حالة النداء
في قواعد اللغة ، حالة النداء ( اختصارًا voc ) هي حالة نحوية تُستخدم مع اسم يُشير إلى شخص (حيوان، شيء، إلخ) مُخاطَب، أو أحيانًا مع مُعدِّلات الاسم ( أدوات التعريف ، والصفات ، والأسماء المشتقة من الاسم ، والأعداد ). اسم النداء هو تعبير عن النداء المباشر يُحدد فيه هوية المُخاطَب صراحةً في الجملة. على سبيل المثال، في جملة "أنا لا أعرف يا جون"، يُعد جون اسم نداء يُشير إلى المُخاطَب، على عكس جملة "أنا لا أعرف جون"، حيث يكون "جون" مفعولًا به للفعل "أعرف".
كما لاحظ زويكي، تُستخدم حالة النداء للتعبير عن وظيفتين على الأقل: (أ) كنادٍ يهدف إلى جذب انتباه مستمع غير مُصرَّح له، و(ب) كخطاب للحفاظ على العلاقة الاجتماعية مع المستمع وأدائها. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
يفترض بعض المؤلفين، بمن فيهم غوتزمان، أن ما يسمى بالنداءات التعبيرية هي وظيفة نداء متميزة أخرى. [ 4 ]
تاريخيًا، كان النداء عنصرًا من عناصر نظام الإعراب في اللغات الهندية الأوروبية، وقد وُجد في اللاتينية والسنسكريتية واليونانية القديمة . في العديد من اللغات الهندية الأوروبية الحديثة (الإنجليزية والإسبانية وغيرها)، دُمج النداء مع الرفع، لكن لغات أخرى لا تزال تميزه، بما في ذلك اللغات البلطيقية وبعض اللغات السلتية واليونانية الحديثة ومعظم اللغات السلافية . يرى بعض اللغويين، مثل ألبرت ثامب ، أن صيغة النداء ليست إعرابًا، بل هي صيغة خاصة من الأسماء لا تنتمي إلى أي إعراب، إذ لا ترتبط أسماء النداء نحويًا بكلمات أخرى في الجمل. [ 5 ] عادةً ما تفتقر الضمائر إلى صيغ النداء.
اللغات الهندية الأوروبية
مقارنة
يُفترض أن صيغ النداء المميزة كانت موجودة في جميع اللغات الهندية الأوروبية المبكرة ، وما زالت موجودة في بعضها. إليك، على سبيل المثال، الكلمة الهندية الأوروبية التي تعني "ذئب" في لغات مختلفة:
| لغة | اسمي | ندائي |
|---|---|---|
| اللغة الهندية الأوروبية البدائية | * wl̩kʷ-os | * wl̩kʷ-e |
| السنسكريتية | वृकः ( vṛ́k-a-ḥ ) | वृक ( vṛ́k-a ) |
| اليونانية الكلاسيكية | λύκ-ο-ς ( lúk-os ) | λύκ-ε ( lúk-e ) |
| اللاتينية | لوب-وس | لوب-إي |
| الليتواني | فيلك-آس | فيلك-إي |
| اللغة السلافية الكنسية القديمة | вльк-ъ ( vlĭk-ŭ ) | вльч-е ( vlĭč-e ) |
تُشير العناصر المفصولة بشرطات إلى الجذر، وما يُسمى بالحرف العلة الموضوعي للحالة، واللاحقة الفعلية. ففي اللاتينية، على سبيل المثال، حالة الرفع هي lupu s وحالة النداء هي lupe ، أما حالة النصب فهي lupu m . تشير العلامات النجمية قبل الكلمات الهندية الأوروبية البدائية إلى أنها إعادة بناء نظرية وليست موثقة في مصدر مكتوب. يُشير الرمز ◌̩ (الخط العمودي أدناه) إلى حرف ساكن يُستخدم كحرف علة (يجب أن يظهر مباشرةً أسفل حرفي "l" أو "r" في هذه الأمثلة، ولكنه قد يظهر بعدهما في بعض الأنظمة بسبب مشاكل عرض الخط). فُقدت جميع الحروف الساكنة النهائية في اللغة السلافية البدائية، لذا فإن صيغتي الرفع والنداء في اللغة السلافية الكنسية القديمة لا تحتويان على نهايات حقيقية، بل على انعكاسات فقط للحرفين العلة الموضوعيين القديمين.
يبدو أن صيغة النداء المفردة في اللغات السلافية غير منتظمة نتيجةً لعملية الحنك الأولى في هذه اللغات ، والتي أدت إلى تحول الحروف *k و*g و*x، عند اتباعها بالحروف *e (كما في لاحقة النداء)، إلى č وž وš على التوالي. استبدلت بعض اللغات السلافية الحديثة هذه الصيغ بنهاية نداء أكثر انتظامًا، ففي اللغة التشيكية على سبيل المثال، صيغة النداء المذكرة المعتادة هي -e، باستثناء الجذور التي تنتهي بحروف حلقية، حيث تصبح عادةً -u (مثل chlap > chlape ، ولكن vlk > vlku ). هذا مثال على التعقيد النموذجي الذي أدخلته موجات الحنك المتتالية إلى اللغات السلافية، حيث احتفظت بعض اللغات بنماذج أكثر تعقيدًا أو عدم انتظام (مثل التشيكية)، بينما اتجهت لغات أخرى نحو التبسيط والانتظام (مثل الروسية، التي فقدت صيغة النداء كحالة إنتاجية تمامًا).
اللغات البلطيقية
الليتواني
يختلف النداء في المفرد عن النداء في الجمع، بينما يكون مطابقًا له في الجمع، وذلك بالنسبة لجميع الأسماء المصرفة. الأسماء التي تنتهي في حالة الرفع المفرد بـ "-a" يكون لها نداء مفرد يُكتب عادةً بنفس الطريقة، ولكنه يختلف في النبرة.
في اللغة الليتوانية، يعتمد شكل الاسم على فئة تصريفه، وأحيانًا على جنسه. وقد طرأت عدة تغييرات عبر التاريخ، كان آخرها إضافة اللاحقة -ai بين القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. أما الأشكال القديمة، فتُدرج تحت بند "أشكال أخرى".
| الأسماء المذكرة | اسمي | ندائي | ترجمة | الأسماء المؤنثة | اسمي | ندائي | ترجمة | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| المعيار الحالي | أشكال أخرى | المعيار الحالي | أشكال أخرى | ||||||
| جذوع o | فيلكاس | vilke! | ذئب | جذوع أ | tautà [sg.] | taũta! | الناس | ||
| سيقان جو | vėjas | vėjau! | الليتوانية القديمة: vėje! | رياح | الأنظمة الإلكترونية | كاتي | كيت! | قطة | |
| سيقان الإيجو | جايديس | مثلي! | ديك | جذوع i | آراء | أفي! | غنم | ||
| جذوع أ | فيرشيلا | viršìla! | رقيب أول | جذوع الراء | duktė | دكتيري! | دكتور! | بنت | |
| الأنظمة الإلكترونية | ديدي | dėde! | عم | غير منتظم | مارتي | marti/marčia! | ابنة بالنسب | ||
| جذوع i | فاجيس | فاجي! | لص | الأسماء الصحيحة | داليا | داليا! | |||
| جذوع يو | سونوس | sūnau! | ابن | التصغيرات | sesuteė | sesut(e)! | أختي الصغيرة | ||
| جذوع ن | فاندو | vandenie! | فاندن! | ماء | |||||
| الأسماء الصحيحة | جوناس | جوناي! | ليث. جون العجوز! | جون | |||||
| التصغيرات | سونيليس | sūneli! | الابن الصغير | ||||||
تُنطق بعض الأسماء ذات التصريفات التي تبدأ بـ e و a (سواء كانت أسماء أعلام أو غيرها) بنبرة مختلفة: "aikš tė ": " aikš te!" ( مربع )؛ "tau ta": " tau ta!". إضافةً إلى ذلك، تتميز الأسماء التي تبدأ بـ e بتغيير صوتي في نطق حرف العلة الطويل ė في حالة الرفع، وحرف العلة القصير e /ɛ/ في حالة النداء. ويُنطق ė كحرف علة متوسط مغلق [ eː ] ، بينما يُنطق e كحرف علة متوسط مفتوح /ɛ/ .
غالباً ما يكون نداء الأسماء المصغرة التي تنتهي باللاحقة -(i)ukas بدون نهاية: broliùk "أخي!"، إلخ. وهناك بديل أقل شيوعاً وهو النهاية -ai ، وهي أيضاً ذات طابع لهجي طفيف: broliùkai ، إلخ.
في اللغة العامية، بعض الأسماء الشخصية ذات الجذر المذكر -(i)(j)o والتصغيرات ذات اللواحق -elis، -ėlis لها شكل منادي مفرد بديل يتميز بنهاية صفرية (أي أن الجذر وحده يعمل كمنادى مفرد): Adõm "آدم!" بالإضافة إلى Adõmai ، Mýkol "مايكل!" بالإضافة إلى Mýkolai ، vaikẽl "طفل!" بالإضافة إلى vaikẽli ، إلخ.
اللغات السلتية
اللغات الغيلية
أيرلندي
يعمل النداء في اللغة الأيرلندية بطريقة مشابهة للغة الغيلية الاسكتلندية. العلامة الرئيسية هي أداة النداء a ، التي تؤدي إلى تليين الحرف الأول التالي.
لا يوجد شكل خاص في صيغة المفرد، باستثناء أسماء التصريف الأول. هذه أسماء مذكرة تنتهي بحرف ساكن عريض (غير حنكي)، يُرقق (حنكي) لتكوين صيغة النداء المفردة (وكذلك صيغة الجر المفردة وصيغة الرفع الجمع). تُرقق الصفات أيضًا . في كثير من الحالات، يعني هذا أن صيغ النداء المذكرة (في صيغة المفرد) تُشبه صيغة الجر، وصيغ النداء المؤنثة تُشبه صيغة الرفع .
