لورينزو سنو

لورينزو سنو (3 أبريل 1814 - 10 أكتوبر 1901) كان زعيماً دينياً أمريكياً شغل منصب الرئيس الخامس لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS) من عام 1898 حتى وفاته. وكان سنو آخر رئيس لكنيسة LDS في القرن التاسع عشر وأول رئيس لها في القرن العشرين.

كان سنو الطفل الخامس والابن البكر لأوليفر سنو (18 سبتمبر 1775، ماساتشوستس - 17 أكتوبر 1845، إلينوي ) وروزيتا ل. بيتيبون (22 أكتوبر 1778، كونيتيكت - 12 أكتوبر 1846، إلينوي )، من سكان بلدة مانتوا ، أوهايو ، واللذان غادرا نيو إنجلاند للاستقرار في مزرعة جديدة خصبة في محمية كونيتيكت الغربية . كان للورينزو أشقاء هم ليونورا أبيجيل سنو (1801-1872)، وإليزا ر. سنو (1804-1887)، وبيرسي أماندا سنو (1808-1848)، وميليسا سنو (1810-1835)، ولوسيوس أوغسطس سنو (مواليد 1819)، وصموئيل بيرس سنو (مواليد 1821).

رغم الجهد الكبير المطلوب في المزرعة، كانت عائلة سنو تُقدّر التعلّم وتُحرص على توفير فرص تعليمية لكل طفل. أكمل سنو عامه الدراسي الأخير في كلية أوبرلين ، التي أسسها قسّان بروتستانتيان . عمل سنو لاحقًا مُعلّمًا في المدارس عندما لم يكن مُنخرطًا في خدمة الكنيسة.

في عام ١٨٣١، استقر جوزيف سميث ، مؤسس حركة قديسي الأيام الأخيرة ، في هيرام، أوهايو ، على بُعد ٦.٤ كيلومترات من مزرعة سنو. كانت عائلة سنو معمدانية ، لكنها سرعان ما أبدت اهتمامًا كبيرًا بالحركة الدينية الجديدة. دوّن سنو أنه سمع قراءة كتاب مورمون بصوت عالٍ في منزله في مانتوا، والتقى بسميث في هيرام عام ١٨٣١. بحلول عام ١٨٣٥، انضمت والدة سنو وشقيقته الكبرى، إليزا، إلى كنيسة قديسي الأيام الأخيرة . انتقلت إليزا بعد ذلك بوقت قصير إلى مقر الكنيسة في كيرتلاند، أوهايو ، وعملت مُدرسة. في سيرتها الذاتية عن سنو، ذكرت إليزا أنها شجعت اهتمامه بالمورمونية أثناء دراسته في أوبرلين. دعت إليزا سنو لزيارتها والالتحاق بمدرسة عبرية أنشأتها الكنيسة حديثًا. خلال زيارته هناك، في يونيو ١٨٣٦، تعمّد سنو على يد جون ف. بوينتون ، عضو رابطة الاثني عشر . 

أثناء إقامته في كيرتلاند عام ١٨٣٧، دُعي سنو للخدمة في مهمة قصيرة في أوهايو، مسافرًا "بدون مال أو رزق". وذكر أن الاعتماد على كرم الآخرين في توفير طعامه ومسكنه كان صعبًا عليه، إذ كان دائمًا يملك ما يكفيه لإعالة نفسه. وعندما عاد إلى كيرتلاند عام ١٨٣٨، وجد سنو أتباع سميث في حالة اضطراب بسبب فشل جمعية كيرتلاند للسلامة . فاختار سنو وأفراد عائلته الانتقال إلى ميسوري صيف عام ١٨٣٨ والانضمام إلى قديسي الأيام الأخيرة، واستقروا بالقرب من فار ويست . أُصيب سنو بمرض خطير، وهو الحمى، وتولت أخته إليزا رعايته لعدة أسابيع. ^{[ ٢ ]}

