، واصلت تقديم الخدمات الاجتماعية في مواقع متعددة في جميع أنحاء شيكاغو. وتوقفت عن العمل نهائيًا في يناير 2012. أما قصر هول وقاعة الطعام الملحقة به، وهما الناجيان الوحيدان المتبقيان من مجمع منزل هول، فيُستخدمان الآن كمتحف تاريخي، وهو متحف جين آدامز هول هاوس .

مهمة

حذت أدامز حذو قاعة توينبي ، التي تأسست عام 1884 في الطرف الشرقي من لندن كمركز للإصلاح الاجتماعي. ووصفت قاعة توينبي بأنها "مجتمع من رجال الجامعة" الذين كانوا، أثناء إقامتهم هناك، يعقدون نواديهم الترفيهية ولقاءاتهم الاجتماعية في دار الإيواء بين الفقراء، بنفس الأسلوب الذي كانوا يتبعونه في دوائرهم الاجتماعية. [ 10 ] أسست أدامز وستار دار هول هاوس كدار إيواء في 18 سبتمبر 1889. [ 11 ]

في القرن التاسع عشر، بدأت حركة نسائية تدعو إلى التعليم والاستقلالية، واقتحام مجالات العمل التي كانت حكرًا على الرجال. وشُكّلت منظمات بقيادة نساء، تربطهن روابط أخوية، من أجل الإصلاح الاجتماعي، بما في ذلك مراكز اجتماعية مثل "هال هاوس"، التي تقع في أحياء الطبقة العاملة والفقيرة. ولتطوير "أدوار جديدة" للمرأة، دمج الجيل الأول من "النساء الجديدات" التقاليد التي ورثنها عن أمهاتهن في صميم عالمهن الجديد الجريء. وقادت الناشطات الاجتماعيات، وكثيرًا ما كنّ عازبات، نساءٌ متعلمات من "النساء الجديدات" . [ 12 ]

أصبح "هال هاوس" منذ تأسيسه عام ١٨٨٩ "مجتمعًا من طالبات الجامعة"، وكان هدفه الرئيسي توفير فرص اجتماعية وتعليمية لأبناء الطبقة العاملة (الذين كان العديد منهم مهاجرين أوروبيين حديثي الوصول) في الحي المحيط. وكانت "المقيمات" (وهو اللقب الذي أُطلق على المتطوعات في هال) يُدرّسن دروسًا في الأدب والتاريخ والفن والأعمال المنزلية (كالخياطة) والعديد من المواضيع الأخرى. وقد ألقى علماء بارزون ومصلحون اجتماعيون، مثل جون ديوي وجورج هربرت ميد وماكس فيبر ودبليو إي بي دو بويز ، محاضرات في "هال هاوس". [ ١٣ ] [ ١٤ ] [ ١٥ ] [ ١٦ ] إضافةً إلى ذلك، كان "هال هاوس" يُقيم حفلات موسيقية مجانية للجميع، ويُقدّم محاضرات مجانية حول القضايا الراهنة، ويُدير نوادي للأطفال والكبار على حد سواء.

في عام ١٨٩٢، نشرت أدامز أفكارها حول ما يُعرف بـ"الركائز الثلاث" لحركة مراكز الإيواء: الإقامة، والبحث، والإصلاح. وشملت هذه الركائز "التعاون الوثيق مع سكان الحي، والدراسة العلمية لأسباب الفقر والتبعية، وإيصال هذه الحقائق إلى العامة، والضغط المستمر من أجل الإصلاح [التشريعي والاجتماعي]..." [ ١٧ ]. أجرت مؤسسة هول هاوس دراسات معمقة على مجتمع نير ويست سايد في شيكاغو ، والذي عُرف لاحقًا باسم "حي هول هاوس". مكّنت هذه الدراسات سكان هول هاوس من مواجهة المؤسسة الحاكمة، ودخلوا في شراكة معها في تصميم وتنفيذ برامج تهدف إلى تعزيز وتحسين فرص النجاح للسكان، الذين يشكل المهاجرون غالبيتهم. [ ١٨ ]

بحسب كريستي وغوفرو (2001)، بينما سعت مراكز الإيواء المسيحية إلى تنصير المجتمع، أصبحت جين آدامز "رمزًا لقوة النزعة الإنسانية العلمانية". إلا أن صورتها "أُعيد ابتكارها" من قِبل الكنائس المسيحية. [ 19 ] ووفقًا لمتحف جين آدامز هول هاوس، "كانت بعض مراكز الإيواء مرتبطة بمؤسسات دينية، بينما كانت مراكز أخرى، مثل هول هاوس [التي شاركت آدامز في تأسيسها]، علمانية". [ 20 ]

في عام ١٨٩٥، أصدرت جمعية هول هاوس كتاب "خرائط وأوراق هول هاوس". تضمن هذا المنشور مقالات كتبها سكان هول هاوس والمتعاونون معهم، بإشراف جين آدامز. وإلى جانب المقالات، احتوى الكتاب على خريطتين توضحان التوزيع المكاني للمهاجرين من ثماني عشرة جنسية مختلفة، والذين كانوا يقيمون ضمن دائرة نصف قطرها ثلث ميل مربع حول هول هاوس. "كان للكتاب تأثير ملحوظ على قسم علم الاجتماع بجامعة شيكاغو...  وقد أصبح تطوير رسم الخرائط كتقنية إحصائية للكشف عن أنماط الجماعات الاجتماعية إسهامًا رئيسيًا لمدرسة شيكاغو." [ ٢١ ]

أُنشئت مراكز الإيواء على مبادئ الاشتراكية المسيحية والإنجيل الاجتماعي، اللذين كانا يؤمنان بأن تطبيق العلوم الاجتماعية قادر على معالجة التحديات التي يواجهها سكان المدن في المجتمعات الصناعية. وأكدت جين بشدة أن المستفيدين الرئيسيين من جهود مراكز الإيواء هم السكان أنفسهم، وليس المجتمع المحلي. [ 22 ] ومع ذلك، أدركت جين أنه لمعالجة هذه القضايا بفعالية، كان من الضروري فهمها فهمًا دقيقًا. ونتيجة لذلك، شكّلت فرقًا للتحقيق في المشكلات الاجتماعية في محيط هول هاوس.

