جيمس برايس، الفيكونت الأول برايس

كان جيمس برايس، الفيكونت الأول لبرايس ، الحائز على وسام الاستحقاق ، ووسام فيكتوريا الملكي الكبير ، وعضو المجلس الخاص ، وزميل الجمعية الملكية ، وزميل الأكاديمية البريطانية (10 مايو 1838 - 22 يناير 1922)، أكاديميًا بريطانيًا، وفقيهًا قانونيًا، ومؤرخًا، وسياسيًا ليبراليًا . ^{[ 1 ] [ 2 ]} كان مرجعًا واسع الاطلاع في القانون والحكومة والتاريخ، وقد أهّلته خبرته لتولي مناصب سياسية رفيعة، توجت بمنصبه الناجح كسفير لدى الولايات المتحدة من عام 1907 إلى عام 1913. ^{[ 3 ] [ 4 ]} دخل مجلس العموم عام 1880، ومثّل تباعًا دائرتي تاور هامليتس وجنوب أبردين عن الحزب الليبرالي حتى عام 1907. بلغ تأثيره الفكري ذروته في كتابه "الكومنولث الأمريكي " (1888)، وهو دراسة معمقة للسياسة الأمريكية ساهمت في تشكيل الفهم العام لأمريكا في بريطانيا والولايات المتحدة. وفي عام 1895، ترأس اللجنة الملكية للتعليم الثانوي . ^{[ 5 ]} كان برايس رئيسًا لمجلس التجارة ، ومبعوثًا بريطانيًا ، وسفيرًا لدى الولايات المتحدة؛ وقد وصفه المؤرخ هال فيشر بأنه "أنجح سفير مثّل بريطانيا العظمى في واشنطن على الإطلاق". ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

وُلد برايس في شارع آرثر بمدينة بلفاست ، مقاطعة أنترم ، في أولستر ، وهو ابن مارغريت، ابنة جيمس يونغ من وايتابي ، وجيمس برايس، الحاصل على دكتوراه في القانون ، من منطقة قريبة من كوليرين ، مقاطعة لندنديري . ^{[ 9 ]} أمضى السنوات الثماني الأولى من حياته في منزل جده في وايتابي، حيث كان يقضي ساعات طويلة يلعب على شاطئها الهادئ والخلاب. وكان أنان برايس شقيقه الأصغر. ^{[ 10 ]} تلقى تعليمه في مدرسة غلاسكو الثانوية ، حيث كان والده يُدرّس، ثم درس لمدة عام تحت إشراف عمه روبن جون برايس في أكاديمية بلفاست . ^{[ 11 ]} ومن هناك، التحق بجامعة غلاسكو ، ثم بكلية ترينيتي في أكسفورد .

انتُخب زميلًا في كلية أوريل، أكسفورد ، عام ١٨٦٢، دون أن يلتزم بالكنيسة الرسمية، ويُمكن القول إنه أول زميل غير ملتزم بالكنيسة في أكسفورد أو كامبريدج. انضم إلى نقابة المحامين ، لينكولنز إن ، عام ١٨٦٧. ^{[ ١٢ ]} أكسبته دراسته في جامعة هايدلبرغ تحت إشراف فانغيرو إعجابًا عميقًا بالدراسات التاريخية والقانونية الألمانية، استمر معه طوال حياته. آمن بمفهوم "الحرية الجرمانية"، وهو مفهوم غامض كان يُعتقد أنه يربط ألمانيا وبريطانيا والولايات المتحدة. بالنسبة له، كانت الولايات المتحدة والإمبراطورية البريطانية وألمانيا "أصدقاء طبيعيين". ^{[ ١٣ ]}

انضم برايس إلى نقابة المحامين ومارس المحاماة في لندن لبضع سنوات ^{[ 14 ]،} لكن سرعان ما استُدعي إلى أكسفورد ليصبح أستاذًا ملكيًا للقانون المدني ، وهو المنصب الذي شغله من عام 1870 إلى عام 1893. ^{[ 15 ]} ومن عام 1870 إلى عام 1875، شغل أيضًا منصب أستاذ الفقه في كلية أوينز بمانشستر . ^{[ 16 ] [ 17 ]} وقد اكتسب شهرة كمؤرخ منذ عام 1864 بفضل عمله عن الإمبراطورية الرومانية المقدسة . ^{[ 18 ] [ 19 ]}

في عام ١٨٧٢، سافر برايس إلى أيسلندا لزيارة أرض الملاحم الأيسلندية ، إذ كان معجبًا بشدة بملحمة نيالس . وفي عام ١٨٧٦، غامر بالذهاب عبر روسيا وتسلق جبل أرارات ، وكان من أوائل المتسلقين الذين فعلوا ذلك، وقد استمتع ساخرًا باعتقاد البعض أنه أول رجل منذ نوح يقف على قمة الجبل. ولا صحة للاعتقاد بأنه عثر على أثر من آثار الفلك.