بعد شفائه، غادر سنو في مهمة تبشيرية ثانية إلى إلينوي وكنتاكي في خريف عام ١٨٣٨. خدم هناك حتى فبراير ١٨٣٩، حين علم بطرد قديسي الأيام الأخيرة من مستوطناتهم في ميسوري. عاد إلى دياره عبر منطقة مهمته السابقة في أوهايو. أُصيب بالمرض مجددًا ، وتلقى الرعاية من أعضاء الكنيسة. بقي في أوهايو، يُبشّر ويعمل مع أعضاء الكنيسة حتى خريف عام ١٨٣٩. خلال العام الدراسي ١٨٣٩-١٨٤٠، درّس سنو في شالرزفيل، أوهايو . أرسل المال إلى عائلته التي كانت قد استقرت آنذاك في ناوو، إلينوي ؛ وانضم إليهم في مايو ١٨٤٠.

بعد وصوله إلى ناوو بفترة وجيزة، دُعي سنو للخدمة كمبشر في إنجلترا. وبعد رحلة بحرية شاقة من مدينة نيويورك ، التقى سنو ببعض أعضاء رابطة الاثني عشر الذين أسسوا البعثة البريطانية عام ١٨٣٩، بمن فيهم بريغهام يونغ ، وهيبر سي. كيمبال ، وبارلي بي. برات . عمل سنو لفترة وجيزة في منطقة مانشستر ، وحقق نجاحًا في برمنغهام ، حيث عمّد الناس في غريتس غرين وأسس فرعًا في ولفرهامبتون. عُيّن سنو للإشراف على أعضاء الكنيسة في لندن . وخلال فترة إدارته، ازداد عدد أعضاء الكنيسة في المدينة من حوالي ١٠٠ إلى ٤٠٠ عضو. أُعفي من مهمته من قبل برات، الذي كان آنذاك رئيسًا لبعثة أوروبية متنامية. وصل سنو إلى منزله في ١٢ أبريل ١٨٤٣، برفقة ٢٥٠ بريطانيًا اعتنقوا المسيحية.

بعد زيارة عائلته، حصل سنو مجددًا على وظيفة تدريس لفصل الشتاء، حيث درّس في ليما، إلينوي ، على بُعد ثلاثين ميلًا من ناوو. في أواخر ربيع عام ١٨٤٤، عاد إلى أوهايو، حيث كان يُبشّر ويُعمّد المهتدين الجدد ويوزّع منشورات الكنيسة الحديثة على الأعضاء. كان يعمل في سينسيناتي عندما علم بوفاة عائلة سميث . أغلق سنو بعثته التبشيرية في أوهايو وعاد على الفور إلى ناوو.

خلال فترة الفوضى والانشقاق التي أعقبت وفاة سميث، اختار سنو اتباع رابطة الاثني عشر ، تحت إشراف يونغ. وفي عام 1845، شارك سنو في أعمال معبد نافو .

قبل مغادرته ناوو، قبل سنو مبدأ تعدد الزوجات وتزوج اثنتين. وفي وقت لاحق، تزوج سبعاً أخريات.

