الكتابة المغاربية

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 38 صور
الموسوعة الحرة
نص مغاربي من مصحف يعود للقرن الثالث عشر في شمال أفريقيا

الخط المغربي، أو الخط المغربي، أو الخط العربي المغربي ( بالعربية : الخط المغربي )، هو مجموعة من الخطوط العربية ذات صلة غير مباشرة ، نشأت في المغرب العربي (شمال أفريقيا)، والأندلس ( شبه الجزيرة الأيبيرية )، وبلاد السودان ( منطقة الساحل في غرب أفريقيا ). يُشتق الخط المغربي مباشرةً من الخط الكوفي ، [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] ويُكتب تقليديًا برأس مدبب ، مما ينتج عنه خط متساوي السماكة. [ 4 ]

تتميز هذه الكتابة بأشكال حروف مستديرة، وخصائص أفقية ممتدة، ومنحنيات مفتوحة نهائية أسفل خط الأساس. كما أنها تختلف عن الكتابة المشرقية في تدوين الحرفين فا ( المغربية: ڢ ؛ المشرقية: ف ) وقاف (المغربية: ڧ ؛ المشرقية: ق ). [ 5 ]  

لعدة قرون، استُخدم الخط المغاربي لكتابة المخطوطات العربية وتسجيل الأدب الأندلسي والمغربي ، سواء باللغة العربية الفصحى أو العربية المغاربية أو الأمازيغية . [ 6 ]

تاريخ

الأصول

وصل الخط العربي إلى المغرب العربي مع الفتوحات الإسلامية (643-709). [ 7 ] استخدم الفاتحون، بقيادة عقبة بن نافع ، الخطين الحجازي والكوفي ، كما يتضح من العملات المعدنية التي سُكّت عام 711 في عهد موسى بن نصير . [ 8 ] يُعدّ الخط المغربي امتدادًا مباشرًا للخط الكوفي القديم الذي سبق إصلاحات ابن مقلة في توحيد الخط المنسوب ، والتي أثرت على الخطوط المشرقية. [ 4 ] انتشر الخط العربي، بصيغته الكوفية العراقية، من مراكز مثل فاس وقرطبة والقيروان في جميع أنحاء المنطقة بالتزامن مع انتشار الإسلام ، حيث دُرِس القرآن الكريم ونُسِخ. [ 4 ] [ 8 ] تطوّر الخط الكوفي القيرواني في القيروان من الخط الكوفي العراقي. [ 8 ]

الكتابات الأفريقية والأندلسية

أثر الخط الكوفي العراقي ، كما هو موضح على هذا الدرهم الإدريسي ، في التطور المبكر للخط المغاربي. [ 8 ]

في بداياتها، ظهرت مدرستان للكتابة المغاربية: الكتابة الأفريقية ( الخط الأفريقي ) والكتابة الأندلسية ( الخط الأندلسي ) . [ ٨ ] تطورت الكتابة الأفريقية في إفريقية (تونس) من الخط الكوفي العراقي عبر الخط الكوفي القيرواني . [ ٨ ] أما الكتابة الأندلسية، فقد تطورت في شبه الجزيرة الأيبيرية من الخط الكوفي الدمشقي مع قيام الدولة الأموية الثانية ، التي أصبحت فيما بعد خلافة قرطبة . [ ٨ ] تميزت الكتابة الأندلسية بحروفها المستديرة، كما ورد في كتاب الجغرافيا للمقدسي " أفضل تقسيمات في معرفة الأقاليم" . [ ٨ ] وكانت الكتابة الأفريقية قد انتشرت في جميع أنحاء المغرب العربي قبل انتشار الكتابة الأندلسية. [ 8 ] كان صالح بن طريف ، زعيم اتحاد البرغواتة ومؤلف نص ديني يُعرف باسم قرآن صالح ، من أشهر أوائل مستخدمي الخط العربي . [ 8 ] [ 9 ]

في المغرب الأقصى ( المغرب الأڧصى ، "الغرب الأقصى"، المغرب المعاصر )، تطور الخط بشكل مستقل عن الخط الكوفي للمغراوة وبني إفران في عهد الأسرة الإدريسية (788–974)؛ [ 8 ] اكتسبت سمات شرقية في عهد الإمام إدريس الأول الذي جاء من الجزيرة العربية . [ 8 ] كان النص في عهد الإدريسيين أساسيًا وخاليًا من الزخرفة؛ وقد تأثر بالخط الكوفي العراقي الذي كان يستخدم على الدرهم الإدريسي . [ 8 ]

الرعاية الإمبراطورية

المرابطون

دينار مرابطي سُك في عهد علي بن يوسف في إشبيلية، يحمل الخط الكوفي المرابطي.