عادةً ما يكون جمع النداء مطابقًا لجمع الرفع، باستثناء أسماء التصريف الأول. في اللغة الفصحى، يُضاف حرف "-a" إلى جمع أسماء التصريف الأول للدلالة على جمع النداء . أما في اللهجات المحكية، فغالبًا ما يكون جمع النداء مطابقًا لجمع الرفع (كما هو الحال مع أسماء التصريفات الأخرى) أو جمع الجر (مثل: A fhearaibh! = Men!).
| جنس | مذكر | المؤنث | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| الرقيب | اسمي | خوف أكثر | an buachaill mór | شون | an bhean mhór | an deirfiúr mhór | مايري |
| المضاف إليه | an fhir mhóir | an bhuachalla mhóir | شين | na mná móire | na deirféar móire | ماري | |
| ندائي | a fhir mhóir | a bhuachaill mhóir | شين | a bhean mhór | a dheirfiúr mhór | a Mháire | |
| Pl. | اسمي | na fir móra | na buachailí móra | na mná móra | na deirfiúracha móra | ||
| المضاف إليه | na bhfear mór | na mbuchaillí móra | na mban mór | na ndeirfiúracha móra | |||
| ندائي | a fheara móra | a bhuachaillí móra | a mhná móra | a dheirfiúracha móra | |||
| إنجليزي | الرجل الضخم | الولد الكبير | جون | المرأة الضخمة | الأخت الكبرى | ماري | |
اللغة الغيلية الاسكتلندية
تتبع حالة النداء في اللغة الغيلية الاسكتلندية نفس النمط الأساسي للغة الأيرلندية. وتؤدي حالة النداء إلى تليين الحرف الساكن الأول من الأسماء، مما يغير الصوت الأول للكلمة (أو الاسم).
بالإضافة إلى ذلك، يتم اختصار الأسماء المذكرة إن أمكن (أي، في الكتابة، يتم إدخال حرف "i" قبل الحرف الساكن الأخير) وهذا يغير أيضًا نطق الكلمة.
كذلك، تُوضع أداة التعريف "a" قبل الاسم إلا إذا بدأ بحرف علة (أو "f" متبوعًا مباشرةً بحرف علة، والذي يُصبح صامتًا عند التخفيف). أمثلة على استخدام أسماء الأشخاص في صيغة النداء (كما في اللغة الأيرلندية):
| حالة الرفع | حالة النداء |
|---|---|
| كايتريونا | a Ch aitrìona |
| دومنال | a Dh òmhna i ll |
| ميري | a Mh àiri |
| سيماس | a Sheuma i s |
| أونا | أونا |
| جـ | اختيار |
| فاصوليا | أ ب يان |
| دوين | a dh uine |
اسم "هاميش" هو ببساطة التهجئة الإنجليزية لاسم "شيومايس" (صيغة النداء لاسم "سيماس" وتُنطق ˈheːmɪʃ )، وبالتالي فهو في الواقع اسم نداء غالي. وبالمثل، فإن اسم "فايري" هو التهجئة الإنجليزية لاسم "مهاري " ، وهو صيغة النداء لاسم "ميري" .
مانكس
النمط الأساسي مشابه للنمطين الأيرلندي والاسكتلندي. يقتصر استخدام صيغة النداء على الأسماء الشخصية، حيث يشيع استخدامها. لا تُستخدم الأسماء الأجنبية (غير المانكسية الأصل) في صيغة النداء. تُسبب صيغة النداء تليين الحرف الساكن الأول من الأسماء. ويمكن استخدامها مع حرف الجر " y ".
| حالة الرفع | حالة النداء |
|---|---|
| خوان | y Yuan |
| دونال | y Gh onal |
| مويري | y V oirrey |
| كاتريني | y Ch atreeney |
| جون | جون |
اسم Voirrey هو في الواقع صيغة النداء المانكسية لاسم Moirrey (ماري).
اللغات البريثونية
الويلزية
تفتقر اللغة الويلزية إلى تصريف الحالات الإعرابية، لكنها تميز صيغ النداء بتخفيف الحرف الساكن الأول من الكلمة، دون استخدام أي أداة إلزامية. ورغم قلة شيوع استخدامها، إلا أنها لا تزال تُستخدم في الخطابات الرسمية: فالعبارة الشائعة foneddigion a boneddigesau تعني "السادة والسيدات"، حيث يخضع الحرف الساكن الأول من كلمة boneddigion لتخفيف؛ وينطبق الأمر نفسه على كلمة gyfeillion ("أصدقائي الأعزاء") حيث تم تخفيف cyfeillion . وكثيراً ما تُستخدم هذه الطريقة للفت الانتباه إلى الإعلانات العامة شفهياً وكتابياً - إذ يقول المعلمون " Blant " (تخفيف من plant بمعنى " أطفال " )، وتُظهر لافتات مثل one right تخفيفاً من myfyrwyr بمعنى " طلاب " للفت الانتباه إلى أهمية الإعلان.
اللغات الجرمانية
إنجليزي
لا يُعدّ النداء حالةً نحويةً في اللغة الإنجليزية. فالعبارات التي تُستخدم فيها حالة النداء في اللغات التي تستخدمها، تكون في حالة الرفع في الإنجليزية. في ترجمات اللغات التي تستخدم حالة النداء، يُضيف المترجمون أحيانًا حرف الجر "O" قبل الاسم، كما هو شائع في نسخة الملك جيمس من الكتاب المقدس : على سبيل المثال، تُترجم الكلمة اليونانية ὀλιγόπιστοι ، وهي صيغة جمع مذكر في حالة النداء (في متى 8: 26)، إلى "يا قليلي الإيمان". مع أنها ليست قديمةً تمامًا، إلا أنها تُستخدم أحيانًا لإضفاء طابعٍ قديمٍ على الكلام؛ وغالبًا ما تُعتبر رسميةً للغاية، وتُستخدم في البلاغة والشعر، أو كأداةٍ فكاهيةٍ لتقويض اللغة الحديثة. مثالٌ آخر هو الاستخدام المتكرر لعبارة "O (my) Best Beloved" من قِبل روديارد كيبلينج في قصصه " Just So Stories " . قد يُعتبر حرف O شكلاً من أشكال الضمائر المتصلة ، ولا ينبغي الخلط بينه وبين كلمة التعجب oh . [ 6 ] ومع ذلك، كما يشير قاموس أكسفورد الإنجليزي ، فقد تم استخدام "O" و"oh" في الأصل بشكل متبادل.
تستخدم اللغة الإنجليزية الحديثة عادةً حالة المفعول به لأسماء النداء، لكنها تفصلها عن بقية الجمل بفواصل كأدوات تعجب، وتُكتب على شكل فواصل ( فاصلة النداء [ 7 ] [ 8 ] ). ومن الأمثلة الشائعة على أسماء النداء في اللغة الإنجليزية عبارتا "السيد الرئيس" و"سيدة الرئيسة".
تستخدم بعض النصوص التقليدية اسم "جيسو" ، وهو صيغة النداء اللاتينية لاسم يسوع . ومن أشهر الأمثلة على ذلك كتاب "جيسو، فرحة الإنسان" .
اللهجات الألمانية
في بعض اللهجات الألمانية ، مثل لهجة ريبواريان في كولونيا ، يشيع استخدام أداة التعريف (المناسبة للجنس) قبل اسم الشخص. أما في صيغة النداء، فتُحذف أداة التعريف، كما هو الحال في اللهجتين البندقية والكتالونية. وبالتالي، تسبق أداة التعريف الأسماء في جميع الحالات باستثناء النداء. أي اسم لا يسبقه أداة تعريف أو أي أداة تعريف أخرى يكون في حالة النداء. تُستخدم هذه الصيغة غالبًا لمخاطبة شخص أو مجموعة من الكائنات الحية، وعادةً ما تكون مصحوبة بصيغة الأمر. كما يمكن استخدامها لمخاطبة الجمادات كما لو كانت قادرة على التفاعل، أو للإبلاغ عن أمر مذهل أو حدث جارٍ، مثل: "أنفك يسيل".
| Do es der Päul — Päul، kumm ens erövver! | ها هو بول. بول، تعال [من فضلك]! |
| Och do leeven Kaffepott، do bes jo am dröppe! | يا إبريق القهوة العزيز، أنت تقطر! |
| "Pääade، jooht loufe!" Un di Pääde جون لوف. | "أيها الخيول، اهربوا!" والخيول تهرب. |
أيسلندا
لا تظهر حالة النداء عمومًا في اللغة الأيسلندية ، لكن بعض الكلمات تحتفظ بتصريف نداء قديم من اللاتينية، مثل كلمة Jesús ، التي تُكتب Jesú في حالة النداء. هذا مشتق من اللاتينية، حيث أن الكلمة اللاتينية لـ Jesus في حالة الرفع هي Jesus ، وفي حالة النداء هي Jesu . وينطبق هذا أيضًا على اللغة الإنجليزية التقليدية (بدون علامة التشكيل) (انظر أعلاه ).
| اسمي | Jesús elskar þig. | يسوع يحبك. |
|---|---|---|
| ندائي | Ó Jesú , frelsari okkar. | يا يسوع، يا مخلصنا. |
تظهر الكلمات الأصلية sonur ( ابن ) و vinur ( صديق ) أحيانًا في صيغ مختصرة son و vin في عبارات النداء. بالإضافة إلى ذلك، تُصرف الصفات في عبارات النداء دائمًا تصريفًا ضعيفًا، بينما تُصرف في مواضع أخرى مع الأسماء العلمية تصريفًا قويًا.
| صفة قوية، اسم كامل | Kær vinur er gulli betri. | الصديق العزيز خير من الذهب. |
|---|---|---|
| صفة ضعيفة، اسم مختصر | كيري فين , لا تقلق أبدًا. | صديقي العزيز، أخبرني قصة. |
النرويجية
لا تُصرف الأسماء في اللغة النرويجية لحالة النداء، بينما تُصرف الصفات التي تصف تلك الأسماء؛ أما الصفات التي تُعدّل أسماء النداء فتُصرف لحالة التعريف (انظر: اللغة النرويجية#الصفات ). [ 9 ] : 223-224. تكون تصريفات التعريف والجمع متطابقة في معظم الحالات، لذا يسهل ملاحظة ذلك مع الصفات التي تُصرف بشكل مختلف للجمع والتعريف، مثل كلمة liten التي تُصرف lille عند التعريف، و små عند الجمع، وهو مثال على التكميل . [ 9 ] : 116
| غير منطوق | ندائي | الترجمة الإنجليزية |
|---|---|---|
| kjær venn | kjær e venn | صديقي العزيز |
| فيس مان | vis e mann | حكيم |
| ليتن كات | ليل كات | قطة صغيرة |
في العديد من اللهجات النرويجية، شمال خط تساوي اللغة الممتد من أوسلو إلى بيرغن ، ترتبط الأسماء في موضع المفعول به بأدوات تعريف خاصة ، مثل الضمائر المذكرة والمؤنثة كـ "han " ( هو ) أو "hun " (هي ) ، والتي إما تسبق الاسم المعني أو تليُه. [ 10 ] ولا ينطبق هذا على صيغة النداء. [ 11 ]
اليونانية
في اللغة اليونانية القديمة ، عادة ما تكون حالة النداء مطابقة لحالة الرفع، باستثناء الأسماء المذكرة من التصريف الأول (التي تنتهي بـ -ας أو -ης)، والأسماء غير المحايدة من التصريف الثاني (التي تنتهي بـ -ος)، والأسماء غير المحايدة من التصريف الثالث.