• ماري أدالين غودارد (8 مارس 1812 كونيتيكت - 28 ديسمبر 1898). تزوجت عام 1845.
  • روزيتا أدالين سنو (7 نوفمبر 1846 - 1 يناير 1933)
  • أوليفر جودارد سنو (20 فبراير 1849 - 13 أغسطس 1931)
  • إيزادور بيرسي سنو (24 فبراير 1855 - 1 مايو 1925)
• سارة آن بريتشارد (29 نوفمبر 1826 أوهايو - 30 نوفمبر 1900). تزوجت في 21 أبريل 1845. ^{[ 3 ]}
  • إليزا سارة سنو (30 نوفمبر 1847 - 5 أكتوبر 1937)
  • سيلفيا سنو (16 يناير 1850 - 2 يناير 1934)
  • لورينزو سنو الابن (7 يوليو 1853 - 26 أغسطس 1942)
  • بارينثيا سنو (5 أكتوبر 1855 – 23 نوفمبر 1933)
  • لورين ألفيروس إراستوس سنو (2 ديسمبر 1863 - 22 أبريل 1947)
• شارلوت ميريل سكوايرز (19 نوفمبر 1825 أوهايو - 25 سبتمبر 1850). تزوجت في 17 يناير 1846. ^{[ 4 ]}
  • ليونورا شارلوت سنو (23 يناير 1847 - يونيو 1847)
  • روكسي أرماثا سنو (14 ديسمبر 1849 - 9 يوليو 1931)
• هارييت أميليا سكوايرز (13 سبتمبر 1819 أوهايو - 12 مايو 1890). تزوجت في 17 يناير 1846.
  • أبيجيل هارييت سنو (16 يوليو 1847 - 9 مايو 1914)
  • لوسيوس آرون سنو (11 ديسمبر 1849 - 3 أكتوبر 1921)
  • أميليا هيريتا سنو (15 فبراير 1854 - 30 أكتوبر 1854)
  • ألونزو هنري سنو (15 فبراير 1854 - 1 نوفمبر 1854)
  • سيليستيا أرميدا سنو (2 ديسمبر 1856 - 13 مارس 1938)
• إليانور هوتز (14 أغسطس 1832 بنسلفانيا - 13 سبتمبر 1896). تزوجت في 1 يونيو 1848. ^{[ 5 ]}
  • أماندا إليانور سنو (19 أبريل 1850 - 21 أكتوبر 1850)
  • إيدا سنو (2 يناير 1854 - 15 يناير 1923)
  • يوجينيا سنو (5 يوليو 1856 - 13 يناير 1946) ^{[ 6 ]}
  • ألفونزو هوتز سنو (13 أكتوبر 1858 - 22 فبراير 1933)
  • سوزان إيموجين سنو (4 مايو 1861 - 16 أكتوبر 1864)
  • روكسي لانا سنو (22 أكتوبر 1863 - 17 يوليو 1951)
  • هورتينسيا سنو (17 يوليو 1867 - 17 يناير 1931)
  • تشونسي إدغار سنو (8 يوليو 1870 - 1 فبراير 1940)
• كارولين هورتون (25 ديسمبر 1828 إنجلترا - 21 فبراير 1857). تزوجت في 9 أكتوبر 1853.
  • كلاريسا كارولين سنو (19 يوليو 1854 - 15 أكتوبر 1917)
  • فرانكلين هورتون سنو (3 فبراير 1857 - 2 يناير 1939)
  • سارة أوغستا سنو (3 فبراير 1857 - 17 فبراير 1857)
• ماري إليزابيث هوتز (19 مايو 1840 بنسلفانيا - 31 مايو 1906). تزوجت عام 1857.
  • ليديا ماي سنو (21 يناير 1860 - 22 ديسمبر 1898)
  • جاكوب إي. فيتزروي سنو (31 أكتوبر 1862 - 2 ديسمبر 1862)
  • فيرجينيا ماريان سنو (30 يناير 1864 - 30 مارس 1951)
  • مانسفيلد لورينزو سنو (8 سبتمبر 1866 - 26 أكتوبر 1923)
  • مورتيمر جوزيف سنو (19 نوفمبر 1868 - 20 يونيو 1935)
  • فلورا بيل بيردي سنو (19 يوليو 1871 - 23 فبراير 1950)
• فيبي أميليا وودروف (4 مارس 1842، ناوو، إلينوي - 15 فبراير 1919). تزوجت في 4 أبريل 1859. كانت فيبي ابنة ويلفورد وودروف .
  • ماري أماندا سنو (4 سبتمبر 1860 - 6 سبتمبر 1860)
  • ليزلي وودروف سنو (6 فبراير 1862 - 28 نوفمبر 1935)
  • أوريون وودروف سنو (6 سبتمبر 1866 - 7 مارس 1939)
  • ميلتون وودروف سنو (7 فبراير 1868 - 24 يناير 1943)
  • فيبي أوغستا فلورنس سنو (7 أغسطس 1870 - 6 فبراير 1964)
• سارة ميني إفرايمينا جنسن (10 أكتوبر 1855، مدينة بريغام، يوتا - 2 يناير 1908). تزوجت في 12 يونيو 1871.
  • الملك كلارنس سنو (28 أغسطس 1876 - 31 ديسمبر 1962)
  • ميني مابيل سنو (23 مايو 1879 - 3 ديسمبر 1962)
  • كورا جين سنو (16 فبراير 1883 - 11 أغسطس 1883)
  • لورينزو لامونت سنو (26 أغسطس 1885 - 7 مايو 1954)
  • ريا لوسيل سنو (5 نوفمبر 1896 - 9 يوليو 1976) ^{[ 7 ]}