يؤكد هاسينكال أن هول هاوس تطورت لتصبح مركزًا عالميًا هامًا للنشاط الفكري، جاذبةً قادةً من مختلف المجالات للمشاركة في التدريس والدراسة والبحث. وتوضح ديجان كذلك أن هول هاوس، بالنسبة لعالمات الاجتماع، كانت ذات أهمية مماثلة لأهمية جامعة شيكاغو بالنسبة لنظرائهن من الرجال، إذ مثلت مؤسسة مركزية للبحث والحوار الاجتماعي. وإلى جانب نشر اكتشافاتهن، لعبت الرؤى المستمدة من هذه الدراسات دورًا حاسمًا في الدعوة إلى إصلاحات تشريعية تهدف إلى تحسين أوضاع المهاجرين والفقراء. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]

لم تكن جين تنوي أن تصبح عالمة اجتماع. في مقدمة كتابها "خرائط وأوراق هول هاوس"، ذكرت أن سكان دار الإيواء لم يكونوا عادةً ما ينخرطون في دراسات اجتماعية، وهو ما ميّزته عن التحقيقات في انتهاكات حقوق العمال أو ظروف المصانع. وأعربت عن معارضتها للنظر إلى الحي كمختبر، مؤكدةً أن هدف هول هاوس كان مساعدة الجيران لا دراستهم. [ 26 ] ومع ذلك، انتهى بها المطاف عالمة اجتماع. يصفها فادرمان بأنها "ربما أول من أخذ عمل العالمات الاجتماعيات على محمل الجد". [ 27 ] كانت جين من الأعضاء المؤسسين للجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع، التي تأسست عام 1905. بالإضافة إلى ذلك، ألقت محاضرات في علم الاجتماع في كل من جامعة شيكاغو إكستنشن وكلية شيكاغو للمواطنة والعمل الخيري.

بغض النظر عن وجهة نظر جين، مثّلت دار هول هاوس شكلاً من أشكال التجربة. ولحسن الحظ، كان من الممكن تكرارها. فبحلول عام 1900، ظهر ما يقرب من 100 دار اجتماعية مماثلة لدار هول هاوس في جميع أنحاء الولايات المتحدة. علاوة على ذلك، حفّزت جين تحولاً في أهداف الجماعات القائمة. فقد تضافرت جهود نوادي النساء، التي أنشأتها في البداية نساء ثريات لإثراء ثقافتهن، لتأسيس اتحاد نوادي النساء، موجهةً جهودها نحو مساعٍ مدنية مثل القضاء على عمالة الأطفال، وإنشاء المكتبات العامة، وإصلاح المساكن الشعبية.

خلال تلك الحقبة، برز انقسام مألوف لاقى صدىً لدى القراء المعاصرين. فقد كان أعضاء قسم علم الاجتماع الذكور في جامعة شيكاغو يميلون إلى النأي بأنفسهم عن موضوعات دراستهم، حيث كانوا يعملون من مكاتبهم داخل الجامعة، معتمدين على التنسيق في أبحاثهم. أما عالمات الاجتماع، فكان يُنظر إليهن في كثير من الأحيان من قِبل نظرائهن الذكور على أنهن مجرد جامعات بيانات. في المقابل، كانت عالمات الاجتماع ينظرن إلى علم الاجتماع كأداة. فبينما كان الرجال يعتبرون البيانات التي يجمعونها والرؤى التي يستخلصونها غايةً في حد ذاتها، كانت النساء ينظرن إليها كمؤشرات على المشكلات التي تحتاج إلى حل. وكان دورهن المتصور هو دور حلّ المشكلات.

بعد الحرب العالمية الثانية، برز اتجاه نحو قياس و"إضفاء الطابع العلمي" على جميع جوانب ما يُعرف اليوم بالعلوم الاجتماعية. ونتيجةً لذلك، تبنّى قطاعا الأعمال والعلوم علم الاجتماع، وتولى أعضاء هيئة التدريس الذكور أدوارًا بارزة. وبحلول عام 1920، في جامعة شيكاغو، نُقلت جميع الأستاذات من قسم علم الاجتماع إلى قسم الخدمات الاجتماعية.

حي هول هاوس

إحدى أوائل المقالات الصحفية التي كُتبت عن هول هاوس [ 28 ] تقتبس الدعوة التالية المُرسلة إلى سكان حي هول هاوس. تبدأ الدعوة بعبارة: " ميو كاريسيمو أميكو "... وموقعة من قبل السيدة جين آدامز وإيلين ستار. تشير هذه الدعوة الموجهة إلى المجتمع، والتي كُتبت خلال السنة الأولى من إنشاء هول هاوس، إلى أن غالبية سكان ما أطلقت عليه آدامز اسم "حي هول هاوس" كانوا من الإيطاليين في ذلك الوقت. "كان يعيش 10,000 إيطالي بين النهر وشارع هالستيد ." [ 29 ]

ملصق ورشة عمل مجتمع هول هاوس، 1938

بحسب جميع الروايات، كان حي هول هاوس الأوسع ( الجانب الغربي القريب من شيكاغو ) مزيجًا من مختلف الجماعات العرقية التي هاجرت إلى شيكاغو. لم يكن هناك أي تمييز على أساس العرق أو اللغة أو المعتقد أو التقاليد لمن دخلوا أبواب هول هاوس. كان الجميع يُعاملون باحترام. تؤكد سجلات مركز حي بيت لحم-هوارد أن "الألمان واليهود كانوا يسكنون جنوب ذلك المركز الداخلي (جنوب الشارع الثاني عشر)... شكلت دلتا النهر اليوناني، التي تشكلت من شوارع هاريسون وهالستيد وبلو آيلاند، منطقة عازلة بين الأيرلنديين المقيمين في الجنوب والكنديين والفرنسيين في الشمال الغربي. من النهر في الطرف الشرقي، وصولاً إلى الأطراف الغربية لما أصبح يُعرف باسم " إيطاليا الصغيرة "، من طريق روزفلت في الجنوب إلى دلتا شارع هاريسون في الشمال، أصبحت هذه المنطقة محطة وصول للإيطاليين الذين استمروا في الهجرة إلى شيكاغو من سواحل جنوب إيطاليا حتى تم تطبيق نظام الحصص في عام 1924 لمعظم سكان جنوب أوروبا. [ 3 ]