في عام 1872، انضمت برايس، وهي من دعاة التعليم العالي، وخاصة للنساء، إلى اللجنة المركزية للاتحاد الوطني لتحسين تعليم النساء من جميع الطبقات (NUIEWC). ^{[ 20 ]}

في عام 1880، انتُخب برايس، وهو ليبرالي متحمس في السياسة، عضواً في مجلس العموم ممثلاً لدائرة تاور هامليتس في لندن. وفي عام 1885، انتُخب ممثلاً لجنوب أبردين ، وأُعيد انتخابه هناك في دورات لاحقة. وظل عضواً في البرلمان حتى عام 1907. ^{[ 21 ]}

بفضل تميزه الفكري ونشاطه السياسي، أصبح برايس عضوًا بارزًا في الحزب الليبرالي. ففي أواخر ستينيات القرن التاسع عشر، شغل منصب رئيس اللجنة الملكية للتعليم الثانوي. وفي عام ١٨٨٥، عُيّن وكيلًا لوزارة الخارجية في عهد ويليام إيوارت غلادستون ، لكنه اضطر إلى ترك منصبه بعد هزيمة الليبراليين في الانتخابات العامة في وقت لاحق من ذلك العام. وفي عام ١٨٩٢، انضم إلى آخر حكومة لغلادستون بصفة مستشار دوقية لانكستر ^{[ ٢٢ ]} ، وأدى اليمين الدستورية في المجلس الخاص في الوقت نفسه. ^{[ ٢٣ ]}

في عام 1894، عُيّن برايس رئيسًا لمجلس التجارة في حكومة اللورد روزبيري الجديدة ، ^{[ 24 ]} لكنه اضطر إلى ترك هذا المنصب، مع حكومة الحزب الليبرالي بأكملها، في العام التالي. وظل الليبراليون خارج السلطة طوال السنوات العشر التالية.

في عام 1897، وبعد زيارة إلى جنوب أفريقيا، نشر برايس كتابًا بعنوان " انطباعات عن ذلك البلد"، والذي كان له تأثير كبير في الأوساط الليبرالية أثناء مناقشة حرب البوير الثانية . ^{[ 15 ]} وقد خصص أجزاءً كبيرة من الكتاب للتاريخ الحديث لجنوب أفريقيا، وتفاصيل اجتماعية واقتصادية متنوعة عن البلاد، وتجاربه أثناء سفره مع وفده.

في عام 1900، قدم مشروع قانون خاص بالأعضاء لضمان وصول الجمهور إلى الجبال والأراضي البور في اسكتلندا. ^{[ 25 ]}

عُيّن برايس، الذي كان لا يزال يُعتبر "راديكاليًا"، سكرتيرًا عامًا لأيرلندا في حكومة رئيس الوزراء السير هنري كامبل بانرمان عام 1905، وبقي في منصبه طوال عام 1906. ^{[ 12 ]} انتقد برايس ثلاثة إصلاحات اجتماعية رئيسية اقترحتها هذه الحكومة الليبرالية؛ وهي معاشات الشيخوخة، وقانون المنازعات التجارية، و"ميزانية الشعب" لإعادة توزيع الثروة، والتي اعتبرها (وفقًا لإحدى الدراسات) تنازلات غير مبررة للاشتراكية. ^{[ 26 ]} ومع ذلك، كان يُنظر إلى برايس على أنه شخصية تقدمية، وهو ما علّق عليه أحد المراقبين (في إشارة إلى منحه لقبًا نبيلًا عام 1914) قائلًا:

من بين جميع أعضاء الحزب الليبرالي، لا يوجد شخص يتمتع بنفوذ أكبر لدى الشعب الإنجليزي من اللورد برايس. وبالتالي، فإن دعمه لأي قضية مطروحة سيكون ذا قيمة بالغة للحكومة، وبما أنه راديكالي متشدد، فمن غير المرجح أن تتمكن الحكومة من تقديم أي شيء، لا سيما في مجال الإصلاح الاجتماعي، لا يحظى بموافقته. ^{[ 27 ]}

اشتهر برايس في أمريكا بكتابه "الكومنولث الأمريكي " (1888)، وهو دراسة معمقة لمؤسسات الولايات المتحدة من وجهة نظر مؤرخ وقانوني دستوري. ^{[ 15 ]} وقد أعاد برايس بدقة سرد رحلات ألكسيس دو توكفيل ، مؤلف كتاب "الديمقراطية في أمريكا " (1835-1840). أكد توكفيل على المساواة في أمريكا مطلع القرن التاسع عشر، لكن برايس شعر بخيبة أمل كبيرة إزاء التفاوت الهائل في الدخل: "قبل ستين عامًا، لم تكن هناك ثروات طائلة في أمريكا، وقليل من الثروات الكبيرة، ولا فقر. أما الآن، فهناك بعض الفقر... وعدد أكبر من الثروات الهائلة مقارنة بأي بلد آخر في العالم" ^{[ 28 ]} ، و"فيما يتعلق بالتعليم... فإن وفرة... المدارس الابتدائية تميل إلى رفع مستوى التعليم العام إلى مستوى أعلى مما هو عليه في أوروبا... [لكن] هناك طبقة متزايدة درست في أفضل الجامعات. ويبدو أن المساواة قد تضاءلت [في هذا الصدد] وستتضاءل أكثر." ^{[ 29 ].} وقد استُخدم هذا العمل على نطاق واسع في الأوساط الأكاديمية، ويعود ذلك جزئيًا إلى صداقات برايس الوثيقة مع شخصيات مثل جيمس ب. أنجيل ، رئيس جامعة ميشيغان، وتشارلز دبليو إليوت، وأبوت لورانس لويل في جامعة هارفارد. ^{[ 30 ]} أصبح هذا العمل أيضًا نصًا أساسيًا للكتاب الأمريكيين الذين سعوا إلى نشر رؤية للتاريخ الأمريكي باعتباره تاريخًا أنجلو ساكسونيًا بامتياز. ^{[ 31 ]} يتضمن كتاب "الكومنولث الأمريكي" ملاحظة برايس بأن "الغالبية العظمى" من النساء الأمريكيات اللواتي تحدث إليهن عارضن حقهن في التصويت. ^{[ 32 ]}

