خوار

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

الخوار ( کھووار ، Khōwār ، [ kʰɔːwɑːɾ ] )، والمعروفة أيضًا باسمها الشائع تشيترالي ، [ a ] هي لغة هندية آرية من المجموعة الداردية ، يتحدث بها في المقام الأول شعب الخو (التشيتراليون)، وهم السكان الأصليون لمنطقة تشيترال والمناطق المحيطة بها في باكستان . [ 3 ]

تُعتبر لغة الخوار هي اللغة المشتركة في شيترال ، [ 3 ] ويتم التحدث بها أيضًا في منطقتي جوبيس ياسين وغيزر في جيلجيت بالتستان، وكذلك في منطقة سوات العليا . [ 4 ]

كما هاجر متحدثو لغة الخوار بكثافة إلى المراكز الحضرية الرئيسية في باكستان، حيث تضم إسلام آباد وكراتشي ولاهور وبيشاور أعدادًا كبيرة منهم . ويتحدث بها أيضًا شعب الكلاش كلغة ثانية . [ 5 ] [ 6 ]

الأسماء

الاسم الأصلي للغة هو خوار ، [ 7 ] ويعني "لغة ( وار ) شعب الخوار ". خلال فترة الحكم البريطاني ، عُرفت لدى الإنجليز باسم تشيترالي (صفة مشتقة من اسم منطقة تشيترال ) أو قشقاري . [ 7 ] أما بين البشتون والبدخشانيين، فتُعرف باسم كاشكار . [ 8 ] وهناك اسم آخر، استخدمه لايتنر عام 1880، وهو أرنييا [ 9 ] أو أرنيا ، المشتق من اسم لغة شينا لجزء من ياسين (وادي في جيلجيت-بالتستان) حيث تُتحدث لغة الخوار. [ 7 ]

تاريخ

انتشرت لغة الخوار في جميع أنحاء شيترال انطلاقًا من الجزء الشمالي من المنطقة، وتحديدًا من واديي مولخو وتورخو . [ 10 ] [ 11 ] ووفقًا لمورغنستيرن ، كان الموطن الأصلي للغة الخوار شمال شيترال في الوديان المحيطة بماستوج . [ 10 ] وبدأت لغة الخوار بالانتشار إلى جنوب شيترال في أوائل القرن الرابع عشر تقريبًا. [ 10 ]

تشترك لغة الخوار في عدد كبير من الخصائص المورفولوجية مع اللغات الإيرانية المجاورة في بدخشان ، مما يشير إلى موقع مبكر جدًا للغة الخوار البدائية في موطنها الأصلي في شيترال العليا، على الرغم من أنه من خلال روابطها مع لغة الغانداري ، فمن المحتمل أنها جاءت من الجنوب في الألفية الأولى قبل الميلاد، ربما عبر سوات ودير . [ 11 ]

لاحظ جورج مورغنستيرن أن "لغة الخوار، من نواحٍ عديدة، هي أقدم اللغات الهندية الحديثة ، إذ تحتفظ بجزء كبير من تصريفات الحالة السنسكريتية ، وتحتفظ بالعديد من الكلمات بصيغة شبه سنسكريتية". [ 12 ] : 3

علم الأصوات

تضم لغة خوار عدة لهجات، قد تختلف صوتيًا. [ 13 ] توضح الجداول التالية علم الأصوات الأساسي للغة خوار. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

حروف العلة

أماموسط المدينةخلف
يغلقأناu
منتصفɛɔ
يفتحأ

قد تحتوي لغة الخوار أيضًا على حروف علة أنفية وسلسلة من حروف العلة الطويلة /ɑː/ ، /ɛː/ ، /iː/ ، /ɔː/ ، و /uː/ . وتتباين المصادر حول ما إذا كان طول حرف العلة ذا دلالة صوتية، إذ يذكر أحد المؤلفين أن "طول حرف العلة يُلاحظ بشكل أساسي كبديل. أما طول حرف العلة ذي القيمة الصوتية فيُلاحظ بشكل نادر جدًا." [ 13 ] وعلى عكس لغة كالاشا المجاورة والمرتبطة بها ، لا تحتوي لغة الخوار على حروف علة ارتدادية. [ 14 ]