في الإنحراف الأول، المذكر في -ᾱς يكون النداء في -ᾱ (νεᾱνίᾱ)؛ أولئك الموجودون في -της لديهم -ᾰ (πονῖτα)، جميع الآخرين في -ης لديهم -η (Ἀτρείδη) باستثناء أسماء الأمم والمركبات: Πέρσᾰ، Σκύθᾰ، γεω-μέτρᾰ، شكرا جزيلا. Δεσπότης لديه لهجة متنحية ندائي δέσποτα . الأسماء المذكرة والمؤنثة في الإنحراف الثاني لها نهاية نداءية منتظمة بـ -ε. أسماء الإنحراف الثالث التي تنتهي بمقطع واحد بـ -ς لها نداء مطابق للرفع ( νύξ ، ليل)؛ بخلاف ذلك، فإن الجذع (مع التعديلات الضرورية، مثل إسقاط الحروف الساكنة النهائية) يعمل بمثابة نداء (اسم πόлις ، voc. πόлι ؛ nom. σῶμα ، gen. σώματος ، voc. σῶμα ). توجد أيضًا نداءات غير منتظمة، مثل الاسم. Σωκράτης، صوت. شكرا.
في اللغة اليونانية الحديثة ، لا تزال أسماء المذكر من التصريف الثاني تنتهي بـ -ε في صيغة النداء. مع ذلك، تُستخدم حالة النصب غالبًا كصيغة نداء في الكلام غير الرسمي لعدد محدود من الأسماء، وتُستخدم دائمًا مع بعض أسماء الأشخاص في اللغة اليونانية الحديثة: " Έλα εδώ, Χρήστο " بمعنى "تعال إلى هنا يا كريستوس" بدلًا من " ...Χρήστε ". تستخدم التصريفات الاسمية الأخرى نفس الصيغة في صيغة النداء كما في صيغة النصب في الكلام الرسمي وغير الرسمي، باستثناء صيغ Katharevousa المُكتسبة من اليونانية القديمة Ἕλλην (الديموطيقية Έλληνας ، "رجل يوناني")، والتي لها نفس صيغتي الرفع والنداء. [ 12 ]
اللغات الإيرانية
كردي
تحتوي اللغة الكردية على حالة نداء. ففي لهجة الكرمانجية ، على سبيل المثال، تُنشأ هذه الحالة بإضافة اللاحقة -o في نهاية الكلمات المذكرة واللاحقة -ê في نهاية الكلمات المؤنثة . أما في لهجة السورانية الجافية، فتُنشأ بإضافة اللاحقة -i في نهاية الأسماء.
| كرمانجي | جافي | ||
|---|---|---|---|
| اسم | ندائي | اسم | ندائي |
| سيداد (م) | سيدو | بيستون | بيسي |
| وداد (م) | نحن نفعل | رشيد | ريسو |
| باران (م) | بارو | سوريت | سوري |
| نازدار (أنثى) | نازي | فاطمة | فاتي |
| جولستان (أنثى) | غوليه | فيرست | أولاً |
| بيرفين (أنثى) | بيرفيه | نسرت | نيسي |
بدلاً من حالة النداء، يمكن إنشاء أشكال الخطاب باستخدام الجسيمات النحوية lê (للمؤنث) و lo (للمذكر):
| اسم | ندائي |
|---|---|
| نازدار (أنثى) | Lê Nazê! |
| ديار (م) | لو ديار! |
اللغات الهندية الآرية
الهندية والأردية
في اللغة الهندية الأردية ( الهندوستانية )، يكون شكل النداء مماثلاً لشكل الرفع لجميع الأسماء المفردة باستثناء الأسماء المذكرة المفردة التي تنتهي بحرف العلة آ / aː / ā، أما بالنسبة لجميع الأسماء في صيغ الجمع، فيكون شكل النداء مختلفًا دائمًا عن شكل الرفع. [ 13 ] كما أن للصفات في اللغة الهندية الأردية شكل نداء. وفي حال عدم وجود اسم، تُصرف بعض الصفات، مثل الأسماء المذكرة التي لا تنتهي بحرف العلة آ / aː / ā . [ 14 ] ويتشابه شكل النداء في كثير من النواحي مع شكل المفعول به في اللغة الهندوستانية.
| فئات الأسماء | المفرد | جمع | إنجليزي | |||
|---|---|---|---|---|---|---|
| اسمي | ندائي | اسمي | ندائي | |||
| مذكر | ينتهي بـ आ ā | लड़का laṛk ā | लड़के laṛk e | लड़कों laṛk õ | ولد | |
| لا تنتهي بـ आ ā | इंसान insān | الإنسان إنسان õ | بشر | |||
| المؤنث | ينتهي بـ ई ī | लड़की laṛk ī | लड़कियाँ laṛk iyã | الرجال لالك iyõ | بنت | |
| لا تنتهي بـ ई ī | ماتا mātā | माताएँ mātā ẽ | माताओं mātā õ | الأم | ||
| चिड़िया ciṛiy ā | चड़ियाँ ciṛiy ā̃ | الأطفال ciṛiy õ | طائر | |||
| فئات الصفات | المفرد | جمع | إنجليزي | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| اسمي | ندائي | اسمي | ندائي | ||||
| قابل للرفض | مذكر | बुरा bur ā | بور بور إي | سيء | |||
| المؤنث | बुरी bur ī | ||||||
| غير قابل للتصريف (لا ينتهي بـ -ā أو -ī في حالة الرفع المفرد) | مذكر | مع الاسم | بيفكوفف بيفاكوف | أحمق | |||
| المؤنث | |||||||
| مذكر | بدون اسم | بيفكوفف بيفاكوف | फकूफों bevakūf õ | ||||
| المؤنث | |||||||
السنسكريتية
في اللغة السنسكريتية ، يختلف شكل النداء ( सम्बोधन विभक्ति sambodhana vibhakti ) عن شكل الرفع فقط في المفرد. في الأسماء ذات الجذور المتحركة، إذا وُجد حرف -ḥ في الرفع، يُحذف وقد يتغير شكل حرف العلة في الجذر: -ā و- ĭ يصبحان -e ، و- ŭ يصبح -o ، و- ī و- ū يصبحان قصيرين، و- ṛ يصبح -ar . أما الأسماء ذات الجذور الساكنة فلا تنتهي في شكل النداء.
| اسم | المفرد | مزدوج | جمع |
|---|---|---|---|
| بال ( بالا ، قناع، "الصبي") | हे बाल he bāla | हे बालौ he bālau | هو باله باله |
| لاتا ( لاتا ، أنثى، 'الزاحف') | हे लते he late | हे लते he late | هوه لاتاه |
| फल ( فالا ، نيوت، 'الفاكهة') | हे फल he phala | हे फले he phale | هو فلاني هو فلاني |
اللغات السلافية
اللغة السلافية الكنسية القديمة
تتميز اللغة السلافية الكنسية القديمة بصيغة نداء مميزة للعديد من جذور الأسماء المفردة المذكرة والمؤنثة، وإلا فهي مطابقة لصيغة الرفع. وعندما تختلف صيغة النداء عن صيغة الرفع، تُشتق ببساطة من صيغة الرفع بإضافة إما -e ( مثل rabŭ : rabe بمعنى " عبد " ) أو -o ( مثل ryba : rybo بمعنى " سمكة " )، ولكن في بعض الأحيان تظهر -u ( مثل krai : kraju بمعنى " حدود " ، وsynŭ : synu بمعنى " ابن " ، وvračĭ : vraču بمعنى " طبيب " ) و- i ( مثل kostĭ : kosti بمعنى " عظم " ، و gostĭ : gosti بمعنى " ضيف " ، وdĭnĭ : dĭni بمعنى " يوم " ، و kamy : kameni بمعنى " حجر " ). الأسماء التي تنتهي بـ -ĭcĭ تنتهي بلاحقة النداء -če ( مثل : otĭcĭ بمعنى " أب " ، وkupĭcĭ بمعنى " تاجر " )، وبالمثل، الأسماء التي تنتهي بـ -dzĭ تنتهي بلاحقة النداء -že ( مثل : kŭnědzĭ بمعنى " أمير " ) . وهذا مشابه للغات اليونانية واللاتينية والليتوانية والسنسكريتية، التي تستخدم أيضًا اللاحقة -e في النداء. [ 15 ] [ 16 ]
البلغارية
على عكس معظم اللغات السلافية الأخرى ، فقدت اللغة البلغارية علامات الإعراب للأسماء. ومع ذلك، تحتفظ اللغة البلغارية بصيغ النداء. وعادةً ما تنتهي أسماء الذكور التقليدية بنداء.
| اسمي | ندائي |
|---|---|
| بيتر بيتر | بيتر إي بيتر إي |
| تودور | تودور إي تودور إي |
| إيفان إيفان | إيفان إي |
قد تحتوي الأسماء الأحدث والأسماء الأجنبية على صيغة نداء، ولكن نادراً ما يتم استخدامها ( يبدو اسم ريتشارد ، بدلاً من ريتشارد فقط ، غير مألوف أو مضحكاً للمتحدثين الأصليين).