في فبراير 1907، عُيّن برايس سفيرًا لدى الولايات المتحدة . ^{[ 7 ] [ 33 ]} وشغل هذا المنصب حتى عام 1913، وكان له دورٌ فعّالٌ في تعزيز العلاقات والصداقة الأنجلو-أمريكية. وقد أثبت هذا التعيين، الذي وُجّهت إليه انتقاداتٌ آنذاك باعتباره سحبًا لأحد أهم المناصب في السلك الدبلوماسي، نجاحًا باهرًا. فقد اعتادت الولايات المتحدة إرسال أحد أبرز مواطنيها، وزيرًا أو سفيرًا لدى بلاط سانت جيمس ، إما رجل دولة أو أديبًا أو محاميًا ذاع صيته في المملكة المتحدة. ولأول مرة، ردّت المملكة المتحدة بالمثل. برايس، الذي كان يحظى بتقديرٍ كبيرٍ في أمريكا بصفته مؤلف كتاب "الكومنولث الأمريكي" ، استقرّ تمامًا في البلاد؛ وعلى غرار الوزراء أو السفراء الأمريكيين في إنجلترا، اضطلع بحماسٍ ونجاحٍ بدور الخطيب العام في القضايا غير الحزبية، في حدود ما تسمح به واجباته الدبلوماسية. ^{[ 34 ]}

كوّن برايس صداقات شخصية عديدة مع سياسيين أمريكيين، مثل الرئيس ثيودور روزفلت . وقد صرّح السفير الألماني في واشنطن، الكونت هاينريش فون بيرنستورف ، لاحقاً عن مدى ارتياحه لأن برايس لم يكن منافساً له على كسب تعاطف الأمريكيين خلال الحرب العالمية الأولى ، على الرغم من أن بيرنستورف ساهم في منع الولايات المتحدة من إعلان الحرب حتى عام 1917.

كانت معظم المسائل التي تعامل معها تتعلق بالعلاقات بين الولايات المتحدة وكندا، وفي هذا الصدد، قام بعدة زيارات إلى كندا للتشاور مع الحاكم العام ووزرائه. وفي ختام سفارته، أخبر الكنديين أن ما يقارب ثلاثة أرباع أعمال السفارة البريطانية في واشنطن كانت كندية، وأن تسعًا من المعاهدات الإحدى عشرة أو الاثنتي عشرة التي وقعها كانت تتعلق بشؤون كندا. وقال: "بموجب هذه المعاهدات التسع، نأمل أن نكون قد عالجنا جميع المسائل التي يُحتمل أن تنشأ بين الولايات المتحدة وكندا، من مسائل تتعلق بالحدود، ومسائل تتعلق بالتصرف في المياه الحدودية واستخدامها، ومسائل تتعلق بمصائد الأسماك في المياه الدولية المتاخمة للبلدين، ومسائل تتعلق بمصالحنا في صيد الفقمة في بحر بيرينغ، وغيرها الكثير من الأمور". ويمكنه أن يتباهى بأنه ترك العلاقات بين الولايات المتحدة وكندا في وضع ممتاز. ^{[ 34 ]}

في عام 1914، وبعد تقاعده من منصبه كسفير وعودته إلى بريطانيا، رُفع برايس إلى رتبة النبلاء بلقب فيكونت برايس ، من ديشمونت في مقاطعة لانارك . ^{[ 35 ]} وبذلك أصبح عضواً في مجلس اللوردات ، الذي تم تقليص صلاحياته بموجب قانون البرلمان لعام 1911 .

إلى جانب علماء إنجليز آخرين، ممن كانت تربطهم صلات وثيقة بالدراسات الألمانية، كان برايس مترددًا في أواخر يوليو/تموز 1914 في التفكير في احتمال نشوب حرب مع ألمانيا، إلا أن انتهاك الحياد البلجيكي وقصص الفظائع التي ارتكبتها القوات الألمانية في بلجيكا جعلته سريعًا يتماشى مع المشاعر الوطنية. ^{[ 34 ]} بعد اندلاع الحرب العالمية الأولى، كلف رئيس الوزراء البريطاني، إتش إتش أسكويث، برايس بكتابة ما عُرف لاحقًا بتقرير برايس ، والذي وصف فيه الفظائع الألمانية في بلجيكا. نُشر التقرير عام 1915، وكان يدين بشدة السلوك الألماني ضد المدنيين. ^{[ 36 ]} أكد فيرنون ليمان كيلوغ ، مدير اللجنة الأمريكية للإغاثة في بلجيكا، رواية برايس، حيث صرح لصحيفة نيويورك تايمز بأن الجيش الألماني استعبد مئات الآلاف من العمال البلجيكيين، وأساء معاملة العديد منهم وشوههم خلال هذه العملية. ^{[ 37 ]}

أدان برايس بشدة الإبادة الجماعية للأرمن في الإمبراطورية العثمانية ، لا سيما في عام 1915. وكان أول من تحدث عن هذا الموضوع في مجلس اللوردات في يوليو/تموز من العام نفسه. وفي وقت لاحق، وبمساعدة المؤرخ أرنولد ج. توينبي ، أعدّ سجلاً موثقاً للمجازر، نُشر ككتاب أزرق من قِبل الحكومة البريطانية عام 1916. وفي عام 1921، كتب برايس أن الإبادة الجماعية للأرمن أودت أيضاً بنصف سكان الآشوريين في الإمبراطورية العثمانية، وأن فظائع مماثلة ارتُكبت بحقهم. ^{[ 38 ] [ 39 ]}

بحسب مورتون كيلر :