الحروف الساكنة

شفويتاجيريتروفليكسحنكيحلقيما بعد الحنكالمزمار
الأنفمن
قفبلا صوتصتشكq
صوتبدɖɡ
شفطpʰtʰشحكه
احتكاكيبلا صوتtsʈʂtɕ
صوتdzɖʐدʑ
شفطtsʰʈʂʰtɕʰ
احتكاكيبلا صوتوsʂɕxح
صوتzʐبɣ
تقريبيʋل ( ʲ ) ɫج( و )
الراءيɾ

تُسمع الأصوات البديلة للحرفين / x ɣ h ʋ ɾ/ كأصوات [χ ʁ ɦ w ɹ] . [ 16 ] يقتصر الحرفان /qx ɣ ʑ f/ على الكلمات المُقترضة من الفارسية العربية في معظم لغات الهند الآرية القديمة، ولكنهما موجودان بشكل أصلي في لغة الخوار، على سبيل المثال: mukha, yūkā, yákan, bhrāturjāyā في السنسكريتية؛ و mux, žuġ, ṣéġun, brežáyu في الخوار. وقد حُفظ التباين الأصلي بين /s, ʂ, ɕ/ في اللغة الهندية الآرية القديمة ، على سبيل المثال: joṣati, aśru, svásṛ في اللغة الهندية الآرية القديمة؛ و ǰoṣík, aśrú, ispusár في الخوار. [ 17 ] وتحول الحرف kṣ في اللغة الهندية الآرية القديمة إلى c̣/c̣h، على سبيل المثال: تم استبدال بعض الأصوات الصفيرية، مثل pakṣa وKh. poc̣، بأصوات صفيرية أخرى بدلاً من الاختزال الذي حدث في اللغة الهندية الأوروبية القارية، مثل OIA. gaḍa وKh. goẓ. إما أن تم الحفاظ على مجموعة الأصوات ts في OIA كصوت واحد ċ/ċh أو دمجها مع بعض الحروف الساكنة الأخرى. OIA. vatsa، matsya، uts. Kh. bac̣hóɫ، maċhí، uċ.

نغمة

تتميز لغة الخوار، مثل العديد من اللغات الداردية ، إما بنبرة صوتية أو بتمييزات في النبر. [ 18 ]

التهجئة

تُشتق كتابة لغة الخوار من الأبجدية الأردية ، مع إضافة حروف لتمثيل الأصوات الخاصة بها. وكما هو الحال في الأردية، تُكتب لغة الخوار عادةً بخط النستعليق .

منذ أواخر القرن التاسع عشر، بذل أدباء وحكام ولاية شيترال الأميرية جهودًا حثيثة لنشر القراءة والكتابة باللغة الخوارية. في البداية، اعتمد ميرزا ​​محمد شاكور والأمير تاجمل شاه محفي الأبجدية الفارسية المستخدمة في أفغانستان المجاورة . إلا أن الأبجدية الفارسية كانت تفتقر إلى حروف تمثل العديد من الأصوات الفريدة في اللغة الخوارية. وبحلول أوائل القرن العشرين، ومع ازدياد شعبية التعليم والقراءة والكتابة باللغة الأردية بين المسلمين الهنود في ظل الحكم الاستعماري البريطاني (انظر: الجدل بين الهندية والأردية )، [ 19 ] رأى أدباء شيترال، ولا سيما السير ناصر الملك وميرزا ​​محمد غفران، أن الكتابة الأردية أنسب للغة الخوارية. ومع ذلك، كانت الأردية تفتقر أيضًا إلى الأصوات الموجودة في اللغة الشيترالية. لذا، تم اقتراح حروف جديدة واستحداثها. لكن عملية التوصل إلى كتابة قياسية للغة الخوارية استمرت لعقود حتى سبعينيات القرن العشرين، ولم تخلُ هذه العملية من الجدل أيضًا. دعا بعض الأدباء إلى تقليل عدد حروف لغة خوار إلى الحد الأدنى، أو بعبارة أخرى، إزالة الحروف العربية التي لا تُمثل أصواتًا مميزة في هذه اللغة، والتي تُنطق بشكل متجانس مع حروف أخرى (مثل ث، ذ، ص ، التي تُنطق بشكل متجانس مع س، ز، س على التوالي ). وبذلك، أُضيفت ستة حروف جديدة إلى الأبجدية الأردية المكونة من 37 حرفًا، لتُصبح لغة خوار مكونة من 43 حرفًا. [ 20 ]