استُبدلت عبارات النداء مثل "السيد الوزير" (господине министре) بشكل شبه كامل بصيغ الرفع، لا سيما في الكتابة الرسمية. عادةً ما يكون للأسماء العلمية صيغ نداء أيضًا، ولكن استخدامها أقل شيوعًا. فيما يلي بعض الأسماء العلمية التي تُستخدم بكثرة في صيغة النداء:
| كلمة إنجليزية | اسمي | ندائي |
|---|---|---|
| إله | بوغ بوغ | بوز إي بوز إي |
| رب | غوسبود | Господ и Gospod i |
| يسوع المسيح | إيسوس خريستوس إيسوس خريستوس | يسوع هو المسيح هو إيسوس وهريست إي |
| يا رفيق | другар drugar | другар ю drugar yu |
| كاهن | بوب بوب | بوب إي بوب إي |
| ضفدع | жаба zhaba | жаб о zhab o |
| أحمق | غلوباك غلوباك | глупак о glupak o |
توجد أيضاً صيغ النداء للأسماء الأنثوية:
| اسمي | ندائي |
|---|---|
| إيلينا | إيلين أو Elen o |
| بينا بينا | Пен о Pen o |
| إليتسا | إيليتس إي إيليتس إي |
| رادكا رادكا | رادك إي رادك إي |
باستثناء الصيغ التي تنتهي بـ " -е" ، يمكن اعتبارها غير لائقة ويتم تجنبها غالبًا، خاصة في بعض مناطق بلغاريا. أما بالنسبة لمصطلحات القرابة المؤنثة، فيتم استخدام صيغة النداء دائمًا.
| كلمة إنجليزية | اسمي | ندائي |
|---|---|---|
| جدة | بابا بابا | باب أو باب أو |
| أم | مايكا مايكا ماما ماما | مايك أو مايك أو مام أو مام أو |
| عمة | ليليا | ليل يو |
| أخت | سيسترا سيسترا | أخت أو سيستر أو |
التشيك
في اللغة التشيكية ، يختلف النداء ( vokativ ، أو 5. pád – ' الحالة الخامسة ' ) عادة عن الرفع في الأسماء المذكرة والمؤنثة في المفرد.
| حالة الرفع | حالة النداء | لمعان |
|---|---|---|
| المؤنث | ||
| باني إيفا | paní Ev o ! | السيدة إيف |
| knížka | knížk o ! | كتاب صغير |
| ماري | ماري! | ماري |
| نوفا بيسن | nová písn i ! | أغنية جديدة |
| مذكر | ||
| أستاذ جامعي | أستاذ بان إي ! | " السيد البروفيسور " |
| Ježíš | Ježíš i ! | ' عيسى ' |
| ماريك | مارك يو ! | مارك |
| předseda | předsed o ! | رئيس مجلس الإدارة |
| pan žalobce | pan e žalobce! | السيد المشتكي |
| blbec | blbč e ! | " أحمق " |
| جيري | جيري! | جورج |
| بان دوبري | pan e Dobrý! | السيد غود |
| خصى | ||
| moje rodné město | moje rodné město! | مدينتي الأصلية |
| jitřní moře | jitřní moře! | بحر الصباح |
| otcovo obydlí | otcovo obydlí! | مسكن الأب |
من السمات اللهجية الشائعة في اللغة التشيكية استخدام صيغة الرفع مع الأسماء المؤنثة (مثل: لويزكا، ديج بوكوي! ) أو عند ذكر اللقب (مثل: باني أوتشيتيل!، باني توفارنيك!، باني نوفاك! ). وتنتشر هذه الصيغة بشكل خاص في اللهجات الإقليمية، مثل لهجات مورافيا ، حيث كانت الصيغة الوحيدة المستخدمة لمئات السنين.
لا تزال صيغة النداء الكاملة جزءًا من المعيار الرسمي الذي تتبناه الحكومة التشيكية . [ 17 ] في جمهورية التشيك وأماكن أخرى في أوروبا الشرقية، غالبًا ما يُخلط بين الكفاءة اللغوية والالتزام بالمعايير الرسمية، ولذلك قد يُنظر إلى استخدام صيغة الرفع - رغم شيوعها - نظرة سلبية. [ 18 ]
بولندي
في اللغة البولندية ، تُصاغ صيغة النداء ( wołacz ) مع الأسماء المؤنثة عادةً بإضافة اللاحقة -o، باستثناء تلك التي يكون فيها الحرف الأخير لينًا ، مثل -sia و-cia و- nia و- dzia ، والتي تُضاف إليها اللاحقة -u . أما الأسماء المؤنثة التي تنتهي بالحرف -i ، عادةً في اللاحقتين -ini و- yni ، وكذلك الأسماء المؤنثة التي تنتهي بحرف ساكن لين، عادةً الكلمات التي تنتهي باللاحقة -(o)ść ، ولكن أيضًا الكلمات الشاذة مثل sól، فتُضاف إليها اللاحقة -i . بينما تُضاف إلى الأسماء المؤنثة التي تنتهي بحرف ساكن قوي، مثل noc، اللاحقة -y . تتبع الأسماء المذكرة عمومًا النمط المعقد لحالة المكان ، باستثناء عدد قليل من الكلمات مثل Bóg → Boże بمعنى " الله " ، و ojciec → ojcze بمعنى " أب "، و chłopiec → chłopcze بمعنى " صبي " . أما الأسماء المحايدة وجميع الأسماء الجمع فلها نفس الشكل في حالتي الرفع والنداء.
| حالة الرفع | حالة النداء | لمعان |
|---|---|---|
| المؤنث | ||
| باني إيوا | باني إيو أو ! | " السيدة إيف " |
| إيوسيا | إيوسي يو ! | (صيغة تصغير لاسم إيوا ) |
| ciemność | ciemnośc i ! | الظلام |
| książka | książk o ! | ' كتاب ' |
| مذكر | ||
| أستاذ عام | Pan ie professor ze ! | الأستاذ البروفيسور |
| كريستوف | كريستوف إي! | كريستوفر ! |
| كريزيس | Krzys iu ! | كريس |
| ويلك | ويلكي يو ! | ' ذئب ' |
| człowiek | człowiek u ! człowie تشيكيا ! (شعري) | ' بشر ' |
يُعتبر الشكل الأخير من صيغة النداء للكلمة człowiek التي تعني " إنسان " الآن شكلاً شعرياً.
يُستخدم اسم الفاعل بشكل متزايد بدلاً من اسم المنادى لمخاطبة الأشخاص بأسمائهم. وفي سياقات أخرى، يبقى اسم المنادى هو السائد. ويُستخدم على النحو التالي:
- لمخاطبة فرد بالوظيفة أو اللقب أو السمة الأخرى أو الدور العائلي
- Panie doktorze (دكتور!)، Panie prezesie! (الرئيس!)
- Przybywasz za późno, pływaku (لقد وصلت متأخرًا أيها السباح)
- سينو (الابن)، مامو (أمي)، تاتو (أبي)
- بعد الصفات ، وضمائر الإشارة ، وضمائر الملكية
- لا داعي للقلق، موجا دروجا باسيو! (أنت لا تفهمينني يا عزيزتي باسيا!)
- مخاطبة شخص ما بطريقة مسيئة أو متعالية:
- مرحباً بك، ادعمني ! ("اصمت أيها المهرج!")
- Co się gapisz, احمق يا ؟ ("إلى ماذا تحدق أيها الأحمق؟")
- Nie znasz się, baran ie , to nie pisz! ("توقف عن الكتابة أيها الأحمق، أنت لا تعرف ماذا تفعل!")
- Spadaj، wieśniak u ! ("اغرب يا جبلي!")
- بعد "تاي" (ضمير المخاطب المفرد)
- Ty kłamczuchu! (أنت كاذب!)
- تعابير المجموعات:
- (O) ماتكو!، (O) Boże!، chłopie
يُستخدم النداء أيضًا بكثرة في سياقات المودة والحنان، مثل: Kocham Cię, Krzysiu! ("أحبك يا كريس!") أو Tęsknię za Tobą, moja Żono ("أفتقدك يا زوجتي"). بالإضافة إلى ذلك، يحلّ النداء أحيانًا محلّ الرفع في المحادثات غير الرسمية: Józiu przyszedł بدلًا من Józio przyszedł ("وصل جوي"). وعند مناداة شخص ما باسمه الأول، يحلّ الرفع عادةً محلّ النداء أيضًا: Ania, chodź tu! بدلًا من Aniu, chodź tu! ("آني، تعالي إلى هنا!").
الروسية
دعوة تاريخية
لقد فُقد النداء السلافي التاريخي في اللغة الروسية ويستخدم الآن فقط في التعبيرات القديمة. العديد منهم، معظمهم من أصل سلافوني الكنيسة القديمة ، شائعون في العامية الروسية: " Бозе! " ( Bože ، نداء " Бог " Bog ، "الله") و" Бозе мой! " ( Bože moj ، "يا إلهي!")، و " Господи! " ( Gospodi ، نداء " Господь " Gospodj ، "الرب")، والتي يمكن أيضًا التعبير عنها بـ " Господи Иисусе! " ( Gospodi Iisuse!، Iisuse نداء لـ " Иисус " Iisus ، "يسوع"). يُستخدم النداء أيضًا في الصلوات: " Отче наš! " ( Otče naš ، "أبانا!")، أو النسخة الروسية من صلاة يسوع ("Господ и Иисус е Хristist е "). تُستخدم مثل هذه التعبيرات للتعبير عن المشاعر القوية (مثل "يا إلهي!") في اللغة الإنجليزية، وغالبًا ما يتم دمجها (" Господи, Бозе мой "). يمكن العثور على المزيد من الأمثلة على النداء التاريخي في اقتباسات كتابية أخرى تستخدم أحيانًا كأمثال: " Врачу، исцелися сам " ( Vraču، iscelisia sam ، "أيها الطبيب، اشف نفسك"، الاسم المستعار " врач "، vrač ). تُستخدم أشكال النداء أيضًا في الكنيسة السلافية الحديثة . يُخاطب البطريرك والأساقفة في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بلقب " فلاديكو " ( vladyko ، بمعنى "الزعيم"، و vladyka ، بمعنى " الرفع " ). وفي الحالة الأخيرة، يُستخدم النداء أحيانًا بشكل خاطئ بدلًا من الرفع للإشارة إلى الأساقفة والبطاركة. تُعرف هذه الكلمات السلافية الكنسية القديمة الموجودة في اللغة الروسية الحالية باسم " الكلمات الأحفورية ". [ 19 ]
نداء جديد
في اللغة الروسية العامية الحديثة، غالبًا ما تأخذ الأسماء الشخصية ومجموعة صغيرة من المصطلحات صيغةً مختصرةً خاصة، يعتبرها بعض اللغويين حالة نداء مُستعادة. [ 20 ] تُستخدم هذه الصيغة فقط مع الأسماء الشخصية والأسماء التي تنتهي بـ -a و -я ، والتي تُحذف أحيانًا في صيغة النداء: " Лен, где ты? " ("لينا، أين أنتِ؟"). وهي تُعادل أساسًا " Лена, где ты? "، ولكنها تُشير إلى رابطة شخصية وعاطفية إيجابية بين المتحدث والشخص المُخاطَب. أما الأسماء التي تنتهي بـ -я فتكتسب دلالةً مُخففة : " Оль! " = " Оля! " ("أولغا!"). إضافةً إلى الأسماء الشخصية، يُستخدم هذا الشكل غالبًا مع كلمات مثل " ماما " (أم) و" بابا " (أب)، والتي تُختصر على التوالي إلى " مام " و" باب ". ويُستخدم شكل الجمع مع كلمات مثل " ريبيات " و" ديفات " (اسم الرفع: " ريبياتا "، " ديفاتا " تعني الرجال والنساء). [ 21 ]
يختلف هذا الاستخدام عن صيغة النداء التاريخية، والتي ستكون " Лено " وليست ذات صلة.