في عهد المرابطين ، انتشر الخط الأندلسي في أرجاء المغرب العربي، حتى وصل إلى القيروان ؛ إلا أن منطقة جريد احتفظت بالخط الأفريقي. [ ٨ ] وفي ذلك الوقت، تطورت نسخة من الخط الكوفي ذات سمات مزخرفة. [ ١٠ ] وتضم جامعة القرويين ، وقبة المرابطين ، ومنبر المرابطين نماذج من الخط الكوفي المرابطي . [ ١١ ] [ ١٢ ]

تم تقليد الخط الكوفي للدينار المرابطي في عملة مارافيدي أصدرها ألفونسو الثامن ملك قشتالة . [ 13 ] [ 14 ]

كان منبر مسجد القرويين ، الذي شُيّد عام 1144، "آخر وصية رئيسية لرعاية المرابطين"، ويتميز بما يُعرف الآن باسم الثلث المغربي ، وهو تفسير لتقاليد الثلث والديوان الشرقية . [ 15 ]

الموحد

تم سك الدرهم الموحدي بخط الثلث المغاربي المنحني تحت إشراف أبي يعقوب يوسف .
مخطوطة رقية مزخرفة لنظير الموطأ لابن تومرت تم نسخها للسلطان الموحدي يعقوب المنصور حوالي عام 1193. الخط هو الثلث المغربي بالذهب مع نطق اللازورد .

في عهد الدولة الموحدية ، ازدهر فن الخط العربي وتطورت أنماطٌ متنوعةٌ ومتميزة. [ ٨ ] وقد رعى خلفاء الموحدين، الذين كان كثيرٌ منهم مهتمين بالخط العربي، خطاطين محترفين، ودعوا كتّابًا وخطاطين أندلسيين للاستقرار في مراكش وفاس وسبتة والرباط . [ ٨ ] [ ١٥ ] وأسس الخليفة الموحدي أبو حفص عمر المرتضى أول مركزٍ عامٍ لنسخ المخطوطات في مدرسة مسجده بمراكش ( مدرسة بن يوسف حاليًا ). [ ٨ ] [ ١٦ ]

تم تبني الخط المغاربي الثلثي واعتماده كعلامة رسمية للسلالة الحاكمة، واستُخدم في مختلف الوسائط، من المخطوطات إلى العملات المعدنية والأقمشة. [ 15 ] كما قام الموحدون بتزيين بعض الكلمات أو العبارات بورق الذهب واللازورد للتأكيد . [ 15 ]

لعدة قرون، استُخدم الخط المغربي لكتابة المخطوطات العربية التي تم تداولها في جميع أنحاء المغرب العربي. [ 17 ] ووفقًا لمحمد المنوني ، كان هناك 104 مصانع للورق في فاس في عهد يوسف بن تاشفين في القرن الحادي عشر، و400 مصنع في عهد السلطان يعقوب المنصور في القرن الثاني عشر. [ 18 ]

نصريد

توجد كتابات مختلفة في قصر الحمراء الذي بُني في إمارة غرناطة . وقد أثرت هجرة المسلمين من شبه الجزيرة الأيبيرية على تطور الكتابات في شمال إفريقيا. [ 8 ]

في إمارة غرناطة في عهد بني نصر ، ولا سيما في عهد يوسف الأول ومحمد الخامس ، شهد فن الكتابة العربية تطوراً ملحوظاً. [ 19 ] فقد تطورت النقوش الكوفية لتشمل خطوطاً عمودية ممتدة تشكل عقداً زخرفية تشبه الشرائط. [ 19 ] كما كان للخط الكوفي "تأثير بالغ على الجوانب الزخرفية والتصويرية للفن المسيحي". [ 19 ]

رخصة بالسيف الجزيرة "وفتحت شبه الجزيرة بالسيف"
رخصة بالسيف الجزيرة "وفتحت شبه الجزيرة بالسيف"
يبنون القصور برجرا "يبنون القصور باجتهاد"
يبنون القصور برجرا "يبنون القصور باجتهاد"
عينات كتابية من بلاط الآس : ما وصفه محمد كرد علي بالخط الأندلسي المشبك ( خط أندلسي مُشَبَّك )، أو ما تشير إليه المصادر الغربية بالخط النصري المتصل. [ 20 ]

ألخاميادو

ظهرت الحروف المغاربية في أول أبجدية عربية معروفة تمت طباعتها، في كتاب عام 1505 للمعجمي الإسباني بيدرو دي ألكالا . [ 21 ]

في شبه الجزيرة الأيبيرية، استُخدمت الكتابة العربية لكتابة اللغات الرومانسية مثل الموزارابية والبرتغالية والإسبانية واللادينو . [ 22 ] وكان يُشار إلى نظام الكتابة هذا باسم " العجمية " ، من كلمة " عجمية " . [ 23 ]

خط فيسي أندلسي

الخط المغاربي في المدرسة البوعنانية .
الخط الكوفي المريني في مدرسة العطارين .