آمن برايس بالليبرالية، الليبرالية الكلاسيكية للقرن التاسع عشر التي نادى بها جون برايت وويليام غلادستون، والتي تدعو إلى التجارة الحرة، وحرية التعبير والصحافة، والحرية الشخصية، والقيادة المسؤولة. كان لهذا الرجل الودود والاجتماعي طباعٌ يكرهها، وعلى رأسها الأنظمة غير الليبرالية: القمع التركي للبلغار والأرمن، ولاحقًا الرايخ القيصري في الحرب العالمية الأولى. ^{[ 40 ]}

كان برايس أيضًا رائدًا في الترويج للمنظمات الدولية، ولا سيما عصبة الأمم . ^{[ 41 ] [ 42 ]}

كان لدى برايس اهتمام بالممارسات الديمقراطية الحالية، كما يتضح في كتابه "الديمقراطيات الحديثة " (1921)؛ وهي دراسة مقارنة لعمل الحكومات الشعبية في فرنسا وسويسرا والولايات المتحدة وكندا وأستراليا ونيوزيلندا. ^{[ 34 ]}

على الرغم من إيمانه بالعدالة الاجتماعية، كان برايس قلقاً بشأن تزايد سلطة الدولة، كما أشار في إحدى الدراسات:

شهد عصرنا رغبة متزايدة في تحسين أوضاع الطبقات الفقيرة، من خلال توفير مساكن أفضل وظروف صحية ملائمة، وتحديد ساعات العمل، ورفع الأجور، وسنّ قوانين إلزامية لتسوية النزاعات العمالية. وهناك رغبة في تقويض نفوذ الشركات الكبرى والتكتلات الاحتكارية عبر تسليم الصناعات الضخمة، أو وسائل النقل، أو مصادر الثروة الوطنية كالفحم والحديد، إلى الدولة لإدارتها بما يحقق المنفعة العامة. كما يبرز شغفٌ بالإصلاح الأخلاقي، يتجلى بوضوح في الجهود المبذولة لحظر تعاطي المسكرات. وفي هذه المجالات وغيرها من المجالات المماثلة، يبدو أن سلطة الدولة هي السبيل الأمثل لتحقيق الأهداف المنشودة. إلا أن كل توسع في نطاق عمل الدولة يُضيّق نطاق حرية الفرد، ويُقيّد حريته الطبيعية بشكل أو بآخر. فما دام الشعب محكوماً من قِبل طبقة صغيرة، كان يشكّ في حكامه، وكان يعتبر التدخل الإداري في كثير من الأمور المذكورة انتقاصاً من حريته. لكن هذه الغيرة من الدولة تلاشت عندما سيطرت الجماهير سيطرة كاملة على الحكومة. أصبحت الإدارة الآن ملكًا لهم، وهم يتوقون إلى تحقيق مكاسب سريعة. يتساءلون: "لماذا نخشى الحكومة؟ لماذا لا نستغلها لمصلحتنا؟ لماذا ننتظر العمل البطيء للقوى المُصلحة بينما نستطيع تشغيل الآلة الضخمة بأقصى سرعة؟" وقد اكتسبت هذه النزعات زمام المبادرة خلال نصف القرن الماضي، وأضعفت، دون أن تنفي، مبدأ عدم التدخل الذي ساد الفكر الاقتصادي منذ أيام آدم سميث. ويبدو أنها ستحافظ على ما حققته من مكاسب. قد تُقلل التشريعات التنظيمية من حرية العمال وأصحاب العمل، وقد تُخرج قطاعات صناعية كبيرة من أيدي القطاع الخاص، وقد تفرض التزامات جديدة وتحظر أشكالًا قديمة من المتعة. ^{[ 43 ]}

ومع ذلك، كتب برايس بإعجاب عن التقدم الاجتماعي الذي تحقق في مختلف الدول التي زارها مثل أستراليا، مشيداً بما رآه من مستوى عالٍ من التطور في الأخيرة:

العمال اليدويون، والكتبة، وبائعي المتاجر، والأشخاص ذوو الدخل المحدود، جميعهم متعلمون. تكاد الأمية تكون معدومة. جميعهم تقريبًا يعيشون حياة مريحة، كما هو الحال في أوروبا، أي أنهم يحصلون على غذاء جيد ومسكن لائق، باستثناء (بنسبة ضئيلة ومتناقصة بسرعة) بعض الأحياء الفقيرة في المدن. تم القضاء على ممارسات الاستغلال، ولا وجود للفقر المدقع. لا يحتاج أحد إلى العوز، إلا إذا كان مبذرًا بشكل ميؤوس منه أو مدمنًا على الكحول؛ وقد انخفضت نسبة السكر، التي كانت تُعتبر شرًا خطيرًا، بشكل كبير في السنوات الأخيرة. ^{[ 44 ]}

وبالمثل، عند تقييم نتائج الحكم الديمقراطي في نيوزيلندا، كتب برايس بإيجابية عن مستوى التنمية الذي وصلت إليه نيوزيلندا بحلول وقت دراسته:

قُدِّر إجمالي الثروة الخاصة بـ 387 مليون جنيه إسترليني، ومتوسط ​​الثروة للفرد لمن تزيد أعمارهم عن عشرين عامًا بـ 604 جنيهات إسترلينية، وذلك على الرغم من عدم وجود مليونيرات وقلة الأثرياء وفقًا للمعايير البريطانية أو الأمريكية. يمتلك عدد كبير من الحرفيين منازلهم. لا توجد طبقة اجتماعية تعاني من الفقر المدقع، ويشعر المسافر، منذ لحظة وصوله، براحة البال الاقتصادية. ^{[ 45 ]}

كان برايس من منتقدي حق المرأة في التصويت، والذي ألقى باللوم فيه على هزيمة الحزب الليبرالي في الانتخابات عام 1918، كما ذكر في رسالة مؤرخة في 21 نوفمبر 1919:

نخمن، وإن لم نستطع إثبات ذلك، أن لحق المرأة في التصويت كان له دور كبير في الهزيمة الليبرالية النكراء. بالنسبة للنساء، اللواتي لا تعرف خمسة أسداسهن شيئًا عن السياسة، كان للويد جورج معنى، فقد قيل لهن إنه انتصر في الحرب وأنه سيشنق الإمبراطور الألماني، وكان للعمال معنى، لوجود وعود برفع الأجور وزيادة معاشات التقاعد، وما إلى ذلك، أما الليبرالية فلم تكن تعني شيئًا على الإطلاق. لا أحد يثق بالحكومة الحالية، وخاصة برئيسها، وهي تتمسك بضعف خصومها والوعود التي قطعها لها أعضاء الائتلاف. قد لا تُجرى الانتخابات قبل أكثر من عام. يبدو لي أن أفضل سبيل لاستعادة المنطق السليم والوئام بين الطبقات هو انهيار البلشفية في روسيا. فاستمرارها يُبقي الأفكار المتطرفة متداولة هنا، مُصيبةً شريحة واسعة من طبقتنا العاملة. لم يستعد العالم رشده بعد. ^{[ 46 ]}

حصل برايس على العديد من الأوسمة الأكاديمية من جامعات محلية وأجنبية. ففي سبتمبر 1901، نال درجة الدكتوراه في القانون من كلية دارتموث ، ^{[ 48 ]} وفي أكتوبر 1902 حصل على درجة الدكتوراه الفخرية في القانون من جامعة سانت أندروز ، ^{[ 49 ]} وفي عام 1914 حصل على درجة الدكتوراه الفخرية من جامعة أكسفورد. ^{[ 34 ]} وأصبح زميلًا في الجمعية الملكية عام 1894. ^{[ 50 ]}

في شبابه، كان متسلق جبال بارزًا، حيث صعد جبل أرارات عام 1876، ونشر كتابًا عن القوقاز وأرارات عام 1877؛ وفي الفترة من 1899 إلى 1901، شغل منصب رئيس نادي جبال الألب . ^{[ 15 ]} وقد عاد من رحلته في القوقاز بانعدام ثقة عميق بالحكم العثماني في آسيا الصغرى ، وتعاطف واضح مع الشعب الأرمني . ^{[ 51 ]}

في عام ١٨٨٢، أسس برايس النادي الليبرالي الوطني ، الذي ضمّ أعضاؤه، خلال العقود الثلاثة الأولى، رئيس الوزراء غلادستون ، وجورج برنارد شو ، وديفيد لويد جورج ، وإتش إتش أسكويث ، والعديد من المرشحين الليبراليين البارزين وأعضاء البرلمان، مثل ونستون تشرشل وبرتراند راسل . ^{[ ٥٢ ] [ ١٢ ]} وفي أبريل من عام ١٨٨٢، انتُخب برايس عضوًا في الجمعية الأمريكية للآثار . ^{[ ٥٣ ]} وانتُخب عضوًا فخريًا دوليًا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم عام ١٨٩٣، وعضوًا دوليًا في الجمعية الفلسفية الأمريكية عام ١٨٩٥. ^{[ ٥٤ ] [ ٥٥ ]}

في عام ١٩٠٧، منحه الملك إدوارد السابع وسام الاستحقاق ، ^{[ ٥٦ ]} وعند وفاة الملك، رتب برايس مراسم تأبينه في واشنطن. ^{[ ٥٧ ]} وفي وقت إقامة مراسم تأبين برايس في دير وستمنستر ، تلقت زوجته إليزابيث تعازي الملك جورج الخامس ، الذي قال: "كنت أعتبر اللورد برايس صديقًا قديمًا ومستشارًا موثوقًا به، ألجأ إليه دائمًا". ^{[ ٥٨ ] [ ٥٩ ]} وقد صرحت الملكة فيكتوريا بأن برايس كان "من أكثر الرجال اطلاعًا على جميع المواضيع الذين قابلتهم في حياتي". ^{[ ٦٠ ] [ ٦١ ]} وفي عام ١٩١٨، عُيّن برتبة فارس الصليب الأكبر الفيكتوري الملكي . ^{[ ٣٤ ]}

شغل برايس منصب رئيس الجمعية الأمريكية للعلوم السياسية من عام 1907 إلى عام 1908، وكان رابع شخص يتولى هذا المنصب. ^{[ 62 ]} كما شغل منصب رئيس الأكاديمية البريطانية من عام 1913 إلى عام 1917. ^{[ 12 ]} وفي عام 1919، ألقى محاضرة رالي الافتتاحية للأكاديمية البريطانية حول التاريخ، بعنوان "تاريخ العالم". ^{[ 63 ] [ 64 ]}

ترأس برايس مؤتمر إصلاح الغرفة الثانية في الفترة 1917-1918. ^{[ 65 ]}

تزوج برايس من إليزابيث ماريون، ابنة توماس أشتون وشقيقة توماس أشتون، البارون الأول لأشتون أوف هايد ، في عام 1889. لم يرزق اللورد والسيدة برايس بأطفال. ^{[ 66 ]}

توفي برايس أثناء عطلته في 22 يناير 1922، عن عمر يناهز 83 عامًا، إثر سكتة قلبية أثناء نومه في فندق فيكتوريا، سيدموث ، ديفون ، في آخر رحلاته التي استمرت طوال حياته. وانتهى عهد الفيكونت بوفاته. أُحرقت جثته في محرقة غولدرز غرين ، ثم دُفن رماده بالقرب من والديه في مقبرة غرانج ، إدنبرة . ^{[ 67 ] [ 12 ]}

