تعاظم
في العديد من مجالات الدراسة التي تتناول استخدام العلامات - على سبيل المثال، في اللغويات ، والمنطق ، والرياضيات ، وعلم الدلالة ، وعلم العلامات ، وفلسفة اللغة - يُعرَّف القصد بأنه أي خاصية أو صفة يُشير إليها لفظ أو عبارة أو رمز آخر. [ 1 ] في حالة الكلمة، غالبًا ما يتضمن تعريفها قصدًا ضمنيًا. على سبيل المثال، تشمل قصدات كلمة " نبات " خصائص مثل "مكون من السليلوز (وهذا ليس صحيحًا دائمًا)"، و"حي"، و"كائن حي"، وغيرها. والفهم هو مجموعة كل هذه القصديات.
ملخص
يمكن اعتبار معنى الكلمة بمثابة الرابط بين الفكرة التي تعنيها الكلمة وشكلها المادي . يقارن اللغوي السويسري فرديناند دي سوسير (1857-1913) بين ثلاثة مفاهيم:
- الدال – "الصورة الصوتية" أو سلسلة الحروف على الصفحة التي يتعرف عليها المرء كشكل من أشكال العلامة
- المدلول - المعنى أو المفهوم أو الفكرة التي تعبر عنها العلامة أو تستحضرها
- المرجع - الشيء الفعلي أو مجموعة الأشياء التي تشير إليها العلامة. انظر العلامات الثنائية والمرجع (علم الدلالة) .
بدون قصدٍ ما، تفقد الكلمة معناها. [ 2 ] على سبيل المثال، لا يحمل مصطلحا "rantans" أو "brillig" أي قصد، وبالتالي لا معنى لهما. قد تكون هذه المصطلحات موحية، ولكن يمكن أن يكون المصطلح موحيًا دون أن يكون ذا معنى. فمثلاً، "ran tan" هي محاكاة صوتية قديمة للضوضاء الفوضوية أو الصخب، وقد توحي لمتحدثي الإنجليزية بالضجيج أو الضوضاء التي لا معنى لها، و " brillig "، على الرغم من أنها من ابتكار لويس كارول، قد توحي بـ"اللامع" أو "البارد". يمكن القول إن هذه المصطلحات تحمل دائمًا قصدًا لأنها تدل على خاصية "المصطلح الذي لا معنى له"، لكن هذه مجرد مفارقة ظاهرية ولا تشكل مثالًا مضادًا للادعاء بأن الكلمة بدون قصد لا معنى لها. جزء من قصدها هو أنها لا تمتد . القصد مشابه للمدلول في نظام سوسير، أي الامتداد إلى المرجع.
في المناقشات الفلسفية حول الثنائية مقابل الواحدية ، لوحظ أن الأفكار لها قصدية والأشياء المادية ليس لها قصدية (SE Palmer، 1999)، بل لها امتداد في المكان والزمان.
نماذج البيانات
الصيغة الخبرية هي ببساطة صيغة يتم الحصول عليها عن طريق وضع فراغات في جملة حيث توجد عبارة واحدة أو أكثر مع امتدادات - على سبيل المثال، "قفز البني السريع ___ فوق ظهر الكسول ___". مثال على هذه الصيغة هو خبر يتم الحصول عليه عن طريق ملء الفراغات.
نموذج بيان النية
الصيغة العباراتية القصدية هي صيغة عبارات لها مثال واحد على الأقل بحيث لا يؤدي استبدال التعبيرات المتطابقة فيها دائمًا إلى الحفاظ على القيمة المنطقية . أما العبارة القصدية فهي عبارة تمثل مثالًا على صيغة عبارات قصدية. هنا، التعبيرات المتطابقة هي تعبيرات لها نفس الامتداد . [ 3 ]
بمعنى آخر، يكون شكل العبارة قصديًا إذا كان أحد أمثلة هذه العبارة يتضمن تعبيرين متطابقين (في اللغة المعنية) بحيث يظهر أحدهما في العبارة، وإذا استُبدل بالآخر (بشكل موحد، بحيث يحل محل التعبير الأول أينما ظهر في العبارة)، فإن النتيجة تكون عبارة (مختلفة) ذات قيمة منطقية مختلفة. إذن، العبارة القصدية هي مثال على هذا الشكل؛ ولها نفس شكل العبارة التي لا يحافظ فيها استبدال المصطلحات المتطابقة على القيمة المنطقية.