أثرت موجات الهجرة من شبه الجزيرة الأيبيرية على مر تاريخ الأندلس في أساليب الكتابة في شمال إفريقيا. لاحظ ابن خلدون أن الخط الأندلسي تطور بشكل أكبر في عهد المرينيين (1244-1465)، عندما استقبلت فاس لاجئين أندلسيين . [ 8 ] وإلى جانب فاس، ازدهر الخط في مدن مثل سبتة، وتازة ، ومكناس ، وسلا ، ومراكش، على الرغم من تراجعه في المناطق الريفية البعيدة عن مراكز السلطة. [ 8 ] انتشر الخط الفسي في معظم أنحاء الغرب الإسلامي. ويستثني أوكتاف هوداس المنطقة المحيطة بالجزائر العاصمة ، التي تأثرت بشكل أكبر بالخط التونسي. [ 8 ] وأشار محمد المنوني إلى أن الخط المغربي بلغ شكله النهائي تقريبًا خلال العصر المريني، إذ أصبح مستقلًا عن الخط الأندلسي. [ ٨ ] كانت هناك ثلاثة أشكال للخط المغاربي مستخدمة: شكل في المراكز الحضرية مثل تلك المذكورة سابقًا، وشكل في المناطق الريفية يُستخدم للكتابة باللغتين العربية والأمازيغية ، وشكل احتفظ بخصائص أندلسية. [ ٨ ] كما انقسم الخط المغاربي إلى أنواع مختلفة: الكوفي، والمبسوط، والمجوهر، والثلث المغاربي، والمسند (الزمامي). [ ٨ ]

إصلاحات السعدي

أثرت الإصلاحات التي جرت في العصر السعدي (1549-1659) على ثقافة المخطوطات وفن الخط. [ 8 ] أسس السعديون مراكز لتعليم الخط، منها مدرسة جامع المواسين ، التي كان يديرها خطاط متفانٍ كما جرت العادة في المشرق . [ 8 ] كان السلطان أحمد المنصور نفسه بارعًا في الخط المغربي الثلث، بل وابتكر خطًا سريًا لمراسلاته الخاصة. [ 8 ] ازدهرت الخطوط الزخرفية في عهد السعديين، واستُخدمت في العمارة والمخطوطات والعملات. [ 8 ]

عهد العلوي

معاهدة سلام عام 1682 موقعة مع الجمهورية الهولندية في عهد السلطان إسماعيل بن شريف .
معاهدة الصداقة المغربية الأمريكية لعام 1787 التي تم إبرامها في عهد السلطان محمد بن عبد الله .
مخطوطة من القرن الثامن عشر لكتاب محمد أوزال "الحوض" ، تحتوي على نص مكتوب بخط تشلحيت مكتوب بالخط المغربي.

حظي الخط المغربي بدعم السلطانين العلويين الرشيد وإسماعيل في القرن السابع عشر . [ ٨ ] في عهد السلطان محمد الثالث ، انحدر الخط إلى خط بدوي غير متقن وغير مقروء، وارتبط بالمناطق الريفية. [ ٢٤ ] [ ١٧ ] في عهد السلطان سليمان ، تحسّن الخط في المناطق الحضرية، ولا سيما في العاصمة مكناس . [ ٨ ] في الوقت نفسه، حافظت الرباط وسلا على بعض سمات الخط الأندلسي، وبرزت بعض المناطق الريفية مثل الدكالة وبني زياد والأخماس في استخدام الخط المغربي. [ ٨ ]

ثم تراجعت جودة النص مرة أخرى، مما دفع أحمد بن قاسم الرفاعي الرباطي إلى بدء حركة إصلاح وتوحيد النص كما فعل ابن مقلة وابن البواب في المشرق . [ 8 ] قام بتأليف كتاب توتير درر الخيط ( نظم لآلئ السمط في حسن تقويم بديع الخط ) وهو كتاب على شكل أرجوزة في قواعد الخط المغاربي. [ 8 ] [ 25 ]