ومن بين منفذي وصيته صهره ، تشارلز لوبتون . ^{[ 68 ]}

تُذكر الليدي برايس في مذكرات الكابتن بيتر ميدلتون ، جد كاثرين أميرة ويلز، الذي كتب: "لن أنسى رعب الليدي برايس"، التي كانت عمة ابنتي عم والدته، الشقيقتين إلينور وإليزابيث لوبتون . ^{[ 69 ] [ 70 ]}

توفيت الليدي برايس عام 1939. وتحفظ أوراقها في مكتبة بودليان . ^{[ 71 ]}

يوجد نصب تذكاري كبير للفيكونت برايس في القسم الجنوبي الغربي من مقبرة غرانج في إدنبرة ، ويتجه شمالاً عند الطرف الغربي من الطريق المركزي الممتد من الشرق إلى الغرب. وقد دُفنت رفاته هناك. ^{[ 12 ]}

يوجد تمثال نصفي للفيكونت برايس في كنيسة ترينيتي في برودواي، بالقرب من وول ستريت في نيويورك. ويوجد تمثال نصفي مماثل في مبنى الكابيتول الأمريكي، كما توجد حديقة برايس التذكارية في واشنطن العاصمة.

في عام 1965، تم إنشاء كرسي جيمس برايس للحكومة في جامعة غلاسكو. وتم تغيير مسمى "الحكومة" إلى "السياسة" في عام 1970. ^{[ 72 ]}

في عام 2013، كشفت دائرة تاريخ أولستر عن لوحة زرقاء مخصصة له، بالقرب من مسقط رأسه في بلفاست. ^{[ 73 ]}

بمناسبة الذكرى الـ 160 لميلاد برايس، تم تسمية شارع صغير متفرع من شارع باغراميان في يريفان ، أرمينيا، باسم "شارع جيمس برايس" في عام 1998. ^{[ 74 ]}

• الإمبراطورية الرومانية المقدسة ( الطبعة الأولى). أكسفورد، ولندن، وكامبريدج: تي. وجي. شريمبتون وماكميلان. 1864 – عبر كتب جوجل .طبعة منقحة عام 1904 ، والعديد من الطبعات المعاد طباعتها. ^{[ 75 ]}
• تقرير عن حالة التعليم في لانكشاير ، 1867
• الدراسة الأكاديمية للقانون المدني - محاضرة افتتاحية أُلقيت في أكسفورد، 25 فبراير 1871. لندن ونيويورك: ماكميلان. 1971. hdl : 2027/mdp.39015062374643 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أكتوبر 2025 – عبر هاثي تراست .عبر كتب جوجل
• قانون تسجيل العلامات التجارية، مع مقدمة وملاحظات حول قانون العلامات التجارية ، 1877
• عبر القوقاز وأرارات: مذكرات رحلة عمل في خريف عام 1876. لندن: ماكميلان وشركاه، 1877. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2025 - عبر كتب جوجل .الطبعة الرابعة، 1896
• الكومنولث الأمريكي . 1888 – عبر أرشيف الإنترنت .^{[ 76 ]} المجلد الأول،المجلد الثاني،المجلد الثالث
• ويليام إيوارت غلادستون: سماته كرجل ورجل دولة . نيويورك: شركة سينشري، 1898. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2025 – عبر أرشيف الإنترنت .
• انطباعات عن جنوب أفريقيا . لندن: ماكميلان وشركاه المحدودة. 1898. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2025 – عبر أرشيف الإنترنت .
• دراسات في التاريخ والفقه . المجلد الأول. فريبورت، نيويورك، دار نشر الكتب للمكتبات. 1901 – عبر أرشيف الإنترنت .المجلد الثاني
• دراسات في السيرة الذاتية المعاصرة . نيويورك، لندن: ماكميلان. 1903 – عبر أرشيف الإنترنت .^{[ 77 ]}
• معوقات المواطنة الصالحة . نيو هيفن ولندن: مطبعة جامعة ييل وهنري فرود، مطبعة جامعة أكسفورد. 1909 – عبر أرشيف الإنترنت .أعيد إصداره بواسطة دار نشر ترانزكشن عام 1993، بتحرير ومقدمة جديدة من تأليف هوارد جي. شنايدرمان
• أمريكا الجنوبية: ملاحظات وانطباعات . نيويورك: ماكميلان. 1912. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2025 – عبر أرشيف الإنترنت .
• الخطابات الجامعية والتاريخية: أُلقيت خلال إقامة سفير بريطانيا العظمى في الولايات المتحدة . نيويورك: ماكميلان. 1913. تم الاطلاع عليها بتاريخ 12 مارس 2019 - عبر أرشيف الإنترنت .
• جيمس برايس ؛ فريدريك بولوك ؛ إدوارد كلارك ؛ كينلم إدوارد ديجبي ؛ ألفريد هوبكنسون ؛ هال فيشر ؛ هارولد كوكس (1915). تقرير اللجنة المعنية بالاعتداءات الألمانية المزعومة، المعينة من قبل حكومة جلالة ملك بريطانيا العظمى، برئاسة الفيكونت برايس، الحائز على وسام الاستحقاق، وغيره. نيويورك: شركة ماكميلان . تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2025 - عبر أرشيف الإنترنت .
• معاملة الأرمن في الإمبراطورية العثمانية 1915-1916 . 1916 – عبر أرشيف الإنترنت .
• مقالات وخطابات في زمن الحرب . نيويورك، ماكميلان. 1918.
• التاريخ العالمي: محاضرة رالي السنوية - قُرئت في 29 أكتوبر 1919. لندن: الأكاديمية البريطانية. 1919. تم الاطلاع عليها في 12 فبراير 2026 .
• الديمقراطيات الحديثة . لندن ونيويورك: شركة ماكميلان. 1921 – عبر أرشيف الإنترنت .المجلد الأول ، المجلد الثاني
• ذكريات السفر . نيويورك: ماكميلان. 1923 – عبر أرشيف الإنترنت .
• العلاقات الدولية: ثماني محاضرات ألقيت في الولايات المتحدة في أغسطس 1921. نيويورك: شركة ماكميلان. 1927. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2025 – عبر أرشيف الإنترنت .