أمثلة
- كل من قرأ رواية مغامرات هاكلبيري فين يعلم أن مارك توين هو من كتبها.
- كثيراً ما كان أرسطو يلاحظ أنه يستمتع بمراقبة النجوم .
للمثال الأول قيمة منطقية مختلفة إذا تم استبدال مصطلح "مارك توين" بالمصطلح المماثل "مؤلف آراء الذرة "، حيث أن ليس كل من قرأ مغامرات هاكلبيري فين يعرف أن نفس المؤلف كتب أيضًا آراء الذرة .
أما المثال الثاني فله قيمة منطقية مختلفة إذا تم استبدال مصطلح "مراقبة النجوم" بالمصطلح المماثل "النظر إلى الكريات المضيئة من البلازما التي تتماسك بفعل الجاذبية الذاتية "، لأن أرسطو لم يكن على دراية بهذا التعريف لمصطلح "النجم"، وبالتالي لم يكن ليستخدمه في ملاحظة.
تتضمن العبارات القصدية المذكورة أعلاه تعابير مثل "يعلم" و"ممكن" و"مسرور". تُنتج هذه التعابير دائمًا، أو في أغلب الأحيان، عبارات قصدية عند إضافتها (بطريقة مفهومة) إلى عبارة امتدادية، ولذلك تُسمى أحيانًا (أو تعابير أكثر تعقيدًا مثل "من الممكن أن") عوامل قصدية . يمكن تمييز فئة كبيرة من العبارات القصدية، ولكن ليس جميعها، من خلال احتوائها على عوامل قصدية.
نموذج بيان التمديد
العبارة الامتدادية هي عبارة غير قصدية. ويحافظ استبدال التعبيرات المتطابقة فيها دائمًا على قيمتها المنطقية. وتكون اللغة قصدية إذا احتوت على عبارات قصدية، وامتدادية فيما عدا ذلك. جميع اللغات الطبيعية قصدية. [ 4 ] اللغات الامتدادية الوحيدة هي اللغات المصطنعة المستخدمة في المنطق الرياضي أو لأغراض خاصة أخرى، بالإضافة إلى أجزاء صغيرة من اللغات الطبيعية.
أمثلة
- كتب مارك توين رواية مغامرات هاكلبيري فين .
- كان أرسطو يستمتع بمراقبة النجوم.
لاحظ أنه إذا استُبدل اسم "مارك توين" بعبارة " صموئيل كليمنس " في (1)، فإن النتيجة تبقى صحيحة تمامًا كالعبارة الأصلية. من الواضح أنه مهما استُبدل اسم "مارك توين"، طالما أنه اسم مفرد يشير إلى الشخص نفسه، فإن العبارة تظل صحيحة. وبالمثل، يمكننا استبدال المسند بأي مسند آخر يخص مارك توين وحده، دون تغيير القيمة المنطقية.
بالنسبة للفقرة (2)، يمكن الآن استبدال مصطلح "مراقبة النجوم" بـ "النظر إلى الكريات المضيئة من البلازما التي تتماسك بفعل الجاذبية الذاتية"، حيث أن إدراك أرسطو الشخصي لكون المصطلحين متطابقين لم يعد ذا صلة بالقيمة المنطقية للجملة.
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ أنتوني فلو (1979). قاموس الفلسفة . ص 117.
- ↑ بوتنام، هيلاري (1973). "المعنى والمرجع". مجلة الفلسفة . 70 (19): 699-711 . doi : 10.2307/2025079 . JSTOR 2025079 .
- ↑ سيمون بلاكبيرن، قاموس أكسفورد للفلسفة ، 132-133
- ↑ كارناب، رودولف (أبريل 1955). "المعنى والترادف في اللغات الطبيعية" . دراسات فلسفية . 6 (3): 33-47 . doi : 10.1007/BF02330951 . ISSN 0031-8116 . S2CID 170508331 .
مراجع
- فرديناند دي سوسير ، دورة في اللغويات العامة . أوبن كورت كلاسيكس، يوليو 1986. ISBN 0-8126-9023-0
- إس إي بالمر، علم الرؤية: من الفوتونات إلى الظواهرية ، 1999. مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، رقم ISBN 0-2621-6183-4
روابط خارجية
- مفاهيم في المنطق
- علم الدلالة
- تعريف
- الدلالات الرسمية (اللغة الطبيعية)
- مفاهيم في فلسفة اللغة