انضم سنو وعائلته، برفقة عرباتهم ومواشيهم، إلى مجموعة من المهاجرين وعبروا نهر المسيسيبي إلى ولاية أيوا في فبراير 1846. وفي طريقهم غربًا، أُصيب سنو بالمرض مجددًا، فتوقفت العائلة في ماونت بيسغا، أيوا . وُلد ثلاثة أطفال من عائلة سنو في مستوطنة اللاجئين المورمون، لكن لم ينجُ أي منهم. دُعي سنو لرئاسة تنظيم الكنيسة في ماونت بيسغا، وجمع بنشاط التبرعات لمساعدة مجموعات المهاجرين في رحلتهم غربًا. وصلت عائلة سنو إلى وادي سولت ليك عام 1848.

في عام 1849، تم استدعاء سنو إلى رابطة الرسل الاثني عشر، في نفس اليوم الذي تم فيه استدعاء فرانكلين د. ريتشاردز ، وإيراستوس سنو (ابن عم بعيد)، وتشارلز سي. ريتش . وقد تم استدعاؤهم لملء الشواغر الناجمة عن إعادة تأسيس الرئاسة الأولى وطرد ليمان وايت من الكنيسة.

بعد فترة وجيزة من دعوته للانضمام إلى جماعة الاثني عشر، انطلق سنو في مهمة تبشيرية إلى إيطاليا وسويسرا الناطقة بالفرنسية . ثم أرسل لاحقًا مبشرين تحت إشرافه إلى الهند (1849-1852). شارك سنو بشكل مباشر في العمل التبشيري في إيطاليا وسويسرا، كما بشّر في مالطا . كان قد خطط لزيارة الهند، لكن ظروفًا مختلفة حالت دون ذلك.

بدأ سنو مهمته في إيطاليا بين الوالدنسيين ، وهم طائفة مسيحية قديمة سكنت وديان بيدمونت في جبال الألب. ( تسبق الوالدنسية الإصلاح البروتستانتي بعدة قرون، وهي منفصلة تمامًا عن الكاثوليكية ). لم يحقق سنو ورفاقه، جوزيف تورنتو وتوماس ستينهاوس وجابيز وودارد ، نجاحًا يُذكر في البداية في تحويل الوالدنسيين إلى المورمونية. إلا أنهم، بعد شفاء طفل يبلغ من العمر ثلاث سنوات يُدعى جوزيف جاي، بدأوا في العثور على مهتدين جدد. في النهاية، اعتنق أكثر من 150 من الوالدنسيين المورمونية، وهاجر 70 منهم لاحقًا إلى يوتا. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}

في عام ١٨٥٠، كتب سنو كتيبًا بعنوان "صوت يوسف" للترويج للعمل التبشيري في البعثة الإيطالية. ولعدم تمكنه من إيجاد مترجم في إيطاليا، أرسله إلى أورسون برات ، رئيس البعثة البريطانية آنذاك، الذي وجد مترجمًا في باريس. وفي عام ١٨٥١، نشر سنو كتيبًا بعنوان "البعثة الإيطالية" ^{[ ١٢ ]} حول جهود الكنيسة التبشيرية في إيطاليا، وقد نُشر في لندن.