اختفى سكان الحي اليوناني وشارع ماكسويل ، إلى جانب بقايا جماعات مهاجرة أخرى كانت تعيش على أطراف حي هول هاوس، قبل وقت طويل من زوال هول هاوس نفسه. بدأ نزوح معظم الجماعات العرقية بعد مطلع القرن العشرين بقليل. إلا أن أعمالهم التجارية، مثل الحي اليوناني وشارع ماكسويل، بقيت قائمة. وكان الأمريكيون الإيطاليون المجموعة المهاجرة الوحيدة التي استمرت كمجتمع نابض بالحياة. عُرف هذا المجتمع باسم " إيطاليا الصغيرة ". وظلت "إيطاليا الصغيرة" في شارع تايلور، النواة الداخلية لـ"حي هول هاوس" الذي وصفته أدامز، بمثابة المختبر الذي اختبرت فيه الجماعات الاجتماعية والخيرية من نخبة هول هاوس نظرياتها وصاغت تحدياتها للمؤسسة الحاكمة. [ 2 ]

إن العلاقة التآزرية بين حي "ليتل إيتالي" في شارع تايلور ومجمع "هال هاوس"، أي دار الرعاية الاجتماعية ومخيمها الصيفي " نادي بوين الريفي" ، موثقة جيدًا. [ 2 ] كتبت الدكتورة أليس هاميلتون ، وهي من أوائل أعضاء النخبة في "هال هاوس"، في سيرتها الذاتية: "كانت هؤلاء النساء الإيطاليات يعرفن احتياجات الطفل أفضل بكثير من أساتذتي في آن أربور". [ 30 ] وتزخر الأدبيات الفرعية بين أعضاء الدائرة المقربة من علماء الاجتماع والمتبرعين في "هال هاوس"، أو فيما بينهم، أو عنهم، بمثل هذه التعليقات، مما يعزز العلاقة التي كانت قائمة بين حي "ليتل إيتالي" في شارع تايلور و"هال هاوس". ويشير استعراض التركيبة العرقية للمسجلين في خدمات مجمع "هال هاوس" والمستفيدين منها، خلال 74 عامًا من استئجاره للمنطقة الغربية القريبة، إلى وجود تحيز عرقي. من بين 257 من قدامى المحاربين المعروفين في الحرب العالمية الثانية الذين كانوا من خريجي نادي بوين الريفي، "كان لدى جميعهم تقريبًا حرف علة في نهاية أسمائهم ... مما يدل على أصولهم الإيطالية." [ 2 ]

التقط والاس ك. كيركلاند الأب ، مدير هول هاوس ، صورة تاريخية بعنوان "تعرّف على أطفال هول هاوس"، في أحد أيام صيف عام ١٩٢٤. وقد أصبح لاحقًا مصورًا بارزًا في مجلة لايف . وُصف أطفال هول هاوس العشرون خطأً بأنهم فتيان صغار من أصول أيرلندية، يقفون في ساحة مدرسة دانتي في شارع فوركير (شارع آرثينغتون حاليًا). انتشرت الصورة عالميًا كرمزٍ لتجربة هول هاوس الاجتماعية. في الخامس من أبريل عام ١٩٨٧، وبعد أكثر من نصف قرن، فندت صحيفة شيكاغو صن تايمز الادعاء بأن أطفال هول هاوس كانوا من أصول أيرلندية. وفي معرض ردها، ذكرت الصحيفة أسماء جميع الفتيان. [ ٣١ ] كان جميع الفتيان العشرين من الجيل الأول من الأمريكيين الإيطاليين، وتنتهي أسماؤهم جميعًا بحروف علة. "لقد نشأوا ليصبحوا محامين وميكانيكيين، وعمال صرف صحي وسائقي شاحنات قلابة، ومالك متجر حلويات، وملاكم، وزعيم عصابة."

بسبب حنين المهاجرين إلى أوطانهم، بدأ أدامز بتنظيم أمسيات ثقافية في هول هاوس. تضمنت هذه الأمسيات مأكولاتٍ من مختلف الثقافات، ورقصًا، وموسيقى، وربما محاضرة قصيرة حول موضوعٍ يثير الاهتمام. كانت بعض هذه الأمسيات ذات طابعٍ خاص، كالأمريكية واليونانية والألمانية والبولندية، وغيرها. وصفت إيلين غيتس ستار إحدى الأمسيات الإيطالية بأنها كانت مكتظة بالحضور. ألقت إحدى السيدات الحاضرات قصيدةً وطنية بحماسٍ كبير، فتأثر بها الجميع. [ 32 ]

الإنجازات

افتُتح متحف جين آدامز هول هاوس عام ٢٠٠٦. يقع المتحف في المبنى الأول الذي استمدت منه مستوطنة آدامز اسمها، وهو هول هاوس، بالإضافة إلى مبنى آخر مرتبط به، ويحافظ عليه. أما مرافق الاستيطان الإضافية التي نمت بمرور الوقت حول المنزل، فقد أُزيلت في ستينيات القرن الماضي.