قواعد اللغة

الأسماء

تُصرف أسماء الخوار بناءً على الفاعلية والعدد والحالة الإعرابية . [ 21 ]

الحيوية

تم استبدال نظام الجنس الثلاثي من اللغة الهندية الآرية القديمة بنظام تصنيف الأسماء القائم على الحيوية في لغة خوار.

رقم

عادة ما يتم تمييز صيغة الجمع في حالة النطق المباشر فقط على الأسماء الحية.

قضية

جميع أسماء الخوار لها أربع حالات إعرابية: المباشرة ، والمجهولة ، والمجرورة ، والمناداة . وللأسماء غير العاقلة أيضًا حالات إعرابية خاصة بالآلات ، وأربع حالات إعرابية مكانية مختلفة . تعبر الحالة المكانية الأولى عن مواقع نقطية، على عكس المواقع ذات الامتداد الخطي. وتعبر الحالة المكانية الثانية عن الحركة أو الموقع الأفقي. وتعبر الحالة المكانية الثالثة عن الحركة أو الموقع الصاعد، بينما تعبر الحالة المكانية الرابعة عن الحركة أو الموقع الهابط. [ 21 ]

نهايات الحالات
قضيةالمفردجمع
تحريكغير حيتحريكغير حي
مباشرØ، أو -ánØ-án ، -gíni ، أو التكرارØ, (- án )
منحرف- o- o- أن- أن
الموقع 1غير متوفر- أغير متوفر- en
صفة مكانية 2- أنا- en
3 مكاني- تو- en
4 مكاني- o- en
موسيقى آلية- en- en
التفريغ- ar ~ - ári- ar- ar ~ - ári- ar ~ - ári
ندائي-é، -aá (للدلالة على الله)-án (تُستخدم مع جسيم صوتي é : "hey, o" ...)

الضمائر

ضمائر المتكلم والمخاطب فقط هي التي لها صيغ مباشرة وغير مباشرة مميزة. [ 21 ] : 88

ضمائر المتكلم والمخاطب
قضيةالمفردجمع
الأولالثانيالأولالثاني
مباشرأيواتوإسبابيزا
منحرفماتاإسبابيزا

الضمائر الاستفهامية والضمائر غير المحددة متقاربة في الصلة، ومعظمها متجانس صوتيًا. [ 21 ] : 89

الضمائر الاستفهامية وغير المحددة
قضيةضميري ذو علاقة بالضميرصفة
استفهاميغير محدداستفهاميغير محدد
مباشركا 'من؟'كا 'شخص ما'kos 'whose', 'whom'kos di 'whosever', 'whomever'
منحرفkos 'من؟'kos 'شخص ما'
مباشرkyá 'ماذا؟'kya 'بعض'؛ 'أي' (في السياقات السلبية)kya 'ماذا؟'kya 'a', 'some'
منحرفخيو "ماذا؟"
مباشرkyaγ 'ماذا؟'kyaáγ 'شيء ماkya 'ماذا؟'kya 'a', 'some', 'any'
منحرفخيو "ماذا؟"خيو 'شيء ما'kyá.di 'أي'
مباشرkí 'أي واحد؟'kiʋál(u~i) di 'أيهما كان'kí 'أي؟ (من مجموعة محددة)'kya 'a', 'some', 'any'
منحرفkí 'أي واحد؟'kiʋálo di 'أيهما كان'خيو "ماذا؟"kyá.di 'أي'