في يناير 1851، ذهب سنو إلى إنجلترا ووجد هناك شخصًا استأجره لترجمة كتاب مورمون إلى الإيطالية. ^{[ 13 ]}

ألهمت جهود المبشرين بقيادة سنو، وخاصة أولئك الذين أرسلهم إلى تورينو ، مقالًا في صحيفة "لارمونيا " التورينوية يهاجم المبشرين المورمون بتهمة تقويض الكنيسة الكاثوليكية الرومانية . لم ينجح سنو وخلفاؤه في استقطاب سوى أقل من 200 مهتدٍ، وكان جميعهم إما قد هاجروا أو تم حرمانهم من الكنيسة بحلول وقت إغلاق البعثة عام 1867، ويعود ذلك جزئيًا إلى القوانين الإيطالية التي كانت تقيد نشر المواد الدينية غير الكاثوليكية. ^{[ 14 ]}

عند عودته إلى إقليم يوتا ، أسس سنو جمعية تُدعى الجمعية متعددة الفلسفات لإجراء دراسات في مختلف جوانب المعرفة الإنسانية. وشجع أعضاء الكنيسة من جميع الأعمار على الانضمام إليها، ويرى البعض أن هذه المنظمة كانت سلفًا لجمعية تحسين الذات المتبادلة للشباب التابعة للكنيسة .

في عام ١٨٥٣، وبتوجيه من رئيس الكنيسة بريغهام يونغ، جلب سنو مستوطنين إضافيين إلى مدينة بريغهام بولاية يوتا . بدأ الاستيطان على نطاق محدود في هذا الموقع تحت اسم "بوكس إلدر". غيّر سنو الاسم ووجّه المجتمع نحو تحقيق هذا الاسم. كما كان داعمًا رئيسيًا لجمعية بريغهام سيتي التعاونية، التي كانت مصدر إلهام لجمعية ZCMI وغيرها من الجمعيات التعاونية. ومنذ ذلك الحين ولعدة سنوات لاحقة، كان سنو قائدًا مجتمعيًا ودينيًا لمدينة بريغهام. ^{[ ١٥ ]}

في عام ١٨٦٤، أُرسل سنو في مهمة إلى جزر ساندويتش برفقة عزرا ت. بنسون وجوزيف ف. سميث . جاءت هذه المهمة استجابةً لرسائل من جوناتانا نابيلا وأعضاء آخرين في الكنيسة الهاوائية حول الإدارة غير النظامية للكنيسة من قِبل والتر م. جيبسون . أثناء وجوده في هاواي، أُصيب سنو بجروح خطيرة، لكنه شُفي بفضل رعاية الكهنة . ^{[ ١٦ ]}

في عام 1871، قام سنو برحلة إلى الأراضي المقدسة مع جورج أ. سميث والعديد من قادة الكنيسة الآخرين. ^{[ 15 ]}

ساهم سنو ضمنيًا في تدبير انتخاب صديقه توماس كيرنز ، وهو كاثوليكي ثري من ولاية يوتا، لعضوية مجلس الشيوخ الأمريكي عام ١٩٠١. ورغم الانتقادات التي وُجهت لهذا الأمر آنذاك ولاحقًا، إلا أن انتخاب شخص غير مورموني ربما ساعد يوتا على الاحتفاظ بوضعها كولاية، ^{[ ١٧ ] [ ١٨ ]} وساهم في تهدئة العلاقات بين كنيسة قديسي الأيام الأخيرة وصحيفة " سولت ليك تريبيون" غير المورمونية . ^{[ ١٩ ]}

انتُخب سنو لأول مرة لعضوية مجلس ولاية يوتا الإقليمي، وهو المجلس الأعلى للهيئة التشريعية الإقليمية ، عام 1855. في البداية، مثّل مقاطعة ويبر إلى جانب لورين فار . في ذلك الوقت، كانت مقاطعة ويبر تشمل كامل ولاية يوتا شمال مقاطعة ديفيس . وبحلول عام 1857، أُضيفت مقاطعات بوكس ​​إلدر وكاش ، بالإضافة إلى مقاطعة مالاد التي لم تدم طويلًا، إلى المنطقة التي مثّلها سنو وفار. وفي عام 1863، انفصلت مقاطعتا ويبر وبوكس إلدر عن مقاطعة كاش (بعد أن أُلغيت مقاطعة مالاد آنذاك) لتُشكّلا دائرة انتخابية ذات ممثل واحد، وبقي سنو عضوًا وحيدًا في المجلس. (كان عزرا ت. بنسون قد حلّ محل فار عام 1861؛ وكان من سكان مقاطعة كاش، وبقي الممثل الآخر بعد تقسيم الدائرة).