كانت دراساته في التاريخ والفقه (1901) ودراساته في السيرة الذاتية المعاصرة (1903) عبارة عن إعادة نشر لمقالات. ^{[ 15 ]}

• "الوطنية لا تكمن في التلويح بالعلم، بل في السعي لجعل بلدنا عادلاً وقوياً في آن واحد."
• "لا توجد حكومة تطلب من المواطن الكثير مثل الديمقراطية، ولا توجد حكومة أخرى تقدم له الكثير."
• "الحياة أقصر من أن نضيعها في قراءة كتب رديئة."
• "إن الغضب المفرط من غباء الإنسان هو في حد ذاته أحد أكثر أشكال الغباء إثارة للاستفزاز."

• تشارلز ديفيد ريتشاردز (2024) - لا يغرق (فيلم)

" خمر السحر " - قصيدة لجورج ستيرلنج أثارت جدلاً بشكل غير مباشر في برايس.

• "تقرير اللورد برايس عن الفظائع التركية في أرمينيا". التاريخ المعاصر 5#2 (1916)، ص  321-334، متاح على الإنترنت
• أوشينكلوس، لويس. "اللورد برايس" التراث الأمريكي (أبريل/مايو 1981) 32#3 ص 98-104.
• باركر، إرنست. "اللورد برايس" المجلة التاريخية الإنجليزية 37#146، (1922)، ص  219-24، على الإنترنت .
• بيكر، كارل. "اللورد برايس عن الديمقراطيات الحديثة". مجلة العلوم السياسية الفصلية 36.4 (1921): 663-675 على الإنترنت .
• برادشو، كاثرين أ. "الرأي العام الذي أسيء فهمه لجيمس برايس". تاريخ الصحافة 28.1 (2002): 16-25.
• بروك، ويليام رانولف. "جيمس برايس والمستقبل". وقائع الأكاديمية البريطانية (2002)، المجلد 88، الصفحات  3-27.
• ديفلور، مارغريت هـ. "نظرية جيمس برايس في القرن التاسع عشر للرأي العام في العصر المعاصر لتقنيات الاتصالات الجديدة." الاتصال الجماهيري والمجتمع 1.1-2 (1998): 63-84.
• فيشر، إتش إيه إل جيمس برايس (مجلدان، 1927)؛ سيرة أكاديمية؛ المجلد الأول متاح على الإنترنت
• هاماك، ديفيد سي. "تصورات النخبة للسلطة في مدن الولايات المتحدة، 1880-1900: أدلة جيمس برايس، ومويسي أوستروغورسكي، ومخبريهم الأمريكيين." مجلة التاريخ الحضري 4.4 (1978): 363-396.
• هانسون، راسل ل. "طغيان الأغلبية أم استسلام الجماهير؟ برايس عن الديمقراطية في أمريكا"، في كتاب " أمريكا من خلال عيون أوروبية: تأملات بريطانية وفرنسية حول العالم الجديد من القرن الثامن عشر إلى الوقت الحاضر"، تحرير أوريليان كرايوتو وجيفري سي. إسحاق (مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا، 2009)، الصفحات  213-236.
• هارفي، كريستوفر. "الأيديولوجيا والحكم الذاتي: جيمس برايس، إيه في دايسي وأيرلندا، 1880-1887." المجلة التاريخية الإنجليزية 91#359، (1976)، ص  298-314، على الإنترنت .
• أيونز، إدموند. جيمس برايس والديمقراطية الأمريكية، 1870-1922 (ماكميلان، 1968). متوفر على الإنترنت
• جونز، إتش إس، العوالم الليبرالية: جيمس برايس والفكر الديمقراطي (مطبعة جامعة برينستون، 2025)
• جونز، إتش إس، " توسعة كلية أوينز 1870-1873: إعادة التفكير في أصول تقاليد الجامعة المدنية في إنجلترا "، نشرة مكتبة جون رايلاندز 100.2 (خريف 2024)، 53-74
• جونز، ستيوارت. " مانشستر جيمس برايس: سياسات إعادة تشكيل كلية أوينز، 1865-1875 "، في كتاب عقول مانشستر: تاريخ جامعي للأفكار (مطبعة جامعة مانشستر، 2024)، 60-76
• كيلر، مورتون. "جيمس برايس وأمريكا"، مجلة ويلسون الفصلية 124 (1988)، ص  86-95. متاح على الإنترنت
• لامبرت، روبرت أ. "جيمس برايس: حملته للوصول في اسكتلندا، وإرثه، ونقاده." في الجبال المتنازع عليها: الطبيعة والتنمية والبيئة في منطقة كيرنغورمز في اسكتلندا، 1880-1980 (وايت هورس برس، 2001)، ص  60-73، على الإنترنت .
• ليفكوفيتز، آلان ب.، وآخرون. "أول زيارة لجيمس برايس إلى أمريكا: أقسام نيو إنجلاند من يومياته لعام 1870 والمراسلات ذات الصلة." مجلة نيو إنجلاند الفصلية 50#2، (1977)، ص  314-331، على الإنترنت .
• ليسوف، آلان. "التقدم قبل التحديث: تفسيرات أجنبية للتطور الأمريكي في جيل جيمس برايس." التاريخ الأمريكي في القرن التاسع عشر 1.2 (2000): 69-96.
• ماكولوتش، غاري. "استشعار حقائق تعليم الطبقة الوسطى الإنجليزية: جيمس برايس ولجنة التحقيق في المدارس، 1865-1868." تاريخ التعليم 40.5 (2011): 599-613.
• مادوكس، غراهام. "جيمس برايس: الهوية الإنجليزية والفيدرالية في أمريكا وأستراليا". بابليوس: مجلة الفيدرالية 34.1 (2004): 53-69. متاح على الإنترنت
• مونجر، ديفيد. "التواصل ضد الإبادة الجماعية خلال الحرب العالمية الأولى: الشبكة الدولية التي تقف وراء التقرير البرلماني البريطاني عن الإبادة الجماعية للأرمن." مجلة الدراسات عبر الأطلسي (2018) 16#3، ص  295-316.
• بولارد، أ. ف. (1923). "اللورد برايس والديمقراطيات الحديثة" . التاريخ . 7 (28): 256-265 . JSTOR 24399968 . 
• بومبيني، باولو. "البدء بالعقل، والانتهاء بالعاطفة. برايس، لويل، أوستروغورسكي ومشكلة الديمقراطية." المجلة التاريخية 37.2 (1994): 319-341.
• بوسنر، راسل م. "اللورد وسائق العربة: جيمس برايس ضد دينيس كيرني." مجلة كاليفورنيا التاريخية الفصلية 50#3 (1971)، ص  277-84، على الإنترنت .
• بروشاسكا، فرانك. الفيكتوريون البارزون حول الديمقراطية الأمريكية: وجهة النظر من ألبيون (مطبعة جامعة أكسفورد، 2012).
• روبنز، كيث. "التاريخ والسياسة: مسيرة جيمس برايس المهنية." مجلة التاريخ المعاصر 7.3 (1972): 37-52.
• روبنز، كيث ج. "اللورد برايس والحرب العالمية الأولى". المجلة التاريخية 10.2 (1967): 255-278. متاح على الإنترنت
• سيمان، جون تي. الابن (2006). مواطن عالمي: حياة جيمس برايس . لندن/نيويورك. ISBN 978-1-84511-126-7.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
• ستاينبرغ، عوديد ي. (2018). "تأكيد أسوأ المخاوف: جيمس برايس، والدبلوماسية البريطانية، والمذابح الأرمنية في الفترة 1894-1896" . دراسات أرمينية معاصرة (11): 15-39 . doi : 10.4000/eac.1913 .
• ستاينبرغ، عوديد ي. "التوتونية والرومانية: الإمبراطورية الرومانية المقدسة لجيمس برايس." في العرق، الأمة، التاريخ: الفكر الأنجلو-ألماني في العصر الفيكتوري (مطبعة جامعة بنسلفانيا، 2019)، ص  134-156، على الإنترنت .
• تولوش، هيو. كتاب جيمس برايس "الكومنولث الأمريكي: الخلفية الأنجلو أمريكية " (1988).
• ويلسون، فرانسيس ج. "جيمس برايس عن الرأي العام: بعد خمسين عامًا." مجلة الرأي العام الفصلية 3#3 (1939)، ص  420-35، على الإنترنت .
• ويلسون، تريفور. "تحقيق اللورد برايس في الفظائع الألمانية المزعومة في بلجيكا، 1914-1915". مجلة التاريخ المعاصر 14#3، (1979)، ص  369-383، على الإنترنت .
• رايت، جون إس إف. "تأنيس دستور الولايات المتحدة: مساهمة جيمس برايس في الفيدرالية الأسترالية". بابليوس: مجلة الفيدرالية 31.4 (2001): 107-130. متاح على الإنترنت .