ابتكر محمد بن القاسم القندوسي ، الذي نشط في فاس من 1828 إلى 1861، أسلوبًا فريدًا يُعرف بالخط القندوسي ( الخط القندوسي ). [ 19 ]

بعد أن أدخل محمد الطيب الروضاني أول مطبعة طباعة حجرية عربية إلى المغرب عام 1864، أصبح نمط المجوهر من الخط المغربي هو المعيار لطباعة النصوص، على الرغم من استخدام أنماط أخرى أيضًا. [ 26 ] [ 8 ]

الفترة الاستعمارية

صفحة من كتاب مطبوع بالحجر بخط الموجهار ، حوالي عام 1896.
النص العربي لمعاهدة فاس (على اليمين) مكتوب بأسلوب المجوهر .

مثّلت الحماية الفرنسية للمغرب أزمةً للخط المغاربي، إذ هيمنت الكتابة اللاتينية على التعليم والحياة العامة، وكافحت الحركة الوطنية المغربية للحفاظ على الخط المغاربي ردًا على ذلك. [ 8 ] في عام 1949، نشر محمد بن الحسين السوسي وأنطونيو غارسيا خاين سلسلة " تعليم الخط المغربي " ، وهي عبارة عن خمسة كتيبات لتعليم الخط المغاربي، طُبعت في إسبانيا. [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]

في هذه الطبعة من صحيفة السعادة الصادرة عام 1942، يظهر الحرف المغربي ڢ في العنوان ولكن الحرف المشرقي f مستخدم في متن النص .

بالإضافة إلى ذلك، تم استيراد كتب من المشرق مطبوعة بخط النسخ لاستخدامها في المدارس والجامعات، وبدأ تدريس الخط باستخدام أشكال حروف المشرق. [ 30 ]

ما بعد الاستقلال

في الفترة التي أعقبت الاستقلال، ظهرت عدة مبادرات لتحديث الخط العربي ليناسب الآلة الكاتبة ، وكان من أبرزها مبادرة اللغوي المغربي أحمد الأخضر الغزال من معهد الدراسات والبحوث حول التعريب : الخط العربي القياسي . [ 30 ]

حديثاً

في عام 2007، كتب محمد المغراوي وعمر عفا الخط المغربي: التاريخ والحاضر والآفاق ( الخط المغربي: تاريخ وواقع وآفاق ). [ 31 ] [ 32 ] وفي العام التالي، تم الإعلان عن جائزة محمد السادس لفن الخط المغاربي ، التي نظمتها وزارة الشؤون الإسلامية المغربية . [ 33 ] [ 34 ]

في أوائل عام 2020، حظي رئيس تونس، قيس سعيد ، باهتمام إعلامي كبير بسبب رسائله الرسمية المكتوبة بخط اليد بالخط المغربي. [ 35 ] [ 36 ]

الاختلافات

في كتاب الخط المغربي ، تم تحديد خمسة خطوط فرعية رئيسية للخط المغربي: [ 37 ]

  1. الخط الكوفي المغربي ( كوفي مغربي ) عبارة عن أشكال مختلفة من الخط الكوفي المستخدم في المغرب العربي والأندلس .
    • الخط الكوفي المرابطي [ 38 ] هو خط زخرفي لا يقبل علامات التشكيل العربية . كان يُستخدم في سك العملات ، وعادةً ما يكون مصحوبًا بتصاميم نباتية دقيقة. [ 39 ] ويُعدّ منبر جامع الكتبية في مراكش مثالًا رائعًا عليه.
    • الخط الكوفي الموحدي ( الكوفي الموحدي )
    • الكوفي المريني ( كوفي مريني )
    • الكوفي العلوي ( الكوفي العلوي )
    • القيرواني الكوفي ( كوفي القيرواني )
    • الخط الكوفي الزائف ( شبه الكوفي )
  2. خط المبسوط ، المستخدم في كتابة نص المتن وكتابة القرآن، وهو مشابه في استخدامه لخط النسخ الشرقي . [ 40 ]
    • أندلسي مبسوط
    • سعدي مبسوط
    • العلوي مابسوط
      عبارة مرسومة باليد بالمبسوط المغربي . ونصها: "الخط يزيد الحق وضوحا" وهو ما يعني شيئًا مشابهًا لـ "الخط الرفيع يزيد من وضوح الحقيقة".
  3. خط مجاهر ( مجوهر ) هو خط متصل، كان يستخدمه الملك بشكل أساسي لإعلان القوانين. [ 40 ] وهو الخط الذي استُخدم لكتابة النصوص الأساسية عندما بدأ إنتاج المطبوعات الحجرية في فاس. [ 26 ]
  4. خط الثلث المغربي ، الذي كان يُعرف سابقًا باسم المشرقي أو المشرقي المغاربي، هو خط مستوحى من خط الثلث المشرقي . [ 40 ] يُستخدم بشكل أساسي كخط زخرفي لعناوين الكتب وجدران المساجد. وقد استخدمه الموحدون كخط رسمي . [ 15 ]
  5. الخط المسند ، أو الخط الزمامي ، هو خط متصل كان يستخدمه القضاة والموثقون بشكل أساسي في كتابة عقود الزواج. [ 41 ] هذا الخط مشتق من خط الموجه ، وحروفه تميل إلى اليمين. [ 41 ] ولأنه صعب القراءة، فقد استُخدم هذا الخط لكتابة النصوص التي أراد الكاتب إخفاءها، مثل النصوص المتعلقة بالسحر.