على مدار العقدين الأولين، استقطبت دار هول، إلى جانب آلاف المهاجرين من المنطقة المحيطة، العديد من المقيمات اللواتي أصبحن فيما بعد من المصلحات البارزات والمؤثرات على مختلف المستويات. [ 5 ] في البداية، تطوعت أدامز وستار كطبيبتين مناوبتين عندما لم يحضر الأطباء الأساسيون أو لم يكونوا متاحين. عملتا كقابلات، وأنقذتا الأطفال من الإهمال، وجهزتا الموتى للدفن، ورعيتا المرضى، وآويتا ضحايا العنف المنزلي. على سبيل المثال، فقدت عروس إيطالية خاتم زفافها، وتعرضت للضرب من زوجها لمدة أسبوع. لجأت إلى الدار، وتم قبولها. كذلك، وُلد طفل مصاب بشق في الحنك، ولم ترغب به والدته، فبقي في دار هول لمدة ستة أسابيع بعد إجراء عملية جراحية له. في حالة أخرى، كانت امرأة على وشك ولادة طفل غير شرعي، فرفضت جميع الممرضات الأيرلنديات التعامل معه. تدخلت أدامز وستار وولدتا هذا الطفل العاجز. أخيرًا، انبهرت مهاجرة إيطالية بالورود الطازجة في إحدى حفلات استقبال هول هاوس، لدرجة أنها أصرت على أنها قادمة من إيطاليا. لم ترَ قطّ شيئًا بمثل هذا الجمال في أمريكا، رغم أنها كانت تسكن على بُعد عشرة مبانٍ فقط من محل لبيع الزهور. كانت نظرتها المحدودة لأمريكا نابعة من الشارع غير المرتب الذي تسكن فيه، ومن كفاحها الطويل للتأقلم مع الحياة الأمريكية. [ 33 ] وانخرطت المستوطنة تدريجيًا في الدعوة إلى إصلاحات تشريعية على المستويات البلدية والولائية والفيدرالية، لمعالجة قضايا مثل عمالة الأطفال ، وحق المرأة في التصويت ، وإصلاح الرعاية الصحية، وسياسة الهجرة . ويزعم البعض أن عمل هول هاوس شكّل بداية ما نعرفه اليوم باسم "الرعاية الاجتماعية". [ 34 ]

على مستوى الحي، أنشأت هول هاوس أول ملعب عام وحمام وصالة ألعاب رياضية عامة في المدينة (عام ١٨٩٣)، وسعت إلى إصلاحات تعليمية وسياسية، وبحثت في قضايا الإسكان والعمل والصرف الصحي. [ ٥ ] افتُتح الملعب في عيد العمال عام ١٨٩٣، في شارع بولك. ارتدت العائلات ملابس احتفالية وجاءت للمشاركة في الاحتفالات. درست أدامز سلوك الأطفال وخلصت بمرارة إلى أن "الأطفال الذين يُحرمون من طفولتهم يُرجح أن يصبحوا رجالًا ونساءً كئيبين يعملون في وظائف روتينية، أو مجرمين يجدون في مغامرة الجريمة الوسيلة الوحيدة للخروج من كآبة حياتهم". [ ٣٥ ] ساهم تفكير أدامز بشأن أهمية فرص اللعب في الطفولة في نقاش وطني حول الحاجة إلى الملاعب، وفي حركة أدت إلى تأسيس جمعية الملاعب الأمريكية. [ ٣٦ ] كما أنشأت متطوعة تُدعى جيني داو فصلًا لرياض الأطفال للأطفال الذين تُركوا في المستوطنة بينما كانت أمهاتهم يعملن في المصانع. في غضون ثلاثة أسابيع، كان لدى داو 24 طفلاً مسجلاً في رياض الأطفال و70 على قائمة الانتظار. [ 37 ] على المستوى البلدي، أدى سعيهم لإجراء إصلاحات قانونية إلى إنشاء أول محكمة للأحداث في الولايات المتحدة، وأثر عملهم على التخطيط الحضري والتحول إلى نظام المكتبات الفرعية. [ 5 ] على مستوى الولاية، أثرت مؤسسة هول هاوس على التشريعات المتعلقة بقوانين عمل الأطفال ، وأحكام السلامة والصحة المهنية ، والتعليم الإلزامي ، وحقوق المهاجرين ، وقوانين المعاشات التقاعدية. [ 5 ] تُرجمت هذه التجارب إلى نجاح على المستوى الفيدرالي، حيث عملوا مع شبكة مراكز الإيواء للدفاع عن قوانين عمل الأطفال الوطنية، وحق المرأة في التصويت، وإنشاء مكتب لشؤون الأطفال، وتعويضات البطالة ، وتعويضات العمال ، وعناصر أخرى من الأجندة التقدمية خلال العقدين الأولين من القرن العشرين. [ 5 ]

ألهمت جين آدامز والعديد من ساكنات هول هاوس الأخريات، مثل فلورنس كيلي وجوليا لاثروب ، الإصلاحات الاجتماعية وحفزنها. وقد حفزت ساكنات هول هاوس العمل. لكن ما هو أقل شهرة هو أن هول هاوس أنتجت أيضًا فلسفة فريدة تُوصف غالبًا بالبراغماتية النسوية. ترتبط الفلسفة عمومًا بالأوساط الأكاديمية. يُعرف أفلاطون بتأسيسه الأكاديمية (387 قبل الميلاد)، التي كانت نواة الجامعات. هيمن الرجال على عالم الفكر هذا - عالم الفلسفة. وفرت هول هاوس مكانًا بديلًا حيث يمكن للنساء المناقشة والتأمل والتفكير وفهم الحياة الحضرية من خلال منظور التجربة الأنثوية. ووفقًا لموريس هامينغتون [ 38 ]، كانت هول هاوس حاضنة للأفكار حيث انطلقت البراغماتية النسوية. وقد تباينت فلسفة هول هاوس بشكل حاد مع نهج أفلاطون. استخدم الهندسة والرياضيات كنقطة انطلاق لنظرية المُثُل، التي كانت "مثالية، أبدية، ثابتة، ومستقلة بشكلٍ مُرضٍ عن الأشياء المرئية الأرضية". [ 39 ] من ناحية أخرى، لم تكن أدامز مهتمة بالحقيقة المجردة. أرادت أن يشمل نهجها الفلسفي عالم التجربة المعيشة المعقد - مع التركيز على عالم تجربة المرأة الذي لم يُستكشف بشكل كافٍ. [ 40 ] بدلاً من التركيز على الخصائص الفردية الثابتة (الفضائل)، أشركت أخلاقياتها الاجتماعية الفرد في المجتمع الأوسع وركزت على المسؤولية الاجتماعية والديمقراطية التشاركية. [ 41 ] [ 42 ] في عام 1897، انضمت أليس هاميلتون، بعد تخرجها من كلية الطب بجامعة جونز هوبكنز، إلى هول هاوس وأسست واحدة من أوائل عيادات رعاية الطفل وعيادات طب الأطفال الخارجية. [ 43 ]

التعاليم

هول هاوس
قاعة سميث على طول شارع هالستيد ، 1910
مبنى نادي السيدات، 1905
أطفال يصطفون على جدار استنادي في منزل هول، 1908