• صور جيمس برايس، الفيكونت الأول برايس، في المعرض الوطني للصور الشخصية، لندن
• أعمال جيمس برايس، الفيكونت الأول برايس، في مشروع غوتنبرغ
• أعمال من تأليف أو عن جيمس برايس، الفيكونت الأول برايس، في أرشيف الإنترنت
• أعمال جيمس برايس، الفيكونت الأول برايس، متوفرة على موقع LibriVox (كتب صوتية متاحة للجمهور)
• هانسارد 1803-2005: مساهمات جيمس برايس في البرلمان
• جيمس برايس، دراستان تاريخيتان: الإمبراطورية الرومانية القديمة والإمبراطورية البريطانية في الهند؛ انتشار القانون الروماني والإنجليزي في جميع أنحاء العالم (1914). مؤرشف في 3 مارس 2016 على موقع Wayback Machine.
• نص تقرير برايس عن الفظائع الألمانية
• الفيكونت جيمس برايس، مؤرشف بتاريخ 24 أغسطس 2023 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) التابع لمكتبة الحرية الإلكترونية.
• جيمس برايس، مقدمة كتاب "هل تموت هذه الأمة؟" ، بقلم جوزيف نعيم، نيويورك: 1921، مقتبس في "مذبحة المسيحيين الأصليين، الإبادة الجماعية العثمانية للأشوريين خلال الحرب العالمية الأولى" ، 1.3 دراسات الإبادة الجماعية والوقاية منها 326 (2006).
• "الفظائع تُشفى على يد مسالم" ، صحيفة نيويورك تايمز، 20 أبريل 1918، صفحة 11
• الكومنولث الأمريكي، مع مقدمة بقلم غاري إل. ماكدويل (إنديانابوليس: صندوق الحرية، 1995). مجلدان. ​​انظر النص الأصلي في مكتبة الحرية الإلكترونية، مؤرشف في 24 أغسطس 2023 على موقع Wayback Machine .