بالإضافة إلى ذلك، قام محمد بن القاسم القندوسي ، وهو خطاط صوفي من القرن التاسع عشر مقيم في فاس، بتطوير أسلوب مبهر يُعرف الآن باسم الخط القندوسي . [ 42 ]

من بين مؤلفات أوكتاف هوداس ، المستشرق الفرنسي من القرن التاسع عشر ، التي تناولت موضوع الخط المغاربي، كتاب " مقال في الكتابة المغاربية" (1886) [ 2 ] وكتاب "مجموعة من الحروف العربية المخطوطة" (1891). [ 43 ] وفي عام 1886، حدد أربعة خطوط فرعية رئيسية ضمن عائلة الخط المغاربي: [ 44 ] [ 45 ]

  • قيرواني - " ناعم ومتساوٍ " [ 45 ]
  • الأندلسي - "صغير، مضغوط، ومجفف" [ 45 ]
  • فاسي - "كبير، مستدير، وأنيق" [ 45 ]
  • السوداني - "أكثر سمكًا وأكثر سوادًا" [ 45 ]

الكتابات المغاربية في غرب أفريقيا

قرآن من القرن التاسع عشر من شمال نيجيريا مكتوب بأسلوب كناوي -برناوي
سورة الملك نُسخت من الذاكرة في الولايات المتحدة بخط فولاني بدائي بواسطة عمر بن سعيد بعد أسره واستعباده.

تندرج العديد من الكتابات العربية في غرب إفريقيا، والتي تسمى أيضًا الكتابات السودانية (نسبة إلى بلاد السودان )، ضمن فئة الكتابات المغاربية، بما في ذلك:

  • سوقي ( سوقي ) سميت على اسم مدينة سوق ، على الرغم من أنها تستخدم أيضًا في تمبكتو . وهي مرتبطة بشعب الطوارق . [ 44 ]
  • الفولاني ( الفولاني )
  • الهوساوي ( لوني )
  • البيضاني الموريتاني ( بيضاني موريطاني )
  • يرتبط كانيمي ( كنيمي ) أو كاناوي بمنطقة كانو في تشاد الحديثة وشمال نيجيريا، ويرتبط ببورنو - وأيضًا كتابة بارناوي [ 44 ].
  • صحراوي [ 44 ] [ 46 ]

قارن بالكتابات المشرقية

أشكال الحروف العربية المغاربية الأندلسية كما وردت في نسخة عثمانية من كتاب شوق المستحم تعود لعام 1751. [ 47 ] : 14

من أبرز الاختلافات بين الكتابة المغاربية وكتابات الشرق الناطق بالعربية هو وضع النقاط على حرفي الفاء ( ف ) والقاف ( ق ) . ففي التقاليد الشرقية، يُرمز للفاء بدائرة تعلوها نقطة، بينما في الكتابة المغاربية توضع النقطة أسفل الدائرة ( ڢ ). [ 5 ] أما القاف ، فيُرمز لها في الكتابة الشرقية بدائرة تعلوها نقطتان، بينما في الكتابة المغاربية تكون دائرة تعلوها نقطة واحدة ( ڧ ) ، على غرار الفاء الشرقية . [ 5 ] في الواقع، كان لمخاوف الحفاظ على تقاليد الكتابة المغاربية دور في تحفظات علماء المغرب على استيراد المطبعة. [ 48 ]

بالإضافة إلى ذلك، يلاحظ نيكو فان دن بوجيرت أنه مكتوب بالخط المغربي:

إضافةً إلى ذلك، تختلف الخطوط المغاربية عن الخطوط المشرقية في أن الخطوط المغاربية تُكتب تقليديًا برأس مدبب بدلًا من رأس إزميل. ونتيجةً لذلك، تتميز الخطوط المغاربية عادةً بتباين أقل في سُمك الخطوط مقارنةً بالخطوط المشرقية، التي تتميز بخطوط أفقية أعرض وخطوط رأسية أرق.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "الخط المغربي | الخط العربي | بريتانيكا" . www.britannica.com . تاريخ الاسترجاع: 23-06-2022 .
  2. 12 هوداس ، أوكتاف (1886). Essai sur l'écriture maghrebine [ مقالة عن الكتابة المغاربية ] (بالفرنسية). باريس، فرنسا: مدرسة اللغات الشرقية الحية.
  3. ↑ "تحميل كتاب الخط المغربي تاريخ وواقع وآفاق ط أوقاف المغرب pdf - مكتبة نور كتب pdf" . 2019-12-18. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2019-12-18 . تم الاسترجاع بتاريخ 23-06-2022 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 فان دن بوغرت، ن. (1989). "بعض الملاحظات حول الخط المغربي" (ملف PDF) . مخطوطات الشرق الأوسط . ISSN 0920-0401 . OCLC 615561724. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 18 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2007 .  
  5. 1 2 3 البندوري، محمد (2018-11-16). "الخطاط المغربي عبد العزيز مجيب بين تعايش الخطي والترنح الحروفي" [ الخطاط المغربي عبد العزيز مجيب : بين التقييد الخطي والتدرج الأبجدي ] . القدس (باللغة العربية) . تم الاسترجاع 2019-12-17 .
  6. ↑ "أغلبها كتب بلسان أهل سوس "تاشلحيت"" . مغرس . تم الاسترجاع 2021-04-09 .
  7. ↑ الخطط، خالد محمد المصري (2014-01-01). مرجع الطالب في الخط العربي [ مرجع الطالب في الخط العربي ] (باللغة العربية). دار الكتب العلمية. رقم ISBN 978-2-7451-3523-0.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 حجي، محمد (2000). معلمة المغرب: قاموس مرتب على حروف الههجاء يحيط بالمعارف المتعلقة بما يمتص الصدمات التاريخية والغرافية والبشرية والحضارية للمغرب الاقصى: بيبليوغرافيا الاجزاء الاثني عشر المنشورة [ مدرس المغرب: معجم أبجدي لتاريخ وجغرافيا وشعب وحضارة المغرب الأقصى ] . مطابيع صلاح. ص. 3749. أو سي إل سي 49744368 .  
  9. ^ يسري، محمد (2018-11-12). "دولة برغواطة في المغرب... حارقة كفار عم ثوار يباثون عن العدات؟"دولة برغواطة في المغرب... هراطقة كفار أم ثوار عن التعليم والقضاء؟[ دولة البرغواتة في المغرب... كفار زنادقة أم ثوار يبحثون عن العدالة؟ ] . راسيف 22 (باللغة العربية) . تاريخ الاطلاع: 22-05-2020 .
  10. ↑ "القنطرة - الدولة المرابطية (1056-1147)" . www.qantara-med.org . تاريخ الاطلاع: 24 مايو 2020 .
  11. ^ بلوم، جوناثان م. توفيق ، أحمد (مارس 1998). المنبر من مسجد الكتبية . مطبعة جامعة ييل. رقم ISBN 978-0-300-08637-9.
  12. ↑ أبو زيد، محمد عمر (2017). مبادئ الخط الكوفي المغربي من العهد المرابطي [ مبادئ الخط الكوفي المغربي من العصر المرابطي ] (باللغة العربية). الكويت: مركز الكويت للفنون الإسلامية.
  13. ^ "CNG: مزاد الميزات CNG 70. إسبانيا، قشتالة. ألفونسو الثامن. 1158-1214. AV Maravedi Alfonsi-Dobla (3.86 جم، 4 ساعات). توليدو (توليتولا) صك. مؤرخة في عصر صفر 1229 (1191 م)" . www.cngcoins.com . تم الاسترجاع 2020-05-30 .
  14. ↑ "عملة - البرتغال" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-05-2020 .
  15. 1 2 3 4 5 بونجيانينو، أومبرتو (8 فبراير 2018). القوة الأيديولوجية لبعض المخطوطات المزخرفة الموحدية (محاضرة).