اللغة الصربية الكرواتية
في اللغات الصربية الكرواتية ، توجد صيغ نداء مميزة فقط للأسماء المفردة المذكرة والمؤنثة. أما الأسماء المحايدة وجميع الأسماء الجمع فلها صيغة نداء مساوية لصيغة الرفع . جميع لواحق النداء المعروفة من اللغة السلافية الكنسية القديمة موجودة أيضاً في اللغة الصربية الكرواتية. [ 22 ]
يتم تشكيل صيغة النداء في اللغة الصربية الكرواتية وفقًا لأحد أنواع التصريف الثلاثة ، وهي فئات من الأسماء التي لها نفس لواحق التصريف. [ 23 ]
التصريف الأول
يشمل التصريف الأول الأسماء المذكرة التي تنتهي بحرف ساكن. وهذه لها لاحقة نداء إما -e ( مثل doktor : doktore بمعنى " طبيب " ) أو -u ( مثل gospodar : gospodaru بمعنى " سيد " ).
الأسماء التي تنتهي بـ -أو التي تحتوي على لاحقة النداء -e : doktor : doktore ' doctor ' ، الكبرى : Majore ' Major ' ، majstor : majstore ' artisan ' ، بالإضافة إلى الأسماء التي تحتوي على غير مستقر a : vetar : vetre ' wind ' ، svekar : svekre ' parent-law ' ، والاسم car : Care ' emperor ' . جميع الأسماء الأخرى في هذا الفصل تشكل النداء مع -u : gospodar : gospodaru ' master ' , Pastir : Pastiru ' shepherd ' , inženjer : inženjeru ' engine ' , pisar : pisaru ' كاتب ' , sekretar : sekretaru ' سكرتير ' .
على وجه الخصوص، الأسماء المذكرة التي تنتهي بحرف ساكن حنكي أو ما قبل الحنك j، lj، nj، č، dž، ć، đ أو š تشكل نداءات مع اللاحقة -u : Heroj : Heroju ' hero ' ، prijatelj : prijatelju ' friend ' ، konj : konju ' horse ' ، vozač : vozaču ' driver ' ، mladic : mladicu ' شاب ' , kočijaš : kočijašu ' حوذي ' , muž : mužu ' زوج ' .
الأسماء التي تنتهي بـ velars -k و -g و -h محنكة إلى -č و -ž و -š في النداء: vojnik : vojniče ' soldier ' ، drug : druže ' comrade ' ، duh : duše ' Ghost ' . يصبح -c النهائي -č في حالة النداء: stric : striče ' عم ' , lovac : lovče ' صياد ' . وبالمثل، تصبح -z النهائية -ž في حالتين فقط: knez : kneže ' prince ' و vitez : viteže ' night ' .
يمكن أن يؤدي فقدان الحرف a غير المستقر إلى تغيير الصوت عن طريق تصلب الحروف الساكنة ، كما في vrabac : vrapče ' sparrow ' (ليس * vrabče )، lisac : lišče ' ذكر الثعلب ' (ليس * lisče ) و ženomrzac : ženomršče ' كاره النساء ' (ليس * ženomrzče ). قد يكون هناك فقدان لـ -t قبل -c كما في otac : oče ' parent ' (بدلاً من * otče )، svetac : sveče ' saint ' (بدلاً من * svetče ). عندما تُحدث هذه التغييرات الصوتية تغييرًا جوهريًا في الاسم الأصلي، يبقى النداء مساويًا للرفع، على سبيل المثال: tetak ( عم ) ، mačak ( قط ذكر ) ، bratac ( ابن عم ) . وينطبق هذا أيضًا على الأسماء الأجنبية التي تنتهي بالحروف -k و-g و- h مثل Džek ( جاك ) ، Dag ( دوغ ) ، King، Hajnrih .
الأسماء الذكورية التي تنتهي بـ -o و -e لها صيغة نداء مساوية لصيغة الرفع، على سبيل المثال: Marko، Mihailo، Danilo، Đorđe، Pavle، Radoje .
التصريف الثاني
يؤثر التصريف الثاني على الأسماء التي تنتهي باللاحقة -a . وهذه الأسماء غالباً ما تكون مؤنثة، ولكنها قد تكون مذكرة أيضاً. وتنتهي هذه الأسماء باللاحقة -o : riba : ribo بمعنى " سمكة " ، sluga : slugo بمعنى " خادم " ، kolega : kolego بمعنى " زميل " ، poslovođa : poslovođo بمعنى " مدير " .
تُستثنى من هذه القاعدة أسماء الذكور والإناث التي يكون لها صيغة نداء مساوية لصيغة الرفع، مثل: فيرا، زوركا، أولغا، ماريا، غوردانا، ناتاشا، نيكولا، كوستا، إيليا، إلخ. لكن الأمر يختلف بالنسبة للأسماء المكونة من مقطعين والتي تحمل نبرة تصاعدية، مثل أسماء الإناث: نادا، زورا، ميكا، نينا ، وأسماء الذكور: بيرا، بوزا، باجا ، إلخ، والتي تُشكل صيغ النداء بإضافة حرف الواو : نادو، زورو، ميكو، بيرو، بوزو، باجو ، إلخ.
أسماء الأقارب مثل ماما ( أمي ) ، تاتا ( أبي ) ، بابا ( جدة ) ، ديدا ( جدي ) ، تيتكا ( خالة ) (أخت الأب)، أوجنا ( خالة ) (زوجة أخ الأم)، سترينا ( خالة ) (زوجة أخ الأب) لها صيغة نداء مساوية لصيغة الرفع. وينطبق هذا أيضًا على أسماء الدول التي تنتهي بـ -ska، -čka، -ška .
الأسماء التي تنتهي باللاحقة التصغيرية -ica ، والتي تتكون من ثلاثة مقاطع أو أكثر، يكون لها صيغة نداء تنتهي بـ -e : učiteljica: učiteljice "معلمة"، drugarica: drugarice "صديقة"، tatica: tatice "أبي"، mamica: mamice "أمي". وينطبق هذا أيضًا على أسماء الإناث Danica: Danice ، Milica: Milice ، Zorica: Zorice ، وأسماء الذكور Perica: Perice ، Tomica: Tomice . أما الأسماء من هذه الفئة التي يمكن استخدامها للذكور والإناث، فعادةً ما يكون لها صيغة نداء تنتهي بـ -ico ( pijanica: pijanico "سكران"، izdajica: izdajico "خائن"، kukavica: kukavico "جبان")، ولكن توجد أيضًا صيغ نداء تنتهي بـ -ice .
يختلف استخدام نهايات النداء للأسماء بين اللهجات الصربية الكرواتية. ففي كرواتيا، غالباً ما يستخدم الناس صيغ الرفع فقط كصيغة نداء، بينما يميل آخرون إلى استخدام صيغ النداء النحوية. [ 24 ]
التصريف الثالث
يؤثر التصريف الثالث على الأسماء المؤنثة التي تنتهي بحرف ساكن. ويتم تشكيل حالة النداء بإضافة اللاحقة -i إلى حالة الرفع ( مثل: reč : reči بمعنى " كلمة " ، noć : noći بمعنى " ليلة " ).
سلوفاكيا
حتى نهاية ثمانينيات القرن العشرين، كان وجود حالة نداء مميزة في اللغة السلوفاكية معترفًا به ويُدرّس في المدارس. أما اليوم، فلم تعد هذه الحالة تُعتبر موجودة إلا في بعض الأمثلة القديمة القليلة التي لا تزال موجودة في السياقات الدينية أو الأدبية أو الساخرة.
| اسمي | ندائي | ترجمة | اسمي | ندائي | ترجمة | اسمي | ندائي | ترجمة |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| بوه م. | بوز | إله | جيزيش م. | جيزيشو | عيسى | ماما ف. | مامو | الأم |
| كريستوس م. | كريست | المسيح | priateľ m. | priateľu | صديق | žena f. | زينو | امرأة |
| بان م. | لوحة | رب | برات م. | براتو ، براتكو | أخ | |||
| أوتيك م. | otče | أب | مرادف م. | synu , synku | ابن | |||
| človek m. | človeče | الإنسان، الإنسان | ||||||
| تشلاب م. | تشلاب | رجل | ||||||
| chlapec m. | chlapče | ولد |
في الاستخدام اليومي، يتم أحيانًا إضافة صيغة النداء التشيكية إلى بعض الكلمات:
| اسمي | ندائي | ترجمة |
|---|---|---|
| مايستر م. | majstre | مايسترو |
| šéf m. | šéfe | رئيس |
| švagor m. | شفاجري | شقيق الزوج |
تظهر سمة أخرى من سمات النداء العامية، يُفترض أنها متأثرة باللغة الهنغارية لبعض أفراد العائلة أو الأسماء الخاصة:
| اسمي | ندائي | ترجمة |
|---|---|---|
| أوتيك م. | أوسي | أب |
| ماما ف. | مامي | الأم |
| بابكا ف. | بابي | الجدة، المرأة العجوز |
| بالو م. | بالي | بول، شكل محلي |
| زوزا ف. | زوزي | سوزان، صيغة منزلية |
الأوكرانية
احتفظت اللغة الأوكرانية بحالة النداء في الغالب كما كانت في اللغة السلافية البدائية : [ 25 ]
| الأسماء المذكرة | الأسماء المؤنثة | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| اسمي | ندائي | ترجمة | اسمي | ندائي | ترجمة |
| бог boh | боже bože | إله | ماتوسيا ماتوسيا | ماتوسيو ماتوسيو | ميني |
| друг druh | друже druže | صديق | неня nenja | нене nene | مربية |
| برات برات | брате brate | أخ | бабця babcja | бабцю babcju | الجدة |
| чоловік čolovik | чоловіче čoloviče | رجل | жінка žinka | жінко žinko | امرأة |
| хлопець chlopec' | хлопче chlopče | ولد | дружина družyna | дружино družyno | زوجة |
| святий отець svjatyj otec ' | святий отче svjatyj otče | الأب المقدس | дівчина divčyna | дівчино divčyno | بنت |
| بان بان | بان بان | سيدي، السيد | сестра sestra | سيسترو سيسترو | أخت |
| приятель pryjatel' | приятелю pryjatelju | زميل | ليودينا ljudyna | لودينو ljudyno | إنسان، شخص |
| باتكو | باتكو | أب | |||
| سين سين | سينو سينو | ابن | |||
هناك بعض الاستثناءات:
| اسمي | ندائي | ترجمة |
|---|---|---|
| ماتي ماتي ف. | مامو مامو | الأم |
| بوجا ماتير بوزا ماتير f. | ماتير بوزا ماتير بوزا | أم الله |
يُستخدم حتى مع الكلمات الدخيلة والأسماء الأجنبية:
| اسمي | ندائي | ترجمة |
|---|---|---|
| Джон Džon m. | Джоне Džone | جون |
| عموم الرئيس عموم prezydent م. | جزء الرئيس هو الجزء المسبق | السيد الرئيس |
يُعدّ ذلك إلزاميًا لجميع الأسماء الأصلية:
| مذكر | المؤنث | ||
|---|---|---|---|
| اسمي | ندائي | اسمي | ندائي |
| فولوديمير فولوديمير | فولوديمير فولوديمير | ميروسلافا ميروسلافا | ميروسلافو ميروسلافو |
| سفياتوسلاف | سفياتوسلاف سفياتوسلاف | غانّا هانا | هانو |
يُستخدم في أسماء الأب:
| اسمي | ندائي |
|---|---|
| أندري فاسيلوفيتش أندري فاسيلوفيتش م. | أندريو فاسيلوفيتش أندريجو فاسيلوفيتشو |
| إيرينا بوغدانيفنا إيرينا بوهدانيفنا ف. | إيرينو بوجدانيفنو إيرينو بوهدانيفنو |
اللاتينية
في اللغة اللاتينية ، يكون شكل حالة النداء للاسم مطابقًا تقريبًا لشكل حالة الرفع. وتشمل الاستثناءات الأسماء المفردة غير المحايدة من التصريف الثاني التي تنتهي بـ "-us" في حالة الرفع. ومن الأمثلة على ذلك السطر الشهير من مسرحية شكسبير: " Et tu, Brute ? " (والذي يُترجم عادةً إلى "وأنت يا بروتوس؟"): حيث يُمثل Brut e حالة النداء، بينما يُمثل Brut us حالة الرفع.