في عام ١٨٧٢، أصبح سنو رئيسًا للمجلس، واستمر في هذا المنصب حتى نهاية عام ١٨٨١. وخلال فترة رئاسته، تواصل سنو مع وفد سياسي ياباني زار ولاية يوتا، مما أثر على قراره اللاحق بإرسال مبشرين إلى اليابان. ^{[ ٢٠ ]} في عام ١٨٨٢، بقي سنو عضوًا في المجلس، لكن خلفه في رئاسته جوزيف ف. سميث. وفي عام ١٨٨٤، خلفه في عضوية المجلس فرانكلين س. ريتشاردز . ^{[ ٢١ ]}

• تم القبض عليه واحتجازه بسبب المعاشرة غير القانونية (1885-1886) (تم العفو عن سنو في عام 1894 من قبل الرئيس الأمريكي جروفر كليفلاند .) ^{[ 22 ]}
• رئيس رابطة الرسل الاثني عشر (1889-1898)
• رئيس معبد سولت ليك (1893-1898). عندما أصبح سنو رئيسًا للكنيسة، خلفه جوزيف ف. سميث في رئاسة المعبد.
• بين أبريل 1901 ووفاته، شغل سنو منصب المشرف العام على مدرسة الأحد التابعة للكنيسة .

ومع توسع الكنيسة إلى الولايات المحيطة، كان يتم إرسال أعضاء رابطة الاثني عشر إلى ولايات أخرى للتعيين.

في عام 1888، ذهب سنو إلى ريكسبيرغ، أيداهو ، حيث أخبر قادة المنطقة بتعيين كارل جي. مايزر مفوضًا للتعليم الكنسي ، وأوصى بتأسيس أكاديمية للمنطقة. اتبع القادة المحليون تعليمات سنو، وتطورت المؤسسة التي أنشأوها لاحقًا إلى جامعة بريغام يونغ - أيداهو ، ^{[ 23 ]} والتي كانت تُعرف سابقًا باسم كلية ريكس .

أصبح سنو رئيسًا لرابطة الاثني عشر عام ١٨٨٩. وفي عام ١٨٩٣، أصبح أول رئيس لمعبد سولت ليك ، وهو المنصب الذي شغله حتى وفاته. ^{[ ١٥ ]} وتشير رواية إلى أنه بعد وفاة سنو بفترة وجيزة، قام بعض أقاربه بحرق صندوق مليء بالوثائق، بما في ذلك بعض يومياته وسجلاته الأخرى، مما يعني أن المؤرخين لديهم معلومات أقل مباشرة عن سنو وأفكاره مما قد يرغب البعض. ^{[ ١٥ ]}

بصفته رئيسًا لرابطة الاثني عشر، تمكن سنو من توحيد مجموعة من الرجال الذين كانوا غالبًا ما يختلفون حول السياسة، لا سيما في وقت قررت فيه الكنيسة تبني نظام الحزبين بشكل استباقي، ومن خلال مهاراته في صنع السلام، جعلهم رابطة موحدة. ^{[ 15 ]}

بعد أن أصدر ويلفورد وودروف بيانه في سبتمبر 1890 معلناً أن الكنيسة لن تقر الزيجات المتعددة الإضافية، كان سنو هو من قدم الاقتراح في المؤتمر العام المنعقد في 6 أكتوبر بأن يقبل أعضاء الكنيسة البيان باعتباره مرجعاً ملزماً وذا سلطة. ^{[ 24 ]}