لاحقًا، توسعت المستوطنة وقدمت خدمات للتخفيف من بعض آثار الفقر. وفر مستوصف عام طعامًا مغذيًا للمرضى، بالإضافة إلى مركز رعاية نهارية وحمامات عامة. ومن بين الدورات التي قدمها "هال هاوس" دورة في تجليد الكتب ، والتي جاءت في وقتها المناسب نظرًا لفرص العمل في تجارة الطباعة المتنامية. [ 44 ] اشتهر "هال هاوس" بنجاحه في مساعدة الأمريكيين على الاندماج، وخاصة الشباب المهاجرين. [ 45 ] أصبح "هال هاوس" مركزًا لحركة تشجيع الحرف اليدوية كقوة أخلاقية متجددة. [ 46 ] أدارت ميرتل ميريت فرينش برنامج "أفران هال هاوس " . [ 47 ] تحت إدارة لورا داينتي بيلهام ، قدمت فرقتهم المسرحية العروض الأولى في شيكاغو لعدة مسرحيات لجون غالسورثي ، وهنريك إبسن ، وجورج برنارد شو ، ونُسب إليهم الفضل في تأسيس حركة المسرح الأمريكي الصغير . [ 48 ] ​​دفع نجاح هول هاوس بول كيلوج إلى الإشارة إلى المجموعة باسم "سيدات شارع هالستيد العظيمات". [ 49 ]

كان هدف هول هاوس، كما هو منصوص عليه في ميثاقها، هو: "توفير مركز لحياة مدنية واجتماعية أرقى؛ وإنشاء ودعم المشاريع التعليمية والخيرية، والبحث في الظروف في المناطق الصناعية في شيكاغو وتحسينها." [ 50 ]

المبنى والمتحف

ستار، 1914
أدامز، 1915

كان منزل هول يقع في شيكاغو، إلينوي، وقد سُمّي بهذا الاسم نسبةً إلى القصر ذي الطراز الإيطالي الذي بناه قطب العقارات تشارلز جيرالد هول (1820-1889) في 800 شارع هالستيد الجنوبي عام 1856. كان المبنى يقع في منطقة كانت تُعتبر راقية في السابق، ولكن بحلول عام 1889، عندما كانت أدامز تبحث عن موقع لتجربتها، كان قد تدهور حاله. ويعود ذلك جزئيًا إلى التدفق السريع والكبير للمهاجرين إلى حي نير ويست سايد . منح تشارلز هول منزله السابق لابنة عمه هيلين كولفر ، التي بدورها منحته لأدامز بعقد إيجار مجاني لمدة 25 عامًا. وبحلول عام 1907، كانت أدامز قد استحوذت على 13 مبنىً محيطًا بقصر هول. وبين عامي 1889 و1935، واصلت أدامز وإيلين غيتس ستار تطوير المبنى بشكل مستمر. [ 6 ] في عام 1912، أُضيف المخيم الصيفي لنادي بوين الريفي لاستكمال مجمع هول هاوس. وبقي المرفق في موقعه الأصلي حتى اشترته جامعة إلينوي - حرم سيركل عام 1963. [ 51 ] تطلّب تطوير جامعة إلينوي - حرم سيركل هدم معظم مباني هول هاوس [ 6 ] ، وأزالت أعمال الترميم التي أُجريت عام 1967 للمبنى الأصلي ، والتي نفّذها فرايزر ورافتري وأور وفيربانك، إضافة الطابق الثالث التي صمّمها أدامز. بالإضافة إلى القصر، من بين المباني الإضافية الاثني عشر، لم يبقَ سوى قاعة الطعام المصممة على طراز الحرفيين (التي بُنيت عام 1905 وصمّمها بوند وبوند)، وقد نُقلت مسافة 200 ياردة (182.9 مترًا) من موقعها الأصلي لتكون بجوار القصر. [ 6 ] [ 52 ] 

مسرح

آمنت أدامز بأن المسرح يُفيد المجتمع، وفي عام ١٨٩٩، أسست فرقة مسرحية للهواة في هول هاوس. تولت لورا داينتي بيلهام، رئيسة نادي سيدات هول هاوس، إدارة فرقة هول هاوس بلايرز في سنواتها الأولى، حيث أنتجت مسرحيتين سنويًا بالإضافة إلى عروض منوعة. [ ٥٣ ] [ ٥٤ ] كان المسرح يُستخدم غالبًا من قِبل أفراد المجتمع في الحي. وكثيرًا ما كان المهاجرون من اليونان وأوروبا الشرقية يقدمون عروضًا بلغاتهم الأم. [ ٥٥ ] كما قدمت الفرقة مسرحيات معاصرة لشاو وإبسن وغالزورثي ، وغالبًا ما كانت هذه العروض تُعرض لأول مرة في شيكاغو. [ ٥٥ ] [ ٥٦ ]

يُنسب إلى فرقة "هال هاوس بلايرز" الفضل في كونها أول مسرح في حركة المسرح الصغير الأمريكية . [ 57 ] كما أن مشهد المسرح الارتجالي في أمريكا له جذور في "هال هاوس"، حيث قامت فيولا سبولين ، المدربة الشهيرة لتقنيات الارتجال، بتدريس دورات وتطوير أساليبها في "هال هاوس". [ 58 ] تعرض مسرح "هال هاوس" الأصلي لأضرار في حريق عام 1957. ومع ذلك، في عام 1963، واصل المخرج روبرت سيكينجر عمل جين آدامز، حيث أخرج عروضًا في "مسارح جمعية هال هاوس الأربعة" في مركز جين آدامز ومركز أبتاون في الجانب الشمالي، ودار باركواي المجتمعية ودار هنري بوث في الجانب الجنوبي. [ 59 ]

منذ ثلاثينيات القرن العشرين

كانت أدامز رئيسة المقيمين حتى وفاتها عام ١٩٣٥. واستمرت دار هول في خدمة المجتمع المحيط بموقع هالستيد حتى تم نقلها إلى الحرم الجامعي الحضري لجامعة إلينوي في ستينيات القرن الماضي. وحتى عام ٢٠١٢، كان دور مركز الخدمات الاجتماعية يُمارس في مواقع مختلفة في جميع أنحاء المدينة تحت مظلة منظمة واحدة، هي جمعية جين أدامز هول هاوس. [ ٥ ] أما مبنى هول هاوس الأصلي فهو متحف، جزء من كلية الهندسة المعمارية والفنون بجامعة إلينوي في شيكاغو ، وهو مفتوح للجمهور.

