قابلية التضحية بالذكور

هذه المقالة تحتاج إلى اهتمام من خبير في الأنثروبولوجيا . يرجى إضافة سبب أو معلمة نقاش إلى هذا القالب لشرح المشكلة المتعلقة بالمقالة. قد يتمكن مشروع ويكي الأنثروبولوجيا من المساعدة في تعيين خبير. ( نوفمبر 2024 )

من المحتمل أن تحتوي هذه المقالة أو القسم على تجميع لمواد لا تذكر أو تتعلق بالموضوع الرئيسي بشكل يمكن التحقق منه. يمكن العثور على المناقشة ذات الصلة على صفحة المناقشة . ( أكتوبر 2022 ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

جزء من سلسلة عن
الأنثروبولوجيا
مخطط تفصيلي تاريخ
أنواع أثري بيولوجي ثقافي لغوي اجتماعي
أثري جوي الطيران ساحة المعركة الكتاب المقدس الآثار الحيوية بيئي إثنوأثري تجريبي نسوية الطب الشرعي البحرية علم النبات القديم علم الحيوان الأثري
بيولوجي علم الحيوان ثقافية حيوية تطوري الطب الشرعي جزيئي عصبي التغذية علم الإنسان القديم علم البدائيات
اجتماعي ثقافي مُطبَّق فن ذهني سايبورغ تطوير رقمي بيئي بيئي اقتصادي الاقتصاد السياسي نسوية طعام تاريخي مؤسسي القرابة قانوني وسائط طبي المتاحف موسيقي سياسي نفسي عام دِين رمزي فوق الشخصية حضري مرئي
لغوي الأنثروبولوجيا وصفي إثنولوجي إثنو شعرية تاريخي الأيديولوجية سيميائية علم الاجتماع
إطار البحث الأنثروبومترية الإثنوغرافيا سيبر علم الأعراق المقارنة بين الثقافات الملاحظة المشاركة الكلية الانعكاسية وصف سميك النسبية الثقافية المركزية العرقية إيميك وإيتيك
المفاهيم الرئيسية ثقافة تطوير عِرق تطور اجتماعي ثقافي جنس القرابة والنسب ميمي ما قبل التاريخ سباق مجتمع قيمة الاستعمار  / ما بعد الاستعمار
النظريات الرئيسية Actor–network theory Alliance theory Cross-cultural studies Cultural materialism Culture theory Diffusionism Feminism Historical particularism Boasian anthropology Functionalism Interpretive Performance studies Political economy Practice theory Structuralism Post-structuralism Systems theory
Lists Anthropologists by nationality Anthropology by year Bibliography Journals List of indigenous peoples Organizations
v t e

إن قابلية الذكور للاستغناء عنها ، أو حجة قابلية الذكور للاستغناء عنها النسبية ، أو فرضية الذكور القابلين للاستغناء عنها ، هي فكرة مفادها أن حياة الذكور من البشر أقل أهمية بالنسبة للسكان من حياة الإناث من البشر لأنهم أقل ضرورة لاستبدال السكان. وقد استخدم علماء الأنثروبولوجيا مفهوم قابلية الذكور للاستغناء عنها في أبحاثهم منذ سبعينيات القرن العشرين لدراسة أشياء مثل تعدد الزوجات ، والأمومة ، وتقسيم العمل حسب الدور الجنسي .

ينبع هذا المفهوم من فكرة مفادها أنه من وجهة نظر التكاثر ، قد يكون الذكر قادرًا على تلقيح أو إنجاب أطفال من العديد من الإناث. وفي حالة البشر، يعني هذا أن السكان الذين لديهم العديد من النساء القادرات على التكاثر وقليل من الرجال القادرين على التكاثر سيكونون قادرين على النمو بسهولة أكبر من السكان الذين لديهم العديد من الرجال القادرين على التكاثر وقليل من النساء القادرات على التكاثر.

وفقًا لكارول موكوبادياي وباتريشا هيجينز، وصفت عالمة الأنثروبولوجيا إيرنيستين فريدل مفهوم قابلية التضحية بالذكور لأول مرة في عام 1975، ^[1] على الرغم من أنها لم تطلق عليه اسمًا معينًا. لاحظت فريدل أن معظم مجموعات الصيد والجمع والبستنة التي درستها من أجل كتابها، النساء والرجال: وجهة نظر عالم الأنثروبولوجيا ، أعطت مهام الصيد والحرب للرجال، واستخدمت النساء بشكل مقتصد للغاية أو لم تستخدمهن على الإطلاق. افترضت أن هذا قد يكون لأن الصيد والحرب يتطلبان من الرجال البقاء بعيدًا عن المنزل لفترات طويلة وغير متوقعة، وهو ما لا يتوافق مع رعاية الأطفال الصغار حيث كانت العديد من النساء مشغولات بشكل كبير وقد يكون ذلك لأن عدد الرجال سيكون أقل لتجديد السكان، نظرًا لأن النساء في المجتمعات البستانية يقتصرن على طفل واحد كل ثلاث سنوات. ^[2]