كان سنو موضوع قضية أمام المحكمة العليا الأمريكية تتعلق بملاحقات تعدد الزوجات بموجب قانون إدموندز . في أواخر عام ١٨٨٥، وجهت هيئة محلفين اتحادية كبرى إلى سنو ثلاث تهم تتعلق بالمعاشرة غير المشروعة. ووفقًا للوائح الاتهام، عاش سنو مع أكثر من امرأة لمدة ثلاث سنوات. أصدرت هيئة المحلفين لائحة اتهام واحدة عن كل سنة من هذه السنوات، وأُدين سنو في كل تهمة. بعد الإدانة، قدم التماسًا لإصدار أمر إحضار أمام المحكمة الجزئية الاتحادية التي أدانتْه. رُفض الالتماس، لكن القانون الاتحادي ضمن له الحق في الاستئناف أمام المحكمة العليا الأمريكية. في قضية إكس بارتي سنو ^{[ ٢٥ ]} ، أبطلت المحكمة العليا إدانتي سنو الثانية والثالثة بتهمة المعاشرة غير المشروعة. وخلصت إلى أن المعاشرة غير المشروعة تُعد "جريمة مستمرة"، وبالتالي فإن سنو مذنب في أقصى الأحوال بجريمة واحدة من هذا القبيل لمعاشرته المستمرة مع أكثر من امرأة لمدة ثلاث سنوات.

بصفته رئيسًا لرابطة الرسل الاثني عشر، أصبح سنو المسؤول عن رئاسة الكنيسة بعد وفاة رئيسها، ويلفورد وودروف . وكان من أوائل ما فعله إعادة تنظيم الرئاسة الأولى فور وفاة وودروف تقريبًا، بدلًا من الانتظار لسنوات كما فعل أسلافه.

مع بداية فترة رئاسته للكنيسة، واجه سنو تداعيات معارك قانونية مع الولايات المتحدة بشأن تعدد الزوجات. فقد كان الرجال الذين يمارسون تعدد الزوجات لا يزالون يُعتقلون ويُحتجزون في ولاية يوتا. ولم يقبل بعض أعضاء كنيسة قديسي الأيام الأخيرة بيان عام 1890 الذي طرحه وودروف، وكان هناك انقسام حاد في الآراء حول تعدد الزوجات حتى داخل التسلسل الهرمي للكهنوت في الكنيسة.

كانت كنيسة قديسي الأيام الأخيرة تعاني من صعوبات مالية حادة، بعضها مرتبط بالمشاكل القانونية المتعلقة بتعدد الزوجات. عالج سنو هذه المشكلة أولاً بإصدار سندات قصيرة الأجل بقيمة إجمالية قدرها مليون دولار. تبع ذلك تعليمٌ مُشددٌ حول العشور . وخلال فترة رئاسة سنو، تبنت كنيسة قديسي الأيام الأخيرة مبدأ العشور - الذي يُفسر على أنه دفع 10% من دخل الفرد - كشرط أساسي للعضوية.

في عام ١٨٩٩، ألقى سنو خطابًا في خيمة الاجتماع في سانت جورج ، حث فيه قديسي الأيام الأخيرة على دفع العشور من الذرة أو المال أو أي شيء يملكونه. ^{[ ٢٦ ]} وفي نهاية المطاف، هطل المطر في جنوب يوتا. ^{[ ٢٦ ]} وخلال الفترة المتبقية من ولايته، شدد سنو على أهمية دفع العشور في خطبه وظهوره العلني. ^{[ ٢٦ ]} وبحلول أبريل ١٩٠٧، أدى التزام أعضاء الكنيسة بدفع العشور إلى سداد ديونها. ^{[ ٢٦ ]}