الأسماء التي تنتهي بـ -ius تنتهي بـ -ī بدلاً من -ie المتوقعة . لذا، يصبح Julius هو Julī ، و filius هو filī . لا يؤثر الاختصار على النبرة، لذا فإن صيغة النداء لـ Vergilius هي Vergilī ، مع تشديد على المقطع الثاني رغم قصرها. أما الأسماء التي تنتهي بـ -aius و- eius، فصيغة النداء لها تنتهي بـ -aī أو -eī، حتى وإن كان حرف -i- في حالة الرفع ساكنًا.
للصفات من التصريف الأول والتصريف الثاني صيغ مناداة مميزة في صيغة المفرد المذكر إذا انتهت حالة الرفع بـ -us ، مع إضافة اللاحقة -e . أما الصفات التي تنتهي بـ -ius فلها صيغ مناداة تنتهي بـ -ie، لذا فإن صيغة مناداة eximius هي eximie .
لا تخضع الأسماء والصفات التي تنتهي بـ "-eus" للقواعد المذكورة أعلاه. فكلمة " meus " تُصاغ في صيغة النداء بشكل غير منتظم إما "mī " أو "meus" ، بينما لا تمتلك كلمة " Deus " المسيحية صيغة نداء مميزة، بل تحتفظ بصيغة " Deus" . فعبارة "يا إلهي!" في اللاتينية تُقال " mī Deus! " ، لكن ترجمة جيروم للفولغاتا استخدمت "Deus meus" كصيغة نداء بشكل دائم . ولم تستخدم اللاتينية الكلاسيكية صيغة نداء لكلمة "deus" أيضًا، مفضلةً استخدام اسم الإله (وفي الإشارة إلى الآلهة الوثنية، استخدم الرومان الصيغة التكميلية " dive ").
تحتفظ الأسماء اليونانية في النصوص اللاتينية بصيغة النداء اليونانية. على سبيل المثال، صيغة النداء لاسم أندرياس هي أندريا . [ 26 ] [ 27 ]
اللغات الرومانسية
لغات غرب شبه الجزيرة الأيبيرية
تحذف اللغة البرتغالية أداة التعريف لتكوين صيغة النداء. وتأتي صيغة النداء دائمًا بين فاصلتين، وكما هو الحال في العديد من اللغات الأخرى، تُستخدم أداة التعريف Ó بشكل شائع.
| يا يسوع، ساعدنا! | يا يسوع، ساعدنا! |
| مينينو، فيم كا! | يا فتى، تعال إلى هنا! |
| لا تفعل ذلك يا صديقي. | لا تفعل ذلك يا صديقي. |
في لغتي إكستريمادوران وفالا ، تفتح بعض حروف العلة اللاحقة للنغمة في صيغ النداء للأسماء، وهو تطور جديد لا علاقة له بحالة النداء اللاتينية.
الكاتالونية
تحذف اللغة الكاتالونية أداة التعريف لتكوين صيغة النداء.
فرنسي
على غرار اللغة الإنجليزية، تستخدم الفرنسية أحيانًا (أو استخدمت تاريخيًا) حرف الجر Ô للدلالة على عبارات النداء بدلًا من تغيير شكل الاسم. ومن الأمثلة الشهيرة على ذلك عنوان السطر الأول من النشيد الوطني الكندي، يا كندا (عنوانه بالفرنسية: Ô Canada )، وهو عبارة نداء موجهة إلى كندا .
روماني
حالة النداء في اللغة الرومانية موروثة جزئياً، مما يتسبب أحياناً في تغييرات صرفية صوتية أخرى (انظر أيضاً المقال الخاص بالأسماء الرومانية ):
- المفرد المذكر/المحايد: -e كما في
- أوم : أومولي! (رجل، إنسان)،
- băiat : băiete! أو băiatule! (ولد)،
- văr : vere! (ابن العم/ابنة العم)،
- أيون : إيوان! (جون)؛
- المؤنث المفرد: -o كما في
- soră : soro! (أخت)،
- نيبونا : نيبونو! (امرأة مجنونة)، وأيضا في المذكر ( نيبونول )
- deşteapto : deşteapto! (ذكي (و)، غالبًا ما يستخدم بسخرية)،
- إيليانا : إيليانو! (هيلين)؛
نظرًا لعدم وجود نداء -o في اللاتينية، فمن المؤكد أنها مستعارة من اللغة السلافية: قارن بين الأشكال البلغارية المقابلة сестро ( sestro )، откачалко ( otkachalko )، Елено ( Eleno ).
- الجمع، جميع الأجناس: -lor كما في
- هش : هش! (الاخوة)،
- يا فتى : غلاية! (كلمة نابية تُستخدم لوصف الناس)،
- النطاق والعالم : النطاق والملكية ! (السيدات والسادة).
في الكلام الرسمي، غالباً ما ينسخ النداء صيغة الرفع/النصب حتى وإن كان له صيغة خاصة به. ذلك لأن النداء يُنظر إليه غالباً على أنه مباشر جداً، وبالتالي قد يبدو فظاً.
لهجة رومانيسكو
في اللهجة الرومانية، تظهر حالة النداء كحذف منتظم مباشرة بعد النبرة .
قارن (بصيغة النداء، دائماً ما تكون مختصرة)
- فرنسا ، الحياة كما هي!
- "فرانشيسكو/فرانشيسكا، تعالا هنا!"
مع (اسمية، لا يتم اقتطاعها أبدًا)
- فرانشيسكو / فرانشيسكا فيين كوا
- "فرانشيسكو/فرانشيسكا يأتيان هنا"
البندقية
فقدت اللغة الفينيسية جميع نهايات الحالات الإعرابية، مثل معظم اللغات الرومانسية الأخرى. ومع ذلك، في الأسماء المؤنثة، يؤدي غياب أداة التعريف دور النداء: فعادةً ما تسبق أداة التعريف الشخصية ła / l' الأسماء المؤنثة في المواقف الأخرى، حتى في المسندات. أما الأسماء المذكرة والأسماء الأخرى فتفتقر إلى أدوات التعريف، ولذا تعتمد على العروض النبرية لتحديد صيغ النداء.
| قضية | اسم علم مؤنث | الاسم المذكر والأسماء الأخرى |
|---|---|---|
| الاسم/الحساب | ła Marìa ła vien qua / varda ła Marìa! 'مريم تأتي هنا / أنظر إلى مريم!' | ماركو إل فين كوا / فاردا ماركو! ' مارك يأتي هنا / انظر إلى مارك! ' |
| ندائي | ماريا فين كوا! / فاردا ماريا! " ماري، تعالي هنا! / انظري يا مريم! ' | ماركو فين كوا! / فاردا، ماركو! " مارك، تعال هنا! / انظر يا مارك! ' |
الصيغ الإسنادية:
| قضية | اسم علم مؤنث | الاسم المذكر والأسماء الأخرى |
|---|---|---|
| المتنبئ. | لذا 'mi ła Marìa ' أنا مريم. ' | so' mi Marco / so' tornà maestra ' أنا مارك. / أنا معلم مرة أخرى. ' |
| ندائي | "أنا ماري ! " | أنا ماركو! / لقد عدت يا معلمة ! |
عربي
من الناحية اللغوية، تحتوي اللغة العربية على ثلاث حالات إعرابية فقط: الرفع ، والنصب ، والجر . ومع ذلك، يُشار إلى معنى مشابه لمعنى حالة النداء في لغات أخرى باستخدام حرف الياء ( بالعربية : يا ) الذي يسبق الاسم المرفوع ( أو المنصوب إذا كان الاسم في صيغة الإضافة). في الترجمات الإنجليزية، يُترجم حرف الياء غالبًا حرفيًا إلى "O" بدلًا من حذفه. [ 28 ] [ 29 ] وهناك صيغة أطول مستخدمة في اللغة العربية الفصحى وهي: "أيوها " (للمذكر)، و "أياتها " (للمؤنث)، وتُدمج أحيانًا مع حرف الياء . كما استُخدم حرف الياء في اللغة القشتالية القديمة بسبب التأثير العربي الناتج عن هجرات الموزارابيين . [ 30 ]
الماندرين
لا تستخدم اللغة الصينية الماندرينية صيغاً تصريفية خاصة للمخاطبة. ومع ذلك، توجد صيغ ومورفيمات خاصة (ليست تصريفات) للمخاطبة.