  16. ↑ "المدارس المرينية: بين الرغبة في الحفظ ومعارضة الفقهاء" [ المدارس المرينية: بين الرغبة في الحفظ ومعارضة القضاة ] . زمان (باللغة العربية). 2015-04-03 . تم الاسترجاع 2020-05-22 .
  17. 1 2 كراتلي، غراتسيانو؛ ليدون، غيسلين (2011). تجارة الكتب عبر الصحراء الكبرى: ثقافة المخطوطات، ومحو الأمية العربية، والتاريخ الفكري في أفريقيا الإسلامية . بريل. ISBN 978-90-04-18742-9.
  18. ↑ السجلماسي، محمد (1987). Enluminures: Des Manuscripts Royaux au Maroc [ المخطوطات الملكية المضيئة في المغرب ] (بالفرنسية). أكر. رقم ISBN 978-2-86770-025-5.
  19. 1 2 3 4 جيوسي، سلمى خضرا؛ مارين، مانويلا (1992). تراث اسبانيا المسلمة . بريل. رقم ISBN 978-90-04-09599-1.
  20. ↑ محمد كرد علي، محمد بن عبد الرزاق بن محمد (2011). غابر الأندلس وحاضره [ الأندلس القديمة وتراثها ] (باللغة العربية). شراكات نوابغ الفقر. رقم ISBN 978-977-6305-97-7. OCLC 1044625566 . 
  21. ^ سميتسهاوزن أبي فارس، هدى (2001). الطباعة العربية: كتاب مرجعي شامل . ص. 44. ردمك  0-86356-347-3. OCLC 1185527233 . 
  22. ^ ريبيرا، جوليان. جيل، بابلو؛ سانشيز ، ماريانو (أغسطس 2018). Colección de Textos Aljamiados، Publicada Por Pablo Gil، Julián Ribera y Mariano Sanchez (بالإسبانية). شركاء الوسائط الإبداعية، LLC. رقم ISBN 978-0-274-51465-6.
  23. ^ Chejne، AG (1993): Historia de España musulmana . افتتاحية كاتيدرا. مدريد، اسبانيا. نُشرت في الأصل باسم: Chejne, AG (1974): إسبانيا المسلمة: تاريخها وثقافتها . مطبعة جامعة مينيسوتا. مينيابوليس، الولايات المتحدة الأمريكية
  24. ↑ الخطاط، خالد محمد المصري (2014-01-01). مرجع الطالب في الخط العربي (باللغة العربية). دار الكتب العلمية دار الكتب العلمية. رقم ISBN 978-2-7451-3523-0.
  25. ↑ الخطاط، خالد محمد المصري (2014-01-01). مرجع الطالب في الخط العربي (باللغة العربية). دار الكتب العلمية دار الكتب العلمية. رقم ISBN 978-2-7451-3523-0.
  26. 1 2 الرباطي، أحمد بن محمد بن قاسم الرفاعي الحسني (2013). صبري، د. محمد (محرر). نظم لآلئ السمط في حسن تقويم بديع الخط . الرباط، المغرب: منشورات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - المملكة المغربية: دار أبي رقراق للطباعة والنشر. رقم ISBN 978-9954-601-24-2.
  27. ↑ السعيدي، الخبر-أحمد. "قراءة في كتاب "الخط المغربي""" . إمواطن  : خاطبني (باللغة العربية) . تم الاسترجاع 2020-05-24 .
  28. ↑ العسري، كتبه: كريمة قاسم (2015-07-02). "المنجز الحضاري المغربي في الخط العربي" . مشاهد 24 (باللغة العربية) . تم الاسترجاع 2020-05-24 .
  29. ^ غارسيا جيان، أنطونيو؛ السوسي، محمد بن الحسين؛ ماروكوس (Protectorado Español)؛ وفد التعليم والثقافة (1949). طارق تعليم الجت . تطوان: نيابة التربية و التقافة. او سي ال سي 431924417 . 
  30. 1 2 عفا، عمر؛ افا، عمر. (2007). الخط المغربي : تاريخ وواقع وآفاق . محمد مغراوي، مغراوي، محمد. (الطبيعة 1 ط). الدار البيضاء: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. رقم ISBN  978-9981-59-129-5. OCLC 191880956 . 
  31. ↑ نوبيلي، ماورو (2011-06-03). "الكتابة العربية في مخطوطات غرب أفريقيا: تصنيف مبدئي من مجموعة دي جيرونكور" . مجلة أفريقيا الإسلامية . 2 (1): 105-133 . doi : 10.5192/215409930201105 . ISSN 2154-0993 . 
  32. ↑ افا، عمر؛ مغراوي، محمد (2007). الخط المغربي: تاريخ وواقع وفاق . الدارالبيضاء: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية،. رقم ISBN 978-9981-59-129-5. OCLC 191880956 . 