كانت جمعية جين آدامز هول هاوس إحدى أكبر منظمات الرعاية الاجتماعية غير الربحية في شيكاغو. تمثلت مهمتها في تحسين الأوضاع الاجتماعية للأفراد والمجتمعات المحرومة من خلال توفير برامج إبداعية ومبتكرة، والدعوة إلى إصلاحات في السياسات العامة ذات الصلة. كان لدى الجمعية أكثر من 50 برنامجًا في أكثر من 40 موقعًا في جميع أنحاء شيكاغو، وخدمت ما يقرب من 60,000 فرد وعائلة وعضو من المجتمع سنويًا. [ 60 ]

يُعدّ متحف جين آدامز هول هاوس [ 61 ] جزءًا من كلية الهندسة المعمارية والفنون بجامعة إلينوي في شيكاغو ، وهو بمثابة نصب تذكاري لآدامز وغيرها من المصلحين الاجتماعيين المقيمين في هول هاوس، والذين أثرت أعمالهم في حياة جيرانهم المهاجرين، فضلًا عن السياسات العامة على الصعيدين الوطني والدولي. يربط المتحف وبرامجه أعمال سكان هول هاوس بقضايا اجتماعية معاصرة هامة. تضمّ مجموعة المتحف أكثر من 1100 قطعة أثرية متعلقة بتاريخ هول هاوس، وأكثر من 100 مقابلة شفهية أُجريت مع أشخاص شاركوا قصصهم عن هول هاوس والحي المحيط به. [ 62 ]

إغلاق جمعية هول هاوس

بسبب اعتمادها الكبير على الدعم الشعبي - إذ جاء ما يصل إلى 85% من إيراداتها من هذه المصادر - أصبحت جمعية هول هاوس فعليًا ذراعًا للحكومة، على عكس ما قد تتعرف عليه السيدة آدامز اليوم. [ 63 ] عندما تولى كلارنس وود، رئيس لجنة العلاقات الإنسانية في شيكاغو آنذاك، منصبه عام 2000، وعد بالتوجه نحو جمع المزيد من التبرعات الخاصة. لكن يبدو أن هذا الجهد لم ينجح في جلب أكثر من بضعة ملايين من الدولارات في أي عام، إذ لم يمثل سوى أقل من 10% من تمويل الوكالة في معظم العقد الماضي، وفقًا للبيانات المالية المقدمة إلى مصلحة الضرائب الأمريكية ومكتب المدعي العام في إلينوي. [ 64 ]

في 19 يناير 2012، أُعلن عن إغلاق جمعية جين آدامز هول هاوس في ربيع 2012 وإعلان إفلاسها بسبب صعوبات مالية، بعد ما يقرب من 122 عامًا. [ 65 ] وفي يوم الجمعة الموافق 27 يناير 2012، أُغلقت هول هاوس بشكل مفاجئ، وتلقى جميع الموظفين رواتبهم النهائية. [ 66 ] وعلم الموظفون وقت الإغلاق أنهم لن يحصلوا على تعويضات نهاية الخدمة أو مستحقات الإجازات أو تغطية الرعاية الصحية. [ 67 ] وصرح مسؤولون نقابيون بأن الوكالة أغلقت أبوابها وهي مدينة للموظفين بأكثر من 27,000 دولار أمريكي كمدفوعات غير مستردة للنفقات. [ 68 ] ومع ذلك، لا يزال متحف جين آدامز هول هاوس التابع لجامعة إلينوي في شيكاغو (غير التابع للوكالة) مفتوحًا. [ 69 ]