تحتوي اللغة الصينية الماندرينية على عدة أدوات يمكن إضافتها إلى كلمة النداء للدلالة على قوى نداء خاصة، عند الاقتضاء. من الأدوات الشائعة أداة 啊 ( بالصينية :啊؛ بينيين : a ) المضافة إلى نهاية كلمة النداء. على سبيل المثال، كلمة 日记 ( بالصينية :日记؛ بينيين : Rìjì ) التي تعني "مذكرات" تصبح 日记啊 ( بالصينية :日记啊؛ بينيين : Rìjì a ).
توجد أيضًا بعض الصيغ النداءية المتخصصة، وإن كانت محدودة الاستخدام. على سبيل المثال، في لهجة بكين من اللغة الصينية الماندرينية ، للتعبير عن مشاعر قوية (خاصةً السلبية منها) تجاه شخص ما، قد تُضاف لاحقة محايدة -ei إلى بعض كلمات المخاطبة. وتُستخدم هذه اللاحقة بشكل شائع مع كلمة孙子( سونزي ، وتعني "حفيد")، لتكوين sūnzei ، والتي تعني تقريبًا "يا لك من شخص بغيض!". مثال آخر هو小子( شياوزي ، وتعني حرفيًا "طفل؛ صغير")، لتكوين xiǎozei "يا صغيري!".
اليابانية
تُستخدم حالة النداء في اللغة اليابانية على شكل حرف الجرよ. [ 31 ] وغالبًا ما يكون هذا الاستخدام أدبيًا أو شعريًا. على سبيل المثال:
| 雨よ雪に変わってくれ! Ame yo yuki ni kawatte kure! | يا مطر! أرجوك تحول إلى ثلج! |
| 万国の労働者よ、団結せよ! Bankoku no rōdō-sha yo ، danketsu seyo! | يا عمال العالم، اتحدوا! |
| 少年よ、神話になれ! شونين يو ، شينوا ني ناري! | يا فتى صغير، كن أسطورة! |
في اللغة اليابانية المحكية، تُستخدم هذه الأداة نفسها غالبًا في نهاية الجملة للإشارة إلى الحزم أو اليقين أو التأكيد.
جورجي
في اللغة الجورجية ، تُستخدم صيغة النداء لمخاطبة المفرد والجمع. بالنسبة لجذور الكلمات التي تنتهي بحرف ساكن، تكون لاحقة النداء هي -o ، أما بالنسبة للكلمات التي تنتهي بحرف متحرك، فتكون -v كما في اللغة الجورجية القديمة ، ولكن بالنسبة لبعض الكلمات، تُعتبر هذه اللاحقة قديمة. على سبيل المثال، kats- هو جذر كلمة "رجل". إذا خاطبنا شخصًا بهذه الكلمة، تصبح kats o .
تُصرف الصفات أيضاً في حالة النداء. ومثل الأسماء، تأخذ الصفات التي تنتهي بحرف ساكن اللاحقة -o في حالة النداء، بينما لا تتغير الصفات التي تنتهي بحرف متحرك.
- lamazi kali "امرأة جميلة" (حالة الرفع)
- لاماز أو كال أو ! "امرأة جميلة!" (حالة النداء)
في العبارة الثانية، يُصرّف كلٌّ من الصفة والاسم. وتُستخدم الضمائر الشخصية أيضًا في حالة النداء. فكلمة "أنتَ/أنتِ" (للمفرد) و"أنتم /أنتن " (للجمع) في حالة النداء تُصبح " هي" و "أنتم/ أنتن" على التوالي ، بدون إضافة النون . لذلك، يُمكن القول، على سبيل المثال، مع تصريف جميع العناصر:
She lamazo kalo! "يا لكِ من امرأة جميلة!"
كوري
تُستخدم حالة النداء في اللغة الكورية بشكل شائع مع الأسماء الأولى في المواقف غير الرسمية باستخدام علامة حالة النداء (호격 조사) 아 ( a ) إذا انتهى الاسم بحرف ساكن و 야 ( ya ) إذا انتهى الاسم بحرف متحرك: [ 32 ]
شكرا
ميجاني
집에
سخرية
أين?
جا؟
ما هو هذا المنتج؟
Mijini jibe ga?
هل ستعود ميجين إلى منزلها؟
미진 아 ,
ميجين أ ،
집에
سخرية
أين?
جا؟
من هو , من أين?
Mijin a , jibe ga?
ميجين، هل ستعودين إلى المنزل؟
نعم
دونغ باي
بلى
mwo
해?
ها؟
ماذا تفعل?
دونغباي مو هاي؟
ماذا يفعل دونغ باي؟
شكرا لك ,
دونغباى يا
بلى
mwo
해?
ها؟
هل هذا صحيح , أليس كذلك؟
Dongbae ya , mwo hae?
دونغ باي، ماذا تفعل؟
في اللغة الكورية الرسمية، تُستخدم العلامة 여 ( yeo ) أو 이여 ( iyeo )، وتُستخدم الأخيرة إذا انتهى الجذر بحرف ساكن. وهكذا، تُترجم اقتباسات ويليام س. كلارك على النحو التالي:
소년 이여 ,
سونيون إيو ،
شكرا
يامانجيول
شكرا.
gajyeora.
شكرا لك , شكرا جزيلا.
سونيون إيو ، يامانجول جاجيورا.
يا شباب، كونوا طموحين.
يتم إدراج الملحق الشرفي 시 ( si ) بين 이 ( i ) و 여 ( yeo ).
신이 시 여,
سيني سي يو،
نعم
بودي
شكرا
jeodeureul
شكرا جزيلا.
yongseohasoseo.
هذا كل ما في الأمر، أو أي شيء آخر.
سيني سي يو، Budi jeodeureul yongseohasoseo.
يا إلهي، أرجوك اغفر لهم.
في اللغة الكورية الوسطى ، كانت هناك ثلاث فئات تشريفية لحالة النداء: [ 33 ]
| استمارة | حتى | 아/야 | 여/이여 |
|---|---|---|---|
| لقب تشريفي | عالي | سهل | منخفض مع إضافة لمسة من التعجب |
المجرية
تحتوي اللغة الهنغارية على عدد من التراكيب الشبيهة بالنداء، على الرغم من أنها تفتقر إلى تصريف صريح للنداء .
تأخذ العبارات الاسمية في سياق النداء دائمًا أداة التعريف بدون حرف جر. [ 34 ] مع أن العبارات الاسمية قد تأخذ أدوات تعريف بدون حرف جر لأسباب أخرى، فإن غياب أداة التعريف المتوقعة عادةً ما يدل على أنها صيغة نداء. ويبرز هذا الأمر بشكل خاص في لهجات اللغة الهنغارية، حيث تميل أسماء العلم الشخصية وغيرها من الأسماء الشخصية العاقلة إلى أخذ أداة التعريف المناسبة، على غرار بعض لهجات اللغة الألمانية المذكورة أعلاه. على سبيل المثال:
| اسمي | ندائي |
|---|---|
| (من الألف إلى الياء) أوليفر ميج بيزيلجيت. أوليفر لا يزال يتحدث. | أوليفر، فكرة جيدة! أوليفر، تعال إلى هنا. |
| Kiönthette voln' a honfi megtelt szívét. ربما كان قد سكب المد الكامل لقلب الوطني. | Honfi, mit ér epedő kebel e romok ormán? أيها الوطني، لماذا تشتاق إلى هذه الآثار؟ [ 35 ] |
| szerelem csodaszép. الحب رائع. | Látod، szerelem، مع tettél! أيها الحب انظر ماذا فعلت! |
| (من الألف إلى الياء) Isten szerelmére! من أجل محبة الله! | هذا هو المكان الذي ستحظى فيه بفرصة سحرية! بارك الله في المجريين! |
مع بعض الكلمات مثل barát ("صديق")، و hölgy ("سيدة")، و úr ("رجل نبيل، سيد")، فإن المهنة، بالإضافة إلى أداة التعريف الصفرية، يتم تمييزها دائمًا [ 36 ] بضمير الملكية للمتكلم: [ 37 ]
| اسمي | ندائي |
|---|---|
| إن استخدام الصفائح المعدنية يمكن أن يكون أمرًا رائعًا . لقد وصل السيدات والسادة إلى حفلة النبلاء. | Hölgye im és ura im , kezdődjék a tánc! سيداتي وسادتي، دعوا الرقص يبدأ! |
| إذا لم تكن لديك أي فكرة، فستكون لديك فرصة للكتابة. إن لم يبن الرب البيت فباطلا يتعب البناؤون. | Magasztallak Ur am , felemeltél engem! أعظمك يا رب لأنك أخرجتني من العمق. |
| هذا أمر رائع. الصديق يساعد دائما. أمر مؤكد . صديقي شاب. | Tudnál segíteni, بارات أم ? هل يمكنك المساعدة يا (صديقي)؟ |
لا تتطلب كلمات مثل testvér ("شقيق، أخ") وغيرها من كلمات القرابة صيغة الملكية للمتكلم، ولكنها تستخدم بسهولة في الكلام الشائع، وخاصة في السياقات المألوفة:
| اسمي | ندائي |
|---|---|
| قم بإجراء الاختبار على بولتبا. ذهب الأشقاء إلى المتجر. | Kedves testvér eim ! / اختبار Kedves! (يا) إخوتي (وأخواتي) الأعزاء! |
| (من الألف إلى الياء) أباهوز ميجايك. انا ذاهب الى أبي. | هل أنت غامض ؟ / ابا، هوجي غامض؟ أبي كيف حالك؟ |
يمكن استخدام ضمير المخاطب [ 36 ] للتأكيد على المهنة عندما يكون ذلك مناسبًا: Hát miért nem adtad oda neki, te bolond? ("لماذا لم تعطه أيها الأحمق؟")، Te Karcsi، nem láttad a szemüvegem؟ ("تشارلي، هل رأيت نظارتي؟")، راقبني، أنت تنظر. ("يجب أن تشنقوا من أجل هذا أيها المحتالون!")، وما إلى ذلك.
مراجع
الاقتباسات
- ↑ زويكي 1974، ص 787-788.
- ↑ ليتش 1999، الصفحات 108-109، 116-117
- ↑ Maché 2025، ص 212-217.
- ^ جوتزمان 2019، س.172--260.
- ↑ الإصلاحية أ. أ. المعرفة في المعرفة / pod red. ب. أ. فينوجرادوفا. — م: صحافة آسبكت. 1998. س. 488. ردمك 5-7567-0202-4(باللغة الروسية)
- ↑ دليل شيكاغو للأسلوب ، الطبعة الخامسة عشرة (شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 2003)، رقم ISBN 0-226-10403-6، ص. 5.197.
- ↑ "ما هي فاصلة النداء؟ تعريفها، أمثلة عليها في حالة النداء" . شرح الكتابة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يوليو 2022 .