  33. ↑ "بالفيديو.. الخط العربي ببصمة أنثى مغربية.. روائع الماضي والحاضر" . www.aljazeera.net (باللغة العربية) . تم الاسترجاع 2020-05-27 .
  34. ↑ "النظام الساقط لجائزة محمد السادس لفن الخط المغربي -" . lejuriste.ma (باللغة العربية). 2016-09-27 . تم الاسترجاع 2020-05-27 .
  35. ↑ "كتبها متعددة باليد.. رسالة تسعى للجملي في أماكن التواصل (شاهد)" . عربي21 (باللغة العربية). 2019-11-16 . تم الاسترجاع 2020-01-03 .
  36. ↑ نت، العربية (2019-11-16). "بالصورة.. رسالة من الرئيس التونسي تشعل مواقع التواصل" . العربية نت (باللغة العربية) . تم الاسترجاع 2020-01-03 .
  37. ^ افا عمر (2007). الخط المغربي: تاريخ وواقع وفاق . الجديدة، المغرب: طبعة النجاح - الجديدة. رقم ISBN 978-9981-59-129-5.
  38. ↑ "نموذج للخط الكوفي المرابطي بجامع القرويين" . صوت القرويين | مدينة القلب النابض فاس . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2019-12-14 . تم الاسترجاع 2019-12-14 .
  39. ↑ "القنطرة - الدولة المرابطية (1056-1147)" . www.qantara-med.org . تاريخ الاطلاع: 24 مايو 2020 .
  40. 1 2 3 معلمين، محمد. (2012). الخط المغربي الميسر . منشورات وزارات الأوقاف والشعوب الإسلامية. رقم ISBN 978-9954-0-5214-3. OCLC 904285783 . 
  41. 1 2 support@baianat.com. "أنواع الخطوط وأشكالها المختلفة" . بيانات (باللغة العربية) . تم الاسترجاع 2020-01-11 .
  42. ↑ "أسماء الله ﷻ والنبي محمد ﷺ (القندوسي) – الصحافة المحمدية" . تم الاسترجاع 2020-01-18 .
  43. ^ هوداس، أوكتاف (1891). Recueil de letteres Arabes manuscrites . أدولف جوردان. او سي ال سي 1025683823 . 
  44. 1 2 3 4 كين، عثمان (2016-06-07). ما وراء تمبكتو: تاريخ فكري لغرب أفريقيا المسلمة . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-05082-2.
  45. 1 2 3 4 5 كين، عثمان (2016). ما وراء تمبكتو: تاريخ فكري لغرب أفريقيا المسلمة . كامبريدج، ماساتشوستس. ص 56-57 . ISBN  978-0-674-96937-7. OCLC 950613709 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  46. ↑ كراتلي، غراتسيانو؛ ليدون، غيسلين (2011). تجارة الكتب عبر الصحراء الكبرى: ثقافة المخطوطات، ومحو الأمية العربية، والتاريخ الفكري في أفريقيا الإسلامية . بريل. ISBN 978-90-04-18742-9.
  47. ↑ بونجيانينو، أومبرتو (2022). تقاليد المخطوطات في الغرب الإسلامي : الخطوط المغربية الدائرية والهوية الأندلسية . ISBN  978-1-4744-9960-6. OCLC 1336504103 . 
  48. ↑ الوزني، حسن. "محمد بن الطيب الروداني قاضي مغمور يُدخل الأرض عصر التنوير" [ محمد بن الطيب الروداني : القاضي الغامض الذي أدخل بلاده إلى عصر التنوير ] . العرب (بالعربية) . تم الاسترجاع 2020-01-03 .
  49. ↑ "صفحة من "القرآن الأزرق"" . www.metmuseum.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2020-09-09 .
  50. ↑ "الفن الإسلامي من متاحف حول العالم" . عرب نيوز . 18 مايو 2020. تاريخ الاطلاع: 18 مايو 2020 .
  51. ↑ "ورقة من مصحف المهدية" . www.metmuseum.org . تاريخ الاطلاع: 9 سبتمبر 2020 .
  52. ↑ "مقطع من مخطوطة قرآنية" . www.metmuseum.org . تاريخ الاسترجاع: 9 سبتمبر 2020 .
  53. 1 2 3 "مخطوطة لخمسة أقسام من القرآن الكريم" . www.metmuseum.org . تاريخ الوصول: 9 سبتمبر 2020 .
  54. ↑ "ورقة من المصحف الوردي الأندلسي" . www.metmuseum.org . تاريخ الاسترجاع: 9 سبتمبر 2020 .