العمال والسكان

المؤسسون والعاملون، مصنفون حسب اسم العائلة

العملاء المقيمون أو غير المقيمين

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ "هال هاوس" . ملخص قائمة المعالم التاريخية الوطنية . إدارة المتنزهات الوطنية. مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 11 يونيو 2008 .
  2. ١ ٢ ٣ ٤ "الصفحة الرئيسية" . أرشيف شارع تايلور . مؤرشف من الأصل في ٢٠ أكتوبر ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٥ يناير ٢٠٢١ .
  3. متحف هول هاوس 1 2
  4. ↑ جين آدامز، عشرون عامًا في هول هاوس
  5. 1 2 3 4 5 6 7 جونسون، ماري آن (2004). "هال هاوس" . في: جروسمان، جيمس ر.؛ كيتينج، آن دوركين؛ ريف، جانيس ل. (محررون). موسوعة شيكاغو . جمعية شيكاغو التاريخية .
  6. 1 2 3 4 شولت، فرانز وكيفن هارينغتون، مباني شيكاغو الشهيرة ، الطبعة الخامسة، مطبعة جامعة شيكاغو، 2004، الصفحات 212-213، ISBN 0-226-74066-8.
  7. ↑ "هال هاوس" . خدمة المتنزهات الوطنية. مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2007. تم الاسترجاع في 23 مارس 2007 .
  8. ↑ "منزل جين آدامز هول" . قسم المعالم التاريخية، إدارة التخطيط والتنمية بمدينة شيكاغو. 2003. مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2001. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2007 .
  9. ↑ "نظام معلومات السجل الوطني" . السجل الوطني للأماكن التاريخية . دائرة المتنزهات الوطنية . 23 يناير 2007.
  10. ↑ بوليكوف، باربرا جارلاند. مع عمل جريء واحد  : قصة جين أدامز ، ص 55، نيويورك: كتب بوسويل، 1999.
  11. ↑ جونسون، ماري آن. "هال هاوس" . الموسوعة الإلكترونية لشيكاغو . جمعية شيكاغو التاريخية . تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2013 .
  12. ↑ سميث-روزنبرغ، كارول (1986). السلوك غير المنضبط : رؤى النوع الاجتماعي في أمريكا الفيكتورية . أرشيف الإنترنت. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN  978-0-19-504039-5.
  13. ↑ رالستون، شين ج. (2022). "9 جين آدامز وجون ديوي" . academic.oup.com . ص 169-186 . doi : 10.1093/oxfordhb/9780197544518.013.34 . ISBN  978-0-19-754451-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2024 .
  14. ↑ ""النظرية والممارسة التكميلية لجين آدامز وجورج هربرت ميد: الانحناء نحو العدالة"" . academic.oup.com . doi : 10.1093/oxfordhb/9780197544518.013.32 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2024 .
  15. ↑ ""حول نضوج دراسات أدامز: شخصية ذات أهمية فكرية وعملية حيوية"" . academic.oup.com . doi : 10.1093/oxfordhb/9780197544518.013.45 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2024 .
  16. ↑ ""إرث جين آدامز و دبليو إي بي دو بويز: دروس في البحث العلمي حول التنوع والشمول في المنظمات"" . academic.oup.com . doi : 10.1093/oxfordhb/9780197544518.013.33 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2024 .
  17. ↑ ويد، لويز سي. (شتاء 1967). "تراث بيوت الاستيطان المبكرة في شيكاغو". مجلة الجمعية التاريخية لولاية إلينوي . 60 (4): 411-441 ، 414. JSTOR 40190170 . 
  18. ↑ "هال هاوس يرسم خريطة حيه" . الموسوعة الإلكترونية لشيكاغو . جمعية شيكاغو التاريخية. 2005. تم الاطلاع عليه في 26 مارس 2007 .
  19. ↑ كريستي، سي.، غوفرو، م. (2001). المسيحية الشاملة: الكنائس البروتستانتية والرعاية الاجتماعية في كندا، 1900-1940. مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز – MQUP، 19 يناير 2001، صفحة 107
  20. ↑ "الصفحة الرئيسية" . متحف جين آدامز هول هاوس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2018 .
  21. ↑ هاسينكال، فران. "جين آدامز". المتحدثات في الولايات المتحدة، 1800-1925: كتاب مرجعي نقدي بيولوجي . كارلين كورس كامبل (محررة). ويستبورت، كونيتيكت؛ لندن: مطبعة غرينوود، 1993. ص 3-4. 
  22. ↑ رينولدز، مويرا دافيسون. بطلات حقوق الإنسان: إحدى عشرة قائدة أمريكية في القرن العشرين . جيفرسون، كارولاينا الشمالية: ماكفارلاند، 1991. ص 6
  23. ^ هاسينكال، فران. ص 3-4.
  24. ↑ ديجان، ماري جو. جين آدامز ورجال مدرسة شيكاغو، 1892-1918. نيو برونزويك، نيوجيرسي: ترانزاكشن بوكس، 1988. ص 33.
  25. ↑ فادرمان، ليليان. "التدبير المنزلي الاجتماعي: إلهام جين آدامز".  الإيمان بالنساء: ما قدمته المثليات لأمريكا - تاريخ. بوسطن ونيويورك: شركة هوتون ميفلين، 1999. ص 115-135.
  26. ↑ ديجان، ماري جو. ص 35.
  27. ↑ فادرمان، ليليان. ص 122.
  28. ↑ شيكاغو تريبيون ،19 مايو 1890.
  29. ↑ جين آدامز، صور من منزل هول ، ص 10.
  30. ↑ هاميلتون، أليس (1943). استكشاف المهن الخطرة - السيرة الذاتية لأليس هاميلتون، طبيبة . بوسطن، ماساتشوستس: ليتل، براون وشركاه. ص 69. 
  31. ↑ مايكل كوردتس، "تعرف على أطفال هول هاوس"، شيكاغو صن تايمز ، الأحد، 5 أبريل 1987، الصفحة 6.
  32. ↑ بوليكوف، باربرا جارلاند. مع عمل جريء واحد  : قصة جين أدامز ، ص 76، نيويورك: كتب بوسويل، 1999.
  33. ↑ أدامز، جين، وروث دبليو. ميسينجر. عشرون عامًا في هول هاوس ، ص 72-73، نيويورك: سيجنيت كلاسيكس، 1999.
  34. ↑ "مرحباً بكم - قسم اللغة الإنجليزية" . louisville.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2024 .
  35. ↑ بوليكوف، باربرا جارلاند. مع عمل جريء واحد  : قصة جين أدامز ، ص 124-126، نيويورك: كتب بوسويل، 1999.
  36. ↑ "رابطة ملاعب أمريكا: الأيام الأولى - مشروع تاريخ الرعاية الاجتماعية" . vcu.edu . 21 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2018 .
  37. ↑ بوليكوف، باربرا جارلاند. مع عمل جريء واحد  : قصة جين أدامز ، ص 74، نيويورك: كتب بوسويل، 1999.
  38. ↑ هامينغتون، م. (2009). الفلسفة الاجتماعية لجين أدامز . شيكاغو، إلينوي: مطبعة جامعة إلينوي.
  39. ↑ غوتليب، أ. (2016). حلم العقل: تاريخ الفلسفة الغربية من الإغريق إلى عصر النهضة . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه
  40. ↑ أدامز، ج. (1902). الديمقراطية والأخلاق الاجتماعية . ماكميلان. يستند هذا الكتاب إلى تجارب جيران وسكان هول هاوس. كما أنه يحظى باهتمام كبير في الاستشهادات.