في 31 مارس 1900، قام سنو ومستشاروه في الرئاسة الأولى بتغيير سياسة الخلافة الرئاسية. ^{[ 27 ]} بموجب القواعد السارية آنذاك للخلافة الرئاسية في الكنيسة، كان من المفترض أن يصبح جون ويلارد يونغ رئيسًا للكنيسة عند وفاة سنو، إذ كان سنو الشخص الوحيد الحي الذي رُسِّم رسولًا قبل يونغ. ^{[ 28 ]} كان سنو يبلغ من العمر 85 عامًا ويعاني من اعتلال صحته، لذا بدا للكثيرين أن يونغ سيكون الرئيس التالي للكنيسة. مع ذلك، رأى العديد من السلطات العامة أن تولي يونغ الرئاسة سيكون كارثة على الكنيسة. ^{[ 28 ]} بموجب السياسة الجديدة، لن يكون الرئيس الجديد للكنيسة هو الشخص الذي قضى أطول فترة في منصب الرسول؛ بل سيكون الشخص الذي كان عضوًا في رابطة الرسل الاثني عشر لأطول فترة زمنية. ^{[ 27 ]} بما أن يونغ لم يكن عضوًا في رابطة الاثني عشر، فإنه لم يكن بإمكانه أن يصبح رئيسًا للكنيسة في حال وفاة سنو. في 5 أبريل 1900، وافقت الرئاسة الأولى ورابطة الاثني عشر بالإجماع على السياسة الجديدة. ^{[ 29 ]}

توفي سنو بسبب الالتهاب الرئوي في مدينة سولت ليك عن عمر يناهز 87 عامًا، وخلفه في رئاسة الكنيسة جوزيف ف. سميث.

يُنسب إلى سنو تلخيص عقائد قديسي الأيام الأخيرة المتعلقة بالارتقاء والتقدم الأبدي بإيجاز، في بيته الشعري الذي يردده كثيراً: "كما هو الإنسان الآن، كان الله ذات يوم: وكما هو الله الآن، قد يكون الإنسان." ^{[ 30 ] [ 31 ]}

كانت تعاليم سنو كرسول هي المنهج الدراسي لعام 2013 في جمعية الإغاثة التابعة لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة وفصول كهنوت ملكي صادق .

لعب فرانسيس إل. أوري دور سنو في فيلم "نوافذ السماء" الذي وزعته كنيسة قديسي الأيام الأخيرة .

• جيمس ب. ألين ؛ جلين م. ليونارد (1976). قصة قديسي الأيام الأخيرة . شركة ديزيريت بوك . رقم ISBN 0-87747-594-6.
• بيشر، مورين أورسنباخ ؛ بول توماس سميث (1992). "لورينزو سنو" . في دانيال هـ. لودلو (محرر). موسوعة المورمونية . ماكميلان . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 26 فبراير 2009 .
• دانيال هـ. لودلو ، محرر (1995). تاريخ الكنيسة: مختارات من موسوعة المورمونية . شركة ديزيريت بوك . رقم ISBN 0-87579-924-8.
• "لورينزو سنو". رؤساء الكنيسة: "الذين يحركون قضية صهيون"كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، قسم المعاهد الدينية. 1979 .
• نيبلي، بريستون (1974). رؤساء الكنيسة . شركة ديزيريت بوك . رقم ISBN 0-87747-414-1.
• سميث، جوزيف فيلدينغ (1964). أساسيات في تاريخ الكنيسة . شركة ديزيريت بوك .
• سنو، إليزا ر. (1999) [طبعة مُعاد طباعتها]. سيرة حياة لورينزو سنو وسجل عائلته . كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة .
• سنو، لورينزو (1984). تعاليم لورينزو سنو، الرئيس الخامس لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة . جمعها كلايد ج. ويليامز. بوك كرافت، إنك . رقم ISBN 9780884945178.
• كومبتون، تود (شتاء 2002)، "جون ويلارد يونغ، بريغهام يونغ، وتطور الخلافة الرئاسية في كنيسة قديسي الأيام الأخيرة" (ملف PDF) ، حوار: مجلة الفكر المورموني ، 35 (4): 111-134 ، doi : 10.2307/45226902 ، JSTOR 45226902 ، S2CID 254404200  .

أعمال لورينزو سنو أو أعمال عنه على ويكي مصدر

• الوسائط المتعلقة بلورينزو سنو على ويكيميديا ​​كومنز
• اقتباسات متعلقة بلورينزو سنو على موقع ويكي كوت