تُظهر ضمائر الإشارة في لغة خوار نظامًا إشاريًا ثلاثيًا يعتمد على المسافة والرؤية: القريب (+ قريب، + مرئي)، والبعيد (Ø قريب، Ø مرئي)، والبعيد جدًا (− قريب، − مرئي). ولها شكلان: أساسي وموسع يُشكل باستخدام h(a) . ويُستخدم الشكل التوكيدي عادةً عند ذكر شيء ما لأول مرة. [ 21 ] : 95–96

الضمائر الإشارية
المفردجمع
مباشرمنحرفمباشرمنحرف
القريب(ha)yá 'هو'، 'هي'، 'هو/هي لغير العاقل'؛ 'هذا الشخص/هذا الشيء'(ha)mó 'him', 'her', 'it'; 'his', 'hers', 'its'(ha)mít 'they', 'the these people/things'(ha)mítan 'هم'؛ 'خاصتهم'
الطرف البعيد(h)es 'هو', 'هي', 'هو/هي لغير العاقل', 'ذلك الشخص'(h)oró 'him', 'her', 'it'; 'his''hers', 'its'(h)et 'they', 'those people/things(h)étan 'هم'؛ 'خاصتهم'
بعيد(ha)sé 'هو'، 'هي'، 'هو/هي لغير العاقل'؛ 'ذلك الشخص'(ha)toγó ~ (ha)toó 'هو'، 'هي'، 'هو/هي لغير العاقل'؛ 'له'، 'لها'، 'لهم/لهن لغير العاقل'(ha)tét 'هم'(ha)tétan 'هم'؛ 'خاصتهم'

انظر أيضاً

للمزيد من القراءة

  • ليلجيجرين، هنريك؛ خان، أفسار علي (2017). " خوار " . الرسوم التوضيحية من IPA. مجلة الجمعية الصوتية الدولية . 47 (2): 219-229 . دوى : 10.1017/S0025100316000220، مع تسجيلات صوتية إضافية.

ملحوظات

  1. ↑ على الرغم من أن مصطلح "شيترالي" يستخدم عادة كاسم خارجي للغة الخوار؛ إلا أنه يستخدم بين اللغويين للإشارة إلى مجموعة فرعية داخل عائلة اللغات الهندية الآرية الداردية التي تحتوي على لغة الخوار نفسها ولغة كالاشا .

مراجع

  1. ^ خوار في غناس العالم (الطبعة السادسة والعشرون، 2023)رمز الوصول المغلق
  2. ↑ فايزي، عناية الله. "تطوير لغة الخوار كلغةٍ للقراءة والكتابة، نتائج التفاعل بين اللغويين والمجتمع اللغوي: دراسة حالة في شيترال، شمال باكستان" (ملف PDF) . إقليم الحدود الشمالية الغربية - باكستان: كلية شيترال الحكومية.
  3. 1 2 جاين، دانيش؛ كاردونا، جورج (26 يوليو 2007). اللغات الهندية الآرية . روتليدج. ص 843. ISBN  978-1-135-79711-9.
  4. ↑ كاردونا، جورج (2007). اللغات الهندية الآرية . ص 843. 
  5. ^ هيجارد بيترسن، يناير (30 سبتمبر 2015). "نصوص كالاشا - مع القواعد التمهيدية" . اكتا اللغوية هافنينسيا . 47 (sup1): 1– 275. دوى : 10.1080/03740463.2015.1069049 . ردمك 0374-0463 . S2CID 218660179 .  
  6. ^ M. Oranskij، “Indo-Iranica IV. Tadjik (Régional) Buruà 'Bouleau،'” في Mélanges linguistiques Offerts à Émile Benveniste، Paris، 1975، pp. 435–40.
  7. 1 2 3 غريرسون، جورج أ. (1919). المسح اللغوي للهند . المجلد الثامن، الجزء الثاني، عائلة اللغات الهندية الآرية. المجموعة الشمالية الغربية. نماذج من اللغات الداردية أو البيساتشية (بما في ذلك الكشميرية) . كلكتا: مكتب مشرف الطباعة الحكومية، الهند. ص 133.  
  8. ↑ أوبراين، دوناتوس جيمس ثوموند (1895). قواعد ومفردات لهجة كوار (شيترالي) . لاهور: مطبعة الجريدة المدنية والعسكرية. ص. 1. 
  9. ↑ لايتنر، غوتليب ويليام (1880). كافرستان. القسم 1: كفار باشغلي ولغتهم . لاهور: ديلباغروي. ص 43. تاريخ الاطلاع: 6 يونيو 2016 . 
  10. 1 2 3 رينش، كالفن روس (1992). دراسة لغوية اجتماعية لشمال باكستان: لغات شيترال (ملف PDF) . المعهد الوطني للدراسات الباكستانية، جامعة قائد أعظم. الصفحات 28-29 ، 98-99 . 
  11. 1 2 داني، أحمد حسن (2001). تاريخ المناطق الشمالية في باكستان: ما يصل إلى عام 2000 م منشورات سانج ميل. ص. 66. ردمك  978-969-35-1231-1.
  12. ^ جورج مورجنستيرن (1974). “لغات نورستان والمناطق المحيطة بها”. في جيتمار، كارل؛ إديلبيرج، لينارت (محرران). ثقافات هندوكوش: أوراق مختارة من المؤتمر الثقافي هندو كوش الذي عقد في Moesgård 1970 . Beiträge zur Südasienforschung، معهد Südasien-Universität Heidelberg. المجلد. 1. فيسبادن: فرانز شتاينر. ص 1 – 10. رقم ISBN   978-3-515-01217-1اللغة الرئيسية في شيترال هي لغة الخوار ، وهي من نواحٍ عديدة أقدم اللغات الهندية الحديثة، إذ تحتفظ بجزء كبير من تصريف الحالة السنسكريتية، وتحتفظ بالعديد من الكلمات في شكل سنسكريتي تقريبًا.
  13. 1 2 إيدلمان، دي آي (1983). اللغات الداردية والنورستانية . موسكو: معهد vostokovedenii︠a︡ (Akademii︠a︡ nauk SSSR). ص. 210. 
  14. 1 2 بشير، إيلينا ل. (1988)، "مواضيع في بناء جملة كالاشا: منظور جغرافي ونمطي" (ملف PDF) ، أطروحة دكتوراه، جامعة ميشيغان : 37-40 ، مؤرشفة من الأصل (ملف PDF) في 4 مارس 2016 ، تم استرجاعها في 7 مايو 2014
  15. ↑ بشير، إيلينا ل.؛ نيغاه، مولى؛ بيج، رحمت كريم (2004)، قاموس خوار-إنجليزي رقمي مع ملفات صوتية
  16. 1 2 ليليغرين، هـ.؛ خان، أ. (2017). "الخوار" . مجلة الرابطة الصوتية الدولية . 47 (2): 219-229 . doi : 10.1017/S0025100316000220 . S2CID 232348235 . 
  17. ↑ كاردونا، جورج؛ جاين، دانيش، محرران. (2003). "السياق التاريخي وتطور اللغات الهندية الآرية". اللغات الهندية الآرية . سلسلة عائلة لغات روتليدج. لندن: روتليدج . ص 932. ISBN  0-7007-1130-9.
  18. ↑ بارت، جوان إل جي (2003)، السمات النغمية في لغات شمال باكستان (ملف PDF) ، المعهد الوطني للدراسات الباكستانية، جامعة قائد أعظم والمعهد الصيفي للغويات، ص 3، 6 
  19. ↑ هاتشينسون، جون؛ سميث، أنتوني د. (2000). القومية: مفاهيم نقدية في العلوم السياسية . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-0-415-20112-4في القرن التاسع عشر في شمال الهند ، قبل توسع النظام البريطاني للمدارس الحكومية، لم تُستخدم اللغة الأردية كتابةً كوسيلة للتدريس في المدارس الإسلامية التقليدية، حيث كان يُدرَّس الأطفال المسلمون الفارسية والعربية، اللغتين التقليديتين للإسلام والثقافة الإسلامية. ولم يُشرَك استخدام الأردية كتابةً إلا عندما قررت النخب المسلمة في شمال الهند والبريطانيون أن المسلمين متخلفون تعليميًا عن الهندوس، وأنه ينبغي تشجيعهم على الالتحاق بالمدارس الحكومية، فتم اعتبارها حافزًا لهم. وبعد الجدل الدائر حول اللغة الهندية والأردية، أصبحت الأردية، التي كانت تُحتقر من قبل النخب المسلمة في شمال الهند، ولم تكن تُدرَّس حتى في المدارس الدينية الإسلامية في أوائل القرن التاسع عشر، رمزًا للهوية الإسلامية بعد الإسلام نفسه. ومن النقاط الأخرى التي كشف عنها هذا الجدل في شمال الهند، كيف يمكن استخدام الرموز لفصل شعوب تتشارك في الواقع جوانب من الثقافة. من المعروف أن عامة المسلمين والهندوس كانوا يتحدثون اللغة نفسها في الولايات المتحدة خلال القرن التاسع عشر، وهي اللغة الهندوستانية، سواء سُميت بهذا الاسم أو بالهندية أو الأردية أو بإحدى اللهجات المحلية مثل البراجية أو الأوادهية. ورغم تنوع أساليب كتابة الهندية الأردية في القرن التاسع عشر بين مختلف الطبقات الاجتماعية، إلا أن النخب القانونية والإدارية في المحاكم والمكاتب الحكومية، من الهندوس والمسلمين على حد سواء، كانوا يستخدمون الأردية المكتوبة بالخط الفارسي العربي.
  20. ↑ أحمد رضا، فريد. حسين، ممتاز. کھوار حروف تہجی کی تاريخ تاريخ أبجدية خوار http://www.mahraka.com/khowar_alphabets.html
  21. 1 2 3 4 5 بشير، إيلينا (2025)، قواعد لغة الخوار: تحليل وصفي ومقارن ، مطبعة جامعة لندن، ص 71، 77 

مراجع إضافية

  • بشير، إيلينا (2001) "التمثيل المكاني في لغة الخوار". وقائع الاجتماع السنوي السادس والثلاثين لجمعية شيكاغو اللغوية . شيكاغو: جمعية شيكاغو اللغوية.
  • ديكر، كيندال د. (1992). لغات شيترال . دراسة اجتماعية لغوية لشمال باكستان. المجلد  5. إسلام آباد: المعهد الوطني للدراسات الباكستانية، جامعة قائد أعظم، والمعهد الصيفي للغويات. ISBN 969-8023-15-1.
  • لوم، إريك (1999) بارلونز خوار. لغة وثقافة مملكة شيترال القديمة في باكستان . باريس: لارماتان.
  • مورغنستيرن، جورج (1936) "العناصر الإيرانية في خوار". نشرة مدرسة الدراسات الشرقية والأفريقية ، المجلد الثامن، لندن.
  • بادشاه منير بخاري (2001) لغة خوار . الناشر الجامعي . باكستان
  • جورج مورجنستيرن (1947) "بعض ملامح مورفولوجيا الخوار". نورسك تيدزسكريفت لـ Sprogvidenskap ، المجلد. الرابع عشر، أوسلو.
  • جورج مورجنستيرن (1957) الكلمات السنسكريتية في خوار . تم تقديم حجم التهنئة إلى SK Belvalkar. بيناريس. 84-98 [أعيد طبعه في مورجنستيرن (1973): إيرانو-دارديكا، 267-72]
  • محمد إسماعيل سلون (1981) قاموس خوار-إنجليزي . بيشاور. رقم ISBN 0-923891-15-3.
  • ستراند، ريتشارد ف. (2022). "الموقع الصوتي في لغات الهندو-آرية في أقصى شمال غرب باكستان". في: بارت، جوان إل جي؛ ليليغرين، هنريك؛ باين، توماس إي. (محررون). لغات شمال باكستان: مقالات في ذكرى كارلا رادلوف . كراتشي: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 446-495 . 
  • زيل نيوز
  • التنوع الثقافي في شيترال ، شيترال اليوم.