  41. ↑ شيلدز، بي إم (2006). الديمقراطية والأخلاق الاجتماعية لجين أدامز: رؤية للإدارة العامة. النظرية الإدارية والممارسة ، 28(3)، 418-443.
  42. ↑ شيلدز، باتريشيا م. (2017). جين آدامز: فيلسوفة عامة، وممارسة براغماتية نسوية. في: ب. شيلدز (محررة)، جين آدامز: رائدة تقدمية في السلام والفلسفة وعلم الاجتماع والعمل الاجتماعي والإدارة العامة، ص 43-68. ISBN 978-3-319-50646-3
  43. ↑ براخت، نيل ف. (1978). العمل الاجتماعي في الرعاية الصحية: دليل للممارسة المهنية . نيويورك: مطبعة هاوورث. ص 12. ISBN  978-0-917724-04-6.
  44. ↑ جيل، بول ف. (2004). "فنون الكتاب" . في: جروسمان، جيمس ر.؛ كيتينج، آن دوركين؛ ريف، جانيس ل. (محررون). موسوعة شيكاغو . جمعية شيكاغو التاريخية .
  45. ↑ جيمس، جيرالد ر. (2004). "النوادي: نوادي الشباب" . في: جروسمان، جيمس ر.؛ كيتينج، آن دوركين؛ ريف، جانيس ل. (محررون). موسوعة شيكاغو . جمعية شيكاغو التاريخية .
  46. ↑ دارلينج، شارون س. (2004). "حركة الفنون والحرف" . في: جروسمان، جيمس ر.؛ كيتينج، آن دوركين؛ ريف، جانيس ل. (محررون). موسوعة شيكاغو . جمعية شيكاغو التاريخية .
  47. ↑ كوبلوس، جانيت؛ ميتكالف، بروس (2010). صُنّاع: تاريخ الحرف اليدوية الأمريكية . تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا. ص 133. ISBN  9780807834138.
  48. ↑ بيغي غلواكي وجوليا هندري، صور من أمريكا: هول هاوس ، دار أركاديا للنشر، شيكاغو، إلينوي، 2004، ص 34، رقم ISBN 0-7385-3351-3
  49. ↑ ماكميلين، واين (2007). "جولة إدارة الخدمات الاجتماعية: إديث أبوت" . كلية إدارة الخدمات الاجتماعية بجامعة شيكاغو. مؤرشف من الأصل في 30 ديسمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2007 .
  50. ↑ جميع موظفي ACUA (2007). "استبيان دار هول هاوس للتسوية، 1893" . الجامعة الكاثوليكية الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 26 مارس 2007 .
  51. ↑ "منزل جين آدامز هول" . قسم المعالم التاريخية، إدارة التخطيط والتنمية بمدينة شيكاغو. 2003. مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2007. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2007 .
  52. ↑ سينكيفيتش، أليس، دليل معهد المهندسين المعماريين الأمريكيين لشيكاغو ، الطبعة الثانية، إصدار أصلي من هاركورت، 2004، الصفحات 301-302، رقم ISBN 0-15-222900-0.
  53. ↑ بيرتون، شيرلي ج. (1997). "نساء يصنعن الفرق: إيدا كرادوك، وأديلايد جونسون، ولورا داينتي بيلهام" . مُعلِّم التاريخ في إلينوي . ص 22-33 . تاريخ الاسترجاع: 19 سبتمبر 2025 . 
  54. ↑ كريستيانسن، ريتشارد (2004). "فرق المسرح" . في: جروسمان، جيمس ر.؛ كيتينج، آن دوركين؛ ريف، جانيس ل. (محررون). موسوعة شيكاغو . جمعية شيكاغو التاريخية .
  55. 1 2 أدامز، جين (1912). عشرون عامًا في هول هاوس: مع ملاحظات سيرية ذاتية . نيويورك: ماكميلان . ص 386-382 . 
  56. ↑ هيشت، ستيوارت ج. (1982). "الاندماج الاجتماعي والفني: ظهور مسرح هول هاوس" . مجلة المسرح . 34 (2): 172-182 . doi : 10.2307/3207448 . ISSN 0192-2882 . JSTOR 3207448 .  
  57. ↑ جودسون، آن (1 يناير 2015). "مرحلة الاستيطان: كيف ربط منزل هول بين وقت الفراغ والإبداع واللعب" . رسائل الماجستير .
  58. ↑ ريتشارد سيسون؛ كريستيان ك. زاخر؛ أندرو روبرت لي كايتون (8 نوفمبر 2006). الغرب الأوسط الأمريكي . مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 0253003490.
  59. ↑ صحيفة شيكاغو صن تايمز، ماري هوليهان (13 أبريل 2025). "معرض جين آدامز في هول هاوس يُبرز الدور الرائد للمتحف في المشهد المسرحي في شيكاغو" . شيكاغو صن تايمز . تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر 2025 .
  60. ↑ "من نخدم" . جمعية جين آدامز هول هاوس . مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2020 .
  61. ↑ "متحف جين آدامز هول هاوس" . متحف جين آدامز هول هاوس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2024 .
  62. ↑ "متحف منزل جين آدامز هول" . جامعة إلينوي في شيكاغو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2008 .
  63. ↑ ويست، مورين (2 فبراير 2012). "ماذا كانت ستفكر المؤسسة جين آدامز في زوال هول هاوس؟" . وقائع العمل الخيري .
  64. ↑ ثاير، كيت؛ فورد، ليام (21 يناير 2012). "الاعتماد على التمويل الحكومي المتضائل أدى إلى فشل هول هاوس" . شيكاغو تريبيون . تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2024 .
  65. ↑ ثاير، كيت (19 يناير 2012). "إغلاق منزل جين آدامز هول" . شيكاغو تريبيون . تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2012 .
  66. ↑ «إغلاق هول هاوس بعد أكثر من 120 عامًا» . فورت واين نيوز سنتينل . 28 يناير 2012. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2015. تم الاطلاع عليه في 29 يناير 2012 .
  67. ↑ "إغلاق أبواب منزل جين آدامز هول" . ABC News Chicago . 27 يناير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2012 .
  68. ↑ "إغلاق هول هاوس يوم الجمعة" . شيكاغو تريبيون . 25 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 25 يناير 2012 .
  69. ↑ ويبر، تامي (27 يناير 2012). "إغلاق هول هاوس أبوابه بعد أكثر من 120 عامًا" . أخبار ABC . تم الاطلاع عليه في 29 يناير 2012 .
  70. ↑ نساء أمريكيات شهيرات: قاموس سير ذاتية من العصر الاستعماري إلى الوقت الحاضر
  71. ↑ ماترانغا، فيكي (15 أبريل 2021). "آن سوينسون : نشأة رائدة في مجال التصميم" . قصة تصميم شيكاغو . تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2024 . 
  72. ↑ "سير ذاتية: بيني غودمان" . فيلم "جاز" من إخراج كين بيرنز . بي بي إس . تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2021 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  73. ↑ أوراق ماري هيل سوب، جامعة إلينوي في شيكاغو - مكتبة ريتشارد جيه دالي للمجموعات الخاصة ومحفوظات الجامعة http://www.uic.edu/depts/lib/specialcoll/services/rjd/findingaids/MSwopef.html .