- ↑ "مرحباً، فاصلة النداء" . مدونة قاموس ماكميلان . 2020-01-06 . تم الاسترجاع في 2022-07-13 .
- 1 2 هالموي، مادلين (2016). النظام الاسمي النرويجي: منظور سوسيراني جديد . والتر دي جرويتر GmbH. دوى : 10.1515/9783110363425 . رقم ISBN 978-3-11-033963-5.
- ↑ يوهانسن، يان بوندي؛ غارباز، بيوتر (2014). "المقالات الخاصة" (ملف PDF) . أطلس الشمال لبنى اللغة . 1. جامعة أوسلو: 10-17 . doi : 10.5617/nals.5362 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 29-11-2020.
- ^ هابيرج، لايف (2010). "Den preproprielle artikkelen i norsk: ei undersøking av namneartiklar i Kvæfjord, Gausdal og Voss" [ المقالة المسبقة باللغة النرويجية: دراسة المقالات الاسمية في Kværfjord و Gausdal و Voss ] (PDF) (باللغة النرويجية). جامعة أوسلو . ص 26 – 28. HDL : 10852/26729 . أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية بتاريخ 2020-11-29.
سيكون لديك شخصية وشخصية [...] سوف تحتاج إلى قطعة فنية مسبقة الصنع.
- ↑ هولتون، ديفيد، وإيرين فيليباكي-واربورتون، وبيتر أ. ماكريج، اليونانية: قواعد شاملة للغة الحديثة (روتليدج، لندن ونيويورك: 1997)، الصفحات 49-50، رقم ISBN 0415100011
- ^ شابيرو، مايكل سي. (1989). كتاب تمهيدي للغة الهندية القياسية الحديثة . نيودلهي: موتيلال بانارسيداس. ص. 263. ردمك 81-208-0475-9.
- ↑ كاتشرو، يامونا (2006). الهندية . فيلادلفيا، بنسلفانيا: شركة جون بنجامينز للنشر. ص 65. ISBN 90-272-3812-X.
- ^ ميكلوشيتش، فرانز (1876). Vergleichende Grammatik der slavischen Sprachen . المجلد. 3. فيينا: دبليو براومولر. ص. 3.
- ^ فوندراك، فاتسلاف (1912). Altkirchenslavische Grammatik ( الطبعة الثانية). ص. 397.
- ^ بودولوفا، كفيتا؛ بروسيك ، مارتن (31 مايو 2011). "أوسلوفوفاني في تشيستيني" . تشيسكي روزلاس .
- ^ فيلينوفا ، تيريزا (9 سبتمبر 2007). "Pátý pád: jde to z kopce؟" . راديو براغ الدولي .
- ↑ ""Bated" و"Shod" و"Boon" وسبع كلمات أحفورية أخرى" . www.merriam-webster.com . تاريخ الاسترجاع: 5 مارس 2025 .
- ↑ باروت، ليلي (2010). "صيغ النداء وغيرها من صيغ الخطاب المباشر: دراسة مقارنة" . دراسات أوسلو في اللغة . 2 (1). doi : 10.5617/osla.68 .
- ↑ أندرسن، هينينغ (2012). "النداء الروسي الجديد: التزامن، والتطور الزمني، والتصنيف". سكاندو-سلافيكا . 58 (1): 122-167 . doi : 10.1080/00806765.2012.669918 . S2CID 119842000 .
- ^ باريك ، يوجينيا. لونكاريتش، ميجو؛ ماليتش، دراجيكا؛ بافيسيتش، سلافكو؛ بيتي، ميركو؛ زيتشيفيتش، فيسنا؛ زنيكا، ماريا (1997). هرفاتسكا جراماتيكا . شكولسكا كنجيجا . رقم ISBN 953-0-40010-1.
- ^ إيفان كلاين (2005)، Gramatika srpskog jezika ، Beograd: Zavod za udžbenike i nastavna sredstva، ص 50 وما يليها
- ^ ألين أورليتش (2011). "Vokativ osobnih imena u hrvatskom jeziku" (باللغة الكرواتية). جامعة أوسيجيك . تم الاسترجاع في 17 أكتوبر 2018 .
- ↑ تعليمات منهجية لتعلم حالة النداء في الخطاب المهني الأوكراني
- ↑ "تصريف الأسماء اليونانية في اللاتينية" . Informalmusic.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يوليو 2018 .
- ↑ نماذج https://dcc.dickinson.edu/paradigms/latin/nouns-1st-decl/title=Latin Paradigms .
{{cite web}}: تحقق من|url=القيمة ( مساعدة ) ؛ مفقودة أو فارغة|title=( مساعدة ) - ↑ جياد، محمد. "مئة وقاعدة! مرجع موجز لقواعد اللغة العربية النحوية والصرفية والصوتية للمبتدئين والمتوسطين" . موقع "مرحبًا بكم في اللغة العربية " . مؤرشف من الأصل (ملف DOC) بتاريخ 10 سبتمبر 2016. تاريخ الاطلاع: 28 نوفمبر 2007 .
- ↑ "الدرس 5" . اللغة العربية في المدينة المنورة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-11-2007 .
- ^ ألفاريز بلانكو، أكويلينو (2019). "EL ÁRABE YA¯ (یا) Y SU USO EN CASTELLANO MEDIEVAL. مشاكل التفسير والتجارة" . Anuario de Estudios Filológicos . الثاني والأربعون : 5 – 22 – طريق دهيسا. المستودع المؤسسي لجامعة إكستريمادورا.
- ↑ Shogakukan.日本国語大辞典精選版[ الإصدار المختصر من قاموس Shogakukan الياباني ] (باللغة اليابانية). شوجاكوكان.
- ^ 선철، 김 (مايو 2005). "'꽃아'의 발음" . 새국어소식 / 국립국어원 .
- ^ 양영희 (2009-12-01). "중세국어 호격조사의 기능 고찰" . شكرا . 17 . ردمك 1226-4822 .
- ^ البرتي، غابور. بالوغ، كاتا (2004). "Az eltűnt névelő nyomában" . قد لا يكون لدى المجريين أي خبرة في تطوير الأشياء . 6 (6): 9- 31.
- ↑ ماكاي، آدم، محرر (2000). في البحث عن "الأيل المعجزة" : شعر المجر / [المجلد 1]، مختارات من الشعر المجري مترجمة إلى الإنجليزية من القرن الثالث عشر حتى الوقت الحاضر، إحياءً للذكرى المئوية المئة لتأسيس المجر والذكرى الأربعين للانتفاضة المجرية عام 1956 / بالتعاون مع جورج بوداي ولويس الأول ساتماري الثاني، وبمساعدة خاصة من أغنيس أراني-ماكاي، وإيرل إم. هيريك، وفاليري بيكر ماكاي (الطبعة الثانية المنقحة). شيكاغو: أتلانتس-سنتور. ISBN 963-86024-2-2.
- 1 2 لانكز، إيرين (يوليو-أغسطس 1997). "A megszólítás nyelvi eszközei Mikszáth Kálmán műveiben" (PDF) . اختفى . الحادي والستون ( 7 – 8 ) : 535 – 543 . تم الاسترجاع في 2 أكتوبر 2022 .
- ^ ألبرتني هيربزت، ماريا (2007). "البراغماتية". في A. لازلو، آنا (محرر). المجرية نيلف كونيفي (9 kiad ed.). بودابست: تريزور كيادو. ص. 708. ردمك 978-963-8144-19-5.
مصادر
- ديكي، إليانور (1996). أشكال الخطاب اليونانية: من هيرودوت إلى لوسيان . أكسفورد: مطبعة كلارندون. ISBN 0-19-815054-7.
- ديكي، إليانور (2002). أشكال الخطاب اللاتينية: من بلاوتوس إلى أبوليوس . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-924287-9.
- دانيال غوتزمان: قواعد التعبير. مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-881212-8.
- هيل، فيرجينيا (2014). النداءات: كيف يلتقي النحو بالتداولية . ليدن، هولندا: بريل. ISBN 978-90-04-26079-5.
- هيل، فيرجينيا (2007). "النداءات والتداخل بين البراغماتية والنحو" . في: لينغوا 117.12. ص 2077-2105. doi : 10.1016/j.lingua.2007.01.002 .
- لاد، روبرت د. (1978). "التنغيم المُنمّق" . في: اللغة 54.3. ص 517-540. JSTOR 412785 .
- ليتش، جيفري ن. (1999). "توزيع ووظيفة أدوات النداء في المحادثات الإنجليزية الأمريكية والبريطانية". في: خارج المدونات اللغوية . تحرير هيلد هاسيلجارد وسيجني أوكسيفيل. أمستردام: دار نشر جون بنجامينز. ص 107-118.
- ماشيه، جاكوب (2025). "تنوع تكوين النداء عبر اللغات" . في: المجلة الكاتالونية للغويات 24.1، ص 211-271. doi : 10.5565/rev/catjl.475 .
- بورتنر، بول (2007أ). "الأوامر والأفعال الناقصة" . في: دلالات اللغة الطبيعية 15.4. ص 351-383. doi : 10.1007/s11050-007-9022-y .
- بورتر، بول (2007ب). "تعليمات للتفسيرات كأفعال أدائية منفصلة" . في: حول بنية المعلومات ومعناها وشكلها . تحرير كيرستين شواب وسوزان وينكلر. أمستردام: دار نشر جون بنجامينز. ص 407-426. doi : 10.1075/la.100.22por .
- سونينهاوزر، باربرا؛ نويل عزيز حنا، باتريسيا، محرران. (2013). نداء!: معالجة بين النظام والأداء . دي جرويتر . دوى : 10.1515/9783110304176 . رقم ISBN 978-3-11-030389-6.
- ستافرو، ميليتا (2013). "حول صيغة النداء" . في: البنية الاسمية في اللغات السلافية وما وراءها . تحرير: ليليا شوركس، وأناستاسيا جياناكيدو، وأورتزي إتشيبيريا. دراسات في النحو التوليدي 116. برلين: موتون دي غرويتر، ص 299-342. doi : 10.1515/9781614512790.299 .
- زويكي، أرنولد (1974). "مرحباً، ما اسمك؟" في: أوراق من الاجتماع الإقليمي العاشر، جمعية شيكاغو اللغوية. 19-21 أبريل 1974. مايكل لا غالي، روبرت أ. فوكس، وبروك أنتوني، محررون. شيكاغو: جمعية شيكاغو اللغوية، ص 787-801.
روابط خارجية
تعريف حالة النداء في قاموس ويكشنري
- الحالات النحوية