تنبع فكرة قابلية الذكور للاستغناء عنهم في البشر من افتراض أن الاختلافات البيولوجية في أدوار الجنسين في الإنجاب تترجم إلى اختلافات مجتمعية في مستوى المخاطر الجسدية التي تعتبر مناسبة للرجال والنساء. في التكاثر البشري ، يتطلب الأمر وقتًا وطاقة أقل بكثير للرجل لإنتاج الحيوانات المنوية والسائل المنوي وإكمال الجماع مقارنة بالمرأة لإكمال الحمل والولادة. تأخذ قابلية الذكور للاستغناء عنهم فكرة مفادها أن رجلًا واحدًا أو بضعة رجال يمكنهم بالتالي إنجاب أطفال من العديد من النساء بحيث يمكن لسكان معينين أن ينمووا إذا كان لديهم العديد من النساء الحوامل وقليل من الرجال ولكن ليس العكس. ^{[3] [4]} استشهدت عالمة الأنثروبولوجيا إيرنيستين فريدل على وجه التحديد بمعدلات الإنجاب المتوسطة البطيئة للنساء في مجتمعات الصيد والجمع والبستنة القائمة في السبعينيات (طفل واحد في ثلاث سنوات) كسبب لأهمية هذا. ^[2]

يلاحظ علماء الأنثروبولوجيا أن "معظم المجتمعات في السجل الإثنوغرافي" تسمح بتعدد الزوجات، حيث يجوز للرجل أن يكون لديه أكثر من شريكة أنثى ولكن لا يجوز للمرأة أو على الأقل لا يتم تشجيعها على أن يكون لديها أكثر من شريك ذكر. وفقًا لنموذج قابلية التضحية بالذكور، فمن المنطقي إذن أن تخصص المجتمعات الوظائف الأكثر خطورة للرجال بدلاً من النساء. ^[5] استخدم علماء الأنثروبولوجيا فكرة قابلية التضحية بالذكور لدراسة موضوعات مثل تعدد الزوجات ، والنسب الأمومي ، ^{[6] [7]} وتقسيم العمل حسب الجنس . ^[5]

يربط دانديس وستريف وستريف هذا المفهوم بخوف الذكور من التقادم في التكاثر مستوحين ذلك من الفيلسوفة النسوية سارة روديك . ^[8]

الإطار المعرفي الأبوي يعين دور الكائن الجنسي للمرأة ويعين دور الكائن العنيف للرجل ، مع كون قابلية الذكور للاستغناء عنها ملازمة لتشييء المرأة جنسيًا. ^{[9] : 59} يتضمن هذا الشكل من قابلية الذكور للاستغناء عنها التوقع الاجتماعي بأن يتدخل الرجال للدفاع عن الآخرين من الخطر، والعمل في أخطر الوظائف، والمخاطرة بالموت أو الإصابة الخطيرة من خلال القيام بذلك. ^[10]

تزعم إيفانا ميلوجيفيتش أنه في حين يعين النظام الأبوي دور الكائن الجنسي للمرأة، فإنه يعين للرجال دور الكائن العنيف ، مع كون قابلية التضحية بالذكور نتيجة تكميلية لتشييء المرأة جنسيًا. ^[9] يزعم عالم النفس الاجتماعي روي باوميستر أنه من الشائع داخل الثقافات أن تكون الوظائف الأكثر خطورة يهيمن عليها الذكور؛ والوفيات المرتبطة بالعمل أعلى في هذه المهن. يشكل الرجال الغالبية العظمى من عمال البناء وسائقي الشاحنات والشرطة ورجال الإطفاء وأفراد الخدمة المسلحة. ^{[11] [12]} يلاحظ باوميستر أيضًا أن بعض الدراسات الجينية تشير إلى أنه في عصور ما قبل التاريخ، عاش ومات عدد أكبر من الرجال مقارنة بالنساء دون أن ينجبوا أبدًا. قال في أحد خطاباته: "سيكون من المذهل أن تفشل هذه الاحتمالات الإنجابية المختلفة بشكل كبير بين الرجال والنساء في إنتاج بعض الاختلافات الشخصية". ويخلص باوميستر في كتابه إلى أن "معظم الثقافات ترى أن الرجال الأفراد أكثر قابلية للتضحية بهم من النساء الأفراد". ^{[13] [14] [15]}

يزعم الخبير الاقتصادي الأناركي الرأسمالي والتر بلوك في كتابه "حالة التمييز" أن قابلية الاستغناء عن الذكور هي نتيجة لكون النساء بمثابة عنق الزجاجة للقدرة الإنجابية في السكان. ^[16]

يزعم عالم الاجتماع النرويجي وباحث دراسات الرجال أويستين جولفاج هولتر أن اعتقاد الحكومة الروسية التي يقودها الرجال في إمكانية الاستغناء عن الرجال ساهم في تأخيرها في طلب المساعدة الدولية أثناء كارثة غواصة كورسك ، والتي فقدت فيها طاقمًا من الرجال مكونًا من 118 فردًا. ويقول: " لو قُتلت 118 امرأة، لربما دقت أجراس الإنذار بشأن التمييز ضد المرأة في جميع أنحاء العالم". ويذكر أن الذكور الأصحاء كانوا يُنظر إليهم على أنهم هدف أكثر شرعية أثناء الحروب في البوسنة وكوسوفو وتيمور ورواندا والشيشان . [ ^17]

• أندروسايد
• مبدأ باتمان
• نظرية التوافق مع رعاية الطفل
• نظرية الاقتصاد في الجهد
• الأولاد الضائعون (الأصولية المورمونية)
• كراهية الرجال
• متلازمة المرأة البيضاء المفقودة
• عكس التمييز الجنسي
• التقسيم الجنسي للعمل
• نظرية القوة
• تأثير